Katika kifungu kilichotangulia ("Vikosi na ishara za hatima. Manabii, wanasiasa na makamanda") tulitoa ushauri nne kwa manabii watarajiwa na wachawi na tukazungumza juu ya utabiri ambao wanasiasa na majenerali walipokea. Mwanzoni mwa nakala hii, wacha tuzungumze juu ya utabiri sio kwa watu na hata kwa nchi, lakini kwa sayari ya Dunia na wanadamu wote.
Mwisho wa dunia
Mila ya kutabiri kila aina ya majanga, na hata kifo, kwa sayari yetu masikini imekuwa ikiendelea kwa maelfu ya miaka. Utabiri zaidi wa utabiri huu ni Apocalypse ya Mtume John.
Kwa hivyo Papa Sylvester II pia hakupoteza wakati kwa vitapeli na hakutabiri moto au kifo cha mtu, lakini mwisho wa ulimwengu. Na bila kukusudia ilitaja tarehe yake halisi: Januari 1, 1000. Kwa hivyo, alichochea wimbi la hofu kote Uropa, sehemu ya watu ambao walifunga na kuomba, wakati wengine, inaonekana, bila kutarajia wokovu, badala yake, walitoka nje. Mwisho wa ulimwengu haukuja kamwe, na Warumi waliokata tamaa walimfukuza papa (na wakati huo huo maliki Otto III) kwenda Ravenna mwaka uliofuata. Baadaye, Sylvester bado alirudi kwenye majukumu yake, lakini mshtuko ulilemaza afya yake, na akafa mnamo 1003.
Papa mwingine, Innocent III (ambaye alianzisha Vita vya Waalbigensian na kuandaa Vita vya Kidini vya IV - "Latins" kisha ikakamata Orthodox Constantinople), "akahesabu" tarehe mpya ya Mwisho wa Ulimwengu: 1284 - 666 baada ya kuibuka kwa Uislamu. Papa huyu kwa busara hakuishi hadi tarehe iliyoonyeshwa na yeye.
Huko Urusi, wengi walitarajia mwisho wa ulimwengu mnamo 1492 - elfu saba tangu kuumbwa kwa ulimwengu, kwani iliaminika kuwa ulimwengu wetu uliumbwa na Mungu haswa kwa miaka elfu 7.
Mwanzoni mwa karne ya 15 na 16, maoni ya apocalyptic yalikuwa yameenea nchini Italia. Botticelli aliwasilisha uchoraji wake "Krismasi ya fumbo" kwa umma kwa njia ifuatayo:
"Mimi, Sandro, niliandika picha hii mwishoni mwa 1500, wakati mgumu kwa Italia, baada ya nusu ya muda uliotabiriwa katika sura ya 11 ya Ufunuo wa Mtakatifu Yohane, katika bakuli la pili la ghadhabu kutoka kwa Ufunuo, wakati Shetani alipewa mamlaka juu ya Dunia kwa sekunde tatu. nusu mwaka."
Hiyo ni, mwisho wa ulimwengu ulitarajiwa mnamo 1504.
Huko England, Moto Mkubwa wa London, ambao ulianza kutoka 2 hadi 5 Septemba 1666, ilizingatiwa kama ishara ya Mwisho wa Ulimwengu - na tena hawakudhani.
Tommaso Campanella anayejulikana alitabiri mgongano wa Dunia na Jua mnamo 1603.
Mwanzoni mwa karne ya 20, mtaalam wa nyota wa Ufaransa Camille Flamarion tayari alikuwa anajua kuwa mgongano wa Dunia na Jua haukuwezekana, lakini alitaka sana kubadilisha sayari yake ya nyumbani na kitu. Comet ya Chose Halley, ambayo ilitakiwa kuwasili mnamo 1910. Alisema kuwa angegongana na Dunia, akiharibu vitu vyote vilivyo hai, au atoe sumu kwa kila mtu na gesi zenye sumu kutoka mkia wake.
Alexander Blok alimwandikia mama yake:
"Mkia wake, ulio na synerod, unaweza kutia sumu katika mazingira yetu, na sisi sote, tukiwa tumefanya amani kabla ya kifo, tutalala usingizi tamu kutokana na harufu kali ya mlozi usiku wenye utulivu, tukitazama comet nzuri."
Mafisadi huko USA (warithi wanaostahili wa Jeff Peters na Andy Tucker, mashujaa wa O. Henry) mara moja walianza kuuza "dawa".
Mark Twain, aliyezaliwa mwaka wa kuonekana kwa comet hii (1835) mnamo 1909, alisema kwamba atasikitishwa ikiwa hatakufa katika ziara yake ijayo. Comet hakumkatisha tamaa - alikufa.
Igor Severyanin aliandika katika shairi "Sexina":
Utabiri ni chungu zaidi kuliko comet, Haijulikani lakini inaonekana kila mahali
Wacha tusikilize kile ishara zinasema
Kuhusu nyota chungu, chungu..
Mwisho wa ulimwengu, uliofichwa kwenye nyota -
Marudio ya siri ya comet …
Ninaona kifo kinakuja kwenye nyota …
Inakuja, tayari iko kila mahali!..
Mrengo hujambo kwa nyota inayolipa kisasi."
Kwa ujumla, ya kutisha, lakini wakati hakuna kitu kilichotokea, wengi walifadhaika.
Na miaka 9 baadaye, "bahati mbaya" nyingine ilitokea - "gwaride la sayari", na mtaalam wa nyota wa Amerika na mtaalam wa hali ya hewa Albert Port alimwambia kila mtu kwamba kwa sababu hii Jua lazima lipuke. Mnamo Desemba 17, 1919, baada ya kuhakikisha kuwa nyota yetu imebaki bila kuumizwa, Port alipata nguvu ya kuomba msamaha kwa umma. Ni ngumu kuiamini, lakini mnamo 1999, wengine pia walitarajia majanga kutoka kwa "gwaride la sayari" linalofuata, ambalo lilifanyika mnamo Mei 5.
Mnamo Januari 1, 2000, mwisho wa kufurahisha zaidi wa ulimwengu wa yote iwezekanavyo uliteuliwa: siku hiyo, kompyuta zote Duniani zilitakiwa kuwa wazimu na kuwatumbukiza wanadamu ambao kwa uaminifu waliwaamini katika machafuko. Watu wengine walipata pesa nzuri kwa kashfa hii.
Mnamo Desemba 21, 2012, watu wengi walitarajia mwisho wa ulimwengu, uliotabiriwa na Wahindi wenye busara wa Maya, ambao walikuwa wavivu sana kuendelea na kalenda yao zaidi ya tarehe hii "mbaya". Wenye akili walipata pesa kwa kutengeneza filamu, kufungua kozi juu ya kuishi katika hali ya Apocalypse, kujenga bunkers chini ya ardhi na kuuza tikiti kwa zile zilizopangwa tayari. Wapumbavu, kama kawaida, walilipia yote.
Utabiri ambao haujatimizwa wa "mwisho wa ulimwengu" pia unahusishwa na Matrona maarufu wa sasa wa Moscow:
“Bila vita, kila mtu Duniani atakufa. Na itakuwa mnamo 2017”.
Inapaswa kuwa ilitokea kama ifuatavyo:
“Mwisho wa siku, watu wote wataanguka chini, na jua litakapoamka watainuka, na ulimwengu utakuwa tofauti. Na huzuni kubwa inangojea watu, ambayo bado hawajapata."
Hivi sasa, maafisa wa Kanisa la Orthodox la Urusi wanakanusha ukweli wa unabii huu, wakidai kwamba Matrona hakueleweka tu.
Kutoka kwa safu hii ya matarajio ya kushangaza ya Apocalypse, kesi mbili mbaya sana zinaonekana.
Katika chemchemi ya 1997, umma huko Merika na ulimwenguni kote walishtushwa na kujiua kwa umati kwa washiriki wa dhehebu la "Mbingu ya Mbingu", ambao waliamini kuwa katika mkia wa comet anayekuja Hale-Bopp, chombo cha angani kilikuwa kinaficha, ambayo wanapaswa "kutumbukia". Ili kufikia mwisho huu, watu 39 walikusanyika katika shamba la Santa Fe (California) walichukua dawa kutoka kwa kikundi cha barbiturates, ambayo, kwa hakika, ilisafishwa na vodka.
Mnamo Oktoba 2007, watu 35 kutoka dhehebu la Jerusalemu wa Mbinguni waliondoka kwenda kwenye makao waliyochimba ardhini karibu na kijiji cha Nikolskoye, mkoa wa Penza, kuishi mwisho wa ulimwengu huko, uliosababishwa na kuanguka kwa comet Armageddon duniani, haijulikani kwa sayansi. Kiongozi wa dhehebu hili, Peter Kuznetsov, alibaki juu. Alikamatwa mnamo Novemba 16, alitangazwa mgonjwa wa akili na amelazwa hospitalini. Uongozi wa dhehebu hilo ulipitishwa kwa Angelina Rukavishnikova wa miaka 82. Mnamo Februari 2008, moto ulizuka chini ya ardhi, na mnamo Machi, paa ilianguka kidogo. Tangu Machi 29, "watu waliojitenga" walianza kupeana zamu kuja juu, wa mwisho wao aliondoka "makazi" mnamo Mei 16, 2008. Wakati huu, watu 2 walikufa kwenye shimo.
Kwa jumla, "miisho ya dunia" 12 ilipangwa na "manabii" anuwai kwa kipindi cha kuanzia 2008 hadi 2020. Chora hitimisho lako mwenyewe.
Tutaokoka salama "mwisho wa ulimwengu" mnamo 2021 - ubadilishaji wa miti ya sumaku ya Dunia "umepewa" tarehe hii. Na hapo mwisho wa ulimwengu kulingana na Newton sio mbali - mnamo 2060. Wale ambao tunaishi tutaburudika. Mnamo 2061, comet ya Halley pia itawasili tena, na kuongeza frenzy. Na mnamo 2080, watoto wetu na wajukuu watasadikika tena kuwa Nostradamus ni nabii asiye na thamani: hawatasubiri kamwe "mafuriko ya ulimwengu" yaliyotabiriwa na yeye: "Ardhi nyingi zitapita chini ya maji, juu ya watu wengine watakufa kwa kiu."
Sikusema hivyo
Lazima niseme kwamba kuelezea utabiri wa uwongo kwa watu mashuhuri waliokufa, au kupotosha nukuu, ni kawaida sana.
Mara nyingi, unabii wa Nostradamus hukosewa, kwani, licha ya asilimia ndogo sana ya dhana, mamlaka ya mnajimu huyu bado ni ya juu. Utabiri mwingi bado unaandikwa kwa jina lake hadi leo. Kashfa za kwanza za "Karne" zilionekana Ufaransa mnamo 1649 - maadui wa Kardinali Mazarin "walitabiri" anguko lake:
Sicilian Nizaram (ambaye atafanya
Kwa heshima kubwa), lakini basi anaingiliwa chini
Katika quagmire ya vita vya wenyewe kwa wenyewe..
Gaul atasumbuliwa usiku mmoja.
Horoscope kubwa ya Croesus inatabiri
Kwa msimamo wa Saturn kwamba nguvu zake zitafutwa."
"Nizaram" hapa kuna anagram ya jina "Mazarin".
Hawadharau kudanganya maandishi ya Nostradamus hata leo. Hapa kuna mfano mmoja wa uwongo kama huu:
“Ngurumo itapiga katika mji wa Mungu, na ndugu wawili watasambaratika kwa machafuko, Wakati ngome itadumu
kiongozi mkuu atajisalimisha, Vita kubwa ya tatu itaanza
wakati jiji kubwa linawaka."
Nadhani hii ni nini? Ikiwa sivyo, hapa kuna nyingine kwako:
Siku ya 11 ya mwezi wa 9
ndege wawili wa chuma hugongana
na sanamu mbili refu
Katika jiji jipya
Na mara tu baada ya hapo mwisho wa ulimwengu utakuja."
Naam, Septemba 11 na katika "New City" York …
Pseudo-quatrain ya kwanza iliandikwa kama utani na mwanafunzi wa Canada Neil Marshall na kuonyeshwa katika Critique of Nostradamus. Mwandishi wa pili alitaka kubaki bila kujulikana, lakini inajulikana kwa hakika kwamba aya hii haiko katika mkusanyiko wowote wa quatrains halisi ya Nostradamus.
Nostradamus sio tu "mwathirika". Mfano mwingine wa aina hii ni Paracelsus, ambaye uganga mwingi pia huhusishwa. Hapa kuna baadhi yao, ambayo inadaiwa inahusu Urusi:
“Nchi mpya kubwa itatokea katika bara kubwa. Itachukua karibu nusu ya Dunia. Hali hii itakuwepo kwa karne nzima na itatokea katika miaka 400”.
“Muscovy itapanda juu ya majimbo yote. Si kwa mkono wake, bali kwa roho yake, ataokoa ulimwengu."
"Katika Muscovy, ambayo hakuna mtu aliyewahi kufikiria kama nchi ambayo kitu kizuri kinaweza kutokea, mafanikio makubwa yataangaza juu ya waliodhalilishwa na kukataliwa. Watashinda jua."
“Kuna watu mmoja ambaye Herodotus anawaita Hyperboreans. Jina la sasa la watu hawa ni Muscovy. Upungufu wao mbaya, ambao utadumu kwa karne nyingi, hauwezi kuaminika. Hyperboreans wanapata kupungua kwa nguvu na mafanikio makubwa."
"Katika hiyo nchi ya Hyperboreans, ambayo hakuna mtu aliyewahi kufikiria kama nchi ambayo kitu kikubwa kinaweza kutokea, Msalaba Mkubwa, nuru ya Kimungu kutoka mlima wa nchi ya Hyperboreans, itaangaza juu ya waliodhalilishwa na kukataliwa, na wote wakaaji wa dunia wataiona."
"Watakuwa na maporomoko matatu na mwinuko tatu."
Kila kitu ni nzuri tu, sivyo? Shida tu ni kwamba unabii huu uko katika kitabu "Oracles", ambacho hakijatajwa mahali popote kwenye orodha ya kazi za daktari huyu na mwanasayansi. Yeye ghafla alionekana ghafla katika karne ya XX, inaonekana, basi iliandikwa.
Magharibi, Lenin mara nyingi hupewa maneno ambayo kwa kweli yakawa kadi ya kupiga simu ya Goebbels:
"Uongo unaosemwa mara nyingi vya kutosha unakuwa ukweli."
Lakini Goebbels alibadilisha tu kifungu hiki: chanzo cha asili ni riwaya "Taji ya Maisha" iliyoandikwa mnamo 1869 na mwandishi wa Kiingereza anayejulikana Isa Blagden:
"Ikiwa uwongo unachapishwa mara nyingi vya kutosha, unakuwa ukweli wa kweli, na ikiwa ukweli kama huo unarudiwa mara nyingi vya kutosha, inakuwa ishara ya imani, mafundisho, na watu wataifia."
Na katika nchi yetu, Lenin anapewa sifa ya maneno ya kuuma: "Kila mpishi ana uwezo wa kuendesha serikali." Wakati huo huo, kwa asili, inasomeka kama ifuatavyo:
“Sisi sio wataalam. Tunajua kuwa mfanyakazi yeyote na mpishi yeyote hana uwezo wa kuchukua serikali mara moja."
(Nakala hiyo "Je! Wabolsheviks watahifadhi Mamlaka ya Serikali?"
Sasa ni wakati wa kurudi kwa ushauri wa watabiri na wachawi. Katika nakala iliyopita, tayari tumetoa mapendekezo manne muhimu, zamu ya tano.
Maisha ni mabaya bila mnyonyaji
Kanuni ya tano: Watabiri wanapaswa kuepuka kushirikiana na wakosoaji. Ukweli ni kwamba katika mchakato wa uganga au utabiri, aina ya programu au programu ya kibinafsi hufanyika, ambayo inaweza kuwa na athari nzuri na mbaya kwa hatima ya mtu. Watabiri hufanya (mara nyingi dhidi ya mapenzi yao) juu ya ufahamu wa mtu anayewaamini. Kama matokeo, mteja anayepumbazwa kupita kiasi huanza kurekebisha hatima yake kwa unabii uliopokelewa. Ubashiri mzuri unaweza kushinikiza mtu kuchukua hatua. Kushindwa husahaulika, lakini mafanikio yanakumbukwa kwa muda mrefu. Kwa upande mwingine, utabiri mbaya unaweza kukulazimisha uachane na utekelezaji wa mipango hiyo, au uitekeleze sio kwa nguvu ya kutosha, na matarajio ya kuanguka na kuepukika kuepukika, hata kama uwezekano wa kufanikiwa ni mkubwa sana.
Kwa hivyo, wakati wa vita na Waajemi, Spartans walipokea unabii ufuatao: ama mfalme wao atakufa katika vita, au serikali. Walikuwa watu wenye akili timamu na wenye busara, na kwa hivyo, baada ya kushauriana, walifikia hitimisho la kimantiki kwamba kupata mfalme mpya kuchukua nafasi ya aliyeuawa haikuwa shida hata kidogo. Na dhidi ya jeshi kubwa la Uajemi, walimtuma Mfalme Leonidas kwenda Thermopylae, akiwa mkuu wa hoplites mia tatu na elfu elfu.
Msimamo huko Thermopylae ulikuwa mzuri sana (hakukuwa na vita wazi, kinyume na imani maarufu - Wagiriki walijenga ukuta mahali penye nyembamba ambapo gari moja tu ingeweza kupita), na ikiwa Sparta ilipeleka askari wake wote, kampeni ya kijeshi ya Waajemi, labda, mwaka huo uliisha kabla ya kuanza vizuri. Na kuzunguka kwa njia fulani ya njia ya mbuzi husababisha tabasamu ya kujidhalilisha kati ya wataalamu wa jeshi: kuzuia njia hii ya mlima ilikuwa rahisi zaidi kuliko kuzuia kifungu chenyewe. Lakini Leonidas alitakiwa asishinde, lakini afe katika vita. Alishughulikia kazi hiyo kikamilifu. Wakati wa kuamua, hata alituma washirika elfu kadhaa (kulingana na makadirio anuwai, idadi yao ilikuwa kati ya watu 3500 hadi 7000!), Nani angeweza kumzuia asifanye hivyo. Na tu wakati Waajemi walipowapita, Spartans walijipanga kwenye phalanx na waliingia kwenye vita vya wazi, ambapo wote walikufa isipokuwa mmoja (hii imeelezewa katika kifungu hiki Hii ni Sparta! Sehemu ya II (Ryzhov V. A.)).
Na hivi ndivyo wanajimu "walivyosaidia" Khorezmshah Ala ad-Din Muhammad II.
Rashid ad-Din anaripoti kwamba, baada ya kujua juu ya harakati za Wamongolia kwenda Khorezm, yeye, akiwa na wasiwasi mkubwa, aligeukia kwa wanajimu, ambao walimwambia kwamba mpangilio wa nyota ulikuwa mbaya kwake, na, "hadi hali mbaya nyota zilipita, kutoka kwa tahadhari, mtu hapaswi kufanya biashara yoyote inayoelekezwa dhidi ya maadui."
Kuliko na Khorezmshah kulikuwa na jeshi mara tatu kuliko jeshi la Kimongolia kwa idadi, mtoto wake, Jelal ad-Din, kama vile matukio yaliyofuata yalionyesha, alikuwa kamanda hodari, labda ndiye tu ulimwenguni kote aliye na uwezo wa kupigana sawa. masharti na Chinggis na yeyote kati ya "Mbwa" wake wanne. Lakini Mohammed, baada ya kupokea utabiri kama huo, alikuwa amevunjika moyo kabisa. Rashid ad-Din anasema:
"Huko Samarkand … alipita juu ya mto huo na kusema:" Ikiwa kila askari kutoka kwa jeshi ambalo linatupinga anatupa mjeledi wake hapa, basi moat itajazwa mara moja!"
Masomo na jeshi walifadhaishwa na maneno haya ya Sultani."
Zaidi - "ya kufurahisha" zaidi:
"Sultan alianza safari kuelekea Nakhsheb, na popote alipokuja, alisema:" Ondoka mwenyewe, kwa sababu upinzani kwa jeshi la Mongol hauwezekani."
Jelal ad-Din, ambaye aliomba amkabidhi jeshi, akiahidi kuliangamiza jeshi la Wamongolia katika vita vya wazi (idadi kubwa ya wanahistoria wana hakika kuwa hii ingewezekana), Muhammad alimshtaki kwa utoto.
Khorezm alianguka, na sababu kuu ya kushindwa kwa serikali hii tajiri na yenye nguvu ilikuwa tabia ya ujinga na ya woga ya Shah.
Na Tamerlane anaonyesha mtindo tofauti kabisa wa tabia katika hali kama hiyo. Kabla ya Vita vya Delhi, wachawi walimjulisha juu ya mpangilio mbaya wa nyota. Timur alipandisha mabega yake na akasema kwa dharau:
Umuhimu gani - bahati mbaya ya sayari! Sitaahirisha kutimizwa kwa yale ambayo nimechukua hatua muhimu za kufanya kwa ulimwengu.”
Hakubadilisha chochote katika mipango yake, alituma wanajeshi vitani na akashinda vita.
Na wakati mwingine mtawala wa ushirikina huwa na mshauri mwenye busara ambaye anaweza kugeuza ishara yoyote mbaya kuwa nzuri. Genghis Khan alikuwa na Khitan Elui Chu-tsai mwenye talanta kama vile. Katika chanzo cha Wachina "Yuan shi" ("Historia ya (nasaba) Yuan"), imeripotiwa kuwa katika msimu wa joto wa 1219, kabla ya kampeni dhidi ya Khorezm, siku ya "kunyunyiza bendera", theluji nzito ghafla ilianguka na matone ya theluji yalionekana. Genghis Khan alichukua theluji isiyo ya kawaida kama ishara mbaya, lakini Elui alimtuliza, akisema na hewa safi.
"Pumzi ya Xuan-ming (mungu wa majira ya baridi) wakati wa majira ya joto ni ishara ya ushindi juu ya adui."
Hadi sasa, uamuzi wa kushangaza wa Ivan IV kukatisha kiti chake cha enzi mnamo 1575 kwa mjukuu wa Khan wa Mkuu Horde Simeon Bekbulatovich bado ni siri.
Mara nyingi hujaribu kuelezea kitendo hiki kwa ubabe mdogo au aina fulani ya kejeli ya kisasa ya boyars wanaolazimishwa kutumikia Kitatari. Lakini, kwanza, kwa nje, Ivan mwenyewe alipiga kelele mbele ya "tsar" mpya sio chini ya wengine, "alipanda kama boyar katika shafts" (S. Soloviev), na akageukia Simeon kwa mujibu kamili wa itifaki iliyopitishwa wakati huo: "Ivanets Vasiliev na watoto wake, na Yvanets na Fedor, walimpiga paji la uso wao kwa Mfalme Mkuu Semyon Bekbulatovich wa Urusi Yote."
Pili, huduma kwa mzawa wa moja kwa moja wa Genghis Khan haikuweza kuzingatiwa kuwa aibu katika siku hizo huko Urusi: asili kutoka Genghis ilizingatiwa kifalme, kutoka Rurik - kifalme. Kuna kesi zinazojulikana wakati Rurikovichs wa asili alijaribu kujipatia asili ya "wakuu" wa Kitatari.
Kuna toleo ambalo, baada ya kukataa kiti cha enzi kwa muda, Ivan IV alijaribu kudanganya hatima: mwanajimu wa korti, anadaiwa, alitabiri kifo cha karibu cha tsar. Lakini, alipoona kwamba Mtatari hatakufa, akapata taji tena kwa kumteua Simeoni Mkuu wa Tver.
Watu wenye nia thabiti hawageuki kwa wakalimani - wao wenyewe watakuja na maelezo muhimu kwa "ishara ya hatima" yoyote.
Gaius Julius Kaisari alianguka wakati wa moja ya kampeni, akishuka kwenye meli. Hakusubiri kila mtu karibu naye alie kuhusu ishara mbaya, na kwa sauti kubwa, ili kila mtu asikie, akapiga kelele: "Uko mikononi mwangu, Afrika!"
Jibu la kupendeza tu Kaisari alipokea kutoka kwa kuhani ambaye alifanya dhabihu ya utakaso usiku wa kuamkia Vita vya Pharsal. Alipoulizwa ikiwa aliona ishara za mafanikio ya vita, kasisi alijibu:
“Unaweza kujibu swali hili kuliko mimi. Miungu inatangaza mabadiliko makubwa, kwa hivyo, ikiwa unafikiria kuwa hali ya sasa ni nzuri kwako, basi tarajia kutofaulu, ikiwa ni mbaya, tarajia mafanikio."
Usawa wa kushangaza na usiotarajiwa, sivyo?
Na wakati haruspex ilimwambia Kaisari juu ya ishara ya bahati mbaya - inasemekana mnyama aliyemchinja hakuwa na moyo, shujaa wetu alijibu:
"Kila kitu kitakuwa sawa nikipenda."
Hapa kuna mfano mwingine kutoka kwa historia ya Kirumi: mchawi wa korti wa Tiberius alitabiri kwamba Caligula angependa kupanda farasi kuvuka Ghuba ya Bay (urefu wa kilomita 5) kuliko kuwa mfalme. Baada ya kuingia madarakani, Caligula, licha ya mchawi huyu, aliamuru ujenzi wa daraja kuvuka ghuba: meli kubwa zilitiwa nanga katika safu mbili, na kifuniko cha mchanga kilimwagwa juu. Ukweli, kwa sababu ya ukosefu wa meli za mizigo, shida zilitokea wakati wa kupeleka mkate Roma, lakini Caligula alimtia aibu yule mchawi mwenye kiburi mara mbili: alikua mtawala wa Roma, na akapanda njia nyembamba iliyoonyeshwa na yeye akiwa amepanda farasi.
Inayoweza kuonekana kuwa ya kushangaza, inapaswa kukubaliwa kuwa hafla nyingi katika historia ya ulimwengu hazingeweza kutokea ikiwa hazingebashiriwa.
Hapa, kwa mfano, jinsi walivyomsukuma Tito Flavius Vespasian madarakani.
Wakati Vespasian alipofanya majukumu ya aedile, Caligula, akiwa amekasirishwa na kupuuzwa kwa utaftaji wa barabara kwa wakati unaofaa, alimwamuru kuweka uchafu kifuani mwake kwa nguo ya seneta. Je! Unafikiria nini? Mtu fulani alimweleza Vespasian kuwa matope haya ni ishara ya ardhi ya Kirumi, ambayo, baada ya muda, yote yatakuwa kifuani mwake: serikali nzima itaanguka chini ya ulinzi na ulinzi wake.
Moja ya sababu za Vita vya Kwanza vya Kiyahudi, Gaius Suetonius Tranquill, anaita unabii huo kuenea kote nchini kwamba Ulimwengu umepangwa kutawaliwa na mzaliwa wa Uyahudi. Ilibadilika kuwa Wayahudi wote isipokuwa mmoja tu hawakuelewa unabii huo. Kuhani Joseph ben Matityahu, mmoja wa manusura wawili wa ngome ya Yotopata (watetezi wengine wote, ili wasitekwe, kwa ushauri wake, waliuana), alielezea kamanda aliyekamata ngome kuwa ni yeye, Vespasian, ni nani angekuwa mtu huyu aliyetoka kwa Wayahudi na kuwa Kaizari wa Kirumi. Na Yusufu mwenye akili haraka mwishowe alikua raia wa Kirumi, mmiliki tajiri wa ardhi na mwandishi wa kazi kadhaa za kihistoria.
Walakini, wakosoaji na watu wenye nguvu hawatafuata "maagizo" ya mchawi au mtabiri, akiharibu sana takwimu na kutisha wateja. Lakini hawa daima ni wachache. Ikiwa tabia ya mtabiri wakati mwingine hutimizwa hata na watu wenye mwelekeo mkubwa, basi tunaweza kusema nini juu ya mtu wa kawaida?
Fikiria kwamba mvulana aliambiwa wakati wa kuzaliwa kuwa atakuwa maarufu kwenye uwanja wa vita. Na wazazi kutoka umri mdogo wanamwambia juu yake katika kila hafla inayofaa na isiyofaa. Kumfundisha wakati huo huo vitu kadhaa muhimu katika maswala ya kijeshi. Uwezekano mkubwa zaidi, baada ya muda, yeye mwenyewe ataamini yote haya. Na atakapokua, atakwenda kwenye uwanja wa vita - kutukuzwa, kama ilivyoagizwa. Uwezekano mkubwa, atakufa, au atamaliza maisha yake kama ombaomba mlemavu. Lakini, ikiwa kitu kitafanikiwa, hakika atawaambia wazao juu ya utabiri mzuri. Je! Ikiwa angebashiriwa kuwa atakitukuza chuo kikuu cha huko? Kuna uwezekano mkubwa kwamba maisha yake yangeenda tofauti.
Lakini ni bora kutokwenda kwa watabiri, wanajimu na "wanasaikolojia" kwa ujumla: kwanini ujiruhusu kudanganywa na watapeli na watapeli wengine?
Fatum ya Julius Kaisari
Zaidi kidogo juu ya Kaisari. Kichwa cha mfalme aliyemharibu alipewa kwa sababu ya utabiri uliomo katika vitabu vya Sibylline. Kulingana na unabii huu, ushindi juu ya Parthia (katika kampeni ambayo Kaisari alikuwa akienda) inaweza kushinda tu na mfalme. Kwa hivyo Seneti ilimpa Kaisari jina hili, lakini kwa dhana: aliteuliwa kuwa mfalme tu kwa uhusiano na majimbo na majimbo ya washirika. Huko Roma na katika eneo la Italia, Kaisari, kama hapo awali, alibaki Kaizari (jina la heshima, sio nafasi) na dikteta (ofisi ya muda). Lakini wengine wakati huo walikuwa na tuhuma nzito kwamba kwa Kaisari hii ilikuwa tu hatua ya kwanza kuelekea nguvu "halisi" ya kifalme: waliogopa kwamba baada ya ushindi, yeye, kwa kutumia umaarufu wake ulioongezeka, angejitangaza kuwa mfalme wa Roma. Kwa hivyo njama iliandaliwa dhidi ya Kaisari. "Jihadharini na Ids za Machi" zilizoelekezwa kwake bado haikuwa utabiri, lakini onyo la mtu aliye na habari. Kila kitu kingine - kishindo kisichoeleweka usiku, anga inayong'aa, ndege wanaoanguka kwenye Mkutano, na ujinga mwingine, mtu mwenye akili timamu kama Kaisari, kwa kweli, alipaswa kudharauliwa. Na hakuna mtu huko Roma kabla ya mauaji ya Kaisari aliyehusisha hafla hizi na jina lake. Kisha wakakumbuka - baada ya yote, miungu haingeweza kuwaonya juu ya kifo cha mtu kama huyo! Au labda walikuja nayo - kuongeza athari kubwa na "nukuu".
Kwa kweli, Kaisari alijua kuwa maadui zake walikuwa wakitayarisha jaribio la maisha yake (sio kutoka kwa wachawi, lakini kutoka kwa watu wazito zaidi), lakini alikataa walinzi, aliwaambia marafiki zake:
"Ni bora kufa mara moja kuliko kutarajia kifo kila wakati."
Na alipoulizwa ni kifo gani anachokiona bora, Kaisari alijibu: "Ghafla."
Hadithi yetu bado haijaisha. Katika nakala zifuatazo, tutazungumza juu ya njia za kutabiri, ndoto za "unabii", zinazopatikana kwa kila mtu, endelea hadithi juu ya kila aina ya waganga na jaribu kujua ni jinsi gani unaweza kutumia talanta zao kwa faida ya Nchi ya Mama na jamii.
