Uhuru tu umeshuka kwa watu, Bonyeza tu ni nguvu ya watu, Biashara tu ni ya watu, Na njia yake ni nzuri na huru!
Historia ya uhuru wa Urusi. Leo tunaendelea kujuana na uhuru wa Urusi wakati wa miaka kumi na tatu ya utawala wa Alexander III. Ilikuwa ni zama za aina gani? Kawaida huitwa wakati wa mabadiliko, wakati Pobedonostsev ilipanua "mabawa ya bundi" juu ya nchi. Lakini Witte anakumbukwa kwa njia ya amani, na sera yake ya amani ya kigeni na kuletwa kwa "sare za wakulima" katika jeshi, kwa sababu ambayo maafisa wengi waliozaliwa sana waliiacha. Na, kwa kweli, tutazingatia ni sehemu gani huria (ambayo ilisifika sana katika utawala uliopita) ilichukua wakati huo katika historia ya nchi yetu.
Niambie mwalimu wako ni nani na itaelezea mengi basi
Kwanza kabisa, mtu lazima afikirie kwamba kifo kibaya cha baba yake, mfalme-mkombozi Alexander II, kawaida kilikuwa na athari nzito kwa mfalme mpya. Na, labda, haswa kwa sababu ya uzoefu mgumu kama huo, alichagua njia ya kihafidhina ya maendeleo ya nchi. Na, kama ilivyo katika kesi ya Alexander I, mwalimu K. Pobedonostsev, mtu ambaye wakati huo alikuwa anastahili kuitwa mhafidhina mkuu wa ufalme, alikuwa na ushawishi mkubwa juu ya malezi ya maoni yake.
Kweli, baada ya kuwa huru, Alexander III tayari mnamo Aprili 29, 1881 alichapisha Ilani "Juu ya ukiukaji wa uhuru", ambayo ilikuwa Pobedonostsev tu. Moja ya misemo yake ni muhimu sana:
"Kwa imani katika nguvu na ukweli wa nguvu ya Kidemokrasia, ambayo tumeitwa kuisimamisha na kuilinda kwa faida ya watu kutoka kwa mwelekeo wowote dhidi yake."
Kweli, kwa kifungu
“… na kutukabidhi jukumu takatifu la serikali ya kidemokrasia
maandishi hayo yalipewa jina "ilani ya mananasi" mara moja. Hivi karibuni tu jamii yote ya Urusi iliamini kuwa wakati wa utani ulikuwa umepita tu.
Je! Wima ya nguvu haipaswi kuwa ngumu?
Kwa hivyo, mawaziri wote wa huria walilazimika kujiuzulu mara moja. Udhibiti uliimarishwa, machapisho ya huria yalifungwa, na hati kali zaidi ilianzishwa katika vyuo vikuu. Magaidi mnamo 1887 walifundishwa somo katika utekelezaji wa washiriki katika jaribio la mauaji, kati yao pia aliuawa kaka wa Lenin Alexander Ulyanov.
Zaidi zaidi: tsar hakupenda serikali ya kuchagua ya zemstvo, na akabadilisha wakuu wa zemstvo waliochaguliwa na wale walioteuliwa kutoka kwa wakuu na wamiliki wa ardhi, ambayo iliongeza uaminifu wao, lakini kwa kweli ilizidisha hali katika zemstvos. Korti za mahakimu katika kaunti zilifutwa, na uwezo wa majaji ulipunguzwa sana. Hiyo ni, "wima wa nguvu" chini ya Alexander III ilizidi kuwa ngumu, na fursa za wakombozi kujithibitisha katika biashara, mtawaliwa, zilikuwa chache.
Russification ya viunga vya ufalme iliwekwa mbele, na majimbo ya Baltic yalipata hit ngumu. Kwa hivyo, badala ya lugha ya Kijerumani, ambayo ilitumika huko katika maeneo mengi tangu wakati wa Catherine, Kirusi ilianzishwa. Chuo kikuu cha Ujerumani katika jiji la Dorpat kilibadilishwa kuwa Kirusi, na jiji lenyewe pia lilipewa jina Yuryev mnamo 1893. Pale maarufu ya Makazi kwa Wayahudi ikawa kali zaidi, na uandikishaji wao kwa taasisi za elimu ulikuwa mdogo.
Walakini, hakukuwa na ukandamizaji haswa wa watu ambao sio Warusi katika ufalme. Chukchi na Nenets wale wale, kwani walikuwa wakilewa mbele yake, kwa hivyo waliendelea kulewa. Majengo katika "mtindo wa Kirusi" wa tabia ulianza kujengwa wakati huo kila mahali. Kwa mfano, katika Penza yangu, alijenga jengo la "Njia ya Nyama", ambapo leo kuna mabango mengi ya ununuzi wa bidhaa za viwandani, na nikiwa mtoto nilikwenda huko na bibi yangu tu kununua nyama huko. Na miaka mingi ilipita kabla ya utaalam wao kubadilika sana.
Mtengeneza amani ambaye alijua thamani ya ulimwengu
Alexander III alijaribu kudumisha uhusiano wa amani na majimbo yaliyozunguka Urusi, ingawa alisema kwamba hakuwa na washirika. Hakupenda vita, baada ya kuitembelea. Na wakati wa utawala wake, Urusi haikupigana na mtu yeyote. Lakini kuungana kwa muda mfupi na Ufaransa na kupenya kwa Manchuria katika siku zijazo kulisababisha vita na Japan na Muungano wa Watatu.
Sekta ya ndani ilikua vizuri sana chini yake, ambayo mtu anapaswa kusema asante kwa mawaziri wake wa fedha (N. Kh. Bunge, I. A. Vyshnegradskii, na S. Yu. Witte). Kama matokeo, ruble ikawa sarafu inayobadilishwa (ingawa baada ya kifo chake). Uchumi wa nchi hiyo ulianza kupanda na hata ujenzi wa Reli ya Trans-Siberia ilianza - mradi ambao hapo awali haukufikiriwa na haujawahi kufanywa. Wakati huo huo, ndiye aliyewapa wakulima uhuru wa kweli, kwani aliruhusu serfs wa zamani kuchukua mikopo thabiti kutoka kwa benki, kununua ardhi na kuandaa shamba zao. Kwa njia, pia alitoa uhuru wa kiraia kwa Waumini wa Kale, ambayo ni kwamba, aliwalinganisha katika msimamo na masomo mengine yote ya ufalme.
Lakini hamu ya Alexander III ya kufungia mchakato wa mageuzi ilisababisha matokeo mabaya sana, kwa mamlaka na kwa jamii nzima. Ukweli ni kwamba wasomi wa huria, wakiwa wamepoteza imani katika uwezekano wa kupata lugha ya kawaida na serikali, walianza kuwa karibu zaidi na wanamapinduzi kwa bidii zaidi, ambayo ilikuwa matokeo mabaya ya ukuaji wa ushawishi wa wahafidhina karibu mfalme.
Lakini alikuwa mtu msomi
Kulikuwa na kweli matukio. Kwa hivyo, meya wa Moscow B. N. Chicherin, wakati wa mkutano na Kaisari, alisema:
"Urusi ya zamani ilikuwa serf, na vifaa vyote vya jengo vilikuwa vyombo vya mikono mikononi mwa bwana; Urusi ya leo ni bure, na watu huru wanahitajika kuwa na mpango wao na mpango wao. Bila mpango wa umma, mabadiliko yote ya utawala uliopita hayana maana yoyote."
Kweli, Kaizari alisikiliza haya yote, baada ya hapo alidai ajiuzulu … Lakini akasema zaidi na hii ndio hii:
"Demokrasia ya kijamii ya sasa na shirika lake lililoenea, na chuki yake kwa watu wa hali ya juu, na hamu yake ya kuharibu mfumo mzima wa kijamii uliopo, inaongoza kwa udikteta."
Na baada ya yote, Kaizari alikuwa mtu aliyeelimika, alijua historia ya Mapinduzi makubwa ya Ufaransa na jinsi ilivyomalizika hapo (mbele ya macho yake, mkoa huo ulikandamizwa huko Paris). Na bado sikuelewa hekima ya maneno haya.
Matokeo ya "chini ya ardhi" uhuru wa Kirusi
Kama matokeo, ilibadilika kuwa waliberali wa Urusi mwishoni mwa karne ya 19 walikosoa vitendo vya mamlaka mara nyingi zaidi kuliko kushirikiana nao. Na, kama matokeo, wakombozi wenyewe hawakumwita mtu yeyote kwenye vizuizi, lakini walianza kuharibu misingi ya zamani ya serikali ya Urusi kupitia propaganda za maoni yao. Vifungu muhimu kama vile huria kama heshima ya lazima kwa sheria na mali ya kibinafsi, katika mapambano haya ilianza kupungua nyuma. Lengo lilikuwa "kumshinda adui", ambayo ni, tsarism kwa gharama yoyote na washirika wowote.
Ni wazi kwamba wakombozi wa Urusi wenyewe hawakutupa mabomu kwenye mabehewa ya mfalme. Maduka ya dawa (yenye maneno "Kwa mapinduzi!") Hawakuibiwa, na walipokamatwa baada ya wizi huo, hawakuwapiga risasi polisi kutoka Browning (kwa njia, kesi kama hiyo ilifanyika Penza). Lakini kwenye kurasa za waandishi wa habari, karibu walikubaliana na vitendo kama hivyo. Na katika kumbi za mihadhara ya vyuo vikuu, katika vyumba vya korti, na hata zaidi katika mazungumzo ya faragha, pamoja na kutoridhishwa, vurugu hizi zote zilikuwa za haki.
Hawakuelewa kuwa baada ya ukombozi wa mapinduzi ya raia, hakuna mtu atakayewaosha sakafu katika majumba yao, hawatakuwa na watumishi au wapishi. Sisi wenyewe tutalazimika kuchoma moto majiko na kuosha nguo, na kwa miguu yetu, na sio kwenye teksi, tutalazimika kukanyaga mihadhara kwenye "vyuo vikuu vya wataalam", kutoa mihadhara kwa "wakurugenzi wekundu" wa baadaye. Haya ni matokeo ya uwepo wa "chini ya ardhi" wa huria.
Huko Urusi mwishoni mwa karne ya 19, vuguvugu la huria halikutaka kulainisha uwezo wa utata wote wa kijamii na kisiasa nchini, lakini liliongeza tu moto wa mizozo ya kijamii. Kwa kuongezea, katika mapambano kati ya mapinduzi na athari, ilichukua upande wa mapinduzi. Kweli, tunajua vizuri jinsi yote yalimalizika. Ni wachache tu wa "wasomi wa kiroho wa jamii" waliokwenda upande wa wafanyikazi walioshinda na wakulima nchini Urusi. Mtu ambaye washindi walimaliza tu kwenye basement, mtu alikufa kwa njaa, na wengi walikimbilia nje ya nchi, au walipelekwa huko na "profesa steamer".
Na hii ndio Klyuchevsky aliwahi kusema juu ya hii
Walakini, mengi katika kesi hii pia yalitegemea utu wa Mfalme wa Urusi mwenyewe (jukumu la utu katika historia halijafutwa), ambayo, labda, hakuna mtu aliyesema bora kuliko mwanahistoria Klyuchevsky. Na alisema juu yake hivi:
"… Tsar huyu mzito hakutaka uovu wa ufalme wake na hakutaka kucheza nayo kwa sababu tu hakuelewa msimamo wake, na kwa kweli hakupenda mchanganyiko tata wa akili, ambao mchezo wa kisiasa hauhitaji chini ya mchezo wa kadi. Lackeys za busara za korti ya kidemokrasia ziligundua hii kwa urahisi na hata kwa shida kidogo ilifanikiwa kumshawishi bwana anayeridhika kuwa uovu wote unatokana na ukombozi wa mapema wa mageuzi ya mzazi mzuri lakini anayeamini sana, kwamba Urusi bado haijaiva kwa uhuru na ni mapema mno kumruhusu aingie majini, kwa sababu yeye bado sijajifunza kuogelea. Yote hii ilionekana kushawishi sana, na iliamuliwa kuponda uchochezi wa chini ya ardhi, kuchukua nafasi ya majaji wa vijijini wa amani na baba wafadhili wa wakuu wa zemstvo, na maprofesa waliochaguliwa walioteuliwa moja kwa moja kutoka kwa waziri wa mbele wa elimu ya umma. Mantiki ya vyumba vya St Petersburg ilifunuliwa uchi, kama kwenye bafu. Kutoridhika kwa umma kuliungwa mkono na kutokamilika kwa mageuzi au utekelezaji wa uaminifu, uliojifanya. Iliamuliwa kutoa rushwa kwa mageuzi na kwa nia njema, ikubali wazi. Serikali ilikejeli jamii moja kwa moja, ikaiambia: ulidai mageuzi mapya - ya zamani pia yatachukuliwa kutoka kwako; ulikasirishwa na upotovu wa uaminifu wa mageuzi ya hali ya juu kabisa - hapa kuna utekelezaji wa dhamiri wa mageuzi yaliyopotoka zaidi."
Na hii ndivyo ilivyokuwa wakati wa enzi ya Mfalme Alexander III. Na kisha Nicholas II akaingia madarakani. Na kwa hivyo ilibidi avune matunda ya "kutokamilika" kwa zamani na shida ambazo hazijasuluhishwa za enzi za zamani, ambazo hakuwa tayari hata kidogo.
