Poda za kupambana ni neno adimu sana. Walakini, zipo na hata rasmi huanguka chini ya ufafanuzi wa silaha ya kutupa. Kwa kuwa hutumiwa kugonga shabaha kwa mbali, japo ni ndogo. Kwa kweli, poda yoyote ya kupigana ni silaha rahisi ya kujilinda. Mfano rahisi ni mchanga, chumvi, au pilipili nyeusi isiyo ya kawaida. Wote wanaweza kupofusha na kusumbua adui kwa muda, kuhakikisha unashinda pambano hilo.
Ya juu zaidi kati ya poda zote za kupigana ni metsubushi - poda maalum ambazo zilitumiwa sana nchini Japani na ninjas, pamoja na utumiaji wa vifaa maalum vya dawa. Ni poda hizi ambazo zinafaa zaidi wakati wote sio tu ya kutupa silaha, bali pia na silaha rahisi. Kwa wengine, kwa sehemu kubwa, hii ni "silaha" ya zamani, ambayo ilikuwa na faida zake zote na idadi kubwa ya hasara kubwa.
Faida za poda za kupigana ni pamoja na: mahitaji ya chini ya sifa za mpiganaji - mtu yeyote, hata mtoto, anaweza kutupa unga kidogo kwenye uso wa adui; ujumuishaji - chombo na poda inafaa kwa urahisi mfukoni mwako, ambayo ni bora kwa kubeba siri; eneo kubwa la uharibifu - ni ngumu sana kukwepa wingu likiruka kuelekea upande wako, ikizingatiwa kuwa wanatumia poda za kupigana kwa umbali wa karibu sana. Kwa hali nzuri, mtu ambaye ameshambuliwa anaweza kufunika macho tu au kushika pumzi yake kwa muda, kujifunika kwa mikono yake, ambayo, itampa mshambuliaji sekunde za ziada kutoa pigo kali kwa mkono -mapigano ya mikono, na mlinzi atapeana wakati kujaribu kutoroka.
Ubaya kuu wa poda zote za mapigano ni anuwai yao ndogo sana. Uzito mdogo sana wa "nafaka za vumbi" za kibinafsi na matokeo duni ya upigaji kura na utawanyiko mkubwa wa poda, hata kwa matumizi ya vifaa maalum, hupunguza umakini anuwai ya utumiaji wa mchanganyiko kama huo, na kuipunguza kwa mita chache tu. Isipokuwa tu kwa sheria hii ni vyombo vya kutupwa vyenye unga wa kupigana ndani yao, vyombo kama hivyo vilitumiwa na ninjas za Kijapani. Mfano wa kushangaza wa utumiaji wa vyombo kama hivyo unaweza kuitwa vichekesho maarufu vya Soviet "Operesheni Y" na vituko vingine vya Shurik, ambayo shujaa wa Shurik (muigizaji Alexander Demyanenko) anatupa vifurushi vya ugoro kwa Uzoefu (uliochezwa na Yevgeny Morgunov).
Risasi kutoka kwa filamu "Operesheni Y" na vituko vingine vya Shurik"
Mchanga
Moja ya mifano rahisi ya poda za kupigana ni mchanga wa kawaida, ambao, pamoja na mawe na vilabu, ni moja wapo ya aina ya zamani zaidi ya silaha za kurusha. Kama silaha iliyoboreshwa, mchanga ungeweza kutumika mwanzoni mwa ustaarabu wa kibinadamu wakati wa mizozo ya kikabila na ya kikabila, haswa katika maeneo ya pwani na jangwa, ambapo mchanga ulikuwa mwingi. Ikiwa mchanga unaingia machoni, inaweza kumpofusha adui kwa muda, ikimchanganya.
Wakati wa pambano la kimahakama (linalojulikana pia kama "hukumu ya Mungu" au "Shamba" huko Urusi) huko Moscow karibu na Kanisa la Utatu Mtakatifu katika karne ya 16, mmoja wa wapiganaji alitupa mchanga kutoka kwenye begi la kitambaa lililohifadhiwa usoni mwa adui, na kisha kummaliza. Duwa ya kimahakama iliitwa moja ya njia za kusuluhisha mizozo katika Ulaya ya kati. Ilitumiwa pia nchini Urusi na ilijulikana chini ya jina "uwanja". Inajulikana kuwa utamaduni wa kutatua mizozo kwa njia hii ulikuwepo nchini Urusi hadi karne ya 17, wakati ilipotea kabisa. Baadaye, mbinu ya kutupa mchanga machoni mwa adui ikaenea sana hivi kwamba ikawa methali "kutupa mchanga (baadaye - vumbi) machoni. Katika miaka hiyo, hii ilimaanisha kupigana dhidi ya sheria, kufikia ushindi kwa njia isiyo ya uaminifu. Kwa muda, maana ya usemi imebadilika - kwa ujanja kumtengenezea mtu maoni ya uwongo kuwa hawana njia, uwezo au fursa ambazo hazipo.
Wakati huo huo, mchanga umekuwa sehemu ya arsenal ya wapiganaji wa mitaani na wahalifu katika nchi nyingi kwa karne nyingi, hutumiwa katika mapigano leo. Ni rahisi kupata, ambayo inafanya kuwa silaha rahisi na rahisi sana kubeba, kwa mfano, chini tu ya mifuko, mara chache katika vyombo maalum. Mgawanyiko wa dhana ya wapiganaji wa barabarani na wahalifu uko katika ukweli kwamba mila ya mapigano ya mkono kwa mkono kati ya wanaume (haswa vijana) kwa nyakati tofauti katika maeneo mengi ya sayari (haswa kawaida kwa maeneo ya vijijini) inaweza kuhusishwa. zaidi kwa upendeleo wa ethnografia na saikolojia kuliko uwanja wa uhalifu.
Chumvi
Chumvi kama silaha ya kutupa karibu kila wakati hutumiwa tu na wahalifu. Katika Zama za Kati, hii haingewezekana, ikizingatiwa umuhimu wa chumvi na gharama yake katika miaka hiyo. Chumvi inapoingia machoni, husababisha mhemko mkali sana na hisia za uchungu. Inapogusana na unyevu, huanza kumomonyoka konea kwa nguvu. Ikiwa macho hayakuoshwa haraka vya kutosha, matokeo yake yanaweza kusababisha kuchoma sana kwa macho, ambayo inaweza kusababisha upotezaji wa maono au hata upofu kamili.
Leo, chumvi hutumiwa mara nyingi kama silaha iliyoboreshwa wakati wa mapigano ya meza, wakati ni rahisi kuipata kutoka kwa mteterekaji wa chumvi kwenye meza. Ikiwa ni lazima, kama mchanga, inaweza kubeba kwa urahisi kwenye mifuko ya nje ya nguo, au mara chache kwenye vyombo maalum, mifuko ya nguo. Matumizi ya chumvi yalipangwa tena katika filamu ya Kirusi Mwizi.
Pilipili
Pamoja na chumvi, pilipili ya kawaida ya ardhini pia mara nyingi ilikuwa imejumuishwa katika safu ya wahalifu na wapiganaji wa barabarani. Tofauti na chumvi, kutumia pilipili kama silaha ya kutupa ni salama kwa afya ya mpinzani wako. Kuwasiliana na macho, pilipili inaweza kusababisha upotezaji wa muda tu wa maono, na pia inakera utando wa pua. Kama chumvi, pilipili mara nyingi huwa silaha iliyoboreshwa katika ugomvi wa meza yenye kelele, ni rahisi kutumia, kwani kuna watetemeshaji wa chumvi na pilipili karibu kila meza. Hakuna shida na uwezo wa kuibeba pia.
Tofauti, unaweza kuonyesha mchanganyiko wa pilipili-chumvi, ambayo inachanganya sifa za vitu vyote viwili. Kulingana na ripoti zingine, mchanganyiko huu unaweza kutumiwa na askari wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu. Ilitumika katika vita vya mkono kwa mkono kwenye mitaro (uwiano wa 50/50). Habari hii inaonekana kuwa ya kweli kabisa, askari wengine wangeweza kutumia mchanganyiko kama huo kujipatia faida zaidi ya adui. Kwa kuongezea, ukosefu wa silaha zilizopigwa marufuku na haswa kwa moja kwa moja katika miaka ya mwanzo ya Vita vya Kwanza vya Ulimwengu viliwalazimisha kwenda kwenye visasisho anuwai iliyoundwa kwa ajili ya mapigano ya mikono kwa mikono, na vile vile kupambana na kutumia silaha baridi katika maeneo nyembamba ya mitaro. Sio bahati mbaya kwamba Vita vya Kwanza vya Ulimwengu vilifufua silaha zinazoonekana kuwa zimekwenda kabisa kama vile vilabu vya kujifanya, marungu, vilabu, na taa.
Jalada la chuma
Jalada la chuma au shavings ndogo pia zinaweza kutumika kama silaha za kurusha. Poda kama hiyo ya kupambana ni silaha mbaya sana, kwani inaweza kusababisha uharibifu mkubwa ikiwa itaingia machoni. Zitakuwa na nguvu zaidi kuliko mchanga wa kawaida na kulinganishwa na madini yenye kingo ngumu, kama vile perlite, ambayo hutumika sana kama abrasive, kulingana na athari kwenye jicho.
Mchanganyiko wa Cayenne
Mchanganyiko wa Cayenne hupata jina lake kutoka kwa moja ya aina ya pilipili - cayenne. Hii na aina zingine za pilipili nyekundu kali katika nchi yetu mara nyingi hujumuishwa na neno moja "pilipili pilipili". Inaaminika kuwa wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, mchanganyiko kama huo ulitumiwa sana na askari wa vitengo vya SMERSH (kifupi kwa "Kifo kwa Wapelelezi"), wakitumia kwa ulinzi dhidi ya mbwa. Wakati huo huo, pilipili ya cayenne inaweza kubadilishwa na ardhi (nyeusi au nyekundu). Mchanganyiko yenyewe ulikuwa na asilimia 50 ya pilipili ya ardhini (ikiwezekana nyeusi) na shag ya asilimia 50. Iliwezekana kutumia tumbaku iliyosagwa laini iliyopatikana kutoka kwa bidhaa za bei rahisi za sigara. Mchanganyiko huu ulihamishwa kwenye vyombo vya plastiki, kwa mfano, masanduku ya filamu. Chombo hicho kwa kawaida kiliwekwa kwenye mfuko wa kifua wa vazi hilo kwa ufikiaji rahisi wakati wote.
Dhidi ya mbwa, mchanganyiko huu ni mzuri kabisa, ambao unathibitishwa na washughulikiaji wa mbwa. Mchanganyiko wa Cayenne unaweza kusababisha kuchoma kwa njia ya kupumua ya juu kwa wanyama, ambayo inaweza kulemaza mbwa kwa muda mrefu, bila kujali uchokozi na saizi ya mnyama. Wakati wa kushambulia na cayenne, kulenga mbwa, macho na mdomo wa mbwa. Ikumbukwe kwamba poda hii ya mapigano pia inafaa dhidi ya watu, lakini kwa kiwango kidogo.
Tumbaku
Mfano mwingine wa poda za kupigana ni tumbaku, ambayo inaweza kutumika kwa urahisi kama mbadala wa mchanganyiko wa cayenne wakati wa kulinda dhidi ya mbwa wenye fujo. Inaweza kutumiwa kama ugoro, ambao hubeba katika vifungashio vyake vya asili au kwenye sanduku la uvutaji sigara (kuna kipindi kilicho na ugoro katika vichekesho vya Soviet "Operesheni Y" na Vituko Vingine vya Shurik "), na kuvuta sigara, ambayo hupatikana mapema na kusaga tumbaku kutoka sigara kadhaa mkononi mwake.. au sigara. Tumbaku inachukuliwa kuwa unga wa mapigano wa kuaminika sana na, tofauti na mchanganyiko wa cayenne, inalemaza mbwa kwa muda mfupi sana.
Matsubushi
Matsubushi (mtoaji halisi au mwangamizi wa macho), chini ya jina hili alipitisha aina tofauti za poda za kupofusha na njia ya matumizi yao. Ilisambazwa sana nchini Japani na ilitumiwa na ninja (wauaji, skauti, wahujumu, skauti, wapelelezi). Ninja walikuwa kawaida katika Japani ya zamani, mara nyingi waliitwa pia pepo za usiku. Walifanikiwa wakati wa enzi za mikoa inayopigana na umoja wa Japani (1460-1600), wakati kufikia karne ya 17 bado kulikuwa na koo 70 za ninja na shule kuu mbili nchini: Koka-ryu na Iga-ryu.
Wakati wa kuandaa, walizingatia vya kutosha mbinu za kumshangaza adui yao, ili kwamba katika tukio la ugunduzi wa skauti, wangeweza kutoroka au kupata faida juu yake. Ninja wa kisasa Hatsumi Massaki alielezea mbinu kadhaa za kutupwa kwa metsubushi. Kati ya hizi, ya kupendeza zaidi ni njia ya kutupa na harakati ya arc ya mkono. Hii imefanywa ili kuongeza eneo lililoathiriwa na unga wa vita. Uwezekano mkubwa, njia hii ilikusudiwa na ilikuwa na ufanisi zaidi kwa kushambulia wapinzani wawili au zaidi.
Mbinu au mbinu ya metsubushi ni pamoja na seti kubwa ya njia za kupofusha mpinzani wa mtu. Ilitumia poda zote ngumu (mchanganyiko) na rahisi (sawa) na poda. Kwa mfano, muundo tata ulikuwa mchanganyiko wa jalada la chuma na caviar ya chura iliyochomwa kuwa poda - hikigaeru, na nyimbo rahisi zilikuwa pilipili ya ardhini au majivu ya kawaida. Hiyo ni, kulikuwa na mgawanyiko wazi katika nyimbo tata za unga (inaweza kuwa na sumu) na njia rahisi "zilizoboreshwa" ambazo zinaweza kupatikana karibu kila mahali. Poda kama hizo zilikuwa wazi kwa adui ili kumpofusha angalau kwa muda. Ili kufikia lengo hili, ardhi, majivu, matope, mawe, mchanga, kokoto, pilipili, minyoo kavu na mengi zaidi yanaweza kutumika.
Kusudi la kutumia metsubushi ilikuwa kumshtua adui, kumnyima kuona kwake, hata kwa sekunde chache. Chini ya ushawishi wa poda kama hiyo ya kupigana, adui alianza kusita, wakati hata muda mfupi ulikuwa wa kutosha kufanya uamuzi: ninja angeweza kufanya shambulio hatari dhidi ya adui yake au kukimbia tu. Kuchagua chaguo la mwisho, ninja mara nyingi alithibitisha tu uwezo wao wa ajabu "wa kushangaza", ambao walitokana nao, kwa mfano, "kutoweka" moja kwa moja kutoka chini ya pua za maadui zao.
Ili kuboresha ufanisi wa matumizi ya metsubushi huko Japani, vifaa anuwai vya dawa vimeundwa. Kwa mfano, bomba la kawaida la mianzi lilijazwa na metsubushi na kufungwa kwa upande mmoja. Bomba kama hilo wakati huo huo lilikuwa chombo cha kubeba poda za vita. Ujenzi mpya wa kifaa kama hicho unaonyesha kuwa kwa matumizi bora kama kifaa cha kunyunyizia, bomba ililazimika kujazwa sehemu. Kwa kujaza vile, katika tukio la wimbi kali la mkono, "malipo" ya poda ya kupigania iliyoko kwenye bomba ilipata nishati muhimu ya kinetic. Baada ya kusimamisha mkono, "alipiga risasi" kwa kasi kuelekea mwelekeo wa shabaha, akiharakisha mapema na akipitia nafasi ya bure kwenye bomba la mianzi ("bore").
Pia, ninja alitumia kontena maalum zilizotengenezwa kwa karatasi au ganda la mayai tupu, ambazo zilijazwa na poda anuwai za kupigana. Vyombo vile vilitupwa mbele ya mpinzani wao (hii ilikuwa hatua ya kwanza ya shambulio) bila kuifungua. Baada ya kuwasiliana na lengo (hatua ya pili ya shambulio hilo), ganda la vyombo vile liliharibiwa, na unga ulitawanyika hewani. Matumizi ya vyombo dhaifu ilifanya iwezekane kuongeza kwa kiasi kikubwa matumizi bora ya poda za kupigana, kuwaleta kwenye kitengo cha silaha kamili za kutupa, safu hiyo iliongezeka hadi mita 15-20. Walakini, njia hii pia ilikuwa na shida, saizi ndogo na kuongezeka kwa umbali ilimpa adui nafasi zaidi ya kukwepa shambulio kama hilo. Kinadharia, vyombo kama hivyo, ambavyo, baada ya kugongana na kikwazo, vilitupa nje wingu la metsubushi, pia inaweza kutumika kushinda adui kwa kutupa vitu vilivyo karibu naye (dari, kuta, nguzo). Kwa kiwango kizuri cha ustadi, hii inaweza kuruhusu kumpiga adui aliyesimama na mgongo au upande kwa mtupaji na hata nje ya uwanja wake wa maono (kuzunguka kona, nyuma ya kikwazo).
Sokutoki ilikuwa njia ya mapambo ya kubeba unga wa vita. Chombo kama hicho kilikuwa kimevaliwa shingoni, ilionekana kama kitani cha mapambo na haikusababisha shaka yoyote kubwa kwa mtu. Sokutoki alionekana sana kama filimbi. Sanduku la mashimo lilikuwa na mashimo mawili ya saizi tofauti. Shimo kubwa lilikuwa limechomwa na kifuniko, na ile nyembamba mara nyingi ilionekana kama mdomo. Kama sheria, Sokutoki alijazwa na aina anuwai ya pilipili ya ardhi, iliyofungwa na cork na kisha ikining'inia shingoni kwa kutumia kamba ya kawaida. Wakati wa shambulio hilo, ninja alileta kifaa kama hicho kinywani mwake, akaondoa kuziba na kutoa hewa ndani ya kinywa kwa nguvu. Wingu la pilipili kali karibu mara moja liliangukia macho ya adui. Kwa muda, hata polisi wa Japani walianza kutumia vifaa kama hivyo, ambao walizuia upinzani wa wanaokiuka nayo. Dawa hiyo ilikuwa ya kibinadamu kabisa, kwani pilipili haikuweza kumpofusha mtu kwa muda mrefu au kusababisha uharibifu mkubwa kwa afya, wakati huo huo, dawa ya zamani ya pilipili ilitosha kuwatuliza wavunja sheria.
Shabiki wa sumu anaweza kutofautishwa kando, ambayo ilikuwa mfano maalum wa kunyunyizia metsubushi yenye sumu. Katika kesi hii, dutu ya unga iliwekwa katika nafasi ndogo kati ya kuta mbili za karatasi ya shabiki wa sumu. Swing kali kuelekea adui - na alishangaa. Kwa kuzingatia maalum ya bidhaa hiyo, inaweza kudhaniwa kuwa ilitumiwa na ninja wa kike, anayeitwa kunoichi. Ikumbukwe kwamba shabiki alikuwa sifa ya lazima ya mwanamke wa zamani wa Kijapani kutoka madarasa ya juu, ambayo chini ya kunoichi kawaida ilikuwa imejificha. Shabiki wa sumu mwenyewe anaweza kuhusishwa na silaha ya kujificha ya kuficha; inaweza kuzingatiwa kando kuwa kulikuwa na idadi ya kutosha ya silaha zilizojificha katika safu ya ninjas za Kijapani, kwani walihakikisha matumizi ya siri na ghafla.
Kwa kumalizia, tunaweza kusema kuwa poda za kupigana, kwa njia moja au nyingine, zimekuwa na mtu kwa maelfu ya miaka tangu mwanzo wa historia yetu hadi karne ya 21. Wakati huo huo, karibu walitoweka kabisa kutoka kwa eneo hilo, kwani walifukuzwa na cartridge za gesi zenye ufanisi zaidi, zilizoendelea kiteknolojia, na za bei rahisi. Katika vita vya kweli, karibu hawajatumiwa, hata "watumiaji" wao wa jadi - wahalifu na wapenzi wa mapigano barabarani haswa hutumia makopo ya gesi kumpofusha mpinzani wao, mara chache sana wakitumia poda za kupigana kama silaha iliyoboreshwa, ambayo bado inaweza kutumika kama silaha ya nafasi ya mwisho na kipengee cha ubadilishaji katika mapigano ya barabarani.
