Hakuna chochote kibaya zaidi wakati historia inapoanza kufasiriwa kwa upande mmoja, kwa sababu ya muunganiko wa kisiasa. Kwa upande mmoja, uteuzi wa wakati wake mzuri unaongeza hisia za uzalendo kwa watu (haswa wale ambao hawajui sana katika historia ya nchi yao, na kuna njia, kuna mengi) - ndivyo tulivyokuwa! Lakini basi, wakati hali inabadilika, "seams nyeupe za uzi" zinaonekana sana. Tena, "watu", na hata zaidi watu wenye epithet "rahisi", ambayo ni bora ya wanasiasa, hawawezi kuzingatia hii. Lakini … atasaidiwa katika hii na wale ambao wanahusika tu kutafuta aina hii ya makosa ili kutofautisha hafla muhimu zaidi juu ya kanuni - "iko kila mahali."
Rakvere Castle - sura ya kisasa. Mwanzoni mwa karne ya 13, kasri la mawe lilijengwa juu ya kilima cha Vallimägi karibu na Wadane, na urefu wa kilima ni karibu m 25. Kweli, kuzunguka kasri, kama ilivyotokea mara nyingi wakati huo, mji haraka ilikua. Leo ni eneo la Estonia.
Kwa hivyo, ni muhimu sana kusoma historia sio kwa msingi wa fasihi maarufu, lakini, kwanza kabisa, kwenye vyanzo vinavyopatikana kwa wote. Ndio, wakati mwingine ni wababaishaji, lakini ukweli wa maana ni bora kuliko ujazo, lakini umepambwa zaidi ya uwongo wa uwezekano. Ni rahisi na uaminifu zaidi kusema "hatujui kwa usahihi" kuliko kufikiria "nini ikiwa".
Rakvere Castle - sura ya kisasa.
Kwa hivyo vita vya Rakovor au vita vya Rakovor ni moja wapo ya hafla katika historia yetu, ambayo … waalimu hawapendi kuizungumzia. Katika kitabu cha kihistoria juu ya historia ya Nchi ya Baba kwa darasa la 7, hakuna kumtaja. Wakati huo huo, ilikuwa vita kubwa ambayo ilifanyika mnamo Februari 18, 1268, na vikosi vya umoja wa enzi kuu za Urusi na mashujaa wa Livonia Order na Danish Estland, ambao walikutana karibu na ngome ya Wesenberg, walishiriki. Leo eneo hili huko Estonia linaitwa Rakvere, na ishara ya ukumbusho inasema kwamba ilianzishwa mnamo 1226. Kwa kweli, waanzilishi wa ngome hiyo walikuwa Wadanes, ambao, katika mila bora ya Zama za Kati, walikuwa wakitafuta utajiri wa mtu mwingine katika nchi za Baltic. Na ni dhahiri kwamba walikuwa na kiwango fulani cha utajiri na mwaka uliotajwa hapo juu. Vinginevyo, kampeni dhidi yake isingefanyika tu.
Kweli, Prince Dovmont aliongoza wanajeshi wa Urusi walioshiriki, ambaye alilazimishwa kuondoka Grand Duchy wa asili ya Lithuania kama matokeo ya kupigania kiti cha enzi baada ya kifo cha Prince Mindaugas (1263), ambaye katika mauaji yake alishiriki moja kwa moja. Kutoka kwa ardhi, mkuu huyu wa asili alikimbia na kikosi chake na jamaa kwa kiasi cha watu 300, lakini alipokelewa vizuri na wenyeji wa Pskov, ambapo alibatizwa na kuitwa Timotheo. Katika Chronicle ya Novgorod ya toleo la wakubwa, moja ya vipindi vya shughuli ya Dovmond huko Pskov imeelezewa kama ifuatavyo: “Katika msimu wa joto 6774 [1266]. Posadisha plskovichi na Prince Dovmont wa Lithuania. Mungu aliweka neema yake moyoni mwa Dovmont kushinda neema ile ile kulingana na Mtakatifu Sophia na Utatu Mtakatifu, kulipiza kisasi kwa damu ya Kikristo, na kutoka Pleskovich kwenda Lithuania machafu, na mlipigana sana, na kumchukua binti mfalme Gerdeneva, na kuchukua 2 wakuu. Prince Gerden, nunua nguvu za Lithuania karibu na wewe, na uwafuate. Na ilikuwa kama kwamba Pskovites walikuwa wamepoteza mbio zao, walipelekwa mbali / l.142 rev / kamili, na stasha wenyewe walikuwa wakipingana nao upande huu wa Dvina. Lithuania imeanza kutangatanga upande huu; kisha plskoviches walipiga picha nao; na Mungu amsaidie mkuu Dovmont kushuka kutoka kwa Pskovites, na kuwapiga wengi, na kwa tsѣ akapoteza tsѣ, kama vile alitoroka mkuu mmoja Gerden katika kikosi kidogo; Pskovites wote ni afya.
"Katika msimu huo wa joto (6774), Mtawala wa Lithuania Domant alikuja Pskov na familia yake yote na akabatizwa, na jina lake likaitwa Timofey" (Uandishi chini ya miniature kutoka kwa Nambari Mbaya ya Mambo ya nyakati).
Hiyo ni, aliongoza kampeni ya Pskovites dhidi ya "Lithuania chafu", akamchukua mkewe kutoka kwa Prince Gerden na mwingine kamili, na wakati mkuu wa Kilithuania alipoanza kuwatesa Wa-Pskovites, "wakawa na nguvu" na wakapigana na Walithuania. kuvuka mto na wengi "walipiga", wakati wengine na katika mto "istoposha", ambayo ni kwamba, askari wao, waliweka tu, wakazama, na vita vilipotea na Walithuania. Na kwa hali yoyote, wote wa Pskovians na Novgorodians waliona ni haki, kwani Walithuania walikuwa wapagani siku hizo, lakini ni Mkristo gani anayeweza kuwekwa dhambini kwa kuwapiga wapagani wachafu?
Knight ya Ulaya 1250 Kuchora na Graham Turner.
Knight ya Teutonic ya karne ya XIII na silaha zake. Kuchora na Graham Turner.
Kwa hivyo haishangazi kabisa kwamba miaka miwili baadaye watu wa Novgorodians waliamua kufuata njia ya Pskovites waliofanikiwa, na tena kwenda dhidi ya Lithuania, lakini walibishana juu ya nani wa kuamuru, ndiyo sababu askari hawakuenda kinyume na "wapagani wachafu "kwa sababu fulani. Lakini askari waliokusanyika walivamia mali za Waden, ambazo zilikuwa kwenye ardhi ya Estonia ya kisasa, na wakakaribia kasri la Rakvere. "Ardhi nyingi iliharibiwa, lakini miji haikuchukuliwa" - hadithi hiyo inatuambia, lakini haionyeshi ni askari wangapi walishiriki katika uvamizi huu. Lakini pia anaripoti kwamba wakati watu saba kutoka kwa jeshi walipokufa kutoka kwa mishale, na kutoka kwa hii Novgorodians walimwacha na kuomba msaada kutoka kwa Grand Duke wa Vladimir Yaroslav Yaroslavich, lakini yeye mwenyewe hakuenda vitani na Lithuania, lakini alimtuma wana Svyatoslav na Michael (Mkubwa), na pia Dmitry Pereyaslavsky na wakuu wengine kadhaa. Katika Novgorod, baada ya kupata msaada, walianza kuandaa silaha za kuzingirwa kwa mji huo. Hiyo ni, haikuwa uvamizi wa kawaida wa mpaka, na maandalizi yalikuwa makubwa sana. Lakini basi, kati ya Machi 1 na Desemba 31, 1267, maaskofu wa Agizo la Livonia walifika Novgorod, na vile vile mashujaa kutoka jiji la Riga, na vile vile Viljandi na Yuryev, na wakaanza kuwauliza watu wa Novgorodiya amani, na wakikubaliana juu yake, waliapa kiapo kwamba hawatawasaidia Wawakora, wala Mafunzo, ikiwa watakuwa na vita na Wa-Novgorodians, ambayo ni kwamba, walijitenga na washirika wao wa dini kwa sababu ya amani na Veliky Novgorod. Jarida la Livonian Chronicle, hata hivyo, linataja kwamba licha ya hii, Viljandi na mashujaa kutoka miji mingine walishiriki katika Vita vya Rakovor ("nchi nzima ya Ujerumani" imeandikwa katika historia ya Urusi). Lakini hapa inapaswa kuzingatiwa kuwa mashujaa hawathamini sana kiapo kilichopewa wazushi, na ndivyo Wakristo wa imani ya Uigiriki walizingatiwa machoni mwao. Lakini iwe hivyo, na tayari mnamo Januari 23, jeshi la Urusi lilienda kwenye nchi ya Virumaa, ambayo wakati huo ilikuwa ya Wadane, na wakaanza kukusanya haraka vikosi vya kurudisha adui.
Askari wa Urusi wa mwanzo wa karne ya XIII. Haiwezekani kwamba kufikia 1266 kumekuwa na mabadiliko yoyote makubwa, ingawa, uwezekano mkubwa, silaha za sahani za juu tayari zimeonekana. Mchele. Angus McBride.
Wapiganaji wa Norse wa mwisho wa karne ya 13 Kitu kama hicho kingeweza kutokea katika Baltiki. Mchele. Angus McBride.
Kwa hivyo haishangazi kwamba jeshi la Agizo la Livonia, ambalo tangu mwaka wa 1237 likawa tu Mmiliki wa Ardhi wa Livonia, alitoka Yuryev, na, akiungana na Wadanes, ambao walikuwa na vikosi vikubwa, walikaa upande wa kushoto. Svyatoslav, Dmitry na Dovmont walikuwa dhidi ya Livonia. Wadane walisimama upande wa kulia, ambapo askari wa Prince Mikhail Yaroslavich (Mzee) walipanga safu dhidi yao. Kuna hadithi katika Hadithi ya Novgorod, ambayo haiko katika kitabu cha Rhymed Chronicle, juu ya vita vikali ambavyo vilitokea katikati mwa uwanja wa vita kati ya askari wa Novgorod na "jeshi la chuma" la adui ("nguruwe mkubwa"), ambayo Meya wa Novgorod aliyeitwa Mikhail aliuawa, na pamoja naye 13 boyars, na wale Kondrat elfu na wavulana wengine wawili, ambao pia walitajwa kwa majina, walipotea kabisa, na watu weusi walikufa "bila idadi". Hiyo ni, vita vilikuwa vikali sana, na "watu weusi" na mashujaa, sawa katika silaha na mashujaa, walipigana ndani yake, kwani ni ngumu kufikiria kwamba meya, elfu, pamoja na boyars 15 wangeweza kubeba silaha mbaya zaidi kuliko mashujaa wa Livonia. Ukweli kwamba Prince Yuri alilazimishwa kurudi nyuma na "alionyesha mabega yake", ambayo hata alikuwa anashukiwa na mwandishi wa habari wa "tafsiri", ambayo ni ya uhaini, pia anazungumza juu ya shambulio la kikatili ambalo Novgorodians walipaswa kuhimili.
Lakini basi mapigano makali yalifuata kutoka upande wa Novgorodians. Kwa kuongezea, ni Hadithi ya Livonian Rhymed Chronicle ambayo inataja idadi kamili ya washiriki wake, ambayo ni: Wanajeshi 5000 walikimbilia kwa Knights wakiongozwa na Prince Dmitry Alexandrovich. Hapa kuna swali halali: ni lini na ni nani walihesabu washiriki wa shambulio hili kutoka upande wa Livonia? Kwa kuongezea, hadithi hiyo inabainisha kuwa mashujaa, wanasema, bado waliweza kurudisha pigo hili, na … "na vikosi vidogo." Walakini, Jarida la Novgorod linaunganisha ushindi wa jumla wa wanajeshi wa Urusi katika vita hivi na vita hivi, na inaripoti kwamba askari wetu walimfuata adui aliyekimbia maili saba kwenda Rakovor yenyewe. Kuna maswali pia juu ya namba saba. Na katika vita vya barafu walimfukuza adui kwa maili saba, na hapa pia. Kuna pia msemo: "Kwa viwiko saba vya jelly slurp", ambayo ni kwamba, ni dhahiri kwamba maana fulani takatifu iliwekwa kwenye takwimu wakati huo. Lakini kuna nyongeza ya kupendeza katika kumbukumbu kwamba harakati hiyo ilifanywa kando ya barabara tatu, kwa sababu kulikuwa na watu wengi waliouawa hata farasi hawakuweza kukanyaga maiti. Hiyo ni, ukweli wa kushindwa kwa wanajeshi washirika wa Livonia-Kidenmaki hauna shaka, ingawa ushindi kwa askari wa Urusi haukuja kwa urahisi.
Inafurahisha kuwa jioni kikosi kimoja zaidi cha adui kilikaribia mahali pa vita na kushambulia … gari moshi la gari la Novgorod. Je!, Hakukuwa na mtu wa kumlinda? Inavyoonekana - ndio, kwa sababu mashujaa wote walikuwa "katika biashara" - walipata mawindo yao na kufuata kurudi nyuma. Wanajeshi wa Urusi tena walianza kujumuika pamoja kwenye eneo la vita, lakini usiku ukaanguka, na hadi asubuhi mashujaa walirudi nyuma. Hiyo ni, uwanja wa vita ulibaki na jeshi la umoja wa wakuu wa Urusi, na ulikuwa ushindi kamili na wa uamuzi.
Na kisha wanajeshi wa Urusi walioshinda walimwendea Rakovor na kusimama chini ya kuta zake kwa siku tatu, na mashujaa wakakaa ndani yake, wakifunga milango, na hawakuthubutu kuiacha kwa vita uwanjani wazi. Lakini ni nini kilizuia Wanorgorodi kutoka kuzingira jiji, kwa sababu mashine za kuzingirwa zilikuwa zimeandaliwa na wao mapema? Uwezekano mkubwa, hii ilitokana na upotezaji wao wakati wa shambulio la adui kwenye gari moshi. Lakini ingawa askari wa Urusi hawakuchukua mji wenyewe, kikosi cha Pskov cha Prince Dovmont kilisababisha hasara nyingi kwa mashujaa. Kwa sababu wakati huo alipita Livonia nzima. Na ingawa hakuna ngome yoyote iliyozingirwa iliyozingirwa au kuchukuliwa, mali ya mashujaa iliharibiwa, ng'ombe walifukuzwa, na wafungwa walikamatwa. Ni Knights zipi zilizopata hasara? Haiwezekani kujua hii kwa msingi wa ujumbe wa nyakati. Lakini inajulikana kuwa tayari mnamo 1269 Agizo liliandaa kampeni yake ya kulipiza kisasi katika nchi za Urusi. Kwa siku kumi mashujaa hao walizingira Pskov, lakini mara tu walipogundua kuwa jeshi la Novgorod, likiongozwa na Prince Yuri, lilikuwa likiandamana kuelekea jiji hilo, mara moja waliondoka jijini na, kama inavyosema historia, walifanya amani "kulingana na wote mapenzi ya Novgorod. " Hii ilifuatiwa na kushindwa kwingine kwa mashujaa katika vita vya Durba kutoka kwa Walithuania, ambayo mwishowe ilisitisha upanuzi wa Ujerumani na Kideni katika eneo hili kwa miaka 30.
Katika historia ya Urusi, jeshi la Pskov-Novgorod linatambuliwa kama mshindi bila shaka katika Vita vya Rakovor, hata hivyo, na idadi kubwa ya washiriki kuliko katika "Vita dhidi ya Barafu" hiyo hiyo, hakuna mengi juu ya vita hivi katika vitabu vya kiada, na watoto wa shule hawaambiwi juu yake …
Mistari ya kukaba ya hadithi inaelezea juu ya vita hivi kama ifuatavyo:
“Na kurudishwa kwa kuigiza Rakovor; na kana kwamba ilikuwa juu ya rѣtsѣ Kѣgolѣ, na kwamba usrѣtosh amesimama kikosi cha nѣmetskiyi; na bѣ seeѣti yakoi lѣs: bѣ bo nchi yote ya Nethmeti ilinunuliwa. Novgorodians, hata hivyo, hawakusita hata kidogo, wakaenda kwao nyuma ya mto, na kuanza kuanzisha vikosi: Pskovites ni stasha upande wa kulia, na Dmitriy na Svyatoslav Stasha wako sawa juu, na kushoto kwa Mikhailo mia, Novgorodians ni stash mbele ya kikosi cha chuma dhidi ya nguruwe kubwa. Na tako poidosha dhidi ya sobѣ; na, kana kwamba nilishindwa, kulikuwa na mauaji ya kutisha, kana kwamba hakuna baba wala baba alikuwa ameona. Na uovu huo ni mkubwa: kumuua meya Mikhail, na Tverdislav Chermny, Nikifor Radyatinich, Tverdislav Moisievich, Mikhail Krivtsevich, Ivach, / l. 145./ Boris Ildyatinich, kaka yake Lazor, Ratshyu, Vasil Voiborzovich, Osiporogo, Zhiloman, Polyuda, na kuna boyars wengi wazuri, na kulikuwa na watu weusi wengi; na wengine hawangeweza kuwa na athari: Kondrat elfu, Ratislav Boldyzhevich, Danil Mozotinich, na kuna wengine wengi, Mungu ni wa kweli, na Pskovich pia ni Ladojan; na Yurya ndiye mkuu na mabega yake, au ikiwa alibadilishwa ndani yake, basi Mungu ni. Lakini basi, ndugu, kwa dhambi yetu, Mungu atatutekeleza na kuchukua watu wazuri kutoka kwetu, 3 kwa hivyo watatubu, kana kwamba wanasema maandiko: ni silaha ya maombi na kufunga; na vifurushi 4: sadaka pamoja na kufunga, humkomboa mtu kutoka kwa kifo;
Upanga wa Prince Dovmont kutoka Jumba la kumbukumbu la Pskov.
Knights hazikutulia hata baadaye, na walimshambulia Pskov mnamo 1271 na mnamo 1272, lakini walishindwa na Prince Dovmont. Mnamo 1299, walivamia tena bila kutarajia Jamhuri ya Pskov, wakaharibu ardhi zake, na wakauzingira mji wenyewe, lakini … walishindwa tena na Prince Dovmont, ambaye mara baada ya kuugua na kufa. Inafurahisha kwamba kanisa lilimtakasa Prince Dovmont mapema mnamo 1374.
Ikoni ya Mama wa Mungu kutoka Kanisa Kuu la Ubadilishaji wa Monasteri ya Mirozhsky huko Pskov (1583?). Mama wa Mungu ameonyeshwa juu yake pamoja na wakuu watakatifu watakatifu Dovmont wa Pskov na mkewe Maria Dmitrievna, waliochorwa baada ya kuonekana kwake. Makumbusho ya Pskov.
