Shujaa asiye na hofu kwenye uwanja wa vita na mpiganaji hodari kortini, knight aliyevaa silaha, bila shaka, ndiye mtu wa kati na ishara ya Ulaya ya zamani.
Malezi ya mashujaa wa siku za usoni ilikuwa sawa na Spartan. Kulingana na mila ya miaka hiyo, hadi miaka 7, watoto wa familia mashuhuri walilelewa na mama yao, kutoka miaka 7 hadi 12 - na baba yao. Na baada ya miaka 12, baba kawaida waliwapeleka kwa korti ya mabwana wao, ambapo mwanzoni walicheza jukumu la ukurasa (katika nchi zingine waliitwa jacks au damoosos).
Alexandre Cabanel, Paige
Hatua inayofuata juu ya njia ya knighthood ilikuwa huduma ya ecuillet, ambayo ni squire. Ecuyer kawaida alikuwa akisimamia zizi la bwana na tayari alikuwa na haki ya kubeba upanga. Katika umri wa miaka 21, kijana huyo alipigwa knighted. Kichwa cha knight iliyowekwa kwa mtu majukumu fulani, kutotimiza ambayo wakati mwingine ilisababisha kuteremshwa. Katika karne ya XII, ibada hii ilijumuisha kukata spurs kwa visigino. Katika siku zijazo, alichukua fomu za maonyesho na za kujivunia.
Kwa hivyo, akichukua jina la knight, kijana huyo, pamoja na kumtumikia bwana, aliamua kutii nambari ya heshima isiyoandikwa, akiangalia uaminifu kwa ibada mbili. Wa kwanza na muhimu zaidi kati yao alikuwa "ibada ya watu 9 wasio na hofu", ambayo ilijumuisha wapagani 3 (Hector, Kaisari, Alexander the Great), Wayahudi 3 (Joshua, David, Judas Maccabee) na Wakristo 3 (King Arthur, Charlemagne, Gottfried wa Bouillon)).
Godefroy de Bouillon, mmoja wa "9 wasio na hofu"
Kuiga yao ilikuwa jukumu la kwanza la kila knight. Lakini kwa wakati wetu, ibada ya korti ya Mwanadada Mzuri, ambayo ilizaliwa huko Aquitaine na Poitou, iliyoimbwa katika riwaya za ujanja, inajulikana zaidi. Kwenye njia hii, knight alipitia hatua kadhaa, ambayo ya kwanza ilikuwa hatua ya "knight knight" - ambaye alikuwa bado hajamwambia mwanamke aliyechaguliwa juu ya hisia zake. Baada ya kufunguliwa kwa mwanamke wa moyo, knight alipokea hadhi ya "muombaji", na akakubaliwa kumtumikia, "akasikika."
Walter Crane, La Belle Dame bila Merc, 1865
Baada ya bibi kutoa busu busu, pete na ishara (ukanda, kitambaa, pazia au shawl, ambayo alifunga kwenye kofia ya chuma, ngao au mkuki), alikua kibaraka wake. Kinachohusiana sana na ibada ya mwanamke mrembo ni mwendo wa wahasiriwa (washairi wanaotembea na watunzi) na wapiga minor (waimbaji wanaofanya nyimbo za shida), ambao mara nyingi walisafiri pamoja kama knight na squire.
Gustavo Simoni, Hadithi ya Wapiga Midomo
Uhusiano kati ya knight na mwanamke wake wa moyo (ambaye, zaidi ya hayo, mara nyingi alikuwa mwanamke aliyeolewa), kama sheria, ilibaki kuwa ya platonic. "Sidhani kuwa Upendo unaweza kugawanywa, kwani ikiwa umegawanyika, jina lake linapaswa kubadilishwa," Knight na troubadour Arnaut de Mareille walitoa maoni juu ya hali hii.
Piga simu tu - nami nitakupa msaada
Kwa sababu ya huruma kwa machozi yako!
Hakuna malipo inahitajika - hakuna caress, hakuna hotuba, Hata usiku uliahidi.
Maneno ya Nyimbo na Peyre de Barjac.)
Walakini, wacha tusifikirie "waimbaji wa mapenzi". Ninashuku kuwa wasumbufu wenyewe, na wasikilizaji wao, walipenda nyimbo tofauti kabisa. Kwa mfano, serventa maarufu ya Bertrand de Born:
Ninapenda kuniona watu
Njaa, uchi
Mateso, sio moto!
Ili villans wasipate mafuta, Kuvumilia shida
Inahitajika kila mwaka
Kuwaweka kwenye mwili mweusi kwa karne …
Wacha mkulima na huckster
Wakati wa baridi huwa kama uchi.
Marafiki, hebu sahau huruma
Ili kwamba rabble isizidi!
Sasa tuna sheria ifuatayo:
Janga lilipiga wanaume!
Wawapige wakopeshaji!
Waue wanaharamu!
Hautasikiliza maombi yao!
Wazamishe, watupe kwenye mitaro.
Milele nguruwe waliolaaniwa
Waweke kwenye casemates!
Ukatili wao na kujisifu
Ni wakati wa sisi kuacha!
Kifo kwa wakulima na wachuuzi!
Kifo kwa watu wa miji!"
Bertrand de Born, ambaye katika moja ya mashairi yake alimwita Richard the Lionheart "Knight yangu Ndio na Hapana"
Wimbo halisi wa majivuno ya darasa, ujinga usioweza kuingia na ujasiri katika kutokujali kabisa. Mtu anaweza kufikiria jinsi wawakilishi wa Mali ya Tatu "walipenda" nyimbo kama hizo. Wazao wa mashujaa na wahusika watalazimika kuwalipa kwa damu yao wenyewe.
Lakini tunaonekana kuvurugwa, wacha turudi kwa Aquitaine na Italia ya Kaskazini, ambapo katika karne za XII-XIV zile zinazoitwa "korti za mapenzi" zilifanywa, ambapo wanawake wazuri walipitisha hukumu juu ya mambo ya moyoni. Moja ya "korti" hizi iliongozwa na mpenzi maarufu wa Petrarch - Laura.
Laura
Kwa mashujaa mashujaa na wasio na ujinga, wakitumikia ibada ya vita na ibada ya Mwanamke Mzuri kwa njia sawa ilifungua njia, ikifuata ambayo mtu anaweza kuwa katika maoni ya umma kwa kiwango sawa na watawala wakuu na wakuu. Wakuu wa Aquitaine na hesabu za Poitou walisimama kutoka kiti cha enzi kukutana na "mfalme wa washairi" - Bertrand de Ventadorn, mtu wa kawaida, mtoto wa waokaji mkate au stoker.
Bertrand de Ventadorn
Na Guillaume le Marechal, shukrani kwa ushindi katika mashindano ya knightly, sio tu kuwa tajiri na maarufu, lakini hata mwanzoni alikua mwalimu wa mfalme mchanga Henry III, na kisha - regent wa Uingereza (1216-1219).
Labda umeona ubishi fulani: baada ya yote, mapigano na ibada za korti, inaonekana, zilitakiwa kuongoza knight kando ya barabara mbili tofauti. Ukinzani huu ulisuluhishwa kwa kuandaa mashindano ya knightly, ambayo washairi waliandika, na ushindi ambao mashujaa walijitolea kwa wanawake wao. Historia imehifadhi kwetu jina la mtu aliyeanzisha mashindano haya. Kulingana na Chronicle ya Mtakatifu Martin wa Tours (iliyoandikwa na Peano Gatineau), alikuwa Geoffroy de Prey, ambaye alikufa mnamo 1066 - ole, sio katika vita na sio kwenye uwanja wa heshima, bali kutoka kwa upanga wa mnyongaji. Kutumikia ibada za kijeshi na za korti hakuokoa knight kutoka kwa kishawishi cha kujiunga na moja ya njama nyingi za wakati huo.
Katika mashindano ya kwanza, Knights hawakuingia kwenye makabiliano kati yao. Yote ilianza na quintana - mazoezi ya farasi na silaha, wakati ambao ilikuwa ni lazima kugonga dummy na mkuki au upanga. Maelezo ya quintana yanapewa, kwa mfano, katika hadithi za vita vya kwanza (1096-1099). Kwa kuongezea, inaripotiwa kuwa dummy katika kesi hii alikuwa na vifaa vya lever ambavyo vilisukuma mkono wake, ambao ulimpiga yule knight ambaye alipiga pigo lisilo sahihi nyuma. Halafu quintane ilibadilishwa na de bug, kulingana na hali ambayo ilihitajika kupiga pete ya kunyongwa na mkuki kwenye shoti. Baadaye, aina ya "wasiliana" ya mashindano ya sanaa ya kijeshi ya mkuki ilionekana na ikawa maarufu sana. Hizi zilikuwa rennzoig, ambayo ilikuwa lazima kutoa pigo sahihi kwa silaha au kofia ya chuma ya adui, na shtekhzoig - aina hatari sana ya sanaa ya kijeshi, ambapo kushinda ilibidi kumtoa mpinzani nje ya tandiko. Mwishoni mwa karne ya 16 na mwanzoni mwa karne ya 17, na maendeleo ya silaha za moto, mashindano yalibadilika kuwa ballet ya farasi. Mashabiki wa riwaya za kihistoria labda wamesoma juu ya jukwa, ballet ya farasi iliyofanywa kulingana na hali fulani.
Walakini, wacha tujitangulie na tuambie juu ya mashindano haswa kile kinachoonekana cha kufurahisha zaidi kwa watu wengi wa wakati wetu. Cha kushangaza ni kwamba, mara ya kwanza mashujaa katika mashindano hawakupigana moja kwa moja, lakini katika vikundi vya vita - mashindano hayo yaliitwa mele. Majeruhi katika vita na silaha halisi za kijeshi yalikuwa ya juu sana, haishangazi kwamba mnamo 1216 viatu vilianza kuchukua nafasi kwa wahasiriwa, ambao washiriki wao walikuwa wamejihami na panga za mbao na mikuki mibovu, na koti za ngozi zilizochorwa zilicheza jukumu la silaha nzito. Lakini kwa kuwa vita na utumiaji wa silaha hizo "za kijinga" zilikuwa, kama ilivyokuwa, sio kweli kabisa, katika karne za XIV-XV. beurd akageuka kuwa mechi kati ya squires na Knights mpya zilizoanzishwa usiku wa hafla kuu. Mwisho wa karne ya 14, wapiganaji wa mashindano walipata silaha maalum. Wakati huo huo na wapiga kura, watazamaji walipata fursa ya kutazama duels za jozi - joystroi. Na kisha tu ikaja kwa mapigano ya mtu binafsi.
Mashindano ya Knightly, ujenzi
Lakini mapambo halisi ya mashindano hayakuwa aina ya duels zilizotajwa hapo juu, lakini Pa d'Arm - kifungu cha silaha. Hizi zilikuwa mashindano ya michezo ya mavazi, ikiendelea kulingana na hali fulani na kukumbusha sana michezo ya kuigiza ya Watolkienists wa kisasa.
Hatua hiyo ilitokana na njama za hadithi, hadithi za hadithi maarufu juu ya Charlemagne na King Arthur. Kwenye mashindano kwenye Kisima cha Machozi karibu na Chalon mnamo 1449-1550. mlinzi wa Lady of the Source Jacques de Lalen alipambana na wapinzani 11 na akashinda mapigano yote. Mashujaa waliopoteza vita kwa mikuki, kwa mapenzi yake, walipeleka mkuki wao kwa bwana wake. Wapinzani ambao walipoteza duwa na panga walikuwa wakimpa zumaridi kwa mwanamke mzuri zaidi katika ufalme. Na wale ambao hawakubahatika kwenye duwa na shoka, walivaa bangili ya dhahabu iliyo na picha ya kasri (ishara ya pingu), ambayo inaweza kuondolewa tu kutoka kwao na mwanamke ambaye angeweza na angeweza kuifanya. Mnamo 1362 huko London, mazungumzo mengi yalisababishwa na mashindano ambayo mashujaa 7, wamevaa mavazi ya dhambi 7 mbaya, walitetea orodha hizo. Na mnamo 1235 washiriki wa Mashindano ya Jedwali la Jedwali huko Esden walimaliza mchezo wao hadi kufikia hatua kwamba walianza vita vya msalaba moja kwa moja kutoka kwa mashindano hayo.
Maslahi ya mashindano yalikuwa makubwa sana ili kushiriki katika mashindano hayo, wakuu wakati mwingine walisahau juu ya jukumu la jeshi na majukumu waliyopewa. Kwa hivyo, mnamo 1140, Ranulf, Count of Flanders, alifanikiwa kukamata Ngome ya Lincoln kwa sababu tu mashujaa ambao waliitetea walikwenda kwenye mashindano katika jiji jirani bila idhini. Katika karne za XIII-XIV, mashindano yalifahamika sana hivi kwamba katika miji mingi ya Uropa ilianza kufanywa kati ya raia matajiri. Kwa kuongezea, vifaa vya wafanyabiashara matajiri sio tu havikuzaa, lakini mara nyingi hata vilizidi vifaa vya waheshimiwa. Knights, kwa shirika la mashindano, walianza kuandaa vyama vya wafanyakazi na jamii (Ujerumani mnamo 1270, Ureno mnamo 1330, n.k.). Ada iliyokusanywa ilitumika kushikilia mashindano na kununua vifaa. Mnamo 1485, tayari kulikuwa na vyama 14 vya mashindano huko Ujerumani. Huko England, bingwa asiye na ubishi alikuwa timu ya mashujaa wenye ujuzi, iliyoundwa na Guillaume le Marechal aliyetajwa tayari, ambaye kwa kweli alitisha washiriki wengine kwenye mashindano. Wakati wa moja tu ya ziara hizi, alinasa vishujaa 103. Marechal mwenyewe aliipata. Mara moja, baada ya kushinda mashindano ya pili, alipotea mahali pengine kabla ya sherehe ya tuzo. Shujaa huyo alipatikana katika smithy, mmiliki wake ambaye alikuwa akijaribu kuondoa kofia ya chuma iliyokauka kutoka kwake.
Kwa watazamaji, tabia zao mara nyingi zilifanana na antics ya mashabiki wa kisasa wa mpira wa miguu, ambayo ilisaidiwa sana na ukosefu wa sheria kali za kuamua washindi, ambayo ilionekana tu katika karne ya 13. Kutokubaliana na uamuzi wa wasuluhishi wakati mwingine kulisababisha machafuko makubwa na ghasia. Ili kuzuia visa kama hivyo, waandaaji wa mashindano na wakuu wa jiji waliingia makubaliano maalum. Mfano uliwekwa mnamo 1141 na Comte de Eco na manispaa ya jiji la Valencia, ambao walihitimisha makubaliano juu ya uwajibikaji wa wale waliohusika na ghasia zilizoandaliwa kupinga matokeo ya mashindano. Mahali palepale ambapo mamlaka ilitegemea "labda", visa kama "Boston Fair" mara nyingi vilitokea, wakati katika watu 1288 walevi, wasioridhika na mwamuzi, walichoma nusu ya jiji la Uingereza la Boston. Vita vya kweli vilifanyika mnamo 1272 kwenye mashindano huko Chalon, wakati Duke wa Burgundy alimshika Mfalme Edward I wa Uingereza kwa shingo na kuanza kujinyonga, ambayo ilionekana kama ukiukaji wa sheria.
Edward 1, Mfalme wa Uingereza
Mashujaa wa Kiingereza walikimbilia kusaidia bwana wao, wakuu wa Waburundi pia hawakusimama kando, halafu askari wa miguu walijiunga na vita, ambao walitumia vyema msalabani. Kulikuwa na matukio mengine ya kusikitisha kwenye mashindano. Kwa hivyo, mnamo 1315 huko Basel wakati wa mashindano moja ya stendi ilianguka, wanawake wengi mashuhuri waliosimama juu yake walijeruhiwa na kujeruhiwa.
Mafanikio halisi katika shirika la mashindano yalifanyika mnamo 1339 huko Bologna, ambapo mfumo wa bao ulionekana mara ya kwanza. Kufikia karne ya 15, mfumo kama huo wa kutathmini matokeo ulikuwa umekubalika kwa jumla. Pointi zilihesabiwa kwenye mikuki iliyovunjika, ambayo ilitengenezwa haswa kutoka kwa aina dhaifu na dhaifu za kuni - spruce na aspen. Mkuki mmoja ulitolewa kwa knight ambaye alivunja wakati uligonga mwili wa adui, mikuki miwili - ikiwa ilivunjika kwa urefu wake wote, mikuki mitatu - ikiwa pigo lilimtoa adui nje ya tandiko. Farasi wa sanaa ilizingatiwa ikiwa knight imeweza kubisha chini adui na farasi au kugonga visor mara tatu. Mfumo wa adhabu pia ulianzishwa: mkuki mmoja - wa kupiga tandiko, mikuki miwili - ikiwa kisu kiligusa kizuizi.
Silaha za kijeshi au farasi kawaida zilipewa tuzo za mashindano. Kwenye mashindano ya kila mwaka huko Lille, mshindi alikuwa sanamu ya mwewe wa dhahabu, na huko Venice - taji za dhahabu na mikanda ya fedha. Mnamo 1267 "mti wa uchawi" uliokuwa na majani ya dhahabu na fedha ulipandwa huko Thuringia: shujaa ambaye alimwondoa mpinzani kutoka kwenye tandiko alipokea jani la dhahabu lililovunja mkuki - la fedha. Lakini wakati mwingine Knights walipigania tuzo nyingi za kupindukia. Mnamo 1216, mmoja wa wanawake wa Kiingereza aliteua kubeba hai kama tuzo kuu. Mnamo mwaka wa 1220 Waltmann von Setentetm kutoka Thuringia alitangaza kwamba mshujaa ambaye alikuwa amemshinda "Mlinzi wa Msitu" atapata huduma ya heshima kwa bibi wa moyo ulioshindwa kama tuzo. Na mtawala wa Magdeburg, Brune von Schonebeck, mnamo 1282 aliteua mshindi "hadithi ya uzuri" - uzuri wa asili ya kawaida.
Kuchukua fursa ya kukusanya kihalali silaha kamili na na idadi ya watu wenye silaha, wakubwa wakati mwingine walitumia mashindano kuandaa njama na uasi. Wapinzani wa mfalme wa Kiingereza Henry IV mnamo 1400 walijaribu kumuua kwenye mashindano huko Oxford. Nafasi maalum katika historia inashikiliwa na mashindano kwenye Ukuta (1215), ambapo mabaharia waliingia kwenye mtego Mfalme John Lackland, na kumlazimisha kusaini Magna Carta.
Kwa haki, ni lazima iseme kwamba, tofauti na washiriki wa michezo ya kisasa ya kuigiza, mashujaa hao walikuwa wazi kwa hatari kubwa katika mashindano. Mara nyingi kulikuwa na majeraha mabaya, na hata kifo cha washiriki, bila kujali utukufu wao na hali yao ya kijamii. Kwa hivyo, mnamo 1127, Count of Flanders, Charles the Good, alikufa kwenye mashindano hayo. Mnamo mwaka wa 1186, hatima hiyo hiyo ilingojea mtoto wa Mfalme Henry II wa Uingereza, Geoffroy wa Breton. Mnamo mwaka wa 1194 orodha hii iliongezewa na Duke Leopold wa Austria, na mnamo 1216 Geoffroy de Mandeville, Hesabu ya Essex, aliuawa. Mnamo 1234, Florent, Count of Holland, alikufa. Mnamo 1294, kwenye mashindano na knight asiyejulikana, Jean, Duke wa Brabant, mkwe wa King Edward I wa Uingereza, aliuawa, na alikuwa na ushindi 70. Matokeo mabaya zaidi yalikuwa matokeo ya mashindano hayo katika jiji la Uswisi la Nus (1241), wakati Knights 60 hadi 80 zilipigwa na vumbi lililokuzwa na farasi wa mbio. Na mnamo Juni 30, 1559, Mfalme Henry II wa Ufaransa alikufa kwenye pambano na nahodha wa bunduki ya Scotland Count Montgomery huko Paris. Kipande cha shimoni cha mkuki kiligonga ufa wa visor na kuzama ndani ya hekalu la mfalme.
Henry II, Mfalme wa Ufaransa, picha ya Francois Clouet
Tukio hili la kusikitisha lilimtukuza daktari na mchawi Michel Nostradamus, ambaye hivi karibuni alikuwa ameandika quatrain:
Simba simba atamzidi yule mzee
Kwenye uwanja wa vita katika duwa ya moja kwa moja
Jicho lake litang'olewa katika ngome yake ya dhahabu.
(Ukweli ni kwamba kofia ya chuma ya Henry ilikuwa imevaa, na simba walionyeshwa kwenye kanzu za mikono ya wapinzani wote wawili.)
Michel de Nostrdam
Dhabihu nyingi zilisababisha ukweli kwamba mabaraza ya kanisa la 1130, 1148 na 1179. ilipitisha hukumu za kulaani na kukataza mashindano. Lakini wafalme na mashujaa wa nchi zote za Ulaya kwa pamoja walipuuza maamuzi haya na mnamo 1316 Papa John XXII wa Avignon alilazimishwa kukubali dhahiri, kuondoa marufuku yote kwenye mashindano na kufuta mateso ya kanisa la washiriki wao. Kwa kuongezea, tayari kwenye mashindano ya XIVth hatua kwa hatua walipoteza tabia ya mafunzo na ushindani katika ushujaa wa kijeshi - msafara huo ulimaanisha zaidi ya mapigano halisi. Watu mashuhuri waliozaliwa sana hawakutaka kuweka wazi maisha yao kwa hatari halisi, lakini kujionyesha kwa mavazi ya kifahari mbele ya wanawake walioachiliwa kwa sherehe. Vifaa vimekuwa ghali sana hivi kwamba mzunguko wa washiriki umepungua sana. Vita vya mashindano vilizidi kuwa kawaida. Mnamo 1454, kwenye mashindano ya Duke wa Burgundy, wageni wengi mashuhuri walikwenda kula chakula cha jioni, bila hata kusubiri mwisho wa duwa.
Lakini, kwa upande mwingine, mashindano yasiyofaa yalionekana wakati wa uhasama. Wakati wa moja ya vita vya Anglo-Scottish (mnamo 1392), Waskoti wanne walishinda Waingereza kwenye duwa kwenye daraja la London, na Mfalme Richard II wa Uingereza alilazimishwa kuwasilisha washindi.
Richard II, Mfalme wa Uingereza
Wakati wa Vita vya Miaka mia moja huko Ploermal (Brittany) kulikuwa na "vita ya 30" - mashujaa 30 wa Kiingereza na Ufaransa walipigana kwa miguu bila kizuizi katika uchaguzi wa silaha. Wafaransa walishinda. Mnamo 1352, duwa ilifanyika kati ya Knights 40 za Ufaransa na 40 za Gascon. Mashindano huko Saint-Englever karibu na Calais yalikuwa maarufu sana mnamo 1389: Jean Le Mengre, Reginalde de Royer na Lord de Saint-Pi walipinga wapiganaji wa Kiingereza, wakitangaza kwamba watatetea uwanja ulioonyeshwa na wao kwa siku 20. Karibu wapiganaji 100 wa Kiingereza na mashujaa 14 kutoka nchi zingine walifika. Wafaransa walishinda katika mechi 39. Silaha zao ziliwekwa katika Kanisa Kuu la Boulogne, na Charles VI aliwapatia faranga 6,000.
Charles VI, Mfalme wa Ufaransa
Knight maarufu wa Ufaransa Pierre Terrai, Seigneur de Bayard, ambaye kauli mbiu yake ilikuwa "Fanya ifuatavyo - na uje iweje", ilizingatiwa kuwa haiwezi kushindwa katika vita vya mkuki wa farasi, ambayo alipokea jina la utani "mkuki". Mnamo 1503 alijulikana kwa kutetea daraja juu ya Mto Garigliano. Mnamo 1509, katika mashindano ya 13 hadi 13, yeye na knight Oroz walibaki peke yao dhidi ya Wahispania 13 wakati wa vita. Kwa masaa 6 waliendelea kupigana na kubaki bila kushindwa.
Pierre Terray, Senor de Bayard
Bayard hakuwahi kutumia bunduki na aliuawa kwa risasi kutoka kwa arquebus katika vita vya Mto Sesia mnamo 1524. Kaburi lake liko Grenoble.
Mashindano ya mwisho yalifanywa na mashabiki wa mapenzi katika 1839 karibu na Eglinton huko Scotland. Hata sasa, vita vya maonyesho katika silaha za knightly zinakuwa sehemu muhimu ya likizo nyingi za kihistoria.
