Je! Urusi imeipa nini nchi kama Amerika, ambayo ni Marekani? Je! Amerika imewapa nini nchi kama Urusi? Wacha tukumbuke: Vita vya Uhuru vinaendelea, na Urusi ya tsarist inachukua nafasi nzuri kuhusiana na makoloni ya waasi, ikiongoza wanaoitwa. Ligi ya wasio na upande; vita kati ya Kaskazini na Kusini na Urusi inaunga mkono tena Merika kwa kupeleka meli zake za kivita katika bandari za magharibi na mashariki mwa nchi; tunakomboa serfs, kuna - weusi; tunachukua bastola ya Smith na Wesson, bunduki ya Berdan, wanaiita bunduki ileile ya Berdan namba 1 "Kirusi" na kuitumia kama lengo. Sisi ni washirika katika Vita vya Kwanza vya Ulimwengu na katika Vita vya Kidunia vya pili na wapinzani wakati wa Vita Baridi. Wao ni washiriki wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe dhidi yetu na … kuokoa mamilioni ya Warusi kutoka njaa kwa msaada wa shirika la ARA. Tunaokoa matawi yote ya tasnia zao kwa msaada wa shirika la Amtorg. Pamoja tunaruka angani kwenye mpango wa Soyuz-Apollo, tunavuta sigara zenye jina moja na kususia Michezo ya Olimpiki ya kila mmoja, tunakabiliana Korea na Vietnam, na kuhifadhi silaha zetu za atomiki na pesa za Amerika baada ya 1991, na kwa pesa zao zinaharibu kemikali yao … Tunakunywa Coca-Cola yao na sisi sote tunavaa suruali zao, ingawa hawakunywa kvass yetu, lakini hula caviar yetu nyeusi. Tuliwauza manyoya yetu, walituuzia matangi yao, na mifano hii inaweza kuendelea na kuendelea.
"Je! Tunapaswa kusimama tuli, kwa kuthubutu kwetu tuko sawa kila wakati!"
Hiyo ni, kuna … ushawishi wa pande zote wa tamaduni na hata zaidi, ushawishi wa pande zote wa ustaarabu, kwani, kwa maoni ya masomo ya kitamaduni, inaruhusiwa kutafsiri tamaduni za nchi zote mbili kama ustaarabu halisi. Na ambapo kuna ushawishi wa pande zote, kuna kukopa maoni, uzoefu, kanuni za maadili na hata tabia za kila siku, au mchakato unaotegemea kubadilishana habari. Kweli, serikali changa ya Soviet, ambayo ilikuwa imepata tu kutoka kwa mzozo mgumu wa ndani, na haikupata msaada wowote kutoka mahali popote, ingeweza kubadilishana habari na nchi iliyoendelea kiuchumi kama Merika? Matokeo yalikuwa nini, ni hitimisho gani sisi na raia wao tulikuja? Wacha tuangalie michakato hii kwa kutumia mifano ya miaka 20-30 ya karne iliyopita, wakati michakato mingi ambayo imekuwa kubwa leo ilikuwa bado katika hali ya nguvu. Kwa hivyo…
Wacha tuanze na ukweli kwamba chanzo kikuu cha habari juu ya maisha nje ya nchi kwa wakaazi wa USSR kuhusu USA hiyo hiyo walikuwa magazeti, na, haswa, gazeti kuu la nchi - "Pravda". Kwa kweli, mwelekeo wao wa jumla ulikuwa muhimu, lakini katika machapisho ya aina hii, ukweli kamili juu ya maisha nje ya nchi na, juu ya yote, katika hiyo hiyo USA, iligundua. Kwa mfano, waandishi wetu waliripoti kwamba New York ni jiji lenye kuchosha na chafu, na "safi sana huko Moscow!" (Jinsi tulivyowasili New York // Pravda. Septemba 10, 1925. Na. 206. Uk. 5). Na hii, kwa kweli, iliwafurahisha wasomaji. Lakini ukweli kwamba huko Amerika "mfanyakazi wa kiwanda hupata $ 150 kwa mwezi, ambayo ni, kwa pesa zetu rubles 300.”, aliwaletea mshtuko wa kweli. Ni rahisi sana kuelezea hii; inatosha kuangalia nyenzo za gazeti hilo hilo la Pravda: "Kwa mgawo wa mshahara", ambapo mishahara ifuatayo ilipewa: "wajumbe wana jamii ndogo - rubles 40, mshahara mkubwa zaidi ni rubles 300. " Na wale ambao walifanya kazi katika misitu walilipwa hata kidogo: misitu kwa mwezi 18 rubles. Kwa kuzingatia yaliyomo kwenye mikataba ya kisiasa, wafanyikazi wa Amerika sio tu walikuwa na mshahara mkubwa, lakini pia wanaweza kuishi katika "hoteli nzuri za Amerika", ambapo "kila chumba na bafuni yake na choo, na hata mbele yake, sebule na nyingine" (Msaada! // Kweli. Mei 10, 1924. Hapana. 104. Uk.7). Habari hii yote inaweza kugunduliwa na raia wa kawaida wa Soviet ambao walikuwa "wameharibiwa na shida ya makazi" na ambao waliishi katika kambi na "vyumba vya pamoja" tu kama kitu sawa na fantasy.
Ilibadilika kuwa na mapungufu yote ya ubepari huko Merika wakati huo kulikuwa na mambo mengi mazuri. Kwanza kabisa, hizi ni reli za njia nyingi, kwani "ni nchini Urusi tu kwamba kuna reli mbili za juu. Hapa, Mashariki ya Amerika, kuna reli nne na sita za kupima "(Zaidi kuhusu Amerika // Pravda. Novemba 25, 1925. No. 269. P.2). Na kando ya reli hizi zenye njia nyingi, treni zilikimbia, raha ambayo watu wa Soviet hawakuweza hata kuota: "Hakuna tu gari la mgahawa (wakati mwingine mbili) na safu ya magari ya kulala au 'salons' na viti vya mikono vya velvet kwa kila abiria. Katika gari "maalum" unaweza kupata: mtunza nywele, bafu, bafa, vyumba vilivyo na meza za kadi. " Mwandishi wa hii feuilleton anaweza kuonekana akitetemeka tu na taa za trafiki kwenye barabara za miji ya Amerika, na kwa kuwa neno "taa ya trafiki" lilikuwa bado halijulikani kwa wasomaji wengi wa Soviet wakati huo, maelezo yake yanaonekana kuwa ya kushangaza sana: "Kuna nguzo katika njia panda, wakati mwingine minara yote yenye ishara nyepesi. Moto nyekundu na kijani hubadilishwa ndani yao sio usiku tu, bali pia wakati wa mchana, kuchelewesha na kuruhusu magari upande mmoja wa msalaba, kisha kwa upande mwingine. Wakati mwingine nguzo hizi hubadilishwa na donge halisi katikati ya makutano. Kuna taa pia zinawaka ndani yake. " Mwandishi wa habari alikosoa mara moja mabadiliko haya, kwani media ya Soviet ilitumia kila fursa kusisitiza mambo mabaya ya maisha huko Magharibi: "Lazima, hata hivyo, tukubali kwamba Wamarekani walikuwa wazi wajanja sana na nguzo hizi. Kuna taa kwenye kila makutano. Na kuna kituo karibu kila makutano. " Lakini ilikuwa kutoka kwa feuilletons hizi kwamba watu wetu walijifunza kwamba wanaume wote wa Amerika wananyolewa kila wakati na kuoshwa, "wote wakiwa na kofia za boater za majani, mashati meupe na kola: huwezi kujua wapi yule milionea, yuko wapi msafiri wa Komi, yuko wapi mfanyakazi kutoka duka au ofisi."
Katika magazeti ya Soviet na, juu ya yote, wakisoma mikunjo ya kisiasa, raia wa Soviet waliweza kusoma mambo mengi ya kupendeza juu ya maisha ya wakulima wa kawaida wa Amerika, ambao kiwango chao cha maisha kiliweza kushtua wengi wa wakulima wetu wa pamoja, ambao wakati mwingine hawakujua nini trekta inaonekana kama: “Nilipaswa kumtembelea mkulima. Wakulima wengine watano wa "wakulima wa kati" walikusanyika hapo … Kila mmoja aliwasili kwa gari lake mwenyewe. Wakati wa kurudi mmoja wao alinipa lifti, mkewe alitawala. Kwa ujumla, kila mtu hapa anajua kuendesha gari …”Tabia hizi kuelekea chanjo isiyo na upendeleo ya maisha ya kila siku na hali halisi ya watu wa kawaida wanaoishi katika nchi za kibepari wakati mwingine zilisababisha tathmini na kulinganisha isiyofaa kwa serikali ya Soviet kutoka kwa wasomaji wa Soviet, ambayo, kwa kweli, hawakuwa wakituunga mkono. Kwa mfano, mkulima kutoka mkoa wa Oryol mnamo Januari 1927 aliandika katika Krestyanskaya Gazeta: "Amerika itakuja kwa ujamaa kupitia reli zingine, ambazo ni: na elimu ya juu ya kitamaduni na ilifikia teknolojia isiyosikika, ingawa wanaandika kwamba wafanyikazi inakandamizwa huko. Na wafanyikazi wanaishi, hufurahiya kila aina ya starehe ambazo mabepari wetu … "(" Ujamaa ni mbinguni duniani. ", 1993. S. 212.)
Kwa hivyo, inageuka kuwa katika miaka ya 1920, angalau baadhi ya wakulima wetu waliamini kwamba Amerika ingekuja kwenye ujamaa "kupitia mashine", ambayo ni, kama matokeo ya maendeleo ya sayansi na teknolojia. Lakini … mawazo sawa yalitokea kwa Wamarekani wenyewe, na sio kwa wakulima kabisa! Kwa mfano, Theodore Dreiser, mwandishi wa maarufu "Janga la Amerika" na mkazo wa fasihi ya Amerika, baada ya kutembelea USSR wakati huo huo, alifikia hitimisho sawa kabisa: "Nina maoni kwamba nchi yetu itashirikiana kwa muda - labda tayari mbele ya macho yetu. " Aliamini kuwa uwepo wa mashirika makubwa huko Merika yangewezesha mabadiliko ya mfumo wa Soviet (Dreiser Th. Dreiser Anaangalia Urusi. N. Y. 1928. Uk. 10.).
Ushawishi wa nchi zetu mbili kwa kila mmoja pia ulijitolea kwa nakala ya kupendeza sana na I. M. Suponitskaya "Sovietization" ya Amerika mnamo 1920- 1930s, iliyochapishwa katika jarida la "Maswali ya Historia" (Na. 2, 2014, ukurasa wa 59 - 72). Ndani yake, anabainisha kuwa jaribio la ujamaa nchini Urusi mara moja lilivutia Wamarekani na kiwango chake, uwezo wa kutambua mipango ya kijamii inayothubutu, kwa hivyo haishangazi kwamba tayari mnamo 1919 Vyama viwili vya Kikomunisti vilitokea Merika mara moja, moja ya ambayo iliongozwa na John Reed, mshiriki wa Oktoba Mapinduzi na mwandishi wa kitabu "siku 10 ambazo zilitikisa ulimwengu." Walakini, kitabu chake kiliibuka kuwa "huko" mshtuko kwa Wamarekani wengi. Kwa kuongezea, waligundua hafla zinazofanyika Urusi ya Soviet kama … aina ya "changamoto" kwa Merika. Wanasema kwamba tulipaswa kuwa viongozi katika jaribio hilo la kijamii la kutengeneza wakati, na waliona ni jukumu lao (!) Kushiriki katika hilo na mara moja akaenda kwa USSR kusaidia kurudisha uchumi ulioharibiwa na vita vya wenyewe kwa wenyewe na "kujenga ujamaa”. "Tulivutiwa na ulimwengu mpya …" aliandika Nemmy Sparks, mhandisi ambaye aliunda Jumba letu la Kujitegemea la Viwanda la Kuzbass (AIC) na kurudi majimboni kama mkomunisti mkali. Lakini Louis Gross - mfanyakazi kutoka Texas, badala yake, alibaki katika USSR na, kwa maneno yake, akawa "mhariri wa kweli" (E. Krivosheeva Big Bill huko Kuzbass. Kurasa za uhusiano wa kimataifa. Kemerovo. 1990, ukurasa 124, 166).
"Mara nyingi Karl alizungumzia picha kwenye jarida la Moscow la Habari za wasichana walio uchi sana kwenye fukwe za Urusi kama ushahidi wa ustawi wa wafanyikazi chini ya Bolshevism; lakini aliona picha sawa za wasichana walio uchi kabisa kwenye fukwe za Long Island kama ushahidi wa kuzorota kwa wafanyikazi chini ya ubepari. " (Sinclair Lewis "Haiwezekani na sisi")
"Nilikuwa katika siku zijazo na nikaona jinsi inavyofanya kazi!" - alisema mwandishi wa habari L. Stephens baada ya ziara yake kwa USSR mnamo 1923. Aliona kwa vijana sifa za saikolojia ya jamii mpya na shauku kubwa. "Dhana yao ya kidini ni ufanisi" (Tathmini ya Amerika ya Urusi ya Soviet? 1917 - 1977? Metuchen. N. J. 1978. P. 215.). Ilikuwa kwa mwandishi wa habari wa Amerika Y. Lyons, na kwa vyovyote yule mkomunisti (ingawa alizingatia maoni ya kushoto), Stalin alitoa mahojiano yake ya kwanza kwa waandishi wa habari wa Magharibi mnamo Novemba 23, 1930, na mwandishi wa habari L. Fischer alifanya kazi Urusi ya Soviet kwa Miaka 14, na wakati huu wote aliandika nakala za huruma kwa "The National" ya kila wiki. Mwandishi mwingine wa habari kutoka Merika, W. Duranty, alikuwa katika nchi yetu kutoka 1922 hadi 1934 na … alipokea Tuzo ya Pulitzer kwa ripoti zake kutoka USSR, na Stalin hata alimpa mahojiano mara mbili. Kuhusu ujumuishaji na ukandamizaji, alisema: "Hauwezi kutengeneza omelet bila kuvunja mayai," ambayo ilipata mashtaka kati ya wafanyikazi wenzake wa Amerika juu ya kutokuwa na kanuni na hata uasherati kati ya wenzake wa Amerika.
“Katika miaka kumi, hutajua chochote hapa. Kutakuwa na mmea wa kemikali, mmea wa madini … Je! Unafikiria? " Filamu "Deja Vu" (1989) "Imani" katika ufanisi wa uzalishaji wa viwandani iligunduliwa kwa usahihi sana!
Ilifikia hatua kwamba alimshtaki mwandishi wa Kiingereza G. Jones kwa kusema uwongo, ambaye alikuwa ametembelea Ukraine iliyokuwa imejaa njaa licha ya marufuku ya mamlaka ya Soviet, na ilipobainika kuwa njaa ilikuwa bado, tuzo yake ilikaribia kunyang'anywa kutoka kwake (Bassow W. Waandishi wa Moscow. Taarifa juu ya Urusi kutoka Mapinduzi hadi Glasnost. NY 1988, ukurasa wa 68-69, 72).
Ingawa uhusiano wa kidiplomasia haukuanzishwa kati ya USSR na Merika, mnamo miaka ya 1920 sio waandishi tu, kama T. Dreiser, na waandishi wa habari, lakini hata wanafalsafa na wanasiasa, kama vile, J. Dewey na maendeleo maarufu R. La Follette. Kwa kuongezea, J. Dewey na W. Lipmann, na takwimu zingine nyingi za Amerika wakati huo waliamini kwamba Amerika inaweza kubadilisha dhana ya maendeleo yake kutoka kwa utamaduni wa ubinafsi na utamaduni wa ujumuishaji (Dewey J. Ubinafsi wa Kale na Mpya. NY 1930) na songa kwa ujamaa baada ya vinginevyo, bila machafuko ya kimapinduzi yaliyotokea Urusi ya nyuma na isiyojua kusoma. Kwa kuongezea, katika miaka ya shida iliyofuata matukio ya 1929, mtindo wa Soviet wa maendeleo ya uchumi ulianza kuonekana huko Merika kama mfano unaofaa kwao pia. Tume ya Mipango ya Jimbo na mfumo wa elimu, na kwa vyovyote vile Comintern, GPU na Jeshi Nyekundu, ni changamoto kubwa sana kwa Amerika, kwa mfano, profesa wa Chuo Kikuu cha Columbia J. Counts aliamini, na Dewey huyo huyo, pamoja na Ligi ya Hatua ya Kisiasa ya Kujitegemea, hata iliwasilisha mpango wa miaka minne wa kutoka kwa mgogoro wa mtindo wa Soviet, ingawa alilaani ugaidi na ubabe katika USSR.
Ilifikia hata mahali kwamba Balozi wa Merika Joseph Davis, ambaye alikuwa hapa kutoka 1936 hadi 1938, alikua shabiki wa utawala wa Stalin katika USSR. Stalin alipenda filamu hiyo kulingana na kitabu chake "Mission to Moscow" mnamo 1943 sana hivi kwamba ilionyeshwa kwa hadhira ya Soviet, na mnamo 1945 alikuwa ndiye pekee kati ya wanadiplomasia wote wa Magharibi kupewa Tuzo ya Lenin!
Labda, D. Davis alitibiwa tofauti. Je! Ikiwa ni hivyo?
Wanasiasa wengi wa Amerika walishutumu USSR ya "kupenya kwa kikomunisti" katika eneo la Merika na, lazima niseme ukweli, walikuwa na sababu za hii. Kwa hivyo, mnamo 1939, bila kujali gharama yoyote, USSR ilishiriki kwenye maonyesho ya ulimwengu huko New York, ambapo jumba la kuvutia lilijengwa na sanamu ya mita 24 ya mfanyakazi aliyeshikilia nyota mikononi mwake (kazi ya sanamu Vyacheslav Andreev), mimba na Sanamu ya Uhuru ya Amerika. Kwa kuongezea, kipande cha saizi ya maisha ya kituo cha metro cha Mayakovskaya (!), Na mfano wa mita 4 ya Jumba la Congress, ambalo lilipaswa kupanda juu ya Jengo la Jimbo la Dola la Amerika, liliwekwa hapo! Hiyo ni, hatukujali juu ya mafanikio ya Soviet huko Amerika, na pia msaada wa kifedha wa wakomunisti wa Amerika. Mnamo miaka ya 1920, J. Reed alichukua pesa na almasi kwenda Merika, wakati huo mfanyabiashara A. Hammer, na G. Hall, Katibu Mkuu wa Chama cha Kikomunisti cha Merika, mnamo 1988 walipokea $ 3 milioni kutoka USSR, ambayo alitoa risiti (Kurkov HB Juu ya Ufadhili wa Chama cha Kikomunisti cha Merika na Comintern. Kitabu cha Mwaka cha Amerika. 1993. M. 1994, ukurasa wa 170-178; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI Ulimwengu wa Siri wa Ukomunisti wa Amerika. -London. 1995. Hati 1, p. 22-24; hati. 3-4, p. 29; Klehr N., Haynes JE, Anderson KM Ulimwengu wa Soviet wa Kikomunisti cha Amerika. New Haven-London. 1998. Hati. Na. 45, p. 155.).
Lakini basi mzozo wa uchumi ulimwenguni ulianza na Comintern aliamuru mara moja kuchukua hatua juu ya vitendo vya mapinduzi ya watendaji - migomo, maandamano, nk. Inashangaza kwamba hadi 1935 wakomunisti wa Merika walimwita Roosevelt mfashisti na walimchukulia kama adui Namba 1. Lakini baada ya hotuba ya G. Dmitrov katika Kongamano la Saba la Comintern, "walibadilisha mawazo yao", wakaanza kushirikiana na Chama cha Kidemokrasia cha Merika na kuingia katika Front Front. Kufuatia maagizo kutoka Moscow, kaulimbiu "Ukomunisti ni Umerika wa karne ya 20" hata iliondolewa, ambayo walipenda sana, lakini hata hivyo ilibidi watii kwao. Kwa ujumla, hebu tugundue kwamba Chama cha Kikomunisti cha Merika hakijawahi kujitegemea, kwani, kwa kweli, kwa kweli "mengine" yote ulimwenguni, kwa sababu yeyote anayelipa huita tune, sawa, lakini ni nani aliyelipa? USSR, kwa kweli.
Walakini, USSR haikuhusika tu katika propaganda za ukomunisti huko Merika, lakini pia ilifanya shughuli za ujasusi huko. Kwa kuongezea, Comintern alilazimisha vyama vyote kuunda miundo yao ya chini ya ardhi kwa … kazi maalum. J. Peters alitumwa kwa Merika kwa kusudi hili mnamo 1932, na kisha R. Baker, ambaye aliandika katika ripoti yake ya 1939 kwamba vikundi vya watu viliundwa ambavyo havikuwa sehemu ya mashirika ya Chama, lakini walikuwa chini yao (Baker R. Kifupi juu ya Kazi ya Vifaa vya Siri vya CPUSA, 26 Januari 1939. Klehr H., Haynes JE, Firsov FI Op. Kwa kuongezea, sio tu Katibu Mkuu Browder alifanya kazi kwa Wasovieti, lakini pia mkewe, dada na washiriki wengi wa chama kutoka "vyeo vya chini".
Wakati hii inazingatiwa katika "tabaka la chini", wanaweza kuhamasishwa na kila kitu kabisa. Kwa hivyo, serikali yenye busara haipaswi kuruhusu hii!
Mamia ya wakomunisti wa Amerika walifundishwa katika Shule ya Kimataifa ya Leninist huko Moscow, na wengine walikubaliwa hata katika safu ya CPSU (b). Na hawakujifunza nadharia tu. Katika barua ya Juni 28, 1936, Randolph fulani, anayewakilisha Chama cha Kikomunisti cha Merika huko USSR, aliwaandikia D. Manuilsky na A. Marty kwamba hawapaswi kupelekwa kwenye kambi za kijeshi kwa msimu wa joto, ambapo walikuwa wamevaa hata sare ya Jeshi Nyekundu na kufundisha sayansi ya kijeshi, na hata jiu-jitsu anapigana! Ikiwa maadui watajua juu ya hii, aliamini, wataweza kutangaza kwamba USSR inaandaa uasi dhidi ya serikali ya Amerika (Baker R. Kifupi juu ya Kazi ya Vifaa vya Siri vya CPUSA, 26 Januari 1939; Klehr N., Haynes JE, Firsov FI Op. Cit., Nyaraka. 57, ukurasa 203-204.). Inafurahisha jinsi wangeangalia mazoezi kama haya katika nchi yetu leo, lakini basi, kwa ujumla, haikuwa ya kushangaza sana, huo ndio wakati.
Na, kwa kweli, kulikuwa na vikundi vingi vya ujasusi huko Merika yenyewe, ambayo baadaye iliripotiwa kwa Rais Truman kwa msingi wa ripoti kutoka kwa waasi (na haswa, E. Bentley na W. Chandler, ambao walifanya kazi chini ya ardhi kama wakosaji) katika miaka ya baada ya vita.
Walakini, habari kutoka USA kwenda USSR ilikuwa kila wakati na kupitia njia anuwai. Kwa mfano, mkulima Harold Ware alimwandikia Lenin muhtasari wa hali ya kilimo huko Merika mapema miaka ya 1920, na kisha, pamoja na kikosi cha trekta, walikuja kusaidia watu wenye njaa wa mkoa wa Volga.
Ikiwa tunazungumza juu ya watangazaji wa siri wa Stalin, basi kati ya washiriki wa wakomunisti chini ya ardhi huko Merika kulikuwa na wafanyikazi kama 13 wa utawala wa Roosevelt, ambao walishikilia nyadhifa mbali mbali, hadi kwa msaidizi wa Waziri wa Fedha. Kulingana na barua iliyofichwa ya ujasusi wa Soviet, watu 349 walipatikana wakipeleleza kwa masilahi ya USSR, na zaidi ya watu 50 ambao walikuwa na vyeo muhimu walikuwa wanachama wa Chama cha Kikomunisti cha Merika (Haynes JE, Klehr H. Venona. Kuamua Ujasusi wa Soviet huko Amerika. New Haven-London. 2000, p. 9.).
Daima kumekuwa na ni vijana wenye msimamo mkali ambao wanapenda maoni mapya, kwa hivyo kulikuwa na ya kutosha huko Amerika wakati huo. Kwa mfano, alikuwa Lawrence Duggen, ambaye alifanya kazi kwa NKVD kwa miaka mingi, na ambaye aliruka kutoka dirishani mnamo 1948 baada ya kuhojiwa na maajenti wa FBI. Kwa kuongezea, wengi wao hawakufanya kazi kwa pesa, lakini kwa sababu za kiitikadi na walikataa malipo, wakiona ni tusi (Chambers W. Witness. Chicago, 1952, p. 27).
Walakini, kulikuwa na wengine, kwa mfano, Hoover huyo huyo, ambaye, kwa barua kwa Rais wa Merika Wilson, alisema kwamba hawapaswi kuogopa "Sovietization" ya Amerika, kwani maoni ya kikomunisti yanakua mizizi tu katika nchi zilizo na pengo kubwa kati ya tabaka la kati na la chini, na wakati wa mwisho anaishi kwa ujinga na umasikini. J. Reed huyo huyo katika miaka yake ya mwisho alikatishwa tamaa na Bolshevism na hakutaka hata kupona kutokana na typhus (R. Mabomba. Urusi chini ya Wabolsheviks. M.: 1997, p. 257.).
Hii sio pesa! Wacha ruble!
- Dola sio pesa ???
Mwanafalsafa Dewey aliamini kuwa udikteta wa watawala nchini Urusi mwishowe bila shaka ungeongoza kwa udikteta juu ya watawala na … baada ya yote, hii ndio haswa iliyotokea! Matokeo ya "Sovietization" ya Merika yalikataliwa sana, ambao wakawa wapinzani wasio na uhusiano wa Umoja wa Kisovyeti na wapinga-wakomunisti. Kwa hivyo, katika kitabu "Mwisho wa Ujamaa nchini Urusi" (1938), Max Eastman (alikuwa ameolewa na dada yake Krylenko, aliishi USSR, alitoa Barua ya Lenin kwa Bunge la Amerika na alijua vizuri nyuma yote ya Soviet miaka hiyo) aliandika, kwa mfano, nguvu hiyo nchini imepita kutoka kwa wafanyikazi na wakulima kwenda kwa urasimu wa upendeleo, na kwamba serikali ya kiimla ya Stalinist sio tofauti kabisa na serikali ya Hitler na Mussolini, kama inavyothibitishwa na michakato ya kisiasa na mauaji ya umati wa Wabolshevik wa zamani. "Jaribio la ujamaa nchini Urusi limeisha," alihitimisha na kuutaja Umaksi "dini ya kizamani" na "ndoto ya kimapenzi ya Wajerumani" ambayo Wamarekani wanahitaji kuachana nayo haraka.
- Kitivo kipi?
- Komredi - sio kutoka kwa taasisi yetu …
- Hapa, unaona! Maprofesa wao wako tayari kwa vita, na yetu inaweza tu kuangalia kupitia darubini na kukamata vipepeo!
Mjumbe wa Kamati ya Kitaifa ya Ligi ya Kikomunisti ya Vijana J. Safari moja kwenda USSR mnamo 1937 ilitosha kwa Veksler kupoteza kabisa imani katika maoni ya kikomunisti. Kila mahali alipoona picha za Stalin, watu waliogopa kuzungumza naye juu ya michakato ya kisiasa; Wanafunzi wa Amerika (ya kushangaza, ndio, wanafunzi wa Amerika mnamo 1937, sivyo? Lakini kulikuwa na, zinageuka!) Walimwambia juu ya kukamatwa wakati wa usiku. Kurudi kwa Mataifa, Veksler na mkewe waliondoka Ligi ya Vijana na wakawa wapinga-wakomunisti (The American Image of Russia. 1917 - 1977. N. Y. 1978, p. 132 - 134.). Theodore Dreiser pia alianza kutilia shaka kwa njia nyingi, ingawa alibaki rafiki wa USSR hadi mwisho wa siku zake.
Inasikitisha sana, lakini nilimwalika mwenzangu wa Amerika.
- Kweli, tutalisha Amerika.
- Wote mimi na mimi …
Walakini, kwa kuwa jamii ilifahamishwa, huruma kwa USSR huko Merika ilizidi kupingana na wapinzani, hadi shauku ya ukomunisti ilibadilishwa na umati wa kupinga ukomunisti.
P. S. Leo nyaraka za Comintern zimetangazwa kwa watafiti. Kuna Kituo cha Urusi cha Kuhifadhi na Kusoma Nyaraka za Historia ya Kisasa (RCKHIDNI), ambayo ina vifaa vingi vya kupendeza sana. Walakini, machapisho katika jarida la Voprosy istorii, ambayo inapaswa, kwa nadharia, kuwa chapisho la desktop kwa kila raia wa nchi yetu ambaye anavutiwa na historia, pia hutoa mengi. Katika hali mbaya, ikiwa kujuana na chapisho hili ni ghali na ni ngumu kisaikolojia kwa mtu, unaweza kupata kitabu cha Sinclair Lewis "Haiwezekani kwetu." Inastahili kusoma, na kushangaza ni kwamba haijapitwa na wakati hadi sasa!
