Tumekuwa tukizingatia ustaarabu wa zamani wa Krete kwa muda mrefu, na tuna laana tu (na haitafanya kazi kwa undani, ni muhimu kutafsiri monografia ya Arthur Evans!) Ili kuizingatia kutoka kwa mtazamo wa maisha ya kila siku. Hiyo ni, walikula nini, walilala vipi, walivaa nini, nafasi gani ya kijamii ambao walichukua. Na hapo ndipo tutaanza …
Kama unavyojua, Wakrete walipendelea kupigana sio juu ya ardhi, lakini baharini. Walakini, fresco imetujia, ikionyesha kwa usahihi mashujaa wa Kreta. Na kutoka kwa silaha zao ni wazi kwamba walipigana katika muundo wa phalanx. Kwa nini zaidi wangehitaji mikuki mirefu na ngao kama hizo za mstatili? Lakini pia walijua ngao zenye umbo la nane, michoro ambayo ilipatikana hata katika Jumba la Knossos. Silaha ya tabia ya Waminoans pia ilikuwa maabara-pande mbili-maabara. Kuchora na J. Rava.
Mawe ya kaburi ya wapiganaji wa Kreta wa kipindi cha ushindi wa Achaean.
Kwa mfano, jumla ya ushahidi wa akiolojia unaonyesha kuwa wanawake katika Krete ya zamani walikuwa na nafasi muhimu sana, ikiwa sio kubwa, na haswa katika dini ya vitendo ya Waminoans. Mungu wao mkuu alikuwa Potnia ("bibi" au "bibi"). Inawezekana kwamba alikuwa tu sura ya kike ya mungu wa kiume Potidas au Potidanus, ambaye baadaye mungu Poseidon aliitwa baadaye (mungu wa Uigiriki aliyehusishwa sana na Krete katika nyakati za baadaye). Aina ya kike ya Poseidon pia inapatikana katika jina Poseidaia. Mungu mwingine wa kike alikuwa anaitwa Diktinna ("Maiden Tamu").
Wanapata katika Krete helmeti kama hizi na cuirass zilizo na tumbo. Kushoto kuna takwimu za wapanda farasi. Lakini vifaa hivi tayari ni tabia ya historia ya marehemu ya Krete. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Chapeo nzuri, sivyo?
Hasa kwa msingi wa kile kinachoweza kuchukuliwa kuwa makaburi ya ibada na mahali patakatifu, imethibitishwa kuwa miungu wengine wa kike walikuwepo - miungu ya mapango, miungu ya miti, miungu ya njiwa, miungu ya nyoka, lakini bado haijulikani wazi ikiwa Waminoans waliwaabudu kama miungu ya kibinafsi, maalum au hizi zilikuwa hypostases ya mungu mmoja mkuu wa kike.
Mara tu "waandishi wa habari" wakisukuma panga za kukata, tamaduni ya zamani ya Minoan ilikufa. Kikosi cha kitaalam kilibadilisha jeshi la wakulima, ambao waliona ni rahisi kukata kuliko kukata. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Ngao Umbon. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Utawala wa miungu wa kike (au waungu wa kike) unathibitishwa na jukumu kubwa la mapadri katika sherehe za kidini na uwepo wa wanawake katika mazingira ya kiibada. Wanawake wamezidi zaidi makuhani wa kiume na watumishi wa kiume, kwa mfano, katika picha za kuchora pande nne za Agia Triadh sarcophagus.
Kwa kuwa wanawake walicheza jukumu muhimu sana katika jamii ya Minoan, mapambo mengi ya kike hupatikana kwenye kisiwa hicho. Bandika. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Kwa kuongezea, mara chache wanaume huonyeshwa kwenye nafasi za amri, licha ya majaribio ya kuwatambua kwenye michoro hiyo. Hata mtu wa kiume huko Knossos, ambaye Evans alimwita "mfalme-kuhani", sasa inaaminika kuwa imeundwa na vipande vya takwimu kadhaa tofauti, ambayo ni ujenzi. Kitu pekee ambacho kinaonekana kuthibitika ni kwamba moja au zaidi ya takwimu ambazo "amempofusha" walikuwa wanaume.
Picha za wanawake ni za kawaida zaidi kuliko picha za wanaume katika maeneo ya akiolojia ya Minoan, huko Krete na katika uchunguzi wa baadaye kwenye kisiwa cha Tera (Santorini). Kila mahali wanawake katika frescoes huonyeshwa ama kama takwimu tofauti au zinaonyeshwa kwa vikundi.
Bamba za dhahabu. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Moja ya maonyesho ya kushangaza ya hadhi ya wanawake katika jamii ya Minoan ni maarufu Toreador Fresco, ambayo wanawake wachanga, walioonyeshwa na ngozi nyeupe na wanaume wenye ngozi nyeusi, hushiriki kwenye mchezo hatari, wakianguka tu nyuma ya ng'ombe.
Vichwa vya dhahabu vya ng'ombe. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Ingawa ni ngumu kujua haswa takwimu hizi zinafanya, muktadha na ushirika wao kwa ng'ombe huonyesha wazi mchezo au ibada inayoonyesha ujasiri, ustadi na ustadi - sifa ambazo katika tamaduni zingine za kisasa za Mediterania ya Mashariki zinaweza kuzingatiwa kama za kipekee katika eneo la haki za kiume. Ukweli kwamba zinaonyeshwa pia kwenye frescoes na wanawake wachanga inashuhudia ukweli kwamba wanawake walichukua nafasi muhimu katika jamii kwenye kisiwa cha zamani cha Krete.
Paka zilizopindana. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Kwa kilimo, Waminoans walifuga kondoo (ambayo Wakrete bado wanafanya sasa, kwa njia!), Nguruwe, mbuzi, ngano iliyopandwa, shayiri, mbaazi na njugu. Walilima mazao kama zabibu, tini, mizeituni na mbegu za poppy (kwa mbegu za kuoka, labda, lakini labda pia kwa utengenezaji wa kasumba, ni nani anajua?). Waminoans waliweza kufuga nyuki, lakini Wakrete wa leo wanafanikiwa kuendelea na mila ya zamani ya ukusanyaji wa asali na hawaongezei sukari kwa asali! Lakini lettuce, celery, avokado na karoti zilikuwa mazao ya mwitu. Pear, quince na miti ya mizeituni pia ilikua kwenye kisiwa hicho, na matunda yao yalikuwa maarufu sana. Waminoans walileta kutoka Misri kitende na … paka (uwezekano mkubwa wa uwindaji). Ndio maana leo paka za Waabyssinia zimeenea Krete. Wao ni warefu, wenye miguu mirefu, wenye uso mwembamba na wenye masikio makubwa. Rangi isiyo ya kawaida sana - ndefu, sio ya kupita, kama yetu, kupigwa, kukumbusha muundo kwenye Ribbon ya moire. Walipokea pia makomamanga kutoka Mashariki ya Kati, badala ya ndimu na machungwa, kama inavyoaminika mara nyingi.
Pete za saini. Baadhi ni laini. Wengine wamepambwa sana kwa kutumia mbinu za nafaka na filigree. Hiyo ni, Waminoans tayari walikuwa wanamiliki mbinu hii. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Waminoans walitumia kwa ustadi sana mazoezi ya kupanda mazao kadhaa wakati huo huo. Kinadharia, njia hii ya kilimo ilifanya iwezekane kuhifadhi rutuba ya mchanga na kulinda mazao yoyote kutoka kwa tija ndogo. Vidonge vya Linear B vilivyoondolewa huzungumza moja kwa moja juu ya umuhimu wa Waminoans wa bustani (yaani, tini zinazokua, mizeituni na zabibu), bidhaa ambazo zilichakatwa.
Wakulima walitumia majembe ya mbao kwa kulima, wakiwa wamefungwa na mikanda ya ngozi na vipini vya mbao, ambapo waliunganisha jozi za punda au ng'ombe.
Mtungi na pweza. Hii sio Krete, lakini Kupro. Lakini utamaduni ni mmoja. Kushoto kuna mawe ya nanga. (Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya Larnaca)
Rasilimali za baharini kwa Wakrete pia zilikuwa na thamani fulani. Kwa hivyo, kati ya zawadi za baharini, mollusks wa kula na, kwa kweli, samaki waliliwa. Lakini wanasayansi wanaamini kuwa maliasili hizi bado hazikuwa maarufu sana ikilinganishwa na nafaka, mizeituni na bidhaa za mifugo. Waligawanya meza ya Wakrete, lakini sio zaidi. Walakini, kama sasa. Hiyo ni, bahari ilikuwa karibu, lakini Wakrete bado walipendelea kula zawadi za ardhi, na sio maji. Hii inaonyeshwa na ujenzi wa matuta ya kilimo na mabwawa katika kisiwa cha Psira mwishoni mwa enzi ya Minoan. Walihitaji kazi nyingi, lakini zilijengwa. Hii inamaanisha kuwa waliona faida yao kwa jamii.
Jedwali la Kretani pia lilijumuisha mchezo. Wakrete waliwinda kulungu wa porini na nguruwe wa porini na wakala nyama yao pamoja na nyama ya mifugo. Meno ya nguruwe pia yalitumiwa kutengeneza helmeti. Lakini leo hakuna mchezo kama huo huko Krete.
Kichwa cha mnyama fulani. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Waminoans pia walifanya biashara ya zafarani, kama inavyothibitishwa na mabaki madogo ya fresco inayojulikana inayoonyesha wachukuaji wa zafarani katika kisiwa cha Santorini. Ole, lakini archaeologists wana bahati na kupatikana kwa vitu vya zamani vya kudumu zaidi: hizi ni keramik ya tabia, shaba, bati na uvumbuzi wa vito vya dhahabu na fedha, vinavutia katika anasa zao. Lakini kutoka kwa akiba ya zafarani za zamani, haijalishi ni kubwa kiasi gani, hakuna chochote kilichobaki.
Tangi la samaki. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Bidhaa za Minoan zilihamishwa kupitia uhusiano wa kibiashara uliowekwa na Bara la Ugiriki, na pia Kupro, Siria, Anatolia, Misri, Mesopotamia na ardhi magharibi mwa pwani ya Uhispania.
Kwa kuwa Krete ni ya joto mwaka mzima, nguo za wanaume wa Minoan (hata mashujaa!) Zilikuwa na viuno na sketi fupi. Wanawake - nguo, mikono mifupi na sketi zilizopigwa na ruffles. Nguo zilizokatwa sawa na zile za Wakrete hazikuonekana mahali pengine popote. Walikuwa wazi kwa kitovu na waliacha kifua wazi. Wanawake pia walivaa bodice isiyo na kamba. Katika muundo wa nguo, msisitizo ulikuwa juu ya mapambo ya kijiometri ya ulinganifu. Kwa kuzingatia udhaifu wa nyenzo za kikaboni kama kitambaa, inaweza kudhaniwa kuwa aina zingine za mavazi ya wanawake zimekuwepo, lakini bado hakuna ushahidi wa akiolojia wa hii.
Jiwe la madhabahu kwa nyumba. (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Majumba ya kwanza huko Krete yalionekana mwishoni mwa kipindi cha Minoan ya mapema katika milenia ya tatu KK (Malia). Ingawa hapo awali iliaminika kuwa ujenzi wa majumba ya kwanza ulifanyika wakati huo huo na wote walikuwa na tarehe ya kipindi cha Kati cha Minoan - i.e. karibu 2000 KK (tarehe ya ujenzi wa jumba la kwanza huko Knossos), leo inakubaliwa kwa ujumla maoni kwamba zilijengwa kwa muda mrefu zaidi, na katika sehemu tofauti kwa nyakati tofauti. Majumba makuu yapo Knossos, Malia na Festa. Vipengele kadhaa vya tabia yao ya usanifu wa kipindi cha Kati cha Minoan (Knossos, Festa na Mallia, kwa mfano) pia kilifanyika katika miundo ya kipindi cha mapema cha Minoan. Hizi ni pamoja na ua wa multilevel wa magharibi na mapambo maalum ya nyuso za magharibi. Tunaona mfano katika "Nyumba kwenye Kilima" huko Vasiliki.
Majumba wakati huo huo yalifanya kazi kadhaa mara moja: zilitumika kama vituo vya kiutawala, zilitumika kama mahekalu, semina na hata maghala ambayo vifaa vya mafuta na nafaka vilihifadhiwa.
Vifua vya kauri. Ya asili, sivyo? (Jumba la kumbukumbu la Akiolojia la Heraklion)
Usanifu wa kasri ulikuwa na sifa za usanifu kama: uashi mweupe, nguzo zinazopanua juu, ua wazi, "visima vyepesi" badala ya madirisha, ngazi na uwepo wa mabwawa anuwai. Waminoans walikuwa na mifumo ya mabomba na maji taka katika majumba yao, pamoja na bafu zilizotumiwa na mabwawa ya kuogelea, ambayo ni kwamba, usafi wa mwili na utupaji taka zilikuwa bora.
Majumba ya baadaye yalikuwa majengo ya ghorofa nyingi. Kwa sababu fulani, sura za magharibi zilijengwa kutoka mchanga mweupe na Jumba la Knossos ni mfano wazi wa hii. Usanifu wa ikulu wa kipindi cha jumba la kwanza hufafanuliwa na mtindo wa "mraba katika mraba", wakati majengo ya kipindi cha jumba la pili yanajulikana na idadi kubwa zaidi ya nafasi tofauti za mambo ya ndani na korido nyingi.
Jug ya ukubwa wa kushangaza, sivyo? Na fikiria kwamba yeye hutiwa kote na mafuta! Urefu wa msichana aliyesimama karibu na kiwango hicho ni cm 176. (Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya Larnaca, Kupro)
Wataalam wanasema kwamba sura ya jumla ya usanifu wa majumba ya kipindi cha Kati cha Minoan ilitegemea sana eneo lililowazunguka. Kwa kweli, Waminoans waliandika majengo yao katika misaada hiyo. Kwa hivyo, majengo ya Festus ya wakati huu yalijengwa kulingana na misaada ya Mlima Ida, na Knossos - Mlima Yukta.
Ustaarabu wa Wakrete pia ulitupa ndondi. Vijana "mabondia", Akroliti, 1600 - 1500 KK NS. (Makumbusho ya Kitaifa ya Akiolojia, Athene)
Miongoni mwa michango muhimu zaidi ya Waminoans kwa sanaa ya ujenzi kulikuwa na muonekano wa kipekee wa nguzo, ambazo zilikuwa pana kwa juu kuliko chini. Kwa kawaida huitwa "inverted" kwa sababu nguzo nyingi za Uigiriki ni pana tu chini, ambayo ilifanywa kuunda udanganyifu wa urefu wao zaidi. Nguzo hizo zilikuwa za mbao na kawaida zilipakwa rangi nyekundu. Lakini pia kulikuwa na nguzo nyeusi. Waliwekwa juu ya msingi wa jiwe mviringo na pia walitawazwa taji ya duara, "umbo la mto" kama mji mkuu.
Huko Krete, walipata pia majengo mengi yanayoitwa "majengo ya kifahari". Kwa kweli, hizi zilikuwa nakala ndogo mara nyingi za majumba makubwa. Mara nyingi majengo haya ya kifahari yalipambwa sana (kama inavyothibitishwa na picha za majengo ya kifahari huko Agia Triada).
Nilikuwa na hamu ya meli za Kretani kwa muda mrefu sana. Hapa kuna ukurasa kutoka kwa kitabu "Kwa wale wanaopenda kuchezea", iliyochapishwa na "Enlightenment" mnamo 1990, ambayo inaonyesha makadirio ya meli ya Minoan, iliyojengwa upya kutoka kwenye frescoes zilizopatikana kwenye kisiwa hicho.
Kuna matoleo kadhaa ya kifo cha ustaarabu wa Minoan. Kwa hivyo, kati ya 1935 na 1939, archaeologist wa Uigiriki Spyridon Marinatos aliweka nadharia ya mlipuko wa Minoan. Mlipuko huu, ambao ulitokea kwenye kisiwa cha Thira (au Santorini), ulikuwa moja ya maafa makubwa zaidi ya aina yake katika historia ya ustaarabu wa kidunia. Karibu kilomita 60 za bidhaa za volkano zilitolewa. Visiwa vyote vilipatikana chini ya safu ya pumice. Kwa hivyo, mlipuko unaaminika kuwa na athari mbaya sana kwa tamaduni ya Minoan ya Krete, ingawa kiwango cha janga hili bado kinajadiliwa. Ukaguzi wa uangalifu wa eneo hilo ulipendekeza kuwa hakuna zaidi ya 5 mm (0.20 in.) Ya majivu ilianguka Krete nzima. Hiyo ni, inaonekana kuwa kidogo. Lakini tsunami iliyosababishwa na mlipuko wa Tiro iliharibu idadi kubwa ya makazi ya Minoan kwenye pwani ya kaskazini ya kisiwa hicho. Walakini, ustaarabu wa Minoan, ingawa ulipata pigo kali, haukufa. Katika kipindi cha mwisho cha Minoan, utajiri wa mazishi haukupungua, ingawa ushawishi wa Knossos kwenye kisiwa hicho ulipungua.
Lakini basi ushindi wa Mycenaean ulifanyika. Wamyena walikuwa ustaarabu wa kijeshi. Mazishi yaliyopatikana Krete yana silaha na silaha za Mycenae, kuonyesha ushawishi wa utamaduni wa jeshi la Mycenaean baada ya mlipuko.
Waandishi wengine wanazingatia maoni kwamba ustaarabu wa Minoan ulizidi kizingiti cha uwezekano wa uwekaji wa mazingira. Ukataji miti kwa kuni kwa tanuu za kauri na metallurgiska imesababisha uhaba wa maji, halafu kuna majivu ya volkano. Matokeo yake ni njaa, kifo cha watu wengi na uvamizi wa wageni wapenda vita kutoka bara.
