Maktaba za Kijeshi: Historia Tukufu na Maisha ya Kisasa Pembeni

Maktaba za Kijeshi: Historia Tukufu na Maisha ya Kisasa Pembeni
Maktaba za Kijeshi: Historia Tukufu na Maisha ya Kisasa Pembeni

Video: Maktaba za Kijeshi: Historia Tukufu na Maisha ya Kisasa Pembeni

Video: Maktaba za Kijeshi: Historia Tukufu na Maisha ya Kisasa Pembeni
Video: DEMU ALIWA NYUMA HADI KINYESI CHATOKA (ANGALIA VIDEO HADI MWISHO) 2024, Septemba
Anonim
Picha
Picha

Mnamo Mei 27, Urusi inaadhimisha Siku ya Maktaba ya Urusi. Umuhimu wa maktaba kwa maendeleo na uhifadhi wa utamaduni wa kitaifa ni kubwa sana. Hata sasa, katika umri wa teknolojia ya elektroniki na kila mahali "kusoma skrini", mtu anaweza kusema juu ya "kifo cha maktaba." Kimsingi, hata ikitokea kupungua kwa kasi kwa idadi ya wasomaji, hata ikiwa wasomaji wataacha kwenda kwenye maktaba, kufungwa kwao itakuwa kosa dhidi ya utamaduni. Baada ya yote, maktaba ni, kwanza kabisa, hazina ya mawazo ya kitabu, hekima ambayo haipotei na haifai kwa karne nyingi au milenia. Kitabu huunda na kumpa mtu sifa, humfundisha, na mtu ambaye amechagua taaluma nzuri ya mtunza vitabu bila shaka anahusika katika elimu.

Nakala hii inayohusiana na likizo pia itazingatia maktaba. Lakini juu ya maktaba isiyo ya kawaida - jeshi. Ndio, katika historia ya jeshi kuna nafasi ya hali kama hiyo ya amani kama maktaba. Kwa kuongezea, elimu ya maadili, kitamaduni na kielimu ya wanajeshi na, ipasavyo, malezi ndani yao ya sifa hizo ambazo zimegeuzwa kuwa mtetezi wa nchi yao na raia wake, inategemea maktaba za jeshi katika mambo mengi.

Watawala na viongozi wa jeshi walibeba maktaba kubwa za kutosha kwenye kampeni za kijeshi hata zamani na Zama za Kati. Lakini maendeleo kamili ya maktaba za jeshi kama tawi maalum ilianza katika nyakati za kisasa. Sababu muhimu zaidi ya kuibuka kwa maktaba nyingi za kijeshi ilikuwa shida ya mambo ya kijeshi, ambayo inahitaji uboreshaji wa kila wakati wa maarifa juu ya silaha, mbinu na mkakati, na historia ya jeshi. Kwa umuhimu sio chini kuongezeka kwa jumla kwa kiwango cha utamaduni na kusoma na kuandika kwa watu mashuhuri, na kisha kwa "mali ya tatu". Huko Urusi, maktaba za kwanza za kijeshi ziliundwa katika vitengo vya jeshi kutoka karne ya 17-18. Baada ya kuundwa kwa Wafanyikazi Mkuu mnamo 1763, kumbukumbu za fasihi za jeshi ziliundwa chini yake.

YEYE. Komarova, ambaye alitetea nadharia yake juu ya uundaji wa sayansi ya maktaba katika taasisi za elimu za jeshi, hugundua angalau hatua tano katika ukuzaji wa mfumo wa maktaba ya jeshi la ndani katika vyuo vikuu vya jeshi: kuibuka kwa mfumo wa maktaba ya jeshi katika karne ya 17 hadi 19; malezi ya mfumo wa maktaba ya jeshi la Soviet katika kipindi kati ya mapinduzi ya 1917 na mwanzo wa Vita Kuu ya Uzalendo; maendeleo ya maktaba ya kijeshi wakati wa vita vya 1941-1945; uwepo wa mfumo wa maktaba ya jeshi la Soviet katika kipindi cha baada ya vita 1945-1991; hatua ya kisasa ya uwepo wa mfumo wa maktaba ya jeshi.

Wazo la kuunda maktaba ya kisayansi kwa maafisa wa Urusi ni ya Mfalme Alexander I mwenyewe na mshirika wake Prince Peter Volkonsky, ambaye baada ya vita vya Franco-Urusi vya 1805-1807. niligundua hitaji la kuboresha maarifa ya kinadharia ya wafanyikazi wa kijeshi, kwanza - maafisa wakuu wa robo. Mnamo 1811, ruhusa ilipewa kuanzisha maktaba katika Wafanyikazi Mkuu wa Jeshi la Urusi.

Kufuatia kuundwa kwa maktaba kuu ya kijeshi, kupitia juhudi za maafisa binafsi - wapenzi, maktaba pia zinaundwa chini ya vitengo vya jeshi. Kwa hivyo, mnamo 1816, maktaba ya afisa wa kwanza ilitokea katika Kikosi Tofauti cha Walinzi. Maktaba za maafisa zilionekana katika vikosi vya Semenovsky na Preobrazhensky. Kwa sababu zilizo wazi, maktaba zilitumiwa peke na maafisa, na kwa hivyo waliitwa "maafisa". Kwa kuongezea, kiasi fulani kilihesabiwa kutoka kwa mshahara wa maafisa wa kila mwaka, ambao ulitengwa kwa kujaza tena maktaba na fasihi mpya.

Askari, kwa sababu sio tu kwa msimamo wao wa kufedheheshwa, lakini pia kwa kutokujua kusoma na kuandika, wakati huo hawakuwa na uhusiano wowote na maktaba za regiment na subunits. Kwa upande mwingine, kwa maafisa hao, uwepo wa maktaba katika jeshi ilikuwa, kwa kweli, hitaji muhimu. Baada ya yote, maafisa wengi wa afisa walipata elimu bora nyumbani na katika shule za kijeshi, na kusoma kila wakati na sheria nyingi ilikuwa sheria kwake.

Kufikia nusu ya pili ya karne ya 19, ukuzaji wa mtandao wa maktaba za jeshi kutoka kwa biashara yenye shauku inakuwa rasmi, bajeti ya jeshi inatenga pesa kujaza pesa za maktaba ya makusanyo ya maafisa. Mnamo 1869, Tume ya Upangaji wa Maktaba za Kijeshi na Makusanyo ya Jeshi iliundwa, ambayo uwezo wake ni kudhibiti maswala yanayohusiana na uundaji na usimamizi wa mfumo wa maktaba ya jeshi. Wakati huo huo, sheria za ujazaji wa fedha, matumizi ya fasihi, na upunguzaji wa kiasi fulani kutoka kwa mshahara wa afisa kwa ujazaji wa maktaba unarekebishwa. Tangu 1874, ufadhili rasmi kutoka kwa bajeti ya jeshi ya maktaba katika vitengo vya jeshi huanza. Kwa kweli, pesa zilizotengwa kutoka kwa bajeti ya matengenezo ya maktaba kila wakati zimebaki kuwa ndogo na maafisa, bila kupenda, bado walilazimika kutoa pesa kutoka mifukoni mwao kujaza pesa hizo.

Inafaa kusema maneno machache juu ya maktaba ya jeshi ya wakati huo. Halafu haikuwa bado utaalam tofauti, lakini ni jukumu la heshima. Mkutubi wa maktaba ya kawaida alichaguliwa kwa kipindi cha miaka miwili, wakati huo huo akisamehewa masomo ya alasiri katika kampuni. Kama kwa kazi za kitaalam, zilikuwa sawa na majukumu ya mkutubi wa kisasa - kuangalia pesa, kuandaa orodha ya fasihi kwa kupata maktaba, ada ya ufuatiliaji na faini.

Kama matokeo ya unganisho la muda wa fedha za maktaba kadhaa ya vitengo, mifano ya maktaba za kisasa za gereza zinaonekana. Ukuzaji wa maktaba ya jeshi pia unawezeshwa na kuibuka kwa majarida maalum ya kijeshi, ambayo, kwa upande mmoja, mara kwa mara iliingia kwenye fedha za maktaba za ugawaji, na kwa upande mwingine, ilichapisha habari kila wakati juu ya hali ya uktaba katika vikosi vya jeshi. tarafa.

Maktaba za askari na mabaharia zilianza kuunda. Amri ya jeshi inajua jukumu muhimu katika kuinua mapigano na ari ya askari, sio tu kwa makuhani wa serikali, bali pia na fasihi ya propaganda. Kwa kuongezea, mahitaji ya maarifa na ustadi wa wanajeshi yanaongezeka, na, ipasavyo, kuna haja ya mafunzo yao kwa msaada wa fasihi maalum. Kufikia 1917, kulikuwa na maktaba hadi 600 katika jeshi la Urusi.

Lakini kushamiri halisi kwa mfumo wa maktaba ya jeshi huanza baada ya Mapinduzi ya Oktoba. Serikali ya Soviet ilizingatia sana sio tu mafunzo ya kijeshi na kisayansi ya maafisa wa jeshi, lakini pia kwa mafunzo ya kijeshi na kisiasa ya kiwango na faili na wafanyikazi wakuu, kama matokeo ambayo malezi kuu ya mtandao wa maktaba vitengo vya jeshi na jeshi la majini vilianza. Tayari katika miaka ya 1920, idadi ya maktaba za jeshi ilibadilika kati ya elfu chache, ikiboreshwa mwanzoni mwa miaka ya 1930. karibu na taasisi 2000 za maktaba.

Kulingana na Great Soviet Encyclopedia, kufikia 1970 kulikuwa na vituo vitatu vya maktaba ya jeshi huko USSR - Idara ya Jeshi ya Maktaba ya Serikali ya USSR. NDANI NA. Lenin, Maktaba ya Jumba Kuu la Jeshi la Soviet im. M. V. Frunze na Maktaba ya Naval ya Kati. Kwa kuongezea, maktaba zao zilikuwepo katika ngazi ya wilaya - kwenye Nyumba za maafisa wa wilaya na meli, katika taasisi za elimu za jeshi, na pia katika sehemu ndogo. Kwa jumla, zaidi ya vitengo milioni 90 vya fasihi vilikuwa vinatumiwa na maktaba za jeshi la Soviet.

Kwa kweli, maktaba za jeshi la Soviet zilikuwa kwa kiwango kikubwa chombo cha elimu ya chama na siasa ya wanajeshi wa Soviet. Mbali na fasihi maalum ya kijeshi, fasihi ya kisiasa na ya kisiasa ilitawala, kazi ambayo ilikuwa kubadilisha, wakati wa miaka ya utumishi wa jeshi, kuajiriwa kuwa msaidizi aliyejitolea wa utawala wa Soviet na Chama cha Kikomunisti. Kwa kawaida, shughuli za maktaba za jeshi zilikuwa katika uwezo wa idara za kisiasa za vikundi na fomu, kwa kiwango kikubwa - kwa uwezo wa Kurugenzi Kuu ya Kisiasa ya Jeshi la Soviet na Jeshi la Wanamaji.

Kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti na shida sawa ya vikosi vya jeshi, ikifuatana na kupunguzwa kwao na kudhoofika, ilileta matokeo mabaya kwa mfumo wa maktaba ya jeshi. Kuondolewa kwa wanamgambo wa Kikosi cha Wanajeshi, kilichofanywa kufuatia kukataliwa kwa itikadi ya kikomunisti nchini, hakuonyeshwa tu katika kuondoa idara za kisiasa na shule za kijeshi-kisiasa, wadhifa wa manaibu makamanda wa kazi ya kisiasa katika jeshi na jeshi la wanamaji, lakini pia katika kudhoofisha umakini kwa kazi ya kitamaduni na kielimu.

Kazi ya kitamaduni na kielimu ilionekana kama sehemu ya kazi ya kisiasa na, ipasavyo, iliaibika na serikali mpya. Kwa muda, mfumo wa maktaba ya jeshi bado ulikuwepo na hali, lakini miongo kadhaa ya machafuko ya baada ya Soviet ilifanya kazi yao. Kwa kuzingatia hali iliyofungwa ya mfumo wa jeshi la Urusi, habari juu ya hali halisi na mfumo wa maktaba ya jeshi katika Shirikisho la Urusi ni sehemu ndogo. Kwa kawaida, katika muktadha wa vituko vyote ambavyo Vikosi vya Wanajeshi vya RF walipaswa kupata katika kipindi cha baada ya Soviet, ukuzaji wa sayansi ya maktaba ya jeshi inaacha kuhitajika.

Kwa hivyo, kulingana na gazeti la Izvestia, ambalo lilichapisha nakala kuhusu hali katika mfumo wa maktaba ya jeshi miaka miwili iliyopita, ununuzi wa vitabu kwa maktaba za jeshi ulisitishwa mnamo 2010. Idadi ya maktaba za jeshi katika sehemu ndogo pia inapungua. Hii inaeleweka - chapisho la mkutubi wa jeshi limehamishiwa kwa kitengo cha wafanyikazi wa umma, ambayo inamaanisha mshahara mdogo na kutokuwepo kwa upendeleo anuwai kwa wanajeshi.

Kwa kweli, hakuna mtu anayetaka kwenda kufanya kazi katika miundo ya jeshi na ratiba yao ngumu kwa kukosekana kwa mshahara wa kawaida au, angalau, kufidia faida. Maktaba hizo za kijeshi ambazo bado zina sura yao ya zamani zina deni kubwa kwa makamanda wa moja kwa moja wa kitengo na manaibu wao, ambao, kwa hiari yao, wanatafuta fursa za kujaza fedha na kudumisha maktaba katika hali ya kazi.

Kwa upande mwingine, kupungua kwa mfumo wa maktaba ya jeshi ni kielelezo cha kupungua kwa jumla kwa uktaba katika Urusi ya kisasa. Kijadi, kwenye orodha ya matumizi ya kipaumbele ya serikali, mahitaji ya taasisi za kitamaduni yalikuwa mahali pa mwisho, na maktaba kati yao walikuwa "jamaa masikini zaidi", kwani, tofauti na majumba ya kumbukumbu sawa au sinema, wengi wao walinyimwa fursa ya kurudisha shughuli zao. Kwa kuwa maktaba ni bure, mapato ya kuzitembelea hayatengwa, ikiacha malipo kidogo tu kwa huduma za ziada ambazo haziwezi kuzingatiwa kama vyanzo vya ufadhili.

Baridi ya jumla ya maslahi ya jamii ya Kirusi katika fasihi iliyochapishwa pia inathiri. Umri wa mtandao umewavunja moyo vijana wengi sio tu kutumia maktaba, lakini pia kutokana na kusoma vitabu vilivyochapishwa. Kwa kweli, ni busara kwenda kwenye maktaba ikiwa habari ya kupendeza inaweza kupatikana kwenye mtandao? Inaonekana kwamba katika hali ya sasa, serikali inapaswa kufikiria juu ya kuboresha mfumo wa maktaba, labda juu ya urekebishaji wa sehemu ya shughuli za maktaba kuelekea utoaji wa huduma za maktaba za elektroniki.

Katika maktaba ya kisasa, kulingana na mkutubi wa Urusi S. A. Basov, kwa kweli, dhana kuu mbili zinagongana - kiteknolojia na kibinadamu. Wa kwanza anafikiria mkazo juu ya msaada wa habari wa mahitaji ya msomaji, uboreshaji wa huduma, ambayo ni, kama wanasema, "inakwenda sambamba na wakati." Ya pili inazingatia zaidi kuelewa maktaba sio kama huduma ya habari, lakini kama moja ya vifaa vya mfumo wa malezi. Na ikiwa, kuhusiana na asasi za kiraia, ukuzaji wa habari na huduma unaonekana kuwa wa kufaa - wanafunzi, wanasayansi, wahandisi, waandishi wenyewe wanaweza kuelewa vitabu na kazi ya mkutubi katika kufanya kazi nao imepunguzwa zaidi tu kwa ushauri na usaidizi wa kiufundi, basi kwa uhusiano na jeshi hali hiyo inaonekana tofauti kabisa.

Katika Vikosi vya Wanajeshi, maktaba sio huduma ya habari, lakini ni jambo la elimu. Kwa hivyo, mkutubi sio mfanyikazi wa huduma, lakini ni mmoja wa waalimu. Inawezekana kabisa kwamba uelewa huu wa mktaba wa jeshi kama mshiriki katika mchakato wa kuelimisha wanajeshi utasaidia kuangalia upya utaalam, haujatengwa - kupanua majukumu yake na, wakati huo huo, mahitaji, ikiongeza hadhi ya mkutubi wa jeshi.

Haiwezekani kuelewa kwamba uwepo "ukingoni" unaua kazi ya utamaduni na elimu tayari. Inajulikana kuwa shida za elimu ya maadili na maadili, elimu na utamaduni katika jeshi la kisasa la Urusi, kwa sababu ya tabia yake ya mfanyakazi-mkulima, ni mbaya sana. Kwa hivyo, kupunguzwa kwa maktaba za jeshi, kutozingatia maswala ya utoaji wao, msaada wa kijamii wa wafanyikazi ni uangalizi usiosameheka, ikiwa sio dharau ya moja kwa moja.

Ilipendekeza: