Theodoro: historia tukufu na hatima mbaya ya enzi ya Orthodox katika Crimea ya zamani

Theodoro: historia tukufu na hatima mbaya ya enzi ya Orthodox katika Crimea ya zamani
Theodoro: historia tukufu na hatima mbaya ya enzi ya Orthodox katika Crimea ya zamani

Video: Theodoro: historia tukufu na hatima mbaya ya enzi ya Orthodox katika Crimea ya zamani

Video: Theodoro: historia tukufu na hatima mbaya ya enzi ya Orthodox katika Crimea ya zamani
Video: 1941, роковой год | июль - сентябрь 1941 г. | Вторая мировая война 2024, Machi
Anonim

Katika muktadha wa kuungana tena kwa Crimea na Urusi, vikosi vya kupambana na Urusi vimesema mara kwa mara taarifa kwamba hapo awali Crimea haikuwa eneo la Urusi, lakini iliunganishwa na Dola ya Urusi kama matokeo ya kuunganishwa kwa Khanate ya Crimea. Kwa hivyo, inasisitizwa kuwa Warusi sio watu wa asili wa peninsula na hawawezi kuwa na haki za kipaumbele kwa eneo hili. Inageuka kuwa peninsula ni eneo la Khanate ya Crimea, warithi wa kihistoria ambao ni Watatari wa Crimea na Uturuki, ambaye ndiye mrithi wa Dola ya Ottoman, suzerain ya khans ya Bakhchisarai. Walakini, wakati huo huo, imesahauliwa kwa njia fulani kwamba kabla ya kuonekana kwa Khanate ya Crimea, peninsula hiyo ilikuwa ya Kikristo, na idadi yake ilikuwa na Wagiriki, Crothan Goths, Waarmenia na Waslavs sawa.

Theodoro: historia tukufu na hatima mbaya ya enzi ya Orthodox katika Crimea ya zamani
Theodoro: historia tukufu na hatima mbaya ya enzi ya Orthodox katika Crimea ya zamani

Kwa sababu ya kurudisha haki ya kihistoria, ni muhimu kulipa kipaumbele kwa hafla ambazo zilifanyika Crimea karne tano zilizopita. Watatari wa Crimea, ambao leo wanajiweka kama watu wa asili wa peninsula, basi walikuwa wanaanza safari yao kupitia nchi hii iliyobarikiwa. Kwa karibu karne tatu, kutoka mwanzoni mwa karne ya XIII hadi mwanzoni mwa karne ya XV-XVI, enzi ya Orthodox ya Theodoro ilikuwepo katika eneo la Crimea. Historia yake tukufu na mwisho wake wa kusikitisha unathibitisha hatima ya kweli ya wenyeji wa peninsula bora kuliko matamko yoyote ya wanasiasa waliojitolea.

Upekee wa enzi ya Theodoro ni kwamba jimbo hili dogo kulingana na eneo na idadi ya watu lilionekana kwenye magofu ya Dola ya Byzantine, ambayo ilianguka chini ya mapigo ya wapiganaji wa vita vya Magharibi mwa Ulaya. Hiyo ni, ilikuwa ya "mila ya Byzantine", mrithi rasmi ambaye kwa karne zote zilizofuata alizingatiwa serikali ya Urusi na wazo lake la kimsingi "Moscow - Roma ya Tatu".

Picha
Picha

Historia ya Theodoro ilianzia mwanzoni mwa karne ya 13, wakati mali za zamani za Byzantine katika Crimea ziligawanywa. Wengine walianguka chini ya utawala wa Wageno na wakageuka kuwa makoloni ya jiji lenye biashara la Italia la Genoa wakati huo, na wengine, ambao waliweza kutetea uhuru wao na kuhifadhi imani ya Orthodox, waliishia chini ya utawala wa nasaba ya kifalme ya Uigiriki. asili. Wanahistoria bado hawajafikia hitimisho la kawaida juu ya ni nasaba gani haswa ya watawala wa jimbo la Feodorite. Inajulikana kuwa katika mishipa ya wengi wao ilitiririka damu ya nasaba tukufu kama Comnenus na Paleologues.

Kimitaifa, ardhi katika sehemu ya kusini ya milima ya peninsula ya Crimea ilikuwa chini ya utawala wa nasaba ya Theodorite. Ikiwa unachagua eneo la ukuu kwenye ramani ya kisasa, inageuka kuwa ilinyoosha takriban kutoka Balaklava hadi Alushta. Jiji la ngome la Mangup likawa kitovu cha serikali, ambayo magofu yake bado yanawafurahisha watalii, ikibaki moja ya maeneo yanayopendeza zaidi kwa njia kupitia makaburi ya kihistoria ya mlima Crimea. Kwa kweli, Mangup ni mojawapo ya miji ya zamani zaidi huko Crimea. Habari ya kwanza juu yake ilianzia karne ya 5 BK, wakati ilipewa jina "Doros" na ilitumika kama jiji kuu la Crimeaan Gothic. Tayari katika nyakati hizo za zamani, karne kadhaa kabla ya ubatizo wa Rus, Doros - Mangup ya baadaye alikuwa moja ya vituo vya Ukristo wa Crimea. Ilikuwa hapa katika karne ya VIII kwamba uasi wa Wakristo wa eneo hilo ulizuka dhidi ya nguvu ya Khazar Kaganate, ambayo kwa muda ilifanikiwa kutawala mikoa ya milima ya Crimea.

Uasi huo uliongozwa na Askofu John, ambaye baadaye alitangazwa mtakatifu kama Mtakatifu Yohane wa Gotha. Kwa asili, John alikuwa Mgiriki - mjukuu wa askari wa Byzantine ambaye alihamia Crimea kutoka pwani ya Asia Ndogo. Kuanzia ujana wake, akichagua mwenyewe njia ya kasisi, mnamo 758, John, akiwa wakati huo katika eneo la Georgia, aliteuliwa kuwa askofu na, akirudi katika nchi yake, aliongoza dayosisi ya Gotthia. Wakati mnamo 787 uasi wenye nguvu dhidi ya Khazar ulifanyika huko Crimea, askofu alishiriki kikamilifu. Walakini, vikosi vya kaganate, vilivyofukuzwa kwa muda kutoka maeneo ya milima, hivi karibuni viliweza kupata ushindi juu ya waasi. Askofu John alikamatwa na kutupwa gerezani, ambapo alikufa miaka minne baadaye.

Kumkumbuka Askofu John, mtu anaweza kusema kwamba katikati ya mapigano kati ya waabudu sanamu na waabudu sanamu, aliunga mkono wa mwisho na kuchangia ukweli kwamba waabudu sanamu - makuhani na watawa walianza kumiminika kutoka eneo la Asia Ndogo na mali zingine za Dola ya Byzantine kwenye pwani ya kusini-magharibi ya Crimea ambao waliunda nyumba zao za watawa na kutoa mchango mkubwa katika kuanzisha na kukuza Ukristo wa Orthodox kwenye peninsula ya Crimea. Wengi wa nyumba za watawa maarufu za pango za Crimea ya milima ziliundwa na waabudu-ikoni.

Katika karne ya 9, baada ya Khazar Kaganate hatimaye kupoteza ushawishi wake wa kisiasa katika sehemu ya milima ya peninsula ya Crimea, wa mwisho walirudi kwa utawala wa watawala wa Byzantine. Kherson, kama Chersonesos ya zamani ilikuwa inaitwa sasa, alikua mahali pa mkakati ambaye alidhibiti mali za Byzantine kwenye pwani ya kusini ya Crimea. Kuanguka kwa kwanza kwa Dola ya Byzantine katika karne ya XII kuliathiri maisha ya peninsula na ukweli kwamba ilikuwa katika uwanja wa ushawishi wa moja ya sehemu zake tatu - Trebizond, ambayo ilidhibiti sehemu ya kati ya mkoa wa Kusini mwa Bahari Nyeusi (sasa mji wa Uturuki wa Trabzon).

Machafuko mengi ya kisiasa katika maisha ya Dola ya Byzantine hayangeweza lakini kuathiri jukumu lake halisi katika usimamizi wa pwani ya Crimea. Hatua kwa hatua makao yake huko Kherson, wawakilishi wa watawala wa kifalme - mikakati, na kisha wakuu, walipoteza ushawishi wao wa kweli kwa watawala wa kidunia. Kama matokeo, wakuu wa Theodorites walitawala huko Mangup, kama vile Doros aliitwa sasa. Wanahistoria wanaangazia ukweli kwamba hata kabla ya kuonekana kwa ukuu wa Theodoro, watawala wa Mangup walikuwa na jina la mkuu. Inawezekana kwamba mmoja wao alikuwa kiongozi mkuu ambaye mkuu wa Kiev alichukua chini ya ufadhili wake (kulingana na vyanzo vingine - Svyatoslav, kulingana na wengine - Vladimir).

Kuna toleo kwamba familia ya kifalme ya Theodoro ilikuwa ya familia ya kifalme ya Byzantine ya Gavrases. Familia hii ya zamani ya kiungwana, katika karne za X-XII. ambaye alitawala Trebizond na maeneo jirani, alikuwa na asili ya Kiarmenia. Hii haishangazi - baada ya yote, "Armenia Kubwa", nchi za mashariki za Dola ya Byzantine, zilikuwa na umuhimu mkubwa kwa wale wa mwisho, kwani walikuwa mstari wa mbele katika mapambano dhidi ya wapinzani wa milele wa Constantinople - kwanza Waajemi, kisha Waarabu na Waturuki wa Seljuk. Wanahistoria wengine wanaamini kwamba alikuwa mmoja wa wawakilishi wa jina la Gavrasov ambaye alitumwa kwa Crimea na watawala wa mwamuzi kama gavana na, baadaye, akaongoza jimbo lake mwenyewe.

Mwakilishi maarufu zaidi wa familia hii alikuwa Theodore Gavras. Bila kuzidisha, mtu huyu anaweza kuitwa shujaa. Mnamo 1071, wakati jeshi la Byzantine liliposhindwa vibaya kutoka kwa Waturuki wa Seljuk, alikuwa na umri wa zaidi ya miaka ishirini tu. Walakini, aristocrat mchanga wa asili ya Kiarmenia alifanikiwa, bila msaada wa mfalme wa Byzantine, kukusanya wanamgambo na kumkamata tena Trebizond kutoka Seljuks. Kwa kawaida, alikua mtawala wa Trebizond na wilaya zinazozunguka na kwa karibu miaka thelathini aliongoza wanajeshi wa Byzantine katika vita dhidi ya masultani wa Seljuk. Kifo kilimngojea kamanda muda mfupi kabla ya kutarajiwa kuwa na umri wa miaka hamsini. Mnamo 1098, Theodore Gavras alitekwa na Seljuk na aliuawa kwa kukataa kukubali imani ya Waislamu. Karne tatu baadaye, mtawala wa mwamuzi alitangazwa mtakatifu na Kanisa la Orthodox.

Picha
Picha

Ngome ya Funa

Wawakilishi wa jina la Gavrasov, kwa kweli, walijivunia jamaa yao maarufu. Baadaye, jina la mwamuzi liligawanywa katika angalau matawi manne. Wa kwanza alitawala huko Trebizond hadi kutawala kwa nasaba ya Comnenus ambayo ilibadilisha. Ya pili ilishikilia nyadhifa muhimu za serikali huko Constantinople. Koprivstitsa aliyeongozwa wa tatu - milki ya kimwinyi katika eneo la Bulgaria, ambayo ilikuwepo hadi mwisho wa karne ya 18. Mwishowe, tawi la nne la Gavrases lilikaa pwani ya kusini magharibi mwa Crimea. Nani anajua - je! Hawakukusudiwa kuongoza hali ya Theodorites?

Hata iwe hivyo, kuanzishwa kwa uhusiano wa kisiasa kati ya Urusi na enzi kuu ya Crimea na mji mkuu huko Mangup pia kunaingia katika nyakati hizo zenye shida. Kama kipande cha Dola ya Byzantine, enzi ya Theodoro ilicheza jukumu muhimu katika mfumo wa uhusiano wa dynastic kati ya majimbo ya Orthodox ya Mashariki mwa Ulaya na eneo la Bahari Nyeusi. Inajulikana kuwa Princess Maria Mangupskaya (Paleologue), mke wa Stephen the Great, mtawala wa Moldova, alitoka kwa nyumba ya watawala ya Theodorite. Mfalme mwingine wa Mangup alioa Daudi, mrithi wa kiti cha enzi cha enzi. Mwishowe, Sophia Palaeologus, dada ya Maria Mangupskaya, hakuwa zaidi au chini - mke wa mtawala wa Moscow Ivan wa Tatu.

Familia kadhaa mashuhuri za Urusi zina mizizi yao katika ukuu wa Theodoro. Kwa hivyo, mwishoni mwa karne ya XIV, sehemu ya familia ya kifalme ya Gavrases ilihama kutoka Theodoro kwenda Moscow, ikitoa nasaba ya zamani ya boyar ya Khovrins. Kwa muda mrefu, ilikuwa jina hili la Crimea ambalo lilikabidhiwa nafasi muhimu zaidi ya mweka hazina kwa jimbo la Moscow. Tangu karne ya 16, majina mengine mawili mashuhuri ya Kirusi ambayo yalichukua jukumu muhimu katika historia ya Urusi - Golovins na Tretyakovs - walitoka kwa jina la Khovrins. Kwa hivyo, jukumu la feodorites katika ukuzaji wa jimbo la Urusi na uwepo wa kihistoria wa "ulimwengu wa Urusi" kwenye pwani ya kusini magharibi mwa peninsula ya Crimea ni bila shaka.

Ikumbukwe kwamba ilikuwa wakati wa uwepo wa jimbo la Theodorites kwamba pwani ya kusini ya Crimea ilipata ustawi halisi wa kiuchumi na kitamaduni. Kwa kweli, utawala wa nasaba ya Theodorite ulilinganishwa kwa umuhimu wake kwa Crimea na Renaissance katika majimbo ya Uropa. Baada ya utawala wa Khazars na machafuko ya kisiasa ya muda mrefu yaliyosababishwa na mizozo ya ndani katika Dola ya Byzantine, karne mbili za uwepo wa enzi kuu ya Theodoro ilileta utulivu uliosubiriwa kwa muda mrefu kwenye pwani ya kusini magharibi mwa Crimea.

Ilikuwa kwa kipindi cha uwepo wa jimbo la Theodoro, i.e. katika karne za XIII - XIV, kuna siku kuu ya Orthodox na jimbo la Orthodox kwenye pwani ya kusini magharibi mwa Crimea. Theodoro ilikuwa aina ya kituo cha Orthodox katika Crimea. Makanisa mengi ya Orthodox na nyumba za watawa zilifanya kazi hapa. Baada ya ushindi wa sehemu ya mashariki ya Byzantium na Waturuki wa Seljuk, watawa kutoka kwa nyumba za watawa maarufu za Orthodox za milima ya Kapadokia walipata kimbilio katika eneo la enzi ya Crimea.

Picha
Picha

Waarmenia wa Ani, wakaazi wa jiji la Ani na mazingira yake, ambao walikumbana na shambulio baya na Waturuki wa Seljuk, pia walihamia eneo la Crimea, pamoja na makazi ambayo yalikuwa sehemu ya enzi ya Feodoro. Waarmenia wa Ani walileta mila nzuri ya biashara na ufundi, walifungua parishi za Kanisa la Kitume la Kiarmenia katika miji na miji mingi ya sehemu za Genoese na Theodorite za Crimea. Pamoja na Wagiriki, Alans na Goths, Waarmenia wakawa moja ya sehemu kuu ya idadi ya Wakristo wa peninsula, wakibaki hivyo hata baada ya ushindi wa mwisho wa Crimea na Waturuki wa Ottoman na kibaraka wao, Khanate wa Crimea.

Kilimo, msingi wa uchumi wa feodorites, ulitofautishwa na kiwango cha juu cha maendeleo. Wakazi wa Crimea kusini magharibi daima wamekuwa bustani bora, bustani na wakulima wa divai. Utengenezaji wa divai umeenea sana katika enzi hiyo, na kuwa sifa yake. Matokeo ya wataalam wa vitu vya kale katika ngome na makao ya watawa ya Theodoro ya zamani yanashuhudia maendeleo ya juu ya kutengeneza divai, kwani karibu kila makazi kulikuwa na mashinikizo ya zabibu na vifaa vya kuhifadhi divai. Kuhusu ufundi, Theodoro pia alijipa ufinyanzi, fundi uhunzi na bidhaa za kufuma.

Ufundi wa ujenzi ulifikia kiwango cha juu cha maendeleo huko Feodoro, shukrani kwa umiliki ambao mafundi wa ndani waliweka makaburi mazuri ya serf, kanisa la watawa na usanifu wa uchumi. Wajenzi wa Theodorite ndio walijenga maboma ambayo kwa karne mbili yalilinda enzi kutoka kwa maadui wengi wa nje ambao waliingilia uhuru wake.

Wakati wa siku yake ya enzi, ukuu wa Theodoro ulikuwa na watu angalau elfu 150. Karibu wote walikuwa Waorthodoksi. Kikabila, Crothan Goths, Wagiriki na wazao wa Alans walishinda, lakini Waarmenia, Warusi na wawakilishi wa watu wengine wa Kikristo pia waliishi kwenye eneo la ukuu. Lahaja ya Gothic ya lugha ya Kijerumani ilikuwa imeenea katika eneo la ukuu, ambalo lilibaki kwenye peninsula hadi kufutwa kwa Wagoth Crimea katika vikundi vingine vya Crimea.

Ni muhimu kukumbuka kuwa Theodoro, licha ya idadi ndogo na idadi ndogo ya watu, mara kwa mara alimkataa adui aliye juu kwa nguvu. Kwa hivyo, hata vikosi vya Nogai, au jeshi la Khan Edigei lingeweza kuchukua ukuu mdogo wa milima. Walakini, Horde imeweza kupata nafasi katika maeneo mengine yaliyodhibitiwa hapo awali na wakuu wa Mangup.

Picha
Picha

Ukuu wa Kikristo katika pwani ya kusini ya Crimea, ambayo ilikuwa mgawanyiko wa Dola ya Byzantine na kudumisha uhusiano na ulimwengu wote wa Orthodox, ilikuwa mfupa kwenye koo kwa Wakatoliki wa Geno, ambao pia waliunda ngome kadhaa kwenye pwani, na kwa khani za Crimea. Walakini, haikuwa wa Genoese au Khans ambao walimaliza historia ya hali hii ya kushangaza. Ingawa mapigano ya silaha na Wageno yalitokea zaidi ya mara moja, na watawala wa jeshi la Crimea walionekana wanyang'anyi kuelekea jimbo lenye milima. Rasi hiyo iliamsha shauku kwa jirani yake wa kusini wa ng'ambo, ambaye alikuwa akipata nguvu. Uturuki ya Ottoman, ambayo ilishinda na kushinda kabisa Dola ya Byzantine, sasa ilizingatia ardhi za zamani za Byzantium, pamoja na Crimea, kama eneo la upanuzi wake unaowezekana. Uvamizi wa wanajeshi wa Ottoman kwenye peninsula ya Crimea ulichangia kuanzishwa kwa haraka kwa vassalage ya Crimean Khanate kuhusiana na Uturuki ya Ottoman. Waturuki pia walifanikiwa kushinda upinzani wa vituo vya biashara vyenye mafanikio vya Wageno kwenye pwani ya Crimea kwa njia ya silaha. Ni wazi kwamba hali kama hiyo ilisubiri hali ya mwisho ya Kikristo ya peninsula - enzi ya Theodoro.

Mnamo 1475, Mangup alizingirwa na jeshi la maelfu ya Gedik Ahmed Pasha, kamanda wa Uturuki ya Ottoman, ambaye, kwa kweli, alisaidiwa na wawakilishi wa Istanbul - Watatari wa Crimea. Licha ya ukuu wa jeshi zaidi ya Theodorites, kwa miezi mitano Waotomani hawangeweza kuchukua Mangup yenye maboma, ingawa walilenga vikosi vingi vya jeshi karibu na boma la mlima - karibu vitengo vyote vya wasomi walioshiriki katika ushindi wa Crimea.

Mbali na wenyeji na kikosi cha kifalme, mji huo pia ulilindwa na kikosi cha wanajeshi wa Moldova. Wacha tukumbuke kwamba mtawala wa Moldavia Stephen the Great alikuwa ameolewa na mfalme wa Mangup Maria na alikuwa na masilahi yake ya mababu katika enzi ya Crimea. Moldovans mia tatu, ambao walifika pamoja na Prince Alexander, ambaye hivi karibuni alichukua kiti cha Mangup, wakawa "Spartans mia tatu" wa Crimea. Theodorites na Moldavia waliweza kuharibu wasomi wa jeshi la Ottoman wakati huo - maiti ya Janissary. Walakini, vikosi vilikuwa sawa sana.

Mwishowe, Mangup alianguka. Hawakuweza kushinda vikosi vidogo vya watetezi wake katika vita vya moja kwa moja, Waturuki walilala njaa jiji. Wakiwa wamekasirishwa na miezi mingi ya upinzani mkali wa wakaazi wake, Ottoman waliharibu nusu ya idadi ya watu 15,000, na sehemu ya pili - haswa wanawake na watoto - ilichukuliwa kuwa utumwa Uturuki. Akiwa kifungoni, Prince Alexander alikufa - mtawala wa mwisho wa Theodoro, ambaye aliweza kurekebisha muda mfupi sana, lakini alijidhihirisha kuwa mzalendo mkubwa na shujaa shujaa. Washiriki wengine wa familia inayotawala pia walikufa huko.

Baada ya kuokoka Constantinople yenye nguvu zaidi na Trebizond, enzi ndogo ya Crimea ikawa ngome ya mwisho ya Dola ya Byzantine, ambayo ilipinga kabisa shambulio la adui. Kwa bahati mbaya, kumbukumbu ya kazi ya wenyeji wa Mangup karibu haijahifadhiwa. Warusi wa kisasa, pamoja na wakaazi wa Crimea, hawajui sana historia ya kutisha ya enzi ndogo ya milima na watu mashujaa na wenye bidii ambao waliishi.

Kwa muda mrefu baada ya kuanguka kwa Theodoro, idadi ya Wakristo waliishi katika eneo ambalo hapo awali lilikuwa sehemu ya enzi hii. Miji na vijiji vya Uigiriki, Kiarmenia, Gothic na vijiji vilibaki kuwa kikapu cha mkate cha Khanate ya Crimea, kwani ni wenyeji wao ambao waliendeleza mila nzuri ya bustani na kilimo cha mimea, mkate uliopandwa, walikuwa wakifanya biashara na ufundi. Wakati Catherine II alipofanya uamuzi wa kuhamisha idadi ya Wakristo wa Crimea, haswa Waarmenia na Wagiriki, kwa Dola ya Urusi, hii ilikuwa pigo kali kwa uchumi wa Khanate ya Crimea na mwishowe ilichangia kuangamizwa kwake chini ya vitendo vya kijeshi vya moja kwa moja vya Urusi. askari. Wazao wa Wakristo wa Crimea, pamoja na wenyeji wa enzi kuu ya Theodoro, walitokeza makabila mawili ya kushangaza ya Urusi na Novorossia - Waarmenia wa Don na Wagiriki wa Azov. Kila mmoja wa watu hawa ametoa na anaendelea kutoa mchango mzuri kwa historia ya Urusi.

Wakati mabingwa wa sasa wa "uhuru" wa Kiukreni wanazungumza juu ya watu wa kiasili na wasio wa asili wa peninsula, mtu anaweza lakini kuwakumbusha hadithi ya kutisha ya mwisho wa enzi kuu ya Orthodox katika eneo la Crimea, kumbuka njia ambazo ardhi ya Crimea iliachiliwa kutoka kwa wenyeji wake wa asili, ambao walitetea nyumba yao hadi mwisho imani yako.

Ilipendekeza: