Kulingana na maoni ya kiliberali, kupinga udhalimu ni demokrasia ya aina ya Magharibi na mila yake ya ubunge, kutolewa kwa mali ya kibinafsi, na kuheshimu uhuru wa raia. Walakini, historia ya hivi karibuni inajua upande mwingine wa urithi huu wa wanadamu.
Yule aliyeidhinisha Juni 22 kama "Siku ya kumbukumbu na huzuni", na sio mwanzo wa Vita Kuu ya Uzalendo, alifuata lengo dhahiri - kwa Warusi kujiona sio warithi wa Ushindi wa Mema juu ya Ubaya kama wahasiriwa ya ubabe.
Wahubiri wa Nazism
Uingereza inazingatiwa kuwa moja ya ngome za maadili ya kidemokrasia. Inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza zaidi kwamba ilikuwa ngome hii ya demokrasia ambayo ikawa mfano kwa Wanazi na bora kwa ukoloni wa nafasi kubwa na udhibitisho wa haki ya "mbio bora" kutawala juu ya nafasi hizi, juu ya Jamii "duni", "dhaifu" na "zilizoanguka".
"Ninavutiwa na Waingereza," A. Hitler alisema. "Katika kesi ya ukoloni, alifanya mambo yasiyosikika."
"Lengo letu," alitangaza Fuehrer mnamo Mei 23, 1939, "ni upanuzi wa nafasi Mashariki. Na nafasi hii Mashariki lazima iwe Uhindi ya Uhindi."
"Ni mimi tu, kama Waingereza, nina ugumu wa kufanya mambo," alisema. Alisisitizwa na wasaidizi wake: "Kila kitu tunachotaka kutekeleza kwa muda mrefu kilikuwepo England."
Raia wa Reich ya Tatu waliamriwa kujifunza kutoka kwa Waingereza juu ya mfano wa filamu pendwa ya Hitler ya Kiingereza "The Life of a Bengal Lancer", ambayo kutazama kwake ilikuwa lazima kwa washiriki wote wa SS.
Profesa M. Sarkisyants, ambaye alitoa kozi ya mihadhara juu ya mizizi ya Kiingereza ya Nazi ya Ujerumani, aliandika kitabu juu ya mada hiyo hiyo. Ndani yake, alionyesha kwamba Wanazi hawakuwa wa kwanza kubebwa na uzoefu wa Waingereza wa ukoloni na ubaguzi wa rangi. Mwanzilishi wa upanuzi wa ukoloni wa Wajerumani barani Afrika K. Peters aliwaita Waingereza "washauri wetu", ambaye aliona ni baraka kwa wanadamu ambayo, kwa shukrani kwa Waingereza, "sio Mromania au Kimongolia anayeweka sauti duniani, lakini Wajerumani, ambao tunajisikia sisi wenyewe kuwa."
Ilikuwa ni busara na kwa haki kwamba aliamini kwamba "mamia ya maelfu ya watu huko England wanaweza kufurahiya wakati wao wa kupumzika, kwa sababu wanaajiri mamilioni ya wawakilishi wa" jamii za wageni ".
Mwandishi wa Kiingereza na mwanahistoria Thomas Carlisle (1795 - 1881) anatambuliwa kama mmoja wa watangulizi wa kiroho wa Nazi. Hakuna fundisho moja la msingi la Nazi ambalo Carlisle hakuwa nalo, iliandika Anglo-German Review mnamo 1938. "Nguvu ni sawa", "Mtu huru hujulikana sio kwa uasi, bali kwa unyenyekevu," alitangaza.
Harmony, kulingana na Carlisle, inawezekana tu katika jamii ambapo “… mfanyakazi anadai kutoka kwa viongozi wa tasnia:" Mwalimu, tunahitaji kuandikishwa katika regiments. Masilahi yetu ya pamoja yawe ya kudumu … Wakoloni wa tasnia, waangalizi kazini, waondoe wale ambao wamekuwa askari!"
Baadaye, katika toleo la Hitler, hii iliitwa "kumleta mfanyakazi wa Ujerumani upande wa sababu ya kitaifa."
"Ambaye mbingu ilimfanya mtumwa," alifundisha Carlisle, "hakuna kura ya bunge itakayofanya mtu huru." Naam, "mtu mweusi ana haki ya kulazimishwa kufanya kazi licha ya uvivu wake wa asili. Bwana mbaya kwake ni bora kuliko kukosa bwana kabisa."
Kama mmoja wa watu wa kwanza ambao waliathiriwa na upanuzi wa Anglo-Saxon - Waairishi, basi wakati wa njaa ya 1847 T. Carlisle alipendekeza kupaka rangi Wairland milioni mbili nyeusi na kuwauza kwa Brazil.
Mtangulizi anayestahili wa wafashisti wa Briteni (pichani) na Wanazi wa Ujerumani pia anapaswa kutambuliwa kama mkuu mwenye nguvu wa baraza la mawaziri la Victoria Victoria B. Disraeli (Lord Beaconsfield), ambaye alitangaza kuwa "suala la ubaguzi wa rangi ni" ufunguo wa historia ya ulimwengu. " "Kutengwa kwa jamii ya Kiyahudi," alisema, "inakataa mafundisho ya usawa wa binadamu."
"Kuwa Myahudi," mtafiti wa Ujerumani A. Arend, "Disraeli iligundua ni kawaida kabisa kuwa kuna kitu bora zaidi katika haki za Mwingereza kuliko haki za binadamu." Tunaweza kusema kwamba Uingereza ikawa Israeli ya ndoto zake, na Waingereza wakawa watu waliochaguliwa, ambao alihutubia kwa hoja kama hii: "Ninyi ni wapigaji risasi wazuri, mnajua jinsi ya kupanda, na mnajua kupiga makasia. Na kutengwa kwa ukamilifu kwa ubongo wa mwanadamu, ambao huitwa mawazo, bado haujapiga kambi yako. Huna muda wa kusoma. Ondoa kazi hii kabisa … Ni kazi iliyolaaniwa ya jamii ya wanadamu."
Miongo kadhaa baadaye, Hitler alionekana kuchukua maelezo juu ya nadharia hizi: "Ni furaha gani kwa watawala wakati watu hawafikiri!.. Vinginevyo, ubinadamu hauwezi kuwapo."
Kweli, wa karibu zaidi - na sio tu kwa wakati - Wanazi wanazingatia H. S. Chamberlain. Kazi yake kuu, Misingi ya Karne ya 19, baadaye iliitwa biblia ya harakati ya Nazi na gazeti kuu la Nazi Volkischer Beobachter.
Kitabu cha A. Rosenberg "Hadithi ya Karne ya 20" sio mwendelezo tu, bali pia ni mabadiliko ya "Misingi" ya Chamberlain.
Ukizingatia England haina nguvu tena ya kutosha kubeba "mzigo wa mzungu", H. S. Chamberlain alihamia Ujerumani wakati wa Vita vya Kwanza vya Ulimwengu. Aliona ni ya kuahidi zaidi kwa upanuzi zaidi wa utawala wa mbio nyeupe. Wakati huo huo, aliendelea kudai kuwa nchi zote mbili "zinakaliwa na watu wawili wa Ujerumani ambao wamefaulu zaidi ulimwenguni." Kwa kuongezea, alipendekeza kuwafahamisha Wajerumani "sio kama watu wanaofikiria, lakini kama taifa la wanajeshi na wafanyabiashara."
Akiita, kama Disraeli, kufuata mfano wa Wayahudi katika utunzaji wa usafi wa rangi, H. S. Chamberlain wakati huo huo alisema: "Uhai wao ni dhambi, uhalifu dhidi ya sheria takatifu za maisha" na akasema kwamba ni Waarani tu walio juu kiroho na kimwili kuliko watu wengine wote na kwa hivyo wanapaswa kuwa watawala wa ulimwengu.
Alikuwa yeye, aristocrat wa Kiingereza na mwanasayansi wa kiti, ambaye aliona katika "koplo mdogo" Hitler "mtendaji wa ujumbe wake wa maisha na mteketezaji wa wanadamu."
Kulingana na R. Hess, na kifo cha H. S. Chamberlain mnamo 1927, "Ujerumani imepoteza mmoja wa wanafikra wakubwa, mpiganaji kwa sababu ya Wajerumani, kama ilivyoandikwa kwenye shada la maua lililowekwa kwa niaba ya Harakati." Katika safari ya mwisho H. S. Chamberlain alionekana mbali na wanajeshi wa dhoruba wa Hitler wakiwa wamevalia sare.
Uhuru ni upendeleo wa mabwana
Lakini takwimu zilizotajwa hapo juu ni, kwa kusema, ni kilele katika mazingira ya Uingereza ya proto-fascist. Mazingira yenyewe ni nini? Mmoja wa waanzilishi wa ufashisti wa Briteni A. K. Chesterton hakuwa peke yake ambaye aliamini kwamba "misingi ya ufashisti ilikuwa katika mila ya kitaifa ya Uingereza," kulingana na ambayo "uhuru ni upendeleo wa taifa la mabwana."
Waliobeba zaidi mila hii walikuwa, kwanza kabisa, maafisa wakubwa na wadogo wa kikoloni na maafisa, ambao pia waliongoza katika kuunda kambi za kwanza za utunzaji katika historia ya kisasa wakati wa Vita vya Boer na Jamii ya siri ya Jeshi lililopotea, ambao lengo lao lilikuwa kuanzisha nguvu ya ufalme juu ya ulimwengu wote "usiostaarabika".
Mfano wa wanajeshi wa SS wa baadaye walitukuzwa na R. Kipling, ambaye aliandika kwamba "ni watu tu wenye mioyo ya Waviking wanaweza kutumika katika jeshi."
Muda mrefu kabla ya Wahindi, Waafrika, Waaborigine wa Amerika Kaskazini, Australia na New Zealand, wakaazi wa asili wa Visiwa vya Briteni, Waselti, walioshindwa na Waanglo-Saxoni waliovamia kutoka bara la Ulaya, waliandikishwa katika mbio ya chini. Mwandishi Charles Kinsley, maarufu wakati huo, alilalamika kwamba huko Ireland alikuwa akifuatwa na umati wa sokwe wa kibinadamu. "Ikiwa walikuwa na ngozi nyeusi," aliandika, "ingekuwa rahisi." Na "mwanasayansi" J. Biddow alisema kuwa "mababu wa Wairishi walikuwa Wanegro."
R. Knox alidai kwamba Waselti na Warusi watengwe kutoka idadi ya watu wa Uropa, kwani "mataifa ya Celtic na Urusi, yanayodharau kazi na utulivu, wako katika hatua ya chini kabisa ya maendeleo ya binadamu."
"Uhuru ni fursa ya mbio kuu." Kanuni hii ilipandwa sio tu kwenye duru za wasomi wa Briteni, lakini pia katika tabaka la chini kabisa la jamii, ambao walijivunia kuwa wao ni wa jamii ya juu zaidi kwa uhusiano na wale waIrish, Wahindi, nk. na kadhalika.
Inagunduliwa pia kwamba rufaa kwa mzee, aliyezaliwa katika harakati ya skauti, "Kiongozi wangu", aliyechukuliwa na Wanazi kama "Fuhrer yangu", ilitumika mara nyingi England kuliko Ujerumani hadi mwanzo wa thelathini.
Watafiti kadhaa wanaamini kuwa jambo linalotuliza jamii ya Waingereza ni kwamba hata Waingereza masikini kwa ujumla huvumilia nafasi zao za chini kwa unyenyekevu kuliko watu wengine wa Uropa. Kama Tenisson alivyobaini, "hii inatuokoa kutokana na ghasia, jamhuri, mapinduzi ambayo yanatikisa mataifa mengine, sio mataifa yenye mabega mapana."
Ni muhimu kukumbuka kuwa miaka 140 kabla ya maoni ya Nazi juu ya Wabolsheviks, propaganda kama hizo zilifanywa huko England dhidi ya Wafaransa, ambao walifanya Mapinduzi yao Makubwa na kuonyeshwa mbele ya Waingereza jinai, mwitu, "kikundi maalum cha viumbe", " kikundi kidogo cha monsters."
Lakini J. Goebbels alipenda "mshikamano wa kitaifa wa watu katika hamu yao ya kuunda umoja wa serikali."
Wakati huo huo, kama J. St. Mill, "Tunaasi dhidi ya udhihirisho wa ubinafsi wote." Utii wa hiari kwa kanuni za "kawaida kukubalika", pia alibainisha A. Herzen, iliruhusu Waingereza kufanya bila kulazimishwa na serikali. Kuficha kwa maneno kama "jamii wazi", "uhuru wa kibinafsi", n.k. kwa kweli, hakuna kitu kilichobadilika katika hili. Ushuhuda mwingine: "Nchini Uingereza, nira ya maoni ya umma ni mzigo zaidi kuliko katika nchi nyingi za Uropa."
Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, sifa zilizotajwa hapo juu za jamii ya Briteni zilisababisha ukweli kwamba waingiliaji, wahasiriwa wa ufashisti katika nchi zao, walitibiwa vikali huko England kuliko wafashisti wa Briteni, kwani wa mwisho walizingatiwa wazalendo wa Uingereza, wakati wa zamani walikuwa wasaliti kwa nchi yao.
Akili imeweka sumu kwa watu wetu
Wanazi wengi walijaribu kukopa moja kwa moja kutoka kwa elimu na utamaduni wa Kiingereza. Kwa kufanya hivyo, walichukua kama msingi, kwanza kabisa, elimu ya "kiburi cha rangi na nguvu ya kitaifa." Wakati wa urekebishaji huu, Hitler alitangaza: "Sihitaji wasomi. Ujuzi utaharibu tu vijana. Lakini itakubidi ujifunze kuwaamuru bila kukosa."
Jambo kuu lilikuwa kujipanga upya kutoka kupata maarifa ya kufundisha mwili na kuimarisha mapenzi, na lugha ya Kiingereza ilitangazwa "lugha ya kitendo cha ukatili wa mapenzi."
Mmoja wa washauri wa Fuhrer ya baadaye alisema kuwa "wageni wa Kiingereza wanapendelea shule zenye rangi ya hudhurungi zaidi ya kahawia" - kile kinachoitwa "Napolas".
Ripoti iliyotolewa katika Taasisi ya Royal ya Uhusiano wa Kimataifa, Uingereza, ilisema kwamba “taasisi za elimu za Nazi zinaigwa kwa njia nyingi baada ya mafunzo yetu ya Kiingereza. Malezi yao yote yanalenga kukuza imani katika kutoshindwa kwa taifa. " Spika Sir Rowen-Robinson alibainisha kuwa viongozi wa shule za Napolas ni "watu wazuri sana."
Kitu pekee ambacho mwanzoni kilipunguza ufanisi wa urekebishaji wa malezi kwa njia ya Kiingereza ilikuwa akili ya waliosoma."Tunao wengi ambao tuna shida naye tu," alilalamika Goebbels. “Sisi Wajerumani tunafikiria sana. Akili imewatia watu wetu sumu."
Kama ilivyoonyeshwa zaidi, shida hii ilishindwa kwa kiasi kikubwa.
Baadhi ya tabia mbaya za vita hivyo
Na sasa msomaji ana haki ya kuuliza: ikiwa kila kitu ni kama ilivyoelezwa hapo juu, kwa nini Waingereza bado walitangaza vita dhidi ya Hitler?
Kwanza, kwa sababu yeye, aliyelenga kushinda nafasi za mashariki na kutokomeza Bolshevism, aliondoka na kujiruhusu kupita kiasi. Pili, bado kuna mafumbo mengi katika historia ya Vita vya Kidunia vya pili. Inatosha kukumbuka tatu tu. Ya kwanza - kuzunguka kwa Dunkirk katika msimu wa joto wa 1940 wa jeshi la Briteni laki tatu, ambalo lilikuwa suala la mbinu kwa Wajerumani kuponda na kukamata. Lakini hawakufanya hivi, kuruhusu Waingereza kuhamia visiwa vyao. Kwa nini wewe? Hii bado ni ya kutatanisha.
Siri ya pili ni kukimbia kwa kushangaza kwa mshirika wa karibu wa Hitler, R. Hess, mnamo Mei 1941 kwenda Great Britain. Ni wazi kwa mazungumzo, lakini ni nini bado kinawekwa siri, sehemu ambayo mzee Hess alichukua, akiishi maisha yake gerezani kwa kushangaza.
Umma wa jumla haujui kidogo juu ya siri ya tatu. Na ni kwamba Wehrmacht wote walimiliki Visiwa vya Channel vya Uingereza mnamo 1940 na walishikilia hadi mwisho wa vita mnamo 1945. Kwa miaka mitano, Jumuiya ya Uingereza Jack na bendera ya Nazi na swastika ilikua bega kwa bega. Kwa miaka yote mitano, hali ilitawala hapa ambapo Wajerumani na Waingereza walihisi kana kwamba hakukuwa na vita kati yao.
Kulingana na ushuhuda wa mwandishi wa habari wa Amerika Charles Swift, ambaye alitembelea visiwa mnamo 1940, washindi - raia wa nchi hiyo yenye kiburi, walifanya kwa heshima, na Wajerumani waliwaita Waingereza "binamu katika mbio". Kiwango cha ushirikiano na kiwango cha usalama wa jeshi la Ujerumani, ambao walikwenda bila silaha, walikuwa wa juu zaidi Ulaya.
Utawala wa visiwa vya Uingereza ulifanya kama mawakala wa Nazi. Sheria maalum dhidi ya Wayahudi zilianzishwa hapa. Wakazi wengine wa visiwa walishiriki katika uonevu wa wafungwa wa kambi ya mateso.
Mnamo Juni 1945, na vita vilikuwa nyuma yetu, Wizara ya Habari ya Uingereza ilitangaza kuwa ushirikiano katika visiwa "ilikuwa karibu kuepukika." Hakuna hata mmoja wa washirika wa Norman aliyefikishwa mahakamani. Kwa kuongezea, 50 kati ya waliofanya kazi zaidi walipelekwa kwa siri kwenda Uingereza na kuachiliwa, na washiriki wa utawala wa ndani walipewa tuzo.
Kulingana na mwandishi wa habari M. Baiting, kazi ya Visiwa vya Channel ilikuwa "jukwaa la majaribio la kukaliwa kwa Uingereza nzima."
Zote huko nyuma?
Tunahitajika zaidi na zaidi kutazama kwenye kioo cha historia yetu ili tuelewe ni kutoka kwenye shimo gani Magharibi inataka kutusaidia kutoka.
Lakini ni wangapi Magharibi ambao wako tayari kuangalia katika vioo vyao? Chukua, kwa mfano, toleo la elektroniki la Ensaiklopidia inayoheshimika zaidi ya Briteni, tutapata ndani yake mada ya ufashisti. Hapa ni maalum sana na ya kina.
inasemekana juu ya ufashisti wa Kiitaliano, Uhispania, Kiserbia, Kikroatia, Kirusi! Na, kwa kweli, mkazo uko juu ya jambo lile lile: Magharibi pekee ya kidemokrasia imekuwa na inabaki kuwa kinga ya kuaminika dhidi ya ufashisti wowote-udhalimu.
Wakati huo huo, hakuna mwingine isipokuwa F. Papen, kansela wa mwisho wa Ujerumani usiku wa kuingia madarakani kwa Hitler, alisisitiza kwamba serikali ya Nazi iliibuka, "ikiwa imekwisha mwisho kwa njia ya demokrasia."
Mwanafalsafa K. Horkheimer alisema kutokuwepo kwa pengo lisilopitika kati yao: "Utawala wa kiimla sio chochote isipokuwa mtangulizi wake: utaratibu wa ubepari-kidemokrasia, ambao ghafla ulipoteza mapambo yake".
G. Marcuse alifikia hitimisho kama hilo: “Kubadilishwa kwa serikali huria na kuwa ya kimabavu kulifanyika katika kifua cha utaratibu mmoja wa kijamii. Uliberali ndio "uliondoa" serikali ya kiimla kama yenyewe kama mfano wake katika hatua ya juu zaidi ya maendeleo."
Imepunguzwa? Imefifia katika historia? Labda. Historia tu ina mali kama hiyo - sio kwenda zamani kwa uzuri.
