Sheria ya tano: Njama za Serikali
Nyota masikini!
Hawana nafasi mbinguni -
Mwezi unaangaza hapo …
(Daikin)
Ingawa shujaa wetu ni Sakamoto Ryoma, wacha tumwache peke yake kwa muda - wacha apumzike na mkewe mchanga na kuoga katika chemchemi za moto, wakati sisi wenyewe tutaona ni matukio gani yalifanyika Japan wakati huo.
Kwenye uwanja wa kituo cha jiji la Kochi, kuna mnara wa mashujaa watatu wa Japani wa karne ya 19, wenyeji wa mkoa wa Kochi, samurai Takechi Hanpeita, Sakamoto Ryoma na Nakaoka Shintaro. Kwa nini mnara huo uliwekwa kwao? Kwa ukweli kwamba walipinga hali yao wenyewe ya samurai, wakiona imechakaa na inapaswa kubadilishwa na kitu kizuri zaidi, na muhimu zaidi - kurudisha nguvu ya serikali kwa Kaisari.
Kweli, hafla hizo zilikuwa za dhoruba na za kila siku kwa wakati mmoja. Bakufu, kwa mfano, waliingia makubaliano ya kibiashara na Merika, ambayo ilikuwa nzuri kwa nchi hiyo. Lakini wakati huo huo, alitaka kutumia chuki ya Maliki Komei kwa wageni kwa faida yake. Wakati wafuasi wa bakufu, ambayo ni shogunate ya Tokugawa, walipokandamiza jaribio la mapinduzi na chama cha Joi kutoka Choshu hadi Hamaguri Gomon mnamo 1864, bakufu alikuwa na sababu nzuri ya kumshawishi mfalme kufungua mipaka ya Japani. Walakini, bakufu wakati huo huo aliogopa uwezekano wa kupoteza uungwaji mkono wa Kaizari na kwa hivyo alijaribu kujifanya kwamba anahurumia Joi kwa njia fulani. Hiyo ni, kila kitu ni Kijapani tu: tunatabasamu kwa marafiki na maadui, lakini tunatabasamu kwa maadui wetu zaidi..
Wakati huo huo, mnamo mwaka huo huo wa 1864, daimyo wanne wenye nguvu na wenye ushawishi wa Kijapani walikusanyika huko Kyoto kujadili ni njia ipi ya kuipeleka nchi hiyo zaidi, lakini waliondoka bila kuamua chochote. Zaidi ya yote, bakufu aliogopa kwamba daimyo ingeamua kufungua mipaka ya Japani na hii itawanyima bakufu fursa ya kuchukua hatua kwa wakati unaofaa. Bila kusema, hatima ya nchi ilisumbua bakufu kidogo kuliko mapambano ya madaraka. Shogunate alifanya makubaliano na daimyo, alijaribu kuongeza kiwango cha uhuru wao, haswa kwani daimyo nyingi huko Kyoto na viunga vyake tayari vilikuwa na vikosi vyao vyenye silaha. Wakati huo huo, ushirikiano na daimyo mwenye nguvu ulikuwa kwa masilahi ya korti na bakufu. Na hapo ndipo safari ijayo ya adhabu dhidi ya washiriki wa Joi huko Choshu ilipatikana, kwani matokeo ya bakufu ya kwanza hayakuridhisha. Walifikiri kwamba Choshu anapaswa kufundishwa somo tena, na mnamo 1865 walianza maandalizi ya kampeni mpya.
Sakamoto Ryoma alifanya mengi huko Japani kwa mara ya kwanza. Alikuwa wa kwanza kubadilisha upanga wa samurai kwa bastola ya Amerika, alikuwa wa kwanza kuunda kampuni ambayo ilianza kuhakikisha boti za wafanyabiashara, na baadaye akageuka kuwa kampuni maarufu ulimwenguni ya Mitsubishi, wa kwanza kuvaa buti za Amerika, ambamo anaonyeshwa katika picha hii.
Walakini, ilikuwa wakati huu ambapo nguvu za kigeni, zilizofadhaika na ukweli kwamba masharti ya makubaliano ya biashara hayakutimizwa, zilipeleka meli za kivita kwa Osaka Bay. Meli za Amerika, Uholanzi, Ufaransa, na Uingereza ziliripoti kwamba ikiwa bakufu haitafungua mipaka ya nchi kufanya biashara, Wazungu watajadili moja kwa moja na maliki. Kisha shogun Iemochi alikutana na Kaisari katika ikulu yake - habari kwamba basi, labda, ilimshangaza kila Mjapani. Baada ya yote, hii ilitokea kwa mara ya kwanza katika miaka 250! Kwa sisi, Warusi, ilikuwa kana kwamba waziri wetu mkuu hakuja Kremlin tangu 1766, lakini leo, mwishowe, aliamua kuitembelea! Walakini, kila mtu alichukulia ziara hii kama udhaifu wa shogunate.
Kumbukumbu ya Ryoma huko Japani haihifadhiwa tu kwenye shaba ya makaburi. Huu ni mtaa katika mji wa Fushimi. Kulia ni majengo ya kawaida ya kisasa. Na upande wa kushoto - hapa ni, hoteli ya Teradaya.
Kwa ujumla, shida na mkataba ilitatuliwa. Baada ya kusikiliza ushauri wa mmoja wa washauri, Mfalme Komei alibadilisha mawazo na kukubali kufungua mipaka ya nchi. Hii iliondoa hitaji la bakufu kuunga mkono pande mbili tofauti mara moja. Lakini chama cha korti cha Joi, ambacho kilipambana na bakufu, kilijikuta katika hali ngumu sana. Kazi nyingi sana, na kila kitu kilitatuliwa badala yao!
Walakini, safari ya pili ya adhabu kwa Choshu ilifanyika, ingawa katika msimu wa joto wa 1866 na … ilishindwa vibaya. Wanajeshi wa serikali hawakuwa na roho ya kutosha ya kupigana (hawakutaka kupigana dhidi ya Wajapani wale wale, baada ya yote, miaka 266 ya amani ilijifanya wahisi!) Na silaha za kisasa ambazo askari wa Choshu Khan walikuwa nazo kwa wingi. Kwa kuongezea, meli za Briteni hazikuruhusu meli za shogun kufanya shughuli za kijeshi katika pwani ya Shimonoseki, ambayo wao wenyewe walikuwa wamepiga bomu hivi karibuni, kwani hii inaweza kuhatarisha meli zingine za kigeni. Baada ya maandamano kwenda Choshu, shogun wa Tokugawa Iemochi alikufa Osaka, na Hitotsubashi Keiki alichaguliwa shogun wa kumi na tano wa Tokugawa na akachukua jina la Yoshinobu.
Katika hoteli za Japani, vyumba havikuhesabiwa, lakini vilipewa jina la maua, mimea, na wanyama. Chumba cha Ryoma kilikuwa wakati polisi waliposhambulia kiliitwa chumba cha plum. Muonekano wa nyumba ya sanaa katika hoteli na niche ya tokonoma (kushoto), ambapo picha yake na panga zinaonekana. Walakini, uwezekano mkubwa, hizi ni panga tu, kwa sababu Wajapani hawakusaini silaha zao.
Sheria ya Sita: Kujisalimisha kwa Bakufu
Kuwa chini ya miguu yako, Akawa mzuri kwa njia tofauti, jani limenyauka..
(Kyoshi)
Na hapa haikuwa bila Ryoma Sakamoto pia. Mnamo Juni 1866 tu, aliamuru meli ya vita ya ukuu wa Choshu katika vita na meli ya Tokugawa huko Shimonoseki, ambayo ni kwamba, alionyesha kwamba hajui tu kufanya biashara na kupiga bastola, lakini pia anajua mengi juu ya mambo ya majini na haogopi kishindo cha mizinga. Walakini, ni bunduki ambazo alizingatia njia ya kushawishi zaidi ya kubadilisha tabia za watu kuliko njia ya mazungumzo na ushawishi. Ilikuwa ndani ya meli yake ndipo Ryoma alipanga mpango wa uhamishaji wa nguvu wa serikali kutoka kwa mikono ya bakufu kwenda mikononi mwa mfalme. Kwanza alipendekeza bunge linalojumuisha vyumba viwili, lililoteua jukumu la washauri kwa mfalme, ambalo lingejumuisha wakuu wa daimyo na wakuu wa korti, na wawakilishi wa umma. Sakamoto hata alijumuisha orodha ya wanachama wanaowezekana wa serikali ya baadaye ya nchi kwenye mpango wake.
Hivi ndivyo alivyoonekana, akihukumu na kazi ya msanii wa Kijapani.
Mpango wa Ryoma hapo awali haukupendwa na washirika wake. Ilifikia hatua kwamba walianza kumshtaki kwa uhaini, wanasema, njia pekee ya kutoka ni mapambano ya silaha dhidi ya shogunate, na hakuna maelewano naye yanayowezekana. Lakini Ryoma aliweza kusisitiza peke yake. Kwa kuongezea, mpango aliouandika ulihamishiwa kwenye jumba la shogun. Hili lilikuwa pendekezo rasmi la kwanza kupokelewa na shogun juu ya kuachia madaraka. Halafu kulikuwa na wengine, lakini hii ilikuwa ya kwanza kabisa, na alikuwa Ryoma aliyeiandika. Siku 11 zilipita, na wa mwisho wa jamaa wa ukoo wa Tokugawa alijiuzulu kama mtawala wa jeshi la nchi hiyo, na kurudisha nguvu zote za serikali kwa Kaizari. Jambo hilo lilisuluhishwa kwa amani, bila umwagaji damu na risasi.
Na hapa kuna umwagaji ule ule ambao Ryo alijiosha siku hiyo hiyo..
Walakini, kabla ya hii kutokea, Goto Shojiro, mshauri wa daimyo Tosa, aliripoti kwa Ryoma Sakamoto huko Nagasaki. Alipendekeza anunue kampuni ya Kameyama-satu na kuipanga upya ili kusaidia uchumi wa khan. Mnamo Aprili, kampuni hiyo ilipewa jina "Kayentai" - "Kampuni ya Usaidizi wa Majini", Ryoma aliteuliwa mkuu wake. Wafanyakazi walilipwa mshahara mzuri, na kampuni yenyewe ikajitegemea kiuchumi. Katika mwaka huo wa 1867, wakati wa kusafiri kutoka Nagasaki kwenda Kyoto, Ryoma na Goto Shojiro walitengeneza mpango wa kimsingi wa kisiasa kwa serikali ya baadaye, ambayo ilikuwa na nakala nane ambazo zilizungumza juu ya mabadiliko huko Japan. Mpango huo ulisisitiza kuwa mamlaka kuu inapaswa kuwa ya mfalme, na Ryoma alitaka mabadiliko kutoka kwa mfumo wa bakukhan hadi kurudishwa kwa maliki kutimizwa kwa amani. Aliamua kujaribu kushawishi bakufu kurudisha nguvu kwa maliki; utaratibu huu uliitwa Taiseihokan. Mwanzoni Ryoma, kama hapo awali, aliuliza Matsudaira Shungaku msaada, lakini daimyo Etigen alibaki bila kujali maoni yake. Ryoma kisha akamgeukia Yamanouchi Yodo, daimyo wa Tosa Khan. Yodo alikuwa kihafidhina kwa asili, lakini alitamani kucheza jukumu muhimu katika historia kama kibaraka wa karibu wa bakufu.
Mnamo Oktoba 13, 1867, daimyo Khan Tosa alituma ombi lake kwa bakufu na pendekezo la kurudisha nguvu kwa Kaisari, na Tokugawa Keiki shogun aliwaamuru washauri wake wazingatie. Kwa kawaida, daimyo Khan Satsuma aliidhinisha pendekezo hili, na siku iliyofuata tu bakufu alimpa mfalme hati ya utekelezaji wa utaratibu wa Taiseihokan, ambao pia ulikubaliwa na korti.
Shogun wa mwisho wa Tokugawa Yoshinobu (Tokugawa Keiki), Osaka, 1867.
Ushirikiano wa hapo awali kati ya Satsuma na Choshu ulipaswa kupindua bakufu kwa nguvu, lakini Ryoma aliamini kuwa katika hali mbaya ambayo Japani ilijikuta, uhamishaji wa nguvu wa amani ungefaa zaidi kwa nchi. Ikiwa bakufu atarudisha nguvu kortini, basi Satsuma na Choshu hawatakuwa na sababu ya kuharibu bakufu na hakutakuwa na sababu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe. Mabadiliko ya nguvu ya amani yangemsaidia Keiki shogun kujiondoa kutoka kwa hali ngumu wakati alikuwa chini ya shinikizo kutoka kwa chama cha Joi na nguvu za kigeni; lakini angehifadhi msimamo wake kama daimyo mwenye nguvu zaidi nchini Japani. Ryoma alisifu uamuzi wa Keiki, akithibitisha hekima yake na uwezo wake wa kuongoza Imperial Japan katika siku zijazo.
Kwa hivyo, ilikuwa mnamo Oktoba 14, 1867 kwamba hatima ya Japani iliamuliwa. Na mwezi mmoja baadaye, mnamo Novemba 15 ya mwaka huo huo, Sakamoto Ryoma aliuawa na watu wasiojulikana. Siku hiyo alikuwa na umri wa miaka 32 tu!
