Katika sehemu zile zile ambazo vita hufanyika huko Donbass leo, Prince Igor alikamatwa na Polovtsy. Ilitokea katika eneo la maziwa ya chumvi karibu na Slavyansk.
Miongoni mwa vitabu vya zamani vya Urusi, moja kila wakati iliamsha hofu ya kushangaza ndani yangu - "Kampeni ya Lay ya Igor." Niliisoma katika utoto wa mapema. Katika umri wa miaka nane. Katika tafsiri ya Kiukreni na Maxim Rylsky. Hii ni tafsiri yenye nguvu sana, sio duni sana kuliko ile ya asili: "Baada ya kumtazama Igor kwenye jua, sekunde hiyo, giza lilimfunika, na akasema mbele ya wapiganaji:" Ndugu yangu, marafiki zangu! Afadhali sisi kukata bootie, nimejaa kiburi! ". Na pia hii: "Ee ardhi ya Ruska, tayari nyuma ya kaburi!" (kwa Kirusi cha Zamani, kwani sio mtafsiri aliyeandika, lakini mwandishi wa shairi kubwa mwenyewe, kifungu cha mwisho kinasomeka hivi: "Ee ardhi ya Urusi, tayari uko nyuma ya makazi!"). "Shelom" ni kilima ambacho kinaonekana kama kofia ya chuma, kaburi refu kwenye nyika.
Ni nini kilinitisha? Amini usiamini: hata wakati huo nilikuwa naogopa zaidi ya yote kwamba "nyakati za ugomvi wa kwanza" zingeweza kurudi tena na ndugu dhidi ya ndugu angeinuka. Ilikuwa ni maonyesho ya kile kizazi chetu kitakabiliwa? Nilikulia katika Muungano wa Sovieti, mojawapo ya majimbo yenye nguvu duniani. Hisia ya usalama ambayo watu wa Soviet wakati huo walikuwa nayo, watoto wa leo wa Kiukreni hawawezi hata kufikiria. Ukuta wa Wachina Mashariki ya Mbali. Kikundi cha Magharibi cha askari wa Soviet huko Ujerumani. Kichwa cha ngao ya nyuklia. Na wimbo: “Na kuwe na jua daima! Naomba kuwa daima!"
Shuleni tulifundishwa kuwa Kievan Rus ni utoto wa watu watatu wa kindugu. Huko Moscow, Brezhnev alitawala - mzaliwa wa Dnepropetrovsk. Hakukuwa na sababu ya kutilia shaka kuwa watu hao walikuwa wa kindugu. Mhandisi wa Moscow alipokea sawa na mhandisi wa Kiev. Dynamo ya Lobanovsky ilishinda ubingwa mmoja wa USSR baada ya nyingine. Mtu asiye na makazi sio tu kwenye Khreshchatyk (mahali popote huko Kiev!) Hakupatikana mchana au usiku. Na bado niliogopa. Niliogopa kwamba furaha hii isiyostahili ingeondoka. Shida, mgawanyiko wa kimwinyi - maneno haya yalinitesa hata wakati huo, kama ndoto mbaya. Lazima nilikuwa na zawadi ya kutabiri.
Na wakati mnamo 1991 huko Belovezhskaya Pushcha "mabwana wakuu" watatu walitugawanya, kama wakuu wa smerds, na sisi tu tulisikiliza kimya, na mipaka ilikuwa kati ya jamhuri za zamani za kindugu, nikakumbuka "Neno juu ya Kikosi.. "tena. Na alikumbuka kila wakati katika "jambazi 90", wakati "wakuu" wapya walipogawanya kila kitu karibu, kama watu wa wakati wa Igor. Je! Hii haikusikika kuwa ya kisasa: "Ndugu alianza kumwambia kaka:" Hii ni yangu! Na hiyo pia ni yangu! " Wakuu walianza kusema kidogo "huyu mkubwa", na kuzua fitna dhidi yao, na uozo kutoka nchi zote ulikuja na ushindi kwa nchi ya Rus "? Mwandishi wa Lay … alifafanua kiini chote cha shida zetu miaka 800 iliyopita, mwishoni mwa karne ya 12.
Baada ya kusahaulika kwa muda mrefu, "The Tale of Igor's Host" iligunduliwa mnamo miaka ya 1890 na Count Musin-Pushkin, msaidizi wa zamani wa Grigory Orlov anayempenda zaidi wa Catherine. Baada ya kustaafu, alianza kukusanya vitabu vya zamani na katika moja ya maktaba za monasteri karibu na Yaroslavl alipata mkusanyiko wa maandishi. Ilikuwa na maandishi yale yale ya kushangaza ambayo sasa yanajulikana kwa mtu yeyote.
Upataji huo ulisababisha hisia. Wazalendo wa Urusi walikuwa na furaha. Mwishowe, tumechimba kito kinachofanana na Kifaransa "Wimbo wa Roland". Na labda bora zaidi! Kijana Karamzin aliweka noti ya shauku katika Mwangalizi wa Kaskazini wa Hamburg, iliyojumuisha maneno yafuatayo: "Katika kumbukumbu zetu, sehemu ya shairi iitwayo" Wimbo kwa Mashujaa wa Igor "ilipatikana, ambayo inaweza kulinganishwa na mashairi bora ya Ossian na ambayo iliandikwa katika karne ya 12 na mwandishi asiyejulikana "…
NYUSO MBILI IGOR … Karibu mara moja, mashaka yalitokea juu ya ukweli wa shairi. Hati hiyo "Uwekaji wa Kikosi cha Igor" iliteketea huko Moscow mnamo 1812, wakati wa vita na Napoleon. Machapisho yote yaliyofuata yalifanywa kulingana na toleo la kwanza lililochapishwa la 1800, lililoitwa "Wimbo wa Iroic kuhusu kampeni dhidi ya Polovtsian wa mkuu wa appanage wa Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavich." Haishangazi kwamba ni Wafaransa ambao baadaye walianza kudai kuwa "Neno …" ni la kughushi. Nani anataka kukubali kwamba wenzako waliharibu, kama washenzi, kito bora cha Slavic?
Igor wa kibinadamu hakuwa, hata hivyo, kama mzungu kama mwandishi wa "The Lay …" anamwonyesha. Aliamsha huruma huko Urusi wakati alikua mwathirika - alikamatwa na Polovtsy. Sisi huwa tunasamehe dhambi za zamani za wanaougua.
Mnamo 1169, kulingana na The Tale of Bygone Years, Igor Svyatoslavich mchanga alikuwa miongoni mwa genge la wakuu ambao waliiba Kiev. Mwanzilishi wa shambulio alikuwa mkuu wa Suzdal Andrei Bogolyubsky. Baadaye, tayari katika karne ya XX, wanahistoria wa kitaifa wa Kiukreni walijaribu kuwasilisha kampeni hii kama uvamizi wa kwanza wa "Muscovites". Lakini kwa kweli, Moscow basi ilikuwa gereza dogo ambalo halikuamua chochote, na katika jeshi linalodhaniwa kuwa "Muscovite" karibu na mtoto wa Andrei Bogolyubsky - Mstislav - kwa sababu fulani Rurik kutoka "Kiukreni" Ovruch, David Rostislavich kutoka Vyshgorod (hii iko chini ya Kiev!) Na mkazi wa Chernigov mwenye umri wa miaka 19 Igor na kaka zake - mzee Oleg na mdogo - siku ya usoni "ziara ya boya" Vsevolod.
Kushindwa kwa Kiev ilikuwa mbaya. Kulingana na Jarida la Ipatiev, waliiba siku nzima, sio mbaya zaidi kuliko Polovtsian: walichoma makanisa, wakaua Wakristo, wakatenganisha wanawake na waume zao na wakawachukua wafungwa kwa kilio cha watoto wanaolia:, na kengele ziliondolewa na watu hawa wote ya Smolensk, na Suzdal, na Chernigov, na kikosi cha Oleg … Hata nyumba ya watawa ya Pechersky ilichomwa moto … Na kulikuwa na Kiev kati ya watu wote wakiugua na huzuni, na huzuni isiyo na utulivu, na machozi yasiyokoma. Kwa neno moja, pia ni ugomvi na pia huzuni.
Na mnamo 1184 Igor "alijitofautisha" tena. Mtawala Mkuu wa Kiev Svyatoslav alituma jeshi la umoja wa Urusi dhidi ya Polovtsian. Shujaa wa baadaye wa shairi na kaka yake, "bui-ziara" isiyoweza kutenganishwa Vsevolod, pia alishiriki katika kampeni hiyo. Lakini mara tu washirika walipoingia kwenye nyika, majadiliano juu ya njia za kugawanya nyara yaliongezeka kati ya mkuu wa Pereyaslavl Vladimir na shujaa wetu. Vladimir alidai apewe nafasi katika vanguard - vitengo vya hali ya juu kila wakati hupata nyara zaidi. Igor, ambaye alichukua nafasi ya Grand Duke ambaye hayupo kwenye kampeni, alikataa katakata. Halafu Vladimir, akitema mate juu ya jukumu lake la kizalendo, alirudi nyuma na kuanza kupora enzi ya Igor's Seversk - asirudi nyumbani bila nyara! Igor pia hakubaki katika deni na, akiisahau kuhusu Polovtsian, naye alishambulia mali za Vladimir - mji wa Pereyaslavl wa Glebov, ambao aliuteka bila kumwacha mtu yeyote.
Kushindwa na kukimbia. Mifano na msanii I. Selivanov wa "Mpangilio wa Jeshi la Igor".
Ziwa karibu na Slavyansk. Kwenye pwani hizi, Igor na kaka yake Vsevolod walipigana na Polovtsy. Katika sehemu zile zile ambazo vita hufanyika huko Donbass leo, Prince Igor alikamatwa na Polovtsy. Ilitokea katika eneo la maziwa ya chumvi karibu na Slavyansk
ADHABU KWA UTATA … Na mwaka uliofuata, kampeni hiyo hiyo ya bahati mbaya ilitokea, kulingana na ambayo shairi kubwa liliundwa. Ni nyuma tu ya pazia kulikuwa na ukweli kwamba Historia ya Ipatiev ina kazi ambayo inatafsiri kutofaulu kwa Igor kutoka kwa mtazamo wa kweli zaidi. Wanahistoria waliliita kwa masharti "Hadithi ya Kampeni ya Igor Svyatoslavich dhidi ya Polovtsi." Na mwandishi asiyejulikana wake anafikiria kutekwa kwa mkuu wa Novgorod-Seversky kama adhabu ya haki kwa mji ulioporwa wa Urusi wa Glebov.
Tofauti na "Lay …", ambapo mengi hutolewa tu na kidokezo, "Hadithi ya Kampeni …" ni akaunti ya kina sana. Igor ameonyeshwa ndani yake sio kwa utulivu wa kujivunia, lakini kwa busara kabisa. Katika "Neno …" anatangaza: "Nataka kuvunja makali ya uwanja wa Polovetsky na wewe, Rusichi, nataka kulaza kichwa changu, au kunywa kofia ya chuma kutoka kwa Don!" Na katika "Tale …" anaogopa tu uvumi wa wanadamu na hufanya uamuzi wa haraka kuendelea na kampeni licha ya kupatwa kwa jua, ambayo inaahidi kutofaulu: "Ikiwa tutarudi bila kujitahidi, basi aibu yetu itakuwa mbaya kuliko kifo. Na iwe kama Mungu akipenda."
Mungu alitoa utekwa. Mwandishi wa Lay … anataja kwa kifupi: "Hapa Prince Igor alihama kutoka kwenye tandiko la dhahabu kwenda kwenye tandiko la watumwa." Mwanahabari katika "Tale …" anaelezea kwa kina jinsi kiongozi wa jeshi la Urusi linalosambaratika mbele ya kukimbia kwa mshale "kutoka kwa vikosi vyake kuu:" Na Igor aliyekamatwa alimwona kaka yake Vsevolod, ambaye alipigana vikali, na aliuliza roho yake ife, ili asione anguko la kaka yake. Vsevolod alipigana sana hata silaha mkononi mwake zilikuwa chache, na walipigana, wakizunguka ziwa."
Hapa, kwa maneno ya mwandishi wa habari, anapata majuto kwa mgeni mwenye kiburi. "Na kisha Igor:" Nilikumbuka dhambi mbele za Bwana Mungu wangu, ni mauaji ngapi na umwagaji damu nilifanya katika nchi ya Kikristo, kama vile sikuwaachilia Wakristo, lakini nilichukua mji wa Gleb karibu na Pereyaslavl kama ngao. Halafu Wakristo wasio na hatia walipata uovu mwingi - waliwafukuza akina baba kutoka kwa watoto, kaka kutoka kwa kaka, rafiki kutoka kwa rafiki, wake kutoka kwa waume, binti kutoka kwa mama, rafiki wa kike kutoka kwa rafiki wa kike, na kila kitu kilichanganyikiwa na utumwa na huzuni. Walio hai waliwaonea wivu wafu, na wafu walifurahi, kama mashahidi watakatifu, wakikubali kesi hiyo kwa moto kutoka kwa maisha haya. Wazee walikuwa na hamu ya kufa, waume walikatwa na kukatwa, na wake walichafuliwa. Na nilifanya yote! Sistahili kuishi. Na sasa naona kulipiza kisasi juu yangu!"
Uhusiano wa Igor na Polovtsy haikuwa rahisi pia. Kulingana na toleo moja, yeye mwenyewe alikuwa mtoto wa mwanamke wa Polovtsian. Iwe hivyo, mkuu wa Novgorod-Seversky alijiunga na hiari na wenyeji wa nyika. Na sio chini ya vile alipigana nao. Hasa miaka mitano kabla ya kukamatwa na Polovtsian Khan Konchak, Igor, pamoja na Konchak huyo huyo, walianza pamoja katika uvamizi wa wakuu wa Smolensk. Baada ya kushindwa kwenye Mto Chertoriy, waliishia kwenye mashua moja. Wote wa Polovtsian khan na mkuu wa Urusi, wameketi kando kando, walikimbia kutoka uwanja wa vita. Washirika leo. Maadui kesho.
Na katika utumwa huko Konchak mnamo 1185, shujaa wa "The Lay of the Regiment …" hakuwa mbaya kabisa. Alifanikiwa hata kuoa mtoto wake Vladimir kwa binti ya huyu khan. Kama, wakati gani wa kupoteza? Kunguru waling'oa macho ya mashujaa walioanguka kwenye nyika, na mkuu alikuwa tayari akifanya mazungumzo na adui - juu ya siku zijazo kwake na urithi wake huko Novgorod-Seversky. Labda walikuwa wamekaa karibu na Konchak kwenye yurt, wakinywa maziwa ya mare, wakijadiliana juu ya masharti ya mpango huo. Na wakati kila kitu kilikuwa kimeamuliwa, na kuhani wa Orthodox alioa mkuu na mwanamke wa Polovtsian ambaye alikuwa amegeukia Ukristo, Igor, akitumia fursa ya udanganyifu wa wenyeji wa nyika, usiku, pamoja na Polovtsian wake mwenye huruma, akaruka juu yao farasi, wakati kila mtu alikuwa amelala, na alikimbilia Urusi: "Mungu anaonekana kwa Igor njia kutoka ardhi ya Polovtsian kwenda nchi ya Ruska … Alfajiri ya jioni ilitoka. Igor amelala. Igor anaangalia. Igor hupima uwanja kutoka kwa Don mkubwa hadi kwa Donets ndogo. Farasi Ovlur alipiga filimbi juu ya mto, akimwamuru mkuu aelewe … Igor aliruka kama kaa, Ovlur aliteleza kama mbwa mwitu, akitikisa umande wa barafu, akirarua farasi wake wa kijivu …”.
Yeyote ambaye alilazimika kuamka usiku kwenye nyika na kutembea juu ya umande wa kumwaga nyasi atathamini mashairi ya eneo hili. Na wale ambao hawajawahi kulala usiku katika steppe labda watataka kwenda kwenye nyika …
Baada ya kukimbia kutoka kifungoni, Igor ataishi kwa miaka 18 zaidi na hata kuwa mkuu wa Chernigov. Mara tu baada ya kifo cha Igor mnamo 1203, kaka yake - huyo huyo "buoy-tour Vsevolod" pamoja na "ardhi nzima ya Polovtsian", kama Kitabu cha Mambo ya Wakuu cha Laurentian kinaandika, wataanza kampeni dhidi ya Kiev: "Nao walichukua na kuchoma sio tu Podol, lakini Mlima na Metropolitan Mtakatifu Sophia aliibiwa na mungu wa kike wa Desyatinnaya aliporwa na nyumba za watawa na ikoni zilivuliwa …”. Kulingana na mwandishi wa habari, "wamefanya uovu mkubwa katika nchi ya Urusi, ambayo haijatokea tangu ubatizo juu ya Kiev."
TENA KAMA HAPO … Sitaki kuondoa picha za kishairi zilizoundwa na mwandishi wa The Lay of Igor's Host. Ninavutia tu ukweli kwamba Igor alikuwa mwenye dhambi. Kulikuwa na damu nyingi kutoka kwa watu wa kabila wenzake mikononi mwake. Ikiwa hangeenda kwenye kampeni yake ya mwisho mbaya kwa Steppe, angeendelea kubaki kwenye kumbukumbu ya wazao wake kama mmoja wa wanyang'anyi wengi wa feudal. Au tuseme, ningepotea tu kwenye kurasa za kumbukumbu. Kulikuwa na wachache kama yeye, wakuu wadogo wadogo ambao walitumia maisha yao yote kwa ugomvi? Lakini vidonda havikupokea tu kwa hatima yao wenyewe, bali kwa "ardhi yote ya Ruska", kutoroka kwa ujasiri kutoka utumwani, ambayo ilishangaza kila mtu huko Kiev na Chernigov, maisha ya baadaye yenye heshima kabisa yalionekana kufidia dhambi za ujana. Baada ya yote, kila mmoja wetu ana nafasi yetu ya mwisho na saa yetu bora.
Lakini hata hii sio muhimu. Kwa nini nilikumbuka kampeni ya Igor kwa ardhi ya Polovtsian tena? Ndio, kwa sababu kitendo cha shairi maarufu, ambalo hatufikirii, matukio yake yote maarufu ya vita, hufanyika katika Donbass ya sasa - takriban katika maeneo ambayo mji wa Slavyansk upo leo. Igor aliingia kwenye steppe kando ya Donets za Seversky. Alikuwa mkuu wa Seversky - mtawala wa kabila la Slavic la Kaskazini. Kusudi la kampeni yake ilikuwa Don, ambayo Donets ni mto. Mahali fulani karibu na maziwa ya chumvi karibu na Slavyansk ya leo, katika eneo ambalo hakuna maji safi, Prince Igor alishindwa na Polovtsy. Watafiti wengi wanakubaliana haswa juu ya toleo hili la ujanibishaji wa mahali pa vita vya historia - ilikuwa kati ya maziwa Veisovoy na Repnoe mnamo 1894, wakati wa kuweka reli kupitia Slavyansk, wafanyikazi walichimba kwa kina kirefu mifupa mengi ya wanadamu na mabaki ya chuma silaha - athari za vita maarufu.
Sisi sote kwa kiwango fulani au kingine ni uzao wa Warusi na Wapolovtsia. Theluthi mbili ya leo Ukraine ni ardhi ya zamani ya Polovtsian. Na theluthi moja tu - ile ya kaskazini - ilikuwa ya Urusi. Na hapa tena, katika sehemu sawa na karne nane zilizopita, damu ya Slavic inamwagika. Ugomvi umekuja tena. Ndugu anaua kaka. Hiyo haiwezi kujaza roho yangu na huzuni.
