Wakati wa Enzi ya Alexander II mnamo 1855-1857. mageuzi makubwa ya kihistoria yalifanywa nchini Urusi. Kwa agizo lake, Idara ya Kueneza ya Seneti ilianzishwa haswa kufanya kazi kwa kanzu za silaha katika Idara ya Heraldry ya Seneti, ambayo iliongozwa na Baron Boris Kene. Alitengeneza mfumo mzima wa nembo za serikali ya Urusi - Kubwa, Kati na Ndogo. Kene katika kazi yake aliongozwa na kanuni zinazotambuliwa kwa jumla za utangazaji wa kifalme wa Uropa. Nembo ya serikali ililetwa kulingana na sheria za kimataifa za utangazaji. Pia, uchoraji wa tai na Mtakatifu George umebadilishwa kidogo.
Mnamo Aprili 11, 1857, Tsar Alexander II aliidhinisha kanzu iliyobadilishwa ya serikali ya Urusi - tai mwenye kichwa-mbili. Chini ya Alexander Nikolaevich, seti nzima ya nembo za serikali ilipitishwa - Kubwa, Kati na Ndogo, ambazo zilipaswa kuashiria umoja na nguvu ya Dola ya Urusi. Alama hizi, bila mabadiliko yoyote muhimu, zilikuwepo hadi 1917. Ikumbukwe kwamba kanzu ya mikono ya serikali ya Urusi ilibadilishwa chini ya watawala wengi, mabadiliko kadhaa yalifanywa chini ya Ivan Vasilievich, Mikhail Fedorovich, Peter I, Paul I Petrovich, Alexander I, Nicholas I na Alexander III.
Nembo ndogo ya Jimbo, 1857.
Tai mwenye kichwa-mbili - urithi wa mababu
Kanzu ya mikono na rangi ya taifa lazima iwe daima na bila kubadilika ibaki thabiti, kwani hubeba umuhimu wa kiishara na kihistoria. Ikumbukwe kwamba alama za serikali (usemi wa mfano wa jimbo, taifa, itikadi yake) zinachukua nafasi muhimu sana katika maisha ya watu, ingawa kawaida haionekani katika maisha ya kila siku.
Moja ya nembo za kihistoria za Urusi-Urusi ni tai mwenye vichwa viwili. Katika zamani zake na kina cha maana, ni duni kwa yule mpanda farasi anayeua nyoka wa joka, ambaye baadaye, tayari ni uelewa wa Kikristo, anajulikana kama Mtakatifu George Mshindi. Mpanda farasi anaashiria ngurumo (Perun, Indra, Torah, nk), ambaye hupiga nyoka (uovu wa ulimwengu wote), hii ni moja ya hadithi muhimu zaidi za familia ya lugha ya Indo-Uropa.
Tai mwenye kichwa-mbili (ndege) amejulikana katika tamaduni anuwai. Hasa, katika hadithi za Sumerian na India. Lakini inatawala katika tamaduni za Indo-Uropa. Lazima niseme kwamba kichwa-anuwai cha wanyama anuwai, viumbe wa hadithi ni moja ya sifa za hadithi za Slavic.
Tai mwenye vichwa viwili ni kawaida haswa katika nyakati za zamani huko Asia Ndogo na kwenye Rasi ya Balkan. Katika Asia Ndogo, imepatikana tangu wakati wa hali ya nguvu ya milenia ya 2 KK. NS. - Ufalme wa Wahiti. Waanzilishi wake walikuwa Indo-Wazungu, ambao nyumba ya baba zao ilidhaniwa ni Rasi ya Balkan. Dola la Wahiti lilifanikiwa kushindana na Misri. Wahiti walikuwa miongoni mwa wa kwanza kutawala kuyeyuka chuma kwa siri, kudhibiti Asia yote Ndogo na mashinikizo kutoka Mediterania hadi Bahari Nyeusi. Alama ya Wahiti ilikuwa tai yenye vichwa viwili, ambayo ilihifadhiwa sio tu kwa viwango, misaada ya jiwe, lakini pia kwenye mihuri.
Alama ya ufalme wa Wahiti ni tai mwenye vichwa viwili. Ujenzi upya kutoka kwa misaada kutoka Hattusa.
Watabiri wa Kirusi walibaini kuwa picha ya tai mwenye vichwa viwili ilijulikana katika Pteria ya zamani (jiji la Media). Ilikuwa ya kipindi mwanzoni mwa karne ya 7-6. KK NS. Kulingana na ushuhuda wa Xenophon, tai huyo alikuwa ishara ya nguvu kuu kati ya Waajemi karibu wakati huo huo. Alama ya tai yenye kichwa-mbili ilitumiwa na shahs wa Kiajemi wa nasaba ya Sassanid. Katika nyakati za zamani, tai na simba walizingatiwa kama ishara ya mrabaha. Katika Roma ya zamani, majenerali wa Kirumi walikuwa na picha za tai kwenye mikono yao, ilikuwa ishara ya ukuu juu ya wanajeshi. Baadaye, tai ikawa ishara ya kifalme peke yake, ikiashiria nguvu kuu. Watabiri wa Magharibi wa karne ya 17 waliiambia hadithi jinsi tai huyo mwenye vichwa viwili alivyokuwa nembo ya serikali ya Roma. Mlangoni mwa Julius Kaisari kwenda Roma, tai alimwinamia angani, ambaye alishambulia kiti mbili, akawaua na kuwatupa miguuni mwa kamanda mkuu. Julius aliyeshangaa alizingatia hii kama ishara ambayo ilitabiri ushindi wake na akaamuru aendelezwe kwa kuongeza kichwa cha pili kwa tai wa Kirumi.
Walakini, uwezekano mkubwa, kuonekana kwa kichwa cha pili kunapaswa kuhusishwa na wakati wa baadaye, wakati ufalme uligawanywa katika sehemu mbili - mashariki na magharibi. Mwili wa tai ulikuwa mmoja, ambayo ilimaanisha masilahi na chimbuko la kawaida, lakini na vichwa viwili vikiangalia magharibi na mashariki. Tai huyo alichukuliwa kama nembo ya ufalme na Konstantino Mkuu (karibu 272 - 337), au chini ya vyanzo vingine, na Justinian I (483 - 565). Inavyoonekana, baadaye sana maana ile ile ya mfano iliambatanishwa na tai mwenye vichwa viwili wa Austria-Hungary.
Lakini tai mwenye vichwa viwili haikuwa ishara rasmi ya Dola ya Byzantine, kama wengi wanavyoamini. Ilikuwa nembo ya nasaba ya Palaeologus, ambayo ilitawala mnamo 1261-1453, na sio jimbo lote la Byzantine. Baada ya kuanza kwa Vita vya Msalaba, tai aliye na kichwa-mbili anaonekana katika utangazaji wa Ulaya Magharibi. Kwa hivyo, imewekwa alama kwenye sarafu za Ludwig wa Bavaria na kanzu za mikono ya burgraves ya Würzburg na hesabu za Savoy. Mfalme wa Ujerumani na Mfalme Mtakatifu wa Roma Frederick I Barbarossa (1122 - 1190) alikuwa wa kwanza kutumia tai mweusi mwenye vichwa viwili katika kanzu yake ya mikono. Frederick aliona alama hii huko Byzantium. Hadi 1180, tai-iliyo na kichwa mbili haikuwekwa alama kwenye mihuri ya serikali, sarafu na regalia, na vile vile kwenye mali za kibinafsi za mfalme. Hapo awali, tai aliye na kichwa kimoja ilikuwa ishara ya watawala wa Ujerumani, lakini kuanzia na Mfalme Frederick Barbarossa, alama zote mbili zilianza kuonyeshwa kwenye kanzu ya Milki Takatifu ya Kirumi. Kuanzia karne ya 15 tu, tai mwenye kichwa-mbili alikua nembo ya serikali ya Dola Takatifu ya Kirumi. Katika karne ya 19 na mapema ya 20, tai mwenye kichwa-mbili alikuwa kanzu ya Austria-Hungary. Kwa kuongezea, huko Serbia, tai-yenye kichwa-mbili ikawa kanzu ya familia ya Nemanich. Hii ilikuwa nasaba tawala katika karne ya 12-14.
Nembo ya Palaeologus.
Huko Urusi, tai mwenye vichwa viwili alijulikana katika karne ya 13 katika enzi ya Chernigov, na katika karne ya 15 huko Tver na Moscow. Tai mwenye vichwa viwili pia alikuwa na mzunguko katika Golden Horde. Watafiti wengine hata wanadai kwamba tai mwenye kichwa-mbili alikuwa nembo ya serikali ya Horde. Lakini wanahistoria wengi hawaungi mkono toleo hili.
Muhuri wa Ivan III Vasilyevich, ambaye alitoka kwa Vasily II Vasilyevich, alionyesha simba ambaye alikuwa akimtesa nyoka (simba huyo alikuwa ishara ya enzi ya Vladimir). Mwisho wa karne ya 15, alama mbili mpya zilionekana: mpanda farasi (mpanda farasi), ambaye alitumika hata katika jimbo la Zamani la Urusi, na tai mwenye kichwa-mbili. Sababu rasmi ya kutumia ishara hii ilikuwa ukweli kwamba mke wa Ivan III alikuwa Sophia Palaeologus, ambaye tai alikuwa ishara ya kawaida. Alama ya Palaeologus ilikuwa silhouette nyeusi iliyosokotwa kwa hariri nyeusi kwenye uwanja wa dhahabu. Ilikuwa haina plastiki na muundo wa ndani, kwa kweli ilikuwa nembo ya mapambo ya gorofa.
Kulingana na toleo jingine, tai mwenye kichwa-mbili alijulikana nchini Urusi hata kabla ya kuwasili kwa mfalme wa Byzantine. Kwa mfano, Chronicle ya Ulrich von Richsenthal ya Kanisa Kuu la Constance kutoka 1416 ina nembo ya Urusi na picha ya tai mwenye vichwa viwili. Tai mwenye vichwa viwili haikuwa ishara ya Dola ya Byzantine na wakuu wakuu wa Urusi waliipitisha ili kusisitiza usawa wao na wafalme wa Ulaya Magharibi, kuwa sawa na mfalme wa Ujerumani.
Tsar Ivan III alichukua kuonekana kwa nembo hii katika ufalme wa Urusi kwa umakini sana. Kwa watu wa wakati wa Grand Duke, ujamaa wa nasaba ya kifalme ya Byzantine na nyumba ya Rurik ilikuwa kitendo cha umuhimu mkubwa. Kwa kweli, Urusi ilibishana haki za serikali yenye nguvu zaidi katika Ulaya Magharibi - Dola Takatifu ya Kirumi kwa ishara hii. Wakuu wakuu wa Moscow walianza kutegemea warithi wa watawala wa Kirumi na Byzantine. Mzee Philotheus kutoka nusu ya kwanza ya karne ya 16 ataunda wazo "Moscow - Roma ya tatu". Ivan III Mkuu alikubali kanzu hii ya mikono sio tu kama ishara ya dynastic ya mkewe, lakini kama ishara ya kutangaza ya serikali ya Urusi katika siku zijazo. Matumizi ya kwanza ya kuaminika ya tai yenye vichwa viwili kama ishara ya serikali ya nembo hiyo ilianza mnamo 1497, wakati hati ya mkuu juu ya umiliki wa ardhi wa wakuu maalum ilifungwa na muhuri kwenye nta nyekundu. Pande zilizobadilika na za nyuma za muhuri zilikuwa na picha za tai mwenye vichwa viwili na mpanda farasi akiua nyoka. Wakati huo huo, picha za tai aliyevikwa vichwa viwili kwenye uwanja mwekundu zilionekana kwenye kuta za Chumba cha Uso huko Kremlin.
Muhuri wa Ivan III, 1497.
Tai wa Byzantine alipata huduma mpya kwenye mchanga wa Urusi, "Russified". Huko Urusi, silhouette ya picha iliyorahisishwa hapo awali, isiyo na uhai imejazwa na mwili, inakuwa hai, iko tayari kuruka. Huyu ni ndege mwenye nguvu, mwenye kutisha. Kifua cha tai kimefunikwa na ishara ya zamani zaidi ya Kirusi - shujaa wa Mbinguni, Mshindi wa uovu. Tai ilionyeshwa kwa dhahabu kwenye uwanja mwekundu.
Wakati wa utawala wa Ivan IV, tai iliyo na vichwa viwili mwishowe ikawa nembo ya Urusi. Kwanza, kanzu ya mikono ya ufalme wa Urusi iliongezewa na nyati, halafu na mpiganaji-nyoka-mpiganaji. Kabla ya utawala wa Mikhail Romanov, kulikuwa na taji mbili juu ya vichwa vya tai. Kati yao kulikuwa na msalaba wa Kirusi wenye ncha nane - ishara ya Orthodoxy. Ni katika muhuri mkubwa tu wa Boris Godunov, tai anaonekana taji tatu kwanza, walimaanisha falme za Kazan, Astrakhan na Siberia. Mwishowe, taji ya tatu ilionekana mnamo 1625, ililetwa badala ya msalaba. Taji tatu kutoka wakati huo zilimaanisha Utatu Mtakatifu, baadaye, kutoka mwisho wa karne ya 19, walianza kuzingatiwa kama ishara ya utatu wa Waslavs wa Mashariki - Warusi Wakubwa, Warusi Wadogo na Wabelarusi. Tangu utawala wa Alexei Mikhailovich, tai wa Urusi karibu kila wakati anashikilia fimbo na orb mikononi mwake.
Kuanzia 15 hadi katikati ya karne ya 17, tai wa Urusi alikuwa akionyeshwa kila wakati na mabawa yaliyoteremshwa, ambayo yalidhamiriwa na jadi ya utabiri wa mashariki. Ni kwenye mihuri kadhaa ya Dmitry ya Uwongo, inaonekana chini ya ushawishi wa Magharibi, mabawa ya tai huinuliwa. Kwa kuongezea, kwenye moja ya mihuri ya Dmitry I wa Uongo, mpiganaji wa nyoka-farasi aligeuzwa kulia kulingana na utamaduni wa Ulaya Magharibi.
Kanzu ya mikono na muhuri wa Alexei Mikhailovich (1667).
Wakati wa utawala wa Tsar Peter Alekseevich, kwa idhini ya Agizo la St. Andrew aliyeitwa Kwanza, kanzu ya mikono ya Moscow karibu kila wakati imezungukwa na mlolongo wa agizo. Tai mwenye vichwa viwili yenyewe. Chini ya ushawishi wa mila ya Magharibi, inageuka kuwa nyeusi. Mpanda farasi aliitwa rasmi George Mtakatifu mnamo 1727. Chini ya Empress Anna Ioannovna, mchoraji aliyealikwa haswaa IK Gedlinger aliandaa Muhuri wa Jimbo mnamo 1740, ambayo, na mabadiliko madogo, yatadumu hadi 1856.
Mfalme Pavel Petrovich, ambaye alikua Bwana Mkuu wa Agizo la Malta, mnamo 1799 ataanzisha ndani ya kanzu ya Kirusi msalaba wa Kimalta kifuani mwake, ambayo kanzu ya mikono ya Moscow itawekwa. Chini yake, jaribio litafanywa kukuza na kuanzisha kanzu kamili ya Dola ya Urusi. Kufikia 1800, kanzu ngumu ya mikono itatayarishwa, ambayo kutakuwa na kanzu 43 za mikono. Lakini kabla ya kifo cha Paul, kanzu hii ya mikono haitakuwa na wakati wa kupitishwa.
Kanzu ya mikono iliyoidhinishwa na Paul I (1799-1801).
Inapaswa kusemwa kuwa kabla ya utawala wa Alexander III, maagizo ya tai mwenye kichwa-mbili ya Kirusi hayajawahi kuwekwa haswa na sheria. Kwa hivyo, fomu, maelezo, sifa na tabia zilibadilika katika utawala tofauti kwa urahisi na mara nyingi sana. Kwa hivyo kwenye sarafu za karne ya 18, inaonekana chini ya ushawishi wa chuki ya Peter kwa Moscow, tai alionyeshwa bila kanzu ya mikono ya mji mkuu wa zamani. Fimbo ya enzi na orb wakati mwingine ilibadilishwa na tawi la lauri, upanga, na nembo zingine. Mwisho wa utawala wa Alexander I, tai haikupewa mtangazaji, lakini fomu ya kiholela kabisa, ambayo ilikopwa Ufaransa. Iliwekwa kwanza kwenye vifaa vya fedha vilivyotengenezwa Ufaransa kwa nyumba ya kifalme. Tai huyu mwenye vichwa viwili alikuwa na mabawa mapana yaliyotandazwa na alishika katika miguu yake mishale ya radi iliyounganishwa na ribboni, fimbo na tochi (kulia), taji ya laurel (kushoto). Mlolongo wa dynastic St Andrew ulipotea, ngao iliyo na umbo la moyo na kanzu ya mikono ya Moscow ilionekana kwenye kifua cha tai.
Chini ya Nicholas I, kulikuwa na aina mbili za kanzu ya mikono. Kanzu rahisi ya mikono ilikuwa na vitu vya msingi tu. Siku ya pili, kanzu za mikono zilionekana kwenye mabawa: Kazan, Astrakhan, Siberian (kulia), Kipolishi, Tauride na Finland (kushoto). Kanzu yenyewe ni kubwa sana, imejumuishwa kwa usawa katika mtindo mpya wa usanifu, unaojulikana kama "Dola ya Nikolaev". Mabawa ni kana kwamba yameenea juu ya Urusi, kana kwamba inailinda. Vichwa ni vya kutisha na nguvu.
Chini ya Tsar Alexander II, mageuzi ya kitabia yalifanywa, mwandishi wake mkuu alikuwa Baron Köhne. Taji inaonekana juu ya kanzu ya mikono ya Moscow, na St. George anaonyeshwa kama shujaa wa zamani katika mavazi ya fedha. Sura ya tai ni ya kutangaza kwa nguvu. Kwenye nembo ndogo ya serikali pia ilionekana ngao zilizo na nembo za wilaya ndani ya jimbo la Urusi. Mnamo Aprili 11, 1857, seti nzima ya kanzu ya mikono ilipitishwa - Nguo kubwa za Kati, za Kati na Ndogo za mikono na wengine, michoro mia moja na kumi tu.
Mnamo 1892, wakati wa utawala wa Alexander III, maelezo sahihi ya nembo ya serikali yalionekana katika Kanuni za Sheria za Dola ya Urusi. Mlolongo wa St Andrew utarudi kifuani mwa tai. Manyoya meusi yatatapakaa sana kifuani, shingoni na mabawa mapana. Paws hubeba fimbo ya enzi na orb. Midomo ya tai hufunguliwa kwa hatari na ndimi zao zinapanuliwa. Mtazamo mkali wa macho ya moto unaelekezwa mashariki na magharibi. Macho ya tai yalikuwa mazito, ya kushangaza na ya kutisha. Nguo za mikono ziliwekwa juu ya mabawa. Kulia: Kazan, Kipolishi, Chersonesos za falme za Tauride, kanzu ya pamoja ya enzi za Kiev, Vladimir na Novgorod. Kwenye mrengo wa kushoto: Astrakhan, Siberia, falme za Georgia, Grand Duchy ya Finland.
Kama ishara ya kitaifa ya watu wa Urusi na jimbo la Urusi, tai mwenye kichwa mbili alipitia nasaba tatu za watawala huru wa Kirusi - Rurikovichs, Godunovs na Romanovs, bila kupoteza dhamana ya nembo kuu ya serikali. Tai mwenye vichwa viwili pia ameokoka wakati wa Serikali ya Muda, wakati swastika, ishara ya jua na ishara ya umilele, ilishindana nayo. Mnamo 1993, tai mwenye kichwa mbili alirudi kwenye kanzu ya mikono ya serikali ya Urusi. Siku hizi, tai iliyo na kichwa mbili ni ishara ya umilele wa jimbo la Urusi, mwendelezo wake na milki kuu za zamani. Vichwa viwili vya tai vinakumbusha hitaji la kihistoria kwa Urusi-Urusi kulinda mipaka Magharibi na Mashariki. Taji tatu juu ya vichwa vyao, zilizofungwa na Ribbon moja, zinaashiria umoja wa sehemu tatu za Urusi (ustaarabu wa Urusi) - Great Russia, Little Russia na White Russia. Fimbo ya enzi na orb zinaashiria kukiuka kwa misingi ya serikali ya Nchi yetu ya Mama. Kifua cha tai, kinalindwa na ngao na picha ya mpiganaji-nyoka-mpiganaji, inaonyesha ujumbe wa kihistoria wa watu wa Urusi Duniani - vita dhidi ya uovu katika udhihirisho wake wote. Kuondoka kutoka kwa mpango huu husababisha kuchanganyikiwa na kuanguka kwa jimbo la Urusi. Urusi-Urusi ndiye mtetezi wa Ukweli Duniani.
Kanzu ya kisasa ya mikono ya Urusi.
