Kikosi kilitembea kando ya pwani, kilitembea kutoka mbali, Kamanda wa jeshi alikuwa akitembea chini ya bendera nyekundu.
Kichwa kimefungwa, damu kwenye mkono wangu
Njia ya umwagaji damu inaenea juu ya nyasi zenye unyevu.
“Vijana, mtakuwa wa nani, nani anakuongoza kwenda vitani?
Ni nani mtu aliyejeruhiwa anayetembea chini ya bendera nyekundu? -
"Sisi ni wana wa wafanyikazi wa shamba, sisi ni wa ulimwengu mpya, Shchors huenda chini ya bendera - kamanda mwekundu"
(Wimbo kuhusu Shchors. Mikhail Golodny)
"Na wote walisimama chini ya bendera, Nao wanasema: "Je! Tunawezaje kuwa?
Wacha tupeleke kwa Warangi:
Wacha watawale"
("Historia ya Jimbo la Urusi kutoka Gostomysl hadi Timashev", A. K. Tolstoy)
Kanzu za mikono na utangazaji. Hakuna kitu chochote cha kihemko ikilinganishwa na alama kama bendera, bendera au bendera (kiwango). Bila bango, bendera au bendera, hatuendi popote. Hakuna tukio moja muhimu linalokamilika bila wao. Kwa mfano, kwenye nyumba yangu ya zamani ya mbao kulikuwa na mlima maalum kwa bendera ya serikali ya USSR, na bendera yenyewe pia ilikuwepo. Imesimama hadi wakati chumbani. Halafu polisi wa eneo hilo alitembea barabarani kwa likizo na kwa wale ambao hawakuwa na bendera asubuhi - aliwakumbusha: shirikiana. Kwa hivyo ishara kama hizo ni za zamani kama historia yenyewe. Walakini, utangazaji ulionekana baadaye kuliko bendera. Tunajua juu ya picha zilizo kwenye ukumbi wa Kirumi, na zinaweza pia kuonekana kwenye kitambaa kutoka kwa Bayeux, ambacho kinaonyesha bendera, kalamu au bendera za kikosi cha Flemish cha jeshi la Duke William. Inaonyesha pia yule aliyebeba kiwango cha Mfalme Harold na bendera ya "joka lenye mabawa" la Wessex. Bendera zilizo kwenye mikuki ya Normans na Flemings kwenye vita vya Hastings zilikuwa za nguo, lakini viwango vya Wessex vinaweza kuchongwa kutoka kwa mbao au kutengenezwa kwa chuma kilichopambwa.
"Mabango" na "Mabango"
Kweli, wakati utangazaji ulipotokea, kanzu za mikono mara moja zilihamia kwenye bendera. Kama kanzu ya mikono, kusudi kuu la picha yao mwanzoni kabisa ilikuwa kitambulisho cha kawaida, na ikawa kwamba bendera ndiyo iliyohamisha jina lake kwa darasa zima la jeshi la zamani, ambalo sasa lilianza kuitwa "bendera Knights "au" mabango ya mabango "- kutoka kwa neno" bendera ", Ambayo inaweza kutafsiriwa kwa Kirusi kama" madhehebu ". Walikuwa nani? Hawa walikuwa makamanda ambao walikuwa na haki ya "kufuta bendera" na kwenye uwanja wa vita wa wawakilishi wao chini ya bendera yao wenyewe: ama kitambaa cha mraba au mstatili na picha ya kanzu ya kibinafsi ya bendera. Wacha tufafanue kuwa katika karne za XII na XIII bendera inapaswa kuwa na upana sawa na theluthi moja ya urefu, wakati katika karne za baadaye ikawa mraba. Bendera kama hiyo ilikuwa uthibitisho muhimu zaidi wa uwepo wa kamanda kwenye uwanja wa vita. Ikipepea juu juu ya kichwa cha bendera, ilimfuata kila mahali, popote bendera yenyewe ilipokwenda, au mpaka yule aliyebeba bendera alikufa.
Kumbuka pia kwamba kisu kinaweza kuwa bendera na tuzo ya ushujaa kwenye uwanja wa vita. Mwanzoni anaweza kuwa, kwa mfano, knight mchanga tu. Kinachoitwa "bas chevalier", knight wa daraja la chini, "knight wa ngao moja," ambaye alikuwa na kalamu ndefu na mkia mmoja au zaidi ya pembetatu kwenye mkuki kama ishara ya cheo chake. Yule ambaye aliwaamuru wanajeshi siku hiyo: mfalme, mkuu au mkuu, alikata tu mikia kutoka kwenye kalamu ya shujaa huyu shujaa na kwa hivyo akaibadilisha kuwa bendera iliyopewa haki kwenye uwanja wa vita kama tuzo ya ushujaa au sifa zingine. Hii haikumaanisha kwamba mara moja alikuwa na jeshi ambalo angeweza kuamuru, au kwamba mashujaa "wenye mkia mrefu", ambao walikuwa bado hawajaonyesha ujasiri mkubwa kama huo, mara moja wakaanza kumkimbilia. Lakini alikuwa na haki ya kuwaamuru.
Kwa kuongezea, bendera hiyo ilikuwa na marupurupu mengine. Kwa hivyo, huko Ufaransa, angeweza kufunga gari ya hali ya hewa kwa njia ya bendera yake juu ya kasri, na pia kuchagua "crì-de-guerre" yake mwenyewe - ambayo ni kilio cha vita. Huko Holland, alikuwa na haki ya shada la maua au picha ya taji ya "kiwango cha bendera" juu ya kanzu ya aina maalum.
Pale na viwango
Mbali na bendera ya bendera, kulikuwa na aina zingine mbili za bendera za heraldic ambazo pia zilikuwa maarufu sana kati ya darasa la knightly. Ya kwanza ni pennant, ambayo ilikuwa bendera ya pembetatu ambayo inaweza kuvikwa kwenye shimoni la mkuki kama nembo.
Nyingine ni ya kawaida, bendera ndefu inayogonga hadi mwisho mmoja, kwa urefu na saizi kubwa ikilinganishwa na pennant, na inaweza kuwa na ncha iliyo na uma au mviringo. Kanzu ya mikono haikuonyeshwa juu yake, lakini ilibeba ishara au ishara fulani ya mmiliki wake. Kwa kuongezea, ishara hii inaweza kutumika kwa kitambaa mara kadhaa (kwa mfano, maua yanaweza kuweka paneli nzima) na kuambatana na kauli mbiu. Nembo ya kitaifa iliwekwa katika sehemu ya juu ya kiwango (katika kile kinachoitwa "dari"). Lakini msingi kuu wa kiwango unaweza kufanana na rangi ya kanzu ya mikono ya mmiliki wa kiwango hicho. Kwa kufurahisha, knight mchanga alikuwa na haki ya kiwango tu. Lakini bendera iliruhusiwa kuwa na aina zote mbili za vijusi hivi.
Mabango na wabebaji wa kawaida
Kulikuwa pia na aina nyingine ya bendera maarufu kati ya majimbo ya jiji la Ulaya ya zamani - bendera. Mabango mara nyingi yalikuwa makubwa kwa ukubwa na mikia mingi. Kawaida mabango yalikuwa yamefungwa chini ya msalaba, ambayo ilifanya ionekane kama seiri. Kabla ya vita, bendera iliwekwa wakfu na makasisi, na ilionekana kuwa aibu mbaya kuipoteza, kwani watu walikuwa na uhakika wa nguvu yake isiyo ya kawaida. Ilikuwa karibu haiwezekani kubeba bendera mikononi mwako, kwa hivyo ilikuwa imewekwa kwenye gari maalum iliyokabidhiwa utunzaji wa familia fulani, na nafasi hii katika Italia hiyo hiyo ilirithiwa. Labda maarufu zaidi ilikuwa bendera ya Kifaransa ya Oriflamme, iliyohifadhiwa kwa karne nyingi katika Abbey ya Saint-Denis (ambapo washiriki wa familia ya kifalme ya Ufaransa pia walizikwa). Kwa ujumla, hakuna mtu anayejua jinsi Oriflamma alivyoonekana. Inaaminika kwamba ilikuwa uwezekano wa kitambaa cha hariri nyekundu na dhahabu iliyokatwa kingo, ikining'inia kutoka kwa bendera ya mbao au chuma. Jina, lililotafsiriwa kama "moto wa dhahabu", linaonyesha trim ya dhahabu ya "mikia" yake, lakini hii sio zaidi ya dhana. Mara ya mwisho alionekana kwenye Vita vya Agincourt (1415), lakini mbeba-kiwango Guillaume Martel, bwana de Becqueville, ambaye alipewa dhamana, aliuawa vitani, na bendera ya Oriflamme ilipotea. Kuna rekodi za kudai kwamba ilihifadhiwa katika Abbey ya Saint-Denis angalau hadi karne ya 18.
Walakini, pamoja na kanzu za mikono na kanzu anuwai, pia kulikuwa na nembo. Kwa kuongezea, zilikuwa kawaida kwa Uingereza na kwa kiwango kidogo kwa Italia. Wakati huo huo, picha ya nembo hizi zinaweza kuwekwa tena kwenye bendera, na pia kutumika kwa kanzu za mikono, au iliwezekana kuchukua maelezo kutoka kwa kanzu ya silaha na kuitangaza nembo, au hata kuchukua kitu ambacho ulipenda au kitu kinachofanana, na pia tangaza nembo.
Kwa kuongezea, kuvaa nembo ya bwana mmoja au mwingine ilitoa, kwa kiwango fulani, kinga wakati inashtakiwa katika korti za mitaa, kwani kulikuwa na uwezekano kwamba majaji pia walipa ushuru kwa hazina ya bwana yule yule mwenye ushawishi. Hiyo ni, ilifanya hali ya "kutojua yetu wenyewe" huko England iwe ngumu kabisa. Kuvaa nembo ya Bwana Percy - wewe ni mtu wetu, na mtazamo kwako ni … inafaa. Na ikiwa una, sema, ishara ya Bwana Fitzgerald - nenda kwenye nchi yake, "usitupe katika uwanja wako mwenyewe" (kwa njia, tulikuwa tukisema hivyo kama wavulana).
Walakini, historia inajua kesi wakati ishara, zilizoundwa tu kwa utambuzi wa haraka wa marafiki na maadui, badala yake, walipotosha tu watu, ambayo ilisababisha matokeo mabaya.
Vita vya Barnet: "Sijui yangu mwenyewe"
Na hakuna mfano bora kuliko Vita vya kukumbukwa vya Barnet. Na ikawa kwamba mnamo 1471 Richard Neville, Earl wa Warwick, hapo zamani rafiki mkubwa na msaidizi mkali wa Mfalme Edward VI - mkuu wa chama cha Nyumba ya York, alimpinga, akijiunga na adui wa Henry VI - mkuu wa chama cha Nyumba ya Lankester. Vikosi vya wapinzani vilikutana huko Barnet, na vikosi vya kifalme vilikuwa na picha ya jua linalochomoza la York kama nembo kwenye nguo zao; lakini mashujaa wa Warwick walikuwa wamevaa mavazi mekundu, ambayo juu yao walivaa kitu kilichoraruka na kuvaa nguo nyeupe. Kwa kuongezea, ilikuwa matting na matambara, ingawa hii ni ya kushangaza, zilikuwa sifa kuu mbili za Lancaster.
Wakati huo huo, Warwick ilijiunga na askari wa John de Vere, Earl wa Oxford, ambaye alama yake ya utambulisho ilikuwa nyota ya fedha iliyochukuliwa kutoka kwa kanzu ya mikono ya De Vere. Wakati wa vita, ambayo ilifanyika kwa ukungu wa ukungu, mashujaa wa de Vera waliwatorosha Wa York York. Ilibaki kuwamaliza tu, na ili hii kuungana na vikosi vikuu vya Lancastria. Walielekea kwao, lakini wapiga mishale wa Warwick, kwa sababu ya muonekano mbaya, walidanganya nyota kwa jua linalochomoza, wakidhani kwamba walikuwa wakishambuliwa na wanaume wa King Edward, na wakawafyatulia mishale. Waliamua kuwa wamewasaliti, na kile mwanzoni kilionekana kama ushindi, mwishowe kilimalizika kwa kushindwa. Earl wa Warwick aliuawa, na Mfalme Edward alifika Tewkesbury na kukamilisha kushindwa kwa jeshi la Mfalme Henry huko.
Ishara za utambuzi wa kibinafsi zinaweza kuchukua fomu tofauti: zinaweza kuwa nguo zilizochorwa kwenye kanzu ya mikono ya mabwana, ingawa pia ilitokea kwamba rangi hizi hazikuendana na zile zilizotumiwa kwenye kanzu yake ya mikono. Inaweza kuwa minyororo shingoni. Kwa mfano, mlolongo wa herufi mbili zilizounganishwa "Ss" ya Nyumba ya Lancaster ilitumiwa na Mfalme Henry IV, ambaye, kama ishara ya neema yake maalum, alimpa mapambo haya ya kitabia kwa wawakilishi wake. Kwa njia, minyororo hii imevaliwa England hadi leo, imekuwa aina ya nyongeza ya sare ya watangazaji na mabwana wa kutangaza.
Ni wazi kwamba sio wafalme wote walifurahishwa na ukweli kwamba wawakilishi wengine wa wakuu walivaa masomo yao mengi katika nguo za maua yao. Hawakupenda, kwanza, kwa sababu ilikuwa rahisi kujificha, wacha tuseme, "muundo haramu wa kijeshi" wa wazee hawa. Kwa hivyo, kwa amri zao, walipunguza kuvaa alama tofauti na idadi ya watumishi wao. Kwa mfano, katika agizo la Mfalme Richard wa II wa 1390, ilisemwa wazi kuwa aliwakasirikia wale
"Ambao huvaa nembo za mabwana … wamevimba sana na kiburi hivi kwamba hakuna hofu inayowazuia kutapeli katika kaunti zao."
Alitoa pia amri ya kuwaonya mabwana dhidi yake
"Kuwasilisha alama tofauti za ushirika kwa mtu ikiwa mtu huyo sio mtumishi wa familia anayeishi nyumbani."
Tayari wakati wa utawala wa Mfalme Henry VII mnamo 1495 na 1504, amri zilitolewa kuhusu hata marafiki wake wa karibu na waaminifu. Kwa hivyo, akimtembelea John de Vere katika Headingham Castle, Henry aliona kwamba alikuwa akimpeleka kwenye kasri kati ya safu mbili za watumishi isitoshe, wote wamevaa rangi za utangazaji za bwana wao. Mfalme alimkemea Vera kwa kuzidi mipaka yote iliyowekwa na mfalme kuhusu idadi ya wafanyikazi wa nyumbani na akasema:
"Bwana wangu, nimesikia mengi juu ya ukarimu wako, lakini naona ni mazungumzo zaidi … siwezi kuvumilia tena kwa utulivu kuwa sheria zangu zinakiukwa mbele ya macho yangu. Wakili wangu atazungumza nawe."
Na hivi karibuni, kwa agizo la mfalme, faini kubwa ilitolewa kwa mwenyeji mwenye ukarimu sana. Na msimamizi wa fedha, Fouquet, ambaye alikutana na Mfalme Louis XIV kwa bidii sana katika kasri la Vaud Le Viscount, alianguka kwa aibu hata kidogo, alikamatwa na kumaliza miaka yake gerezani! Na haikuwa bila sababu kwamba ilisemwa:
"Katika kumtunza jirani yako, jambo kuu sio kuzidi!"
