Watu wa wakati huo, kulingana na vyanzo, waliamini kuwa Narses, kama kamanda, hakuwa duni kwa Belisarius.
Kulikuwa na kamanda mwingine, kwa maneno ya kisasa, kutoka kwa jeshi la kitaalam, ambaye alikufa wakati wa ujana wake, ambaye, kama vile Procopius wa Kaisarea alisema, hakuwa duni, na labda alikuwa bora kuliko Belisarius.
Malaika Mkuu Mikaeli katika vazi la malaika mkuu. Musa. VI karne Basilica S. Apollinari darasani. Ravenna, Italia
Ilikuwa juu ya Ursicia Sitta, ambaye alikuwa akipanda ngazi kwa kasi, labda kwa sababu ya ujamaa wake na mke wa siku za usoni wa Mfalme Justinian, mbele ya mwenzake. Mwanzoni mwa kazi yake, alishindwa na Waarmenia ambao walipigana upande wa Waajemi, Ionne na Artavan. Hivi karibuni wakawa makamanda katika jeshi la Warumi. Sitta mnamo 527 anasafisha Armenia kutoka kwa Waajemi na anapokea jina mpya la bwana wa jeshi la Armenia (magister militum per Armeniam). Hii ni chapisho jipya kabisa lililowasilishwa na Justinian kwa sehemu mpya iliyoingia kwenye ufalme - Armenia. Kwa kweli, sehemu za Armenia hapo awali zilikuwa sehemu ya nguvu ya Warumi, lakini msimamo kama huo haukuwepo. Mnamo 530. katika vita karibu na jiji la Stala huko Armenia, vita vilifanyika ambapo ni wapanda farasi tu walioshiriki. Sitta aliibuka mshindi, baada ya hapo akashinda kabila la vita la Tsans hapa.
Hivi karibuni anakuwa Mwalimu wa Mashariki, na baada ya nafasi hii kurudishwa kwa Belisarius - alikua kamanda wa Jeshi la Sasa - magister militum praesentalis. Katika nafasi hii, alishiriki kukandamiza uasi katika Armenia mpya iliyoshikiliwa. Lakini kwa sababu ya kutokuelewana, ambayo ni mengi katika vita, vikosi vidogo vya Warumi viliachwa bila washirika na Sitta alianguka katika vita vya farasi visivyo sawa karibu na mji wa Inohalaku mnamo 539.
Ikumbukwe kwamba Sitta alishiriki haswa katika vita vya farasi na vita, alikuwa mwanajeshi mtaalamu ambaye, mtu anaweza kusema, alitumia maisha yake yote kwenye "tandiko", na vile vile Belisarius, lakini Narses, maisha yake yote alifanya kazi ya kiraia na alifikia katika uwanja huu wa nafasi za juu.
Uaminifu unaowezekana ambao basileus wa Warumi walimwonyesha ni kwa sababu ya ukweli kwamba, tofauti na majenerali wengine, akiwa towashi, hakuweza kunyakua kiti cha enzi.
Kama tulivyoona hapo juu, uhasama, kama ilivyoonyeshwa katika vyanzo vya kihistoria, haukuvutiwa sana na Kaizari. Alipendelea mafanikio ya haraka na faida kutoka kwa biashara, na aliwekeza kwa kiasi kidogo kwao. Ushindi na ugumu katika vita dhidi ya maadui vilikuwa kwa sababu ya haswa sifa hizi za mtawala wa ufalme, ambaye, haswa katika nusu ya pili ya utawala wake, alikuwa na bidii zaidi na theolojia.
Jambo lingine, kugawanyika kwa matendo ya makamanda wa Kirumi ilikuwa tamaa, uongozi, maslahi ya kibinafsi, yote haya hayakusaidia kufanikiwa kwa uhasama.
Kutokana na hali hii, vitendo vya Mfalme Totila vinaonekana kuwa vya maana sana: aliteka Roma, Tarentum, akapora kabisa Sicily iliyokuwa ikistawi mara moja na akachukua Regius kusini mwa Italia, shukrani kwa usaliti wa Wabulgaria wa Kituruki na bwana wa jeshi John. Wakati huo huo, aliifuata, kadiri iwezekanavyo, sera ya kuepusha uhusiano na raia na maafisa. Wagoth na washirika wao huko Italia, pamoja na kujitambua kama watu walioshinda, kila wakati walisema ukweli kwamba walikuwa na haki za kisheria kwa Italia, ilithibitishwa rasmi, Mfalme Zeno alimpa bwana wa jeshi, alikuwa hata balozi.
Wakati huo huo, askari wa Kirumi waliotawanyika kwenye maboma ya Italia hawakulipwa pesa kwa muda mrefu, malipo yalifanywa mara kwa mara, ambayo iliwachochea kwenda upande wa adui au kasoro.
Katika hali kama hizo, Totila hakupigana tu nchini Italia, alipiga vita vya kukera: mnamo 551 aliteka Corsica na Sardinia, na mnamo 552 alichukua na kuiba ngome ya bahari na mji wa Kerkyra (Corfa) na Epirus (North-West Greece). Hali hii ilimlazimisha maliki kuanza kuunda jeshi jipya kupigana huko Italia. Chini ya uongozi wa mpwa wa Justinian Herman, vikosi vilianza kukusanyika kwa kampeni nchini Italia, lakini kabla ya kampeni alikufa.
Hivi karibuni, Justinian alimteua mweka hazina, towashi Narses (475-573) kama kamanda. Narses alikuwa tayari anajua ukumbi wa michezo, tangu mnamo 538. tayari imewasili nchini Italia, lakini kwa sababu ya kutokubaliana na Belisarius, na kutokuwa na uwezo wa kuweka amri ya mtu mmoja, kwani mweka hazina hakuweza kutii mkakati huo na kinyume chake, mfalme, alipokea malalamiko kutoka kwa Belisarius, akamkumbusha kwenda mji mkuu.
Chaguo la kamanda halieleweki kabisa, kwani Narses hakuwa na uzoefu wa kupigana wa muda mrefu, lakini alikuwa na busara na uzoefu katika diplomasia. Alikuwa na uhusiano wa karibu na kabila la mwitu na kama vita kama Waheruls (Eruls). Ni ngumu kufikiria ni nini urafiki wa karibu kati yake na kabila kali kama hilo uliunganishwa na, labda, hamu ya kupata pesa kutoka kwa Herul, kiu ya kawaida ya dhahabu ya watu, iliyosimama katika hatua ya " demokrasia ya kijeshi ".
Katika suala hili, ningependa kukaa juu ya maelezo ya jera, kwa kuwa wamechorwa na waandishi wa wakati huo.
Heruli, Eruli (lat. Heruli, Eruli) ni kabila la Wajerumani. Katika karne ya III. alianza kuhamia kutoka Scandinavia kwenda kusini, kwenda sehemu ya kaskazini ya eneo la Bahari Nyeusi. Katika nusu ya 2 ya karne ya 4, baada ya kushindwa kwa "jimbo" la Germanarich, walishindwa na Huns. Baada ya kifo cha Attila na kuanguka kwa Jumuiya ya Wawindaji, sehemu ya Waheruli ilibaki kwenye mwambao wa Azov na Bahari Nyeusi, na sehemu nyingine ilianzisha "jimbo" lao (karibu 500g) kwenye Danube huko Panonia (the Mkoa wa Kirumi wa Panonia ya Pili), wakitiisha makabila yaliyo karibu, pamoja na Lombards. Lakini furaha ya kijeshi inabadilika, Lombards iliyoimarishwa iliwashinda Waheruls mnamo 512.
Heruli (erula) karne ya VI. Ujenzi upya na E.
Heruli walikuwa wapagani na walitoa kafara za wanadamu, lakini, wakikaa kwenye Danube, karibu na mpaka wa Kirumi, kama "washirika", walichukua Ukristo na wakaanza kushiriki katika kampeni za Warumi: "Walakini, - kama vile Procopius anaandika, - katika hii kisa, hawakuwa washirika waaminifu wa Warumi kila wakati, na wakichochewa na uchoyo, kila wakati walijaribu kubaka majirani zao, na hatua kama hiyo haikuwasababishia aibu … Waliingia kwenye ngono isiyo ya kimungu, kati ya mambo mengine, pamoja na wanaume na punda; ya watu wote, walikuwa wasiostahili zaidi na wahalifu, na kwa hivyo walikuwa wamekusudiwa kuangamia kwa aibu. " [Procopius wa Vita vya Kaisaria na Tafsiri ya Goths / SS. P. Kondratyev. T. I. M., 1996. S. 154., S. 158.]
Hivi karibuni Waheruli waliondoka kwenye mipaka ya Kirumi kuelekea Gepids huko Dacia. Baadaye, walifagiliwa na uvamizi uliofuata wa Waslavs.
Katika karne ya VI. Heruli wako katika jeshi la Kirumi kwenye ukumbi wa michezo nchini Italia na Mashariki kama "washirika" na mashirikisho: "Baadhi yao [Heruli-VE] wao walikuwa askari wa Kirumi na waliandikishwa katika jeshi chini ya jina la" Federates "."
Maelfu elfu moja walikuwa katika kikosi cha kusafiri barani Afrika. Kwa jumla, kulikuwa na karibu elfu 10 kati yao katika jeshi la Kirumi nchini Italia, ambayo ilikuwa asilimia kubwa ya "jeshi la wasafiri". Tabia yao isiyodhibitiwa ililingana na wazo la shujaa mzuri katika kipindi hiki, lakini ukosefu wa nidhamu na usawa wa kisaikolojia mara nyingi ulisababisha kifo cha askari hawa.
Kikubwa ni kwamba, katika suala hili, kwanza, kifo cha kikosi cha Herul na kiongozi wao Fulkaris, ambaye alivutiwa na Franks katika mji wa Parma: "Aliamini kuwa jukumu la mkakati na kiongozi sio kupanga vita kuagiza na kuiongoza, lakini kuwa tofauti vitani, tangulia mbele ya wengine, shambulia adui kwa bidii na upigane na adui mkono kwa mkono. " [Agathius wa Mirinei. Juu ya utawala wa Justinian / Tafsiri na M. V. Levchenko M., 1996.]
Pili, "matakwa" ya Waheruli kabla na wakati wa Vita vya Kasulin mnamo 553 inaweza kuwagharimu sana Warumi.
Wote Procopius na Jordan mara nyingi walionyesha Waheruli kama mashujaa wasio na silaha, lakini hii haimaanishi kwamba walipigana kama Warumi na mishale na mishale na upinde: Hawana chochote isipokuwa ngao na shati nyepesi rahisi, akifunga ambayo, huenda vitani. Na watumwa-Heruli huingia vitani hata bila ngao, na ni wakati tu wanapoonyesha ujasiri wao vitani, waungwana huwaruhusu kutumia ngao zao kwa kinga yao katika kugongana na maadui”[Procopius of Cesarea War with the Persians / Tafsiri, nakala, maoni ya A. A. Chekalova. SPb., 1997. S. 128. BP. II. XXV.28.].
Ni dhahiri kwamba urafiki wa mweka hazina na Waheruls ulicheza jukumu muhimu katika uchaguzi wa Narses kama mkuu wa msafara.
Narses, kulingana na Procopius, aliuliza swali la hitaji la ufadhili mkubwa wa safari mpya mbele ya Vasileus. Pesa hizo zilitengwa sio tu kwa wanajeshi wapya, bali pia kwa kulipa deni kwa wanajeshi wa Italia. Alianza kukusanya vikosi kati ya wapanda farasi kutoka safu za katalogi za Thrace na Illyria.
Illria ni wapanda farasi kutoka makazi ya stratiotic (askari) ya wapanda farasi wa kawaida kutoka kaskazini magharibi mwa Peninsula ya Balkan (Epirus na eneo la Albania ya kisasa). Mauritius Stratig alisema kuwa wao ni duni katika suala la vita kwa mashirikisho na Wataalam wa Uajemi na malezi yao kwa kina yanapaswa kuwa shujaa mmoja zaidi kuliko wa mwisho.
Tunajua kwamba katika nusu ya pili ya karne ya 5. Sarmatians na "baadhi ya Huns" walikaa huko Illyria. [Yordani. Kuhusu asili na matendo ya Getae. Ilitafsiriwa na E. Ch. Skrzhinsky. SPb., 1997. S. 112.].
Waillyria ni washiriki hai katika uhasama katika karne ya 6. Mfalme Tiberio mnamo 577. walioajiri wapanda farasi huko Illyria kupigana Mashariki. Sawa na Illyria ilikuwa "wapanda farasi wa kawaida wa Thracian".
Narses pia aliajiri wapanda farasi wa Huns, labda mashirikisho, katika safari yake, na pia waasi wa Kiajemi na Gepids waliingia kwenye maiti. Kaizari aligeukia Lombards, na mfalme wao alitenga 2 elfu. mashujaa bora na watumishi elfu 3 wenye silaha.
Katika kampeni yake, alikuwa kikamilifu, kulingana na Paul Shemasi, akisaidiwa na askari mtaalamu, kamanda Dagistey.
Narses alikusudia kuvuka Milima ya Alps. Kwa hivyo, msafara huo ulikuwa tayari kwenda. Kuangalia mbele, ni muhimu kusema kwamba katika historia yao zaidi ya mara moja Warumi watakusanya safari zote kwa safari za kwenda Italia na Sicily, hadi karne ya 12.
