Hasira ya haki ya Wa-Leningradi ilisababishwa haswa na wale ambao walifaidika waziwazi kutoka kwa msiba wa jiji.
"Ni machukizo gani haya" kuponi "nyeupe zilizoshibishwa, nyeupe na zenye kuchonga kuponi za kadi kutoka kwa watu wenye njaa kwenye kantini na maduka na wanaiba mkate na chakula kwao. Hii imefanywa kwa urahisi: "kwa makosa" hukata zaidi ya inavyopaswa kuwa, na mtu mwenye njaa anaipata nyumbani tu, wakati hakuna mtu anayeweza kuthibitisha chochote kwa mtu yeyote, "mwanamke aliyezuiliwa AG Berman anashiriki maoni yake juu ya ukosefu wa haki na shajara yake mnamo Septemba 1942.
“Kwenye foleni, kaunta, kila mtu anaangalia mkate na mshale kwa macho ya pupa ili asielemewe. Na mara nyingi hujadili, na kuapa kwa sauti nyembamba na wanawake wauzaji, ambao huwajibu kwa jeuri, na, wakiwa wamelishwa vizuri, wanadharau umati huu wa watu wenye njaa, wenye tamaa na wanyonge."
Bei ambazo zilichangiwa kwenye soko la mboga nyeusi ni za kushangaza tu: mnamo Aprili 1942, kilo ya siagi inaweza kufikia bei ya rubles 1800 kutoka kwa walanguzi! Katika shajara zao, blockaders hurekodi karaha fulani kwa ukweli kwamba bidhaa kama hizo zimeibiwa wazi. Ukubwa wa wizi, kulingana na mashuhuda wa macho, unazidi mipaka yote inayofaa na ubinadamu wa kimsingi. Hapa ndivyo anaandika Leningrader A. A. Belov:
"Yeyote usiyezungumza naye, unasikia kutoka kwa kila mtu kwamba kipande cha mwisho cha mkate hakiwezi kupokelewa kikamilifu. Wanaiba kutoka kwa watoto, kutoka kwa vilema, kwa wagonjwa, kwa wafanyikazi, kutoka kwa wakaazi. Wale wanaofanya kazi katika kantini, katika maduka, au kwenye mkate sasa ni aina ya mabepari. Sio tu kwamba amelishwa vizuri, pia hununua nguo na vitu. Sasa kofia ya mpishi ina athari sawa ya kichawi kama taji wakati wa enzi ya ufalme."
Labda moja ya picha zenye kupendeza zaidi za kipindi cha kuzingirwa kwa Leningrad.
Katika Leningrad, kulikuwa na jambo kama vile canteens zilizo na lishe iliyoboreshwa. Wafanyakazi wa taasisi kama hizo walilinganisha haswa na hali mbaya na mbaya. Msanii I. A. Vladimirov anaandika juu ya hii:
“Watumishi wenye nadhifu na waliovaa vizuri huandaa tray za chakula na glasi za chokoleti au chai mara moja. Agizo hilo linasimamiwa na "wasimamizi". Huu ni ushahidi dhahiri na wenye kusadikisha sana wa faida za kiafya za "lishe iliyoboreshwa" katika "jikoni la kiwanda".
Kwa kweli, wahudumu wote na, kwa kweli, zaidi ya "wakubwa" wote hutumika kama mifano ya maisha ya furaha, yaliyoshiba vizuri wakati wetu wa njaa. Nyuso ni nyekundu, mashavu, midomo hutiwa, na macho ya mafuta na utimilifu wa takwimu zilizoshibishwa ni ushahidi wa kushawishi kwamba wafanyikazi hawa hawapotezi kilo zao za uzani wa mwili, lakini wanapata uzito.
"Hapa ndipo tunahitaji kutafuta wafadhili," daktari wa jeshi ambaye alikuwa amekaa karibu nami kwenye meza aliniambia. Mimi, kwa kweli, nilihisi kuwa hakuna mhudumu mmoja aliyemomonyoka, aliye na mviringo atatoa tone la damu yake, lakini nilinyamaza na kusema tu: "Haitawezekana." Siku chache baadaye, wakati wa chakula cha jioni, nilikutana na daktari tena na kuuliza juu ya msaada huo.
- Hutaamini ni majibu ngapi ya kukera ambayo nimesikia. Hawakusita kunifunika kwa maneno yenye kuchukiza zaidi kama vile: "Ah, wewe, hivyo na hivyo! Je! Unataka kuchukua pesa kwa damu yetu! Hapana, hatuitaji pesa yako! Sitatoa damu yangu iliyopatikana kwa shetani hata mmoja!"
Mtaalam wa mashariki A. N. Boldyrev anaandika mwishoni mwa vuli ya 1943:
"Nilikuwa kwenye mkutano huo huo wa maafisa wa majini. Tena, hotuba haikufanyika kwa sababu ya kutokuwepo kabisa kwa wasikilizaji, tena walinilisha chakula cha jioni kidogo lakini kitamu cha baridi. Nilishangazwa tena na joto, wingi wa nuru, ukosefu wa ajabu wa watu walio na kueneza kwa watu wanaohudumia (kuna wasichana wengi walionona kupita kiasi)."
Ni muhimu kukumbuka kuwa Kurugenzi ya NKVD ya Leningrad na mkoa huo zilifuata kwa karibu hali ya watu wa miji kuhusu walanguzi wengi. Kwa hivyo, katika ripoti zao kufikia mwisho wa 1942, walitaja kuzidisha kwa kuongezeka kwa taarifa zisizoridhika juu ya kazi ya canteens na maduka, ambayo bidhaa ziliburuzwa kwenda sokoni nyeusi. Kwa kuongezeka, uvumi ulianza kusambaa juu ya uvumi mwingi na ubadilishaji wa bidhaa zilizoibiwa kwa vitu vya thamani. Vyanzo vya kihistoria vina vifungu kutoka kwa barua, nyingi ambazo zilitumwa kwa wakala wa utekelezaji wa sheria wa Leningrad: "Tunastahili kupata mgawo mzuri, lakini ukweli ni kwamba mengi yameibiwa kwenye chumba cha kulia" au "Kuna watu ambao sijasikia njaa na sasa tunaugua mafuta. Angalia muuzaji wa duka lolote, ana saa ya dhahabu kwenye mkono wake. Kwenye bangili nyingine, pete za dhahabu. Kila mpishi anayefanya kazi katika kantini sasa ana dhahabu."
Walanguzi na dhamana zilizochukuliwa ambazo zilipokelewa kwa bidhaa.
Kwa wastani, katika msimu wa 1942, kwa siku kumi, miili ya NKVD ilirekodi karibu ujumbe 1 kwa kila wakazi 70 wa jiji - kutoridhika kati ya raia kulikua. Wakati huo huo, uongozi wa NKVD uliuarifu uongozi wa Umoja wa Kisovyeti kwamba "kikosi kikuu cha wale waliokamatwa kwa uvumi na wizi wa mali ya ujamaa ni wafanyikazi wa mashirika ya biashara na usambazaji (mtandao wa biashara, maghala, besi, canteens). Jambo kuu la wizi na ubashiri ni chakula na bidhaa zingine zenye uhaba."
Mahusiano ya soko ya mji uliozingirwa uliunda uhusiano maalum "muuzaji - mnunuzi". Wanawake, kama chanzo kikuu cha chakula kilichoibiwa, walidai bidhaa zinazofaa badala ya chakula. Mke wa Dmitry Sergeevich Likhachev anakumbuka:
"V. L. Komarovich alishauri kubadilisha kimsingi vitu vya wanawake. Nilikwenda kwenye Soko la Lishe, ambapo kulikuwa na soko la kiroboto. Nilichukua nguo zangu. Nilibadilisha crepe de Chine ya bluu kwa kilo moja ya mkate. Ilikuwa mbaya, lakini nilibadilisha mavazi ya kijivu kwa kilo ya gramu 200 za duranda. Ilikuwa bora."
Dmitry Likhachev mwenyewe anaandika:
"Komarovich alisema:" Zhura mwishowe alielewa ni nafasi gani aliyokuwa nayo: alimruhusu abadilishe viatu vyake vya mavazi."
Zhura ni binti yake, alisoma katika Taasisi ya Theatre. Mavazi ya wanawake wa mtindo ndio kitu pekee ambacho kingeweza kubadilishana: ni wafanyikazi tu, wauzaji, na wapishi walikuwa na chakula.
Kwa muda, walanguzi waligundua kuwa wanaweza kutembelea vyumba vya Leningraders kwa matumaini ya kubadilishana faida. Washiriki wengi wa kizuizi hawakuweza kwenda nje na walipokea chakula kidogo kutoka kwa jamaa wa karibu, ambao waliuza kadi za wategemezi kwenye canteens. Na wale ambao wangeweza kutembea tayari walikuwa wamefanikiwa kubadilisha kila kitu cha thamani kwa makombo ya chakula.
Mkosoaji wa fasihi D. Moldavsky anakumbuka:
"Mara tu mtu fulani wa kubahatisha alionekana katika nyumba yetu - mwenye-shavu, mwenye macho ya bluu yenye kupendeza. Alichukua vitu kadhaa vya mama na kutoa glasi nne za unga, pauni ya jeli kavu na kitu kingine. Nilikutana naye akiwa tayari anashuka kwenye ngazi. Kwa sababu fulani nakumbuka uso wake. Nakumbuka vizuri mashavu yake laini na macho mepesi. Huyu labda ndiye mtu pekee ambaye nilitaka kumuua. Na ningetamani ningekuwa dhaifu sana kufanya hivyo …"
Dmitry Sergeevich Likhachev anaandika katika kumbukumbu zake:
“Nakumbuka walanguzi wawili walitujia. Nilikuwa nikisema uwongo, watoto pia. Chumba kilikuwa giza. Iliwashwa na betri za umeme na balbu za tochi. Vijana wawili waliingia na haraka wakaanza kuuliza: "Baccarat, cookware, je! Una kamera?" Waliuliza pia kitu kingine. Mwishowe, walinunua kitu kutoka kwetu. Ilikuwa mnamo Februari au Machi. Walikuwa wa kutisha kama minyoo kubwa. Tulikuwa bado tunachochea kilio chetu cha giza, na walikuwa tayari wakijiandaa kutula."
Watoto walikuwa miongoni mwa wahasiriwa wa kwanza wa wizi na uvumi katika Leningrad iliyozingirwa.
Mfumo wa wizi na uvumi katika hali mbaya ya uzuiaji ulifanya kazi bila kasoro na haukukubali watu walio na mabaki ya dhamiri. Kesi hiyo, ambayo damu huwa baridi, inaelezewa na msanii N. V. Lazareva:
“Maziwa yametokea katika hospitali ya watoto - bidhaa muhimu sana kwa watoto. Katika mtoaji, kulingana na ambayo dada hupokea chakula cha wagonjwa, uzito wa sahani na bidhaa zote huonyeshwa. Maziwa yalitegemea sehemu ya gramu 75, lakini kila moja yake haikujazwa na gramu 30. Nilikasirika, na nimesema hivi mara kadhaa. Hivi karibuni yule mjamaa aliniambia: "Ongea tena na utaruka nje!" Na kwa kweli, niliruka kwenda kufanya kazi, katika jeshi la wakati huo."
Maovu mabaya zaidi ya wanadamu, pamoja na ukosefu wa huruma kwa watoto, walijidhihirisha katika utukufu wao wote wa giza katika vitisho vya Leningrad iliyozingirwa.
