Vita vya wenyewe kwa wenyewe, ambavyo vinazingatiwa rasmi mwanzo wa 1918, bado ni moja wapo ya kurasa mbaya na za umwagaji damu katika historia ya nchi yetu. Labda kwa njia zingine ni mbaya zaidi kuliko Vita Kuu ya Uzalendo ya 1941-1945, kwani mzozo huu ulisababisha machafuko mazuri nchini na kutokuwepo kabisa kwa mstari wa mbele. Kuweka tu, mshiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe hakuweza hata kuwa na uhakika na familia yake ya karibu. Ikawa familia nzima zilijiangamiza kutokana na tofauti za kimsingi katika maoni yao ya kisiasa.
Historia ya hafla hizo bado imejaa siri na mafumbo, lakini mtu wa kawaida mtaani huwa anafikiria juu yao. Cha kufurahisha zaidi ni mwingine - ni nani alikuwa mshiriki wa kawaida katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe? Je! Propaganda za nyakati hizo ni sawa, na nyekundu ni mtu kama mnyama, amevaa karibu na ngozi, nyeupe ni "ofisa mheshimiwa" wa kiitikadi na maoni ya mtangazaji, na kijani kibichi ni aina ya mfano wa anarchist Makhno?
Kwa kweli, kila kitu ni ngumu zaidi, kwani mgawanyiko kama huo upo tu kwenye kurasa za vitabu vya kihistoria, ambavyo, kwa bahati mbaya, bado vinatumika kuchafua historia ya nchi yetu. Kwa hivyo kwa vipindi vyote ngumu zaidi, Vita vya wenyewe kwa wenyewe vinaendelea kuwa wazi zaidi. Sababu, washiriki na matokeo ya mzozo huu yanaendelea kusomwa na wanasayansi mashuhuri, na bado wanafanya uvumbuzi mwingi wa kupendeza katika uwanja wa historia ya kipindi hicho.
Kipindi cha kwanza cha vita
Labda sare zaidi ilikuwa muundo wa wanajeshi, labda katika kipindi cha kwanza kabisa cha vita, hali nzuri ambayo ilianza kuonekana mapema mnamo 1917. Wakati wa mapinduzi ya Februari, idadi kubwa ya wanajeshi ilibaki mitaani, ambao kwa bahati mbaya hawakutaka kufika mbele, na kwa hivyo walikuwa tayari kupindua tsar na kufanya amani na Mjerumani.
Vita vilichukizwa sana na kila mtu. Kutozingatia majenerali wa tsarist, wizi, magonjwa, ukosefu wa vitu vyote muhimu - yote haya yalisukuma idadi inayoongezeka ya askari kwa maoni ya kimapinduzi.
Kitendawili cha kabla ya vita
Mwanzo wa kipindi cha Soviet, wakati Lenin aliahidi amani kwa wanajeshi, ingekuwa imewekwa alama na kukomesha kabisa utitiri wa askari wa mstari wa mbele wenye ujuzi katika Jeshi Nyekundu, lakini … Kinyume chake, mnamo 1918, pande zote kwa mzozo mara kwa mara walipokea utitiri mkubwa wa wanajeshi wapya, karibu 70% ambao hapo awali walipigania pande za vita vya Urusi na Ujerumani. Kwa nini hii ilitokea? Kwa nini mshiriki wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, akitoroka kutoka kwenye mitaro ya chuki, alitaka kuchukua bunduki tena?
Kwa nini, wakitaka amani, askari walienda kupigana tena?
Hakuna kitu ngumu hapa. Wanajeshi wengi wakongwe wamekuwa kwenye jeshi kwa miaka 5, 7, 10 … Wakati huu, walipoteza tu tabia ya shida na utabiri wa maisha ya amani. Hasa, askari tayari wamezoea ukweli kwamba hawana shida na chakula (wao, kwa kweli, walikuwa, lakini mgawo bado ulipewa karibu kila wakati), kwamba maswali yote ni rahisi na wazi. Waliokata tamaa katika maisha ya amani, wao tena na kwa hamu walichukua silaha. Kwa ujumla, kitendawili hiki kilijulikana muda mrefu kabla ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe katika nchi yetu.
Mgongo wa kwanza wa muundo wa Jeshi Nyekundu na Walinzi weupe
Kama washiriki wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Urusi baadaye walikumbuka (bila kujali maoni yao ya kisiasa), karibu fomu zote kubwa za majeshi ya Nyekundu na Nyeupe zilianza vivyo hivyo: kikundi fulani cha watu wenye silaha kilikusanyika hatua kwa hatua, ambayo makamanda walijiunga baadaye (au waliacha mazingira yao).
Mara nyingi, fomu kubwa za jeshi zilipatikana kutoka kwa vikosi vya kujilinda au vikundi kadhaa vinahusika na utumishi wa kijeshi, viliungwa mkono na maafisa wa tsarist bado kulinda vituo vya reli, maghala, nk. Mkongo huo ulikuwa wanajeshi wa zamani, jukumu la makamanda lilichezwa na maafisa ambao hawajapewa kazi, na wakati mwingine maafisa "kamili", ambao, kwa sababu moja au nyingine, walijikuta wakitengwa na vitengo ambavyo waliamuru hapo awali.
Ilikuwa "ya kupendeza zaidi" ikiwa mshiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe alikuwa Cossack. Kuna visa vingi vinajulikana wakati kijiji kwa muda mrefu kiliishi peke kwenye uvamizi, ikitisha mikoa ya kati ya nchi. Cossacks mara nyingi huwadharau sana "wanaume wasio na akili", akiwashutumu "kwa kutokuwa na uwezo wa kujitetea." Wakati "wanaume" hawa walipoletwa "kwa hali", pia walichukua silaha na kukumbuka matusi yote kwa Cossacks. Huu ulikuwa mwanzo wa hatua ya pili ya mzozo.
Mkanganyiko
Katika kipindi hiki, washiriki wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe nchini Urusi walizidi kuwa tofauti. Ikiwa zamani askari wa zamani wa tsarist walikuwa uti wa mgongo wa magenge anuwai au vikosi vya "rasmi" vya kijeshi, sasa "vinaigrette" halisi alikuwa akikimbia kando ya barabara za nchi. Kiwango cha maisha mwishowe kilishuka, na kwa hivyo kila mtu, bila ubaguzi, alichukua silaha.
Washiriki "maalum" katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1917-1922 pia ni wa kipindi kama hicho. Tunazungumza juu ya kile kinachoitwa "kijani". Kwa kweli, hawa walikuwa majambazi wa kawaida na anarchists, ambao walikuwa wamekuja umri wao wa dhahabu. Ukweli, nyekundu na nyeupe hawakupenda sana, na kwa hivyo walipigwa risasi mara moja na papo hapo.
Uhuru na kiburi
Jamii tofauti ni wachache wa kitaifa na viunga vya zamani vya Dola ya Urusi. Huko, muundo wa washiriki karibu kila wakati ulikuwa sawa sana: hii ni idadi ya watu wa eneo hilo, wenye chuki sana na Warusi, bila kujali "rangi" yao. Pamoja na majambazi sawa huko Turkmenistan, serikali ya Soviet ilishughulikia karibu kabla ya kuanza kwa Vita Kuu ya Uzalendo. Basmachi walikuwa wakidumu, walipokea msaada wa kifedha na "bunduki" kutoka kwa Waingereza, na kwa hivyo hawakuishi katika umasikini. Washiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1917-1922 katika eneo la Ukraine ya leo pia walikuwa wazito sana, na malengo yao yalikuwa tofauti sana. Katika hali nyingi, yote yalichemka kwa majaribio ya kuunda hali yao wenyewe, lakini machafuko kama hayo yalitawala katika safu zao kwamba hakuna jambo la busara mwishowe lilikuja. Waliofanikiwa zaidi walikuwa Poland na Finland, ambazo hata hivyo zikawa nchi huru, baada ya kupata hali yao tu baada ya kuanguka kwa Dola. Wafini, kwa njia, walitofautishwa tena na kukataa kwao Warusi wote, sio duni sana kwa hii kwa Turkmens.
Wakulima wanaendelea
Ikumbukwe kwamba karibu na kipindi hiki, wakulima wengi walionekana katika safu ya majeshi yote ya Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Hapo awali, safu hii ya kijamii haikushiriki katika uhasama hata. Washiriki wa vita vya wenyewe kwa wenyewe (nyekundu au nyeupe - hakuna tofauti) walikumbuka kuwa vituo vya mwanzo vya mapigano ya silaha vilifanana na dots ndogo, zilizozungukwa pande zote na "bahari ya wakulima". Ni nini basi kiliwalazimisha wakulima kuchukua silaha? Kwa kiwango kikubwa, matokeo haya yalisababishwa na kushuka kwa viwango vya maisha kila wakati. Kinyume na msingi wa umaskini mkubwa wa wakulima, watu zaidi na zaidi walikuwa tayari "kuhitaji" nafaka ya mwisho au ng'ombe. Kwa kawaida, hali hii ya mambo haikuweza kuendelea kwa muda mrefu, na kwa hivyo wafugaji wa jangwa la asili pia waliingia vitani kwa bidii. Je! Hawa ni washiriki gani katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe - nyeupe au nyekundu? Kwa ujumla, ni ngumu kusema. Wakulima hawakushangazwa sana na maswala magumu kutoka uwanja wa sayansi ya kisiasa, na kwa hivyo mara nyingi walitenda kulingana na kanuni "dhidi ya kila mtu." Walitaka washiriki wote katika vita wawaache peke yao, mwishowe wakome kuhitaji chakula.
Mwisho wa mzozo
Tena, mwishoni mwa mkanganyiko huu, watu ambao waliunda uti wa mgongo wa majeshi pia walizidi kufanana. Wao, kama washiriki wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1917, walikuwa wanajeshi. Ni hawa tu tayari walikuwa watu ambao walikuwa wamepitia shule kali ya mizozo ya wenyewe kwa wenyewe. Ndio ambao wakawa msingi wa Jeshi la Wekundu linaloendelea, makamanda wengi wenye talanta waliibuka kutoka kwa safu zao, ambao baadaye walisitisha mafanikio mabaya ya Wanazi katika msimu wa joto wa 1941.
Inabakia tu kuwahurumia washiriki wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, kwani wengi wao, baada ya kuanza kupigania Vita vya Kwanza vya Ulimwengu, hawajawahi kuona anga ya amani juu ya vichwa vyao katika maisha yao yote. Ningependa kutumaini kwamba nchi yetu haitatambua tena mshtuko kama vita hii. Nchi zote, idadi ya watu ambao katika vipindi kadhaa vya historia walipigana, walipata hitimisho sawa.
