Zamani ziliupa ulimwengu makamanda na mashujaa wengi mashuhuri. Zaidi ya mara moja waliokoa nchi yao, wakavunja majeshi ya adui, wakaharibu miji ya watu wengine. Lakini pamoja na utajiri wote wa chaguo, ni ngumu kupata sura ya kimapenzi na ya kutisha kuliko Spartacus. Mark Antony alimwita mpinzani wake Octavia kwa jina lake baya, na Cicero alimwita Mark Antony na mkuu wa watu Clodius. Lakini pamoja naye katika Panegyric, akimwita Spartacus kamanda wa jeshi aliye na ujuzi katika masuala ya kijeshi, mwanahistoria Mroma Fronton alimlinganisha Mfalme Trajan.
Kirk Douglas kama Spartacus, filamu ya 1960
Kwa hivyo, Spartacus, "mwenye nguvu kubwa na mwili na roho" (Sallust).
Inajulikana na sio ujasiri mkubwa tu na nguvu ya mwili, lakini akili na ubinadamu. Katika hili alikuwa bora sana kuliko wengine, akiwa zaidi kama Hellene”(Plutarch).
"Mkaidi aligeuka jambazi" (Flor).
"Gladiator ya chini, iliyokusudiwa kuwa dhabihu ya utakaso katika circus kwa watu wa Kirumi" (Synesius).
Kirk Douglas kama Spartacus
Mtumwa anayedharauliwa ambaye, kwa maneno ya Lucius Florus, "aliuawa na kufa, kama anavyostahili yule mwenye nguvu -" mfalme mkuu "(katika kesi hii, mwandishi wa Kirumi inamaanisha jina la heshima lililopewa jenerali mshindi na askari wa jeshi lake: tangu wakati huo angeweza kuiongeza kwa jina lako.”Jina hili lisilo rasmi halikutoa mapendeleo na mapendeleo yoyote, lakini ilizingatiwa tuzo ya juu zaidi na mafanikio ya juu zaidi ya kiongozi yeyote wa jeshi).
Mtu ambaye nabii wa kike na mchungaji wa Thracian alimtangaza kuwa mungu, ambao wengi, watumwa na Warumi, waliamini.
Na hata zaidi. Hivi ndivyo Augustine aliyebarikiwa aliandika juu ya watumwa waasi:
“Wacha waniambie ni mungu gani aliyewasaidia kutoka kwa jimbo la genge dogo na lililodharauliwa kwenda katika jimbo la jimbo, ambalo Warumi na vikosi vyao vingi na ngome walilazimika kuogopa? Je! Wataniambia kuwa hawakutumia msaada kutoka Juu?"
Augustine aliyebarikiwa, jiji la Trogir, Kroatia
Fikiria juu ya maneno haya! Mwandishi wa Kikristo wa mwishoni mwa karne ya 4-5 kutoka kwa R. Kh. anauliza wasomaji wake ni mungu gani alikuja Italia katika msimu wa joto wa 74 KK. chini ya jina la Spartacus? Mars, Apollo, Hercules au mungu asiyejulikana wa nchi ya kigeni? Au labda watumwa waasi walisaidiwa na Yule ambaye Mwana wake atasulubiwa huko Yerusalemu, na misalaba 6,000 kwenye Njia ya Appian - hii ni mazoezi tu ya mwingine, Kusulubiwa Kuu?
Watumwa waliosulubiwa, filamu "Spartacus", 1960
Wacha tuache fumbo na tufikirie juu ya kitu kingine: jina hili geni - Spartacus limetoka wapi? Kwa nini, baada ya kupofusha Warumi wenye kiburi na uzuri wake wa kutisha, haipatikani katika chanzo kingine chochote - hakuna mtu hata mmoja aliyevaa huko Roma, Ugiriki, Thrace, Uhispania, Gaul, Uingereza, Asia, kabla au baada ya shujaa wetu. Na hilo ni jina hata? Kuna maswali mengi kuliko majibu. Wacha tujaribu kujibu angalau baadhi yao.
Kulingana na toleo lililoenea zaidi, Spartak alikuwa Thracian. Plutarch anaandika: "Spartacus, Thracian, alishuka kutoka kabila la wahamaji." Katika kifungu hiki kifupi, kutatanisha mara moja kunashika jicho, ambayo inadhoofisha uaminifu wa chanzo: ukweli ni kwamba W Thracian hawajawahi kuwa "wahamaji", ambayo ni, "wahamaji". Watafiti wengine wamependekeza kuwa tunashughulikia kosa la waandishi, na walipendekeza kusoma kifungu hiki kama ifuatavyo: "Spartacus, Thracian kutoka kabila la asali."Kabila la honeys huko Thrace, kwa kweli, liliishi - katikati mwa mto Strimona (Struma). Mji mkuu wa kabila hili inaaminika ulikuwa karibu na mji wa kisasa wa Sandanski.
Monument kwa Spartak katika mji wa Sandanski, Bulgaria
Athenaeus alidai kwamba kiongozi wa gladiators waasi alikuwa mtumwa tangu kuzaliwa. Lakini Plutarch na Appian waliripoti kwamba Spartacus alikuwa shujaa wa Thracian (labda hata kamanda wa kiwango cha chini), alipigana dhidi ya Roma na akakamatwa.
Florus, mwanahistoria wa Kirumi na mwandishi wa Epitus ya Titus Livius, anamchukulia Spartacus kama mamluki wa Thracian aliyeachana na jeshi la Kirumi. Ilikuwa toleo hili ambalo Rafaello Giovagnoli alitumia katika riwaya yake maarufu: shujaa wake, Thracian Spartacus, alipigana dhidi ya Warumi, alikamatwa, lakini kwa ujasiri wake aliandikishwa katika moja ya majeshi, na hata akapokea jina la mkuu. Walakini, hakupigana na watu wa kabila mwenzake, alikimbia, lakini alikamatwa, na tu baada ya hapo aliuzwa utumwani.
Thrace kwenye ramani ya Dola ya Kirumi
Watracia wote walipigana na Roma na walitumikia katika vikosi vyake kama mamluki, na wakati wa ghasia za Spartacus, jeshi la Kirumi, likiongozwa na Mark Licinius Lucullus, lilipigana huko Thrace. Kulikuwa na wafungwa wa kutosha wa vita na watumwa kutoka nchi hii huko Roma, kwa hivyo matoleo ya Plutarch, Appian na Florus yanaaminika kabisa. Jambo dhaifu tu la nadharia hizi ni kwamba hakuna hata Thracian mmoja anayejulikana kwetu aliye na jina hili zuri na la kupendeza. Hata baada ya habari kuenea ulimwenguni kote juu ya ushindi ambao haukusikika wa Spartacus, wakaazi wa Thrace hawakuita wavulana wao kwao, ambayo ni ya kushangaza sana: ni kawaida kumtaja mwana kwa heshima ya shujaa mkuu wa nchi.. Kujaribu kusuluhisha utata huu, watafiti wengine waliweka dhana kwamba tunazungumza juu ya mwakilishi wa familia ya kifalme ya Thracian ya Spartokids, ambaye alitawala wakati mmoja katika ufalme wa Bosporus ulio kwenye eneo la Crimea.
Ufalme wa Bosporan kwenye ramani
Duka la dhahabu la Perisad V, mfalme wa mwisho wa ufalme wa Bosporan wa nasaba ya Spartokid
Walakini, nasaba ya Spartokid ilikuwa inajulikana kwa Warumi, hawakuweza kuchanganya majina Spartacus na Spartok. Kwa kuongezea, ikiwa ingewezekana kumtambua kiongozi wa waasi na mshiriki wa nyumba ya kifalme ya Spartokids, hii ingekuwa imefanywa. Baada ya yote, Warumi wenyewe hawakuwa na udanganyifu wowote maalum juu ya vita hii na hawakusita katika maneno. Kwa mfano, mshairi Claudian anasema juu ya Spartacus:
Kwa moto na upanga aliwasha Italia yote, katika vita vya wazi zaidi ya mara moja alikutana na jeshi la kibalozi, akichukua kambi yao kutoka kwa watawala dhaifu, mara nyingi alishinda ushujaa wake wa Tai waliopotea kwa kushindwa kwa aibu na silaha za watumwa waasi”.
Mshairi mwingine, Appolinarius wa Sidoni, pia haachi hisia za raia wenzake:
“Oh, Spartak, wajumbe wa kimila kutawanya wanajeshi. Kisu chako kilikuwa na nguvu kuliko upanga wao.
Lakini ni nani "anayetawanya" majeshi ya kibalozi? Ikiwa mkuu wa ng'ambo, basi hakuna kitu maalum katika ushindi huu - chochote kinachotokea vitani. Kushindwa dhidi ya mpinzani anayestahili sio matusi, na ushindi juu yake ni heshima kubwa. Kwa mfano, leo Hannibal anaendesha roho za kiburi kote Italia, na kesho wanamfukuza Afrika. Wanahistoria wa Kirumi wataandika nini mwishowe? Kamanda wa adui, kwa kweli, ni shujaa na mtu mzuri, ni nini cha kutafuta, lakini hakuweza kuchukua faida ya ushindi wake, na kwa sababu mkakati Scipio ni bora kuliko Hannibal, na Roma, kama jimbo, ni bora kuliko Carthage. Lakini ikiwa majeshi ya Kirumi "yametawanywa" na gladiator Spartacus, hii ni jambo tofauti kabisa, ni janga lililojaa kupoteza kwa hadhi ya nguvu ya ulimwengu. Hata vita na watumwa huko Sicily haikuwa ya aibu machoni pa Warumi kama vita na gladiators. Ukweli ni kwamba wote Etruscans na Warumi waliheshimu gladiator kama watu ambao walikuwa tayari wamevuka kizingiti kati ya walimwengu na walikuwa wa roho za ulimwengu. Walikuwa wakitakasa dhabihu kwa mtu fulani muhimu (ikiwa warithi wake wangeweza kutoa dhabihu ya bei ghali), au kwa watu wote. Kwa mfano, kwa Warumi, Hannibal alikuwa joka anayepumua moto ambaye akaruka kutoka ng'ambo ya bahari, na Spartacus, ambaye Orosius alimlinganisha na Hannibal, alikuwa ng'ombe wa dhabihu ambaye alitoroka kutoka madhabahuni na kuharibu nusu ya Roma. Na hakuna ushindi wa siku zijazo ambao ungeweza kulipia aibu ya kushindwa. Wacha tukumbuke kuangamizwa maarufu kwa Marc Crassus, ambayo kwa kweli ilishtua kila mtu: majeshi ya jamhuri yalipata hasara kubwa, na Roma ikatetemeka kwa hofu. Na chini ya hali hizi Crassus hufanya kila askari wa kumi wa majeshi yaliyoshindwa. Na hafanyi tu kutekeleza - huwatolea wanajeshi wake dhabihu: kulingana na Appian, mauaji haya yanaambatana na ibada mbaya za kujitolea kwa bahati mbaya kwa miungu ya chini ya ardhi. Labda lengo la Crassus halikuwa kuwaadhibu "waoga", lakini kujaribu kupata upendeleo wa watawala wa maisha ya baadaye? Labda alitaka kuwashawishi kwa upande wake, ili wakatae kusaidia wateja wao - tayari gladiator zao. Na haswa kwa rufaa hii kwa miungu ya kushangaza na ya kutisha kwamba hakupewa ushindi baada ya ushindi juu ya waasi - shangwe tu (lakini kwa taji ya laurel). Kwa sababu ushindi huo ni sherehe kuu ya shukrani kwa Jupiter Capitoline, ambaye msaada wake Crassus alikataa kweli, akigeukia miungu mgeni kwa Roma. Na labda ilikuwa kwa sababu ya rufaa yake kwa miungu ya chini ya ardhi kwamba Crassus alichukiwa sana huko Roma?
Mark Licinius Crassus, kraschlandning, Louvre, Paris
Usiri wa kutosha kwa leo, wacha tuzungumze juu ya matoleo mengine ya asili ya jina la shujaa wetu. Watafiti wengine wamependekeza kwamba Spartacus ni jina la Uigiriki ambalo linatokana na jina la watu wa hadithi wa Sparta, ambayo ilikua kutoka meno ya joka yaliyopandwa na Theban Cadmus. Inaweza kuvikwa na Thracian wa Kiyunani na Mgiriki. Baada ya yote, tunakumbuka maneno ya Plutarch kwamba Spartacus alikuwa "zaidi kama Hellene."
Denis Fuatier, Spartacus (1830). Marumaru. Louvre, Paris
Lakini labda Spartak sio jina, lakini jina la utani? Wanahistoria wanaujua mji wa Thracian wa Spartakos. Je! Spartacus anaweza kuwa mzaliwa wake? Kushawishi kabisa na mantiki kabisa. Lakini, ikiwa tunazungumzia jina la utani, basi kwa nini jina la utani haliwezi kuwa jina la utani? Kwa kuongezea, jina la utani la dharau - baada ya yote, gladiators walikuwa darasa lisiloheshimika zaidi la Roma. Katika kesi hii, jina la utani la mbwa: kama hivyo, Spart au Spartacus lilikuwa jina la mmoja wa mbwa watatu waliomtenganisha bwana wao - Actaeon, akageuka kuwa kulungu na Artemi. Hiyo ni, Spartacus ni mtu wa mbwa ambaye huwatesa mabwana zake wa Kirumi! Uchawi wa kuvutia sana wa majina, lakini kiongozi wa mtumwa aliitwa hivyo hata kabla ya ghasia. Lakini kwa nini, tofauti na wengine, gladiator huyu angeweza kupata jina "lisilo la kibinadamu"? Ufafanuzi unaweza kuwa kama ifuatavyo: Spartacus sio mtumwa tangu kuzaliwa, na sio mfungwa wa vita, hapo awali alikuwa mtu huru, hata Italic, lakini Mroma. Katika kesi hii, hakuweza kucheza katika uwanja chini ya jina lake mwenyewe: maswali yasiyo ya lazima yanaweza kuonekana kwa mmiliki, na raia wa zamani wa Kirumi alielewa kuwa kwa kuwa gladiator, aliaibisha familia yake. Na kutoka Italia, labda, Spartak hakuondoka haswa kwa sababu hakuwa na mahali pa kwenda. Tunakumbuka kwamba kwa sababu fulani alirudi kutoka Cisalpine Gaul, na inadaiwa alishindwa kufikia makubaliano na maharamia. Labda hakutaka tu kuondoka? Sio askari waliomsihi, lakini, badala yake, aliwashawishi makamanda wa jeshi lake kukaa na kwenda Roma. Lakini, uuzaji wa raia wa Jamhuri ya Kirumi katika utumwa ulikatazwa na sheria. Kwa kuongezea, haikuwezekana kuuza raia wa Kirumi kwa gladiator. Vita vya gladiator vilizingatiwa huko Roma kama kazi ya aibu sana hata watumwa wa kawaida hawangeweza kulazimishwa kushiriki katika vita bila sababu nzuri. Cicero anaweka gladiators sawa na wahalifu wanaochukiza zaidi anaposema kwamba "hakuna sumu kama hiyo, gladiator, jambazi, mnyang'anyi, muuaji, mwizi wa mapenzi nchini Italia ambaye hangemwita Catiline rafiki yake." Cicero huyo huyo katika "Mazungumzo ya Tuskulan" anaandika: "Hapa kuna wapiganaji, ni wahalifu au washenzi."Haishangazi kwamba neno "lanista" (mmiliki wa shule ya gladiatorial), iliyotafsiriwa kwa Kirusi, inamaanisha "mnyongaji".
Gladiator, mosai, Villa Borghese
Gladiator, mosaic, Villa Borghese
Mchezaji bora zaidi wa gladiator anaweza kuwa maarufu sana, lakini hata hivyo alibaki pariahs - wanachama wanaodharauliwa zaidi wa jamii.
Mafunzo ya gladiator, bado kutoka kwa sinema "Spartacus", 1960
Kwa nini Spartacus angeuzwa kwa gladiator ikiwa, kwa kweli, alikuwa raia wa Kirumi? Je! Alistahilije adhabu nzito na ya aibu? Na hii iliwezekana hata wakati huo?
Miaka iliyotangulia uasi wa Spartacus ilikuwa ngumu sana na haifai kwa Roma. Hivi karibuni, ile inayoitwa Vita vya Washirika (91-88 KK) ilimalizika, ambapo Roma ilipingwa na makabila ya wenyeji ambao walijaribu kuunda jimbo la Italia kwenye ardhi zao. Ushindi huo haukuleta ahueni kwa Warumi, kwa sababu Vita vya Kwanza vya wenyewe kwa wenyewe (83-82 KK) vilianza karibu mara moja, ambapo sera nyingi za Ital zilitoka upande wa Mary dhidi ya Sulla."
Plutarch pia anaripoti kwamba baadhi ya waasi walifungwa "kwenye shimo la wahalifu kwa sababu ya udhalimu wa bwana aliyewanunua, ambaye alithubutu kutuma uwanjani raia wa Kirumi ambao walitetea uhuru kwa ushujaa wa Sulla."
Sulla, ambaye, kulingana na ripoti za Sallust na Plutarch, wapiganaji wengine na makamanda wa jeshi la Spartacus hapo awali walipigania, kupasua, Venice
Varro anasema moja kwa moja kwamba "Spartacus alitupwa bila haki katika gladiators."
Kwa neema ya asili isiyo ya kawaida kabisa ya Spartacus, ukweli kwamba watumwa waliasi kila wakati huko Roma, jeshi lilikuwa likikasirika kila wakati, gladiators, hadi kuonekana kwa shujaa wetu, kwa kushangaza, walibaki wakitii hatima yao isiyowezekana. Na hata baada ya mfano ulioonyeshwa na Spartacus, silaha zilizo na silaha nzuri na zilizohukumiwa kwa baadhi ya wauaji wa kifo walijaribu kuasi mara mbili tu - mara zote mbili bila mafanikio. Wakati wa utawala wa Nero katika jiji la Preneste, uasi wa gladiator ulikandamizwa na walinzi. Chini ya mfalme Proba (karne ya III), gladiators waliweza kuvunja barabara - lakini hiyo ilikuwa yote. Lakini wakati shule ya Lentula Batiatus "ilipotupwa isivyo haki" pale (Varro) na sawa na Hellene (Plutarch) Spartacus, wapiganaji ghafla waliasi, na sio tu wakaachana, lakini wakaanza kuponda majeshi ya Kirumi. Spartacus, kwa kweli, ilibidi awe shujaa hodari na hodari, lakini kulikuwa na wengi kati ya wandugu wake kwa bahati mbaya. Jambo lingine ni la kushangaza: kama kamanda, Spartak alikuwa bora zaidi katika talanta za jeshi kwa wapinzani wake wote. Wakati mwingine ni ngumu kuamini kwamba mtumwa wa zamani, au mamluki rahisi au askari wa kawaida wa Thracian, angeweza kuamuru jeshi ambalo lilikuwa likiendesha bila makosa katika mazingira magumu zaidi. Haijulikani pia ni wapi mgeni, aliyefungwa kwenye kuta nne za shule ya gladiatorial, ana ujuzi kama huo wa barabara na eneo la Italia, Kaskazini na Kusini. Milima, mito yenye misukosuko, misitu na mabwawa - kwa Spartacus, vizuizi hivi haionekani kuwapo. Yeye yuko kila mahali anapotaka, na daima mbele ya adui. Tusisahau kwamba Spartacus ni mwerevu, ni wazi ana aina fulani ya elimu na, kulingana na Plutarch, anajulikana na ubinadamu (kwa kulinganisha na wenzake, kwa kweli). Lakini, kwa upande mwingine, kwanini raia wa Kirumi aliyekandamizwa isivyo haki ambaye alipokea uhuru wake, mtu "huru katika roho na kutukuzwa", baada ya ushindi wa kwanza, asitangaze jina lake halisi na atangaze kwa wafuasi wanaoweza kuwa anaenda kwenda Roma ili kurudisha haki? Baada ya yote, lazima awe na wafuasi. Hapa kuna Guy Julius Caesar, kwa mfano. Familia ya kijana huyu mwenye tamaa aliteseka sana kutokana na ukandamizaji wa Sulla, na yeye mwenyewe alitoroka wakati huo. Sasa Kaisari ni mkuu wa jeshi na kipenzi cha Warumi, kwa nini ajihusishe na, kuiweka kwa upole, Crassus asiyependwa, ikiwa ana mshirika mwenye nguvu? Rafaello Giovagnoli katika riwaya yake anafikiria ushirika kama huo inawezekana kabisa: ni Kaisari ambaye anamwonya Spartacus kwamba njama ya gladiators imefunuliwa. Ole, sio Kaisari au mtu mwingine yeyote atakayekubali kushirikiana na Spartacus. Kwanza, angejilaza sana kwa kuunga mkono watumwa waasi, na pili, wafuasi wa Sulla sio chini ya wa Maria, hawatarudisha ardhi, viwanja na nyumba zilizopokelewa kutoka kwa dikteta, hawatatoa wadhifa wao. Vita mpya ya wenyewe kwa wenyewe itaanza. Katika kesi hii, Roma haitaangamizwa na watumwa waasi, lakini na Warumi wenyewe. Kaisari anaelewa hii na kwa hivyo hautatoa ofa ya Spartacus, na jamaa wote waliobaki wa mtu "aliyetukuzwa" labda wataangamizwa.
Lakini toleo juu ya asili ya Kirumi ya Spartacus linapingana wazi na ushuhuda mwingi wa wanahistoria walioheshimiwa sana, ambao karibu kwa pamoja wanadai kuwa alikuwa Thracian. Na Spartak angewezaje "kupitisha mwenyewe" kati ya Thracians halisi?
Kwa kuongezea, wanahistoria wengine wa Kirumi (kwa mfano Synesius) humwita "Thracian" Spartacus "Gaul": "Crixus na Spartacus, watu kutoka Gaul, watu kutoka kwa gladiator wa chini."
Orosius hakubaliani naye, anafafanua: "Chini ya amri ya Gauls ya Kriks na Enomai, na Thracian Spartacus, wao (gladiators) walichukua Mlima Vesuvius."
Hiyo ni, Crixus ni Gaul, lakini Spartacus, kama waandishi wengine wanasema, ni Thracian. Je! Mkanganyiko huu unatoka wapi? Watafiti wengi wanaamini kabisa kuwa gladiator za Gaul na gladiator za Thracian sio lazima kuwa Wagalusi wa kweli au Watracian: inaweza kuwa sio juu ya utaifa, lakini juu ya silaha za wapiganaji. Gladiator ambao walipokea silaha za Gallic moja kwa moja wakawa "Gauls", Thracian - "Thracians".
Plutarch anaandika: "Lentulus Batiatus fulani alikuwa na shule ya wapiganaji huko Capua, ambao wengi wao walikuwa Gauls na Thracians."
Swali linatokea: tunazungumza kweli juu ya wahamiaji kutoka Gaul na Thrace? Au - juu ya wawakilishi wa "timu" za masharti (mashirika) ya Gaul na Thrace? Lakini kati ya mashirika ya gladiatorial pia kulikuwa na "Samnites", kwa mfano. Je! Utaalamu wa gladiatorial wa Spartacus haukuwadanganya waandishi wake wa baadaye? Labda walidanganywa na ukweli kwamba katika uwanja wa circus Thracian Spartak alicheza katika "timu ya Gauls"?
Aliishi katika karne za I-II. AD Mwanahistoria wa Kirumi Flor anadai kwamba Spartacus alikuwa wa shirika la gladiatorial la Myrmillons (na samaki wa fedha kwenye helmeti zao). Walakini, wakati wa Spartacus, shirika kama hilo halikuwepo bado. Lakini kulikuwa na gladiator sawa katika silaha na waliitwa … Gauls! Kwa hivyo, Spartacus, kwa kweli, angeweza kucheza "katika timu ya Gauls", na kisha, kumwita shujaa wetu Thracian, Athenaeus, Appian, Plutarch, Orosius na Flor bado ilimaanisha utaifa wake, na sio utaalam wa gladiator. Kwa njia, katika picha ya farasi wa shujaa wetu, aliyegunduliwa huko Pompeii mnamo 1927, ameshika upanga mfupi fupi usio wa kawaida mkononi mwake, sawa na ule wa Gallic - lakini sio wa kupigana, lakini wa gladiatorial (pambano la Gallic upanga ni mrefu na sio pana sana).
Maelezo ya picha ya ukuta huko Pompeii, ujenzi
Plutarch anaandika kwamba gladiators walibadilisha silaha yao ya "aibu" kwa kweli - vita. Baada ya mfululizo wa ushindi, Spartacus, kwa kweli, angeweza kuchagua mwenyewe upanga wowote wa nyara, ghali zaidi au nzuri, lakini inaonekana akaenda kwenye vita vya mwisho na silaha aliyokuwa nayo bora.
Kwa hivyo Spartak alikuwa nani hasa? Labda siku moja wanahistoria watagundua nyaraka ambazo zitatoa mwangaza mpya juu ya utambulisho wa kiongozi mashuhuri wa watumwa wa Kirumi.
