Kuendelea na mada ya wimbo wa Alexander Matrosov, ningependa kugusa maumivu kwa wakosoaji wengine, mada ya utaifa wa shujaa. Wamekuwa wakijaribu kuburuza Urusi kwenye machafuko ya kikabila kwa muda mrefu. Wanasiasa wa ulimwengu wanajua vizuri kuwa Urusi, kama USSR, ni nchi ya kimataifa, nchi ambayo imeunganisha zaidi ya watu mia moja na nusu.
Vifaa ambavyo tutatumia leo katika kifungu vimekuwa katika uwanja wa umma kwa muda mrefu. Tunapanga tu ukweli unaojulikana.
Kwa hivyo, huko Bashkiria, katika wilaya ya Uchalinsky, kijiji cha kawaida kinachoitwa Kunakbaevo. Kijiji kina "zest" yake mwenyewe - mnara wa shujaa wa Umoja wa Kisovyeti Alexander Matrosov. Na sio kawaida katika mnara huu kwamba baada ya jina na jina la shujaa, kwenye mabano, jina lingine limeandikwa - Shakiryan Mukhametyanov.
Wakazi wengi wa Kunakbaevo watakuambia kuwa hii ilikuwa jina la Alexander Matrosov katika utoto. Na jiwe hili limewekwa hapa kwa sababu ni kutoka hapa ambapo Alexander - Shakiryan anatoka. Hata wale ambao walimjua kibinafsi siku moja wataitwa. Bashkirs wanaheshimu sana historia ya watu wao, kijiji chao, aina yao. Kwa usahihi, wanaheshimiwa, kukumbukwa na kupitishwa kwa watoto.
Ilitokeaje kwamba toleo la Bashkir la kuzaliwa kwa shujaa hailingani na ile rasmi? Mwanafunzi yeyote kutoka vitabu vya kihistoria anajua kuwa Alexander Matveevich Matrosov alizaliwa mnamo Desemba 5, 1924 katika jiji la Yekaterinoslav (Dnepropetrovsk). Alilelewa katika familia ya shangazi. Aliishi katika nyumba yake tofauti. Alifanya kazi kwenye mmea kama Turner wa daraja la 6. Yatima. Baba aliuawa na ngumi, na mama alikufa kwa huzuni. Kuna hata jumba la kumbukumbu huko Dnepropetrovsk.
Na katika jumba jingine la kumbukumbu, huko Velikiye Luki, ambapo Matrosov alikufa, watakuambia toleo hili la kuzaliwa kwa shujaa. Walakini, hakuna hati yoyote inayothibitisha hadithi hizi itaonyeshwa. Kila kitu kiliangamia wakati wa kazi hiyo. Kwa hivyo, ushahidi kuu wa historia ya kuzaliwa kwa Alexander Matrosov itakuwa nakala za hati kutoka kwa vitengo vya jeshi.
Toleo la pili limetoka wapi? Cha kushangaza, ni majumba ya kumbukumbu ambayo yalichangia kuonekana kwake. Kwa usahihi, kazi ngumu ya wafanyikazi wa makumbusho na wanahistoria.
Kukubaliana kuwa hadithi ya maisha ya kijana wa miaka 19 haiwezi kuwa ndefu. Kwa hivyo, wafanyikazi wa makumbusho walikuwa wakitafuta habari yoyote juu ya Alexander. Nyaraka, picha, ripoti za makamanda, maelezo ya kazi hiyo na mashahidi. Hata bunduki ya mashine na kitambulisho cha Komsomol kilichohifadhiwa kwenye Jumba kuu la Jumba la Wizara ya Ulinzi huko Podolsk vilijifunza na nakala zilifanywa.
Historia ya tikiti ya Komsomol ya Matrosov ndio mada ya uchunguzi tofauti. Ipo katika nakala mbili. Na idadi sawa. Ya kwanza ni katika Jumba la kumbukumbu la Vikosi vya Wanajeshi huko Moscow, ya pili iko kwenye Jumba la kumbukumbu la Velikiye Luki. Je! Ni yupi kati ya hao wawili ni wa kweli, ni ngumu kusema sasa.
Ni vizuri kwamba kuna picha.
Ilikuwa kuonekana kwa picha ambazo zilikuwa hatua ya kugeuza historia ya Matrosov. Mnamo 1952, mmoja wa wanakijiji alitambua kwenye picha mwanakijiji mwenzake, ambaye aliondoka kijijini mnamo 1933. Na kisha, kumbuka uhusiano wa Bashkirs na historia yao wenyewe, na hadithi ya kweli ya Matrosov ilianza kuonekana.
Waandishi wa Bashkir Anver Bikchentaev na Rauf Nasyrov walifanya kazi nzuri.
Ole, sio kila kitu katika maisha ya mtu huyu kilikuwa kama toleo rasmi lilivyoambiwa. Kwa usahihi, kama kawaida, zilitungwa kutoka kwa masanduku matatu.
Mvulana alizaliwa katika familia ya kawaida ya Yunus Mukhametyanov. Alikuwa mtoto wa nne. Mnamo 1932 alienda shule. Na hapo ndipo, mnamo Septemba 2, 1932, nilipoingia kwenye lensi ya kamera. Ilipigwa risasi katika kikundi cha wanafunzi katika shule ya karibu. Ni muhimu.
Tunakumbuka kutoka kwa historia kwamba ilikuwa mnamo 1932-33 kwamba wimbi la pili la njaa lilipata USSR. Kwa familia ya shujaa wa baadaye, hii ikawa janga la kibinafsi. Mama alikufa. Baba yangu alikunywa na huzuni. Watoto waliachwa bila waangalizi. Uchumi ulianguka vibaya.
Hapo ndipo majirani wenye huruma waliamua kupeleka mdogo wa Mukhametyanov kwenye nyumba ya watoto yatima. Hivi ndivyo nyaraka za baraza la kijiji zilionekana katika maandishi yasiyo ya kawaida kwa wakati huo dhidi ya jina la Shakiryan - aliacha masomo.
Kwa hivyo Shakiryan hakuenda kwa shangazi yake wakati huo, bali kwa kituo cha watoto yatima. Kwa kweli, hii, uwezekano mkubwa, iliokoa maisha yake.
Ilitumwaje? Ndio, ulimwengu wote. Zilizokusanywa katika kijiji, ambaye angeweza, na kupelekwa kwa kituo cha watoto yatima cha Melekessk cha mkoa wa Ulyanovsk.
Katika kituo cha watoto yatima, Shakiryan alipokea jina la utani "Sailor". Leo ni ngumu kusema nini ilikuwa sharti, lakini ukweli yenyewe ulibaki kwenye kumbukumbu.
Ukweli kwamba maisha katika nyumba ya watoto yatima ilikuwa, kuiweka kwa upole, sio sukari. Mapambano ya kuishi, ambayo wenye nguvu na mkaidi walishinda. Shakiryan-Sailor alinusurika.
Na kisha ikawa kwamba mnamo Novemba 1935 alihamishiwa kwenye kituo cha watoto yatima cha Ivanovo. Na kisha, kama ilivyotokea mara nyingi, kijana huyo alisahau. Kulingana na nyaraka za kituo hicho cha watoto yatima, mgeni huyo ameandikwa kama hana jina. Lakini, ni katika nyumba ya watoto yatima ya Ivanovo kwamba yule mtu anapokea hati rasmi kwa jina la Matrosov Alexander Matveyevich.
Kila kitu ni mantiki. Shakiryan alikua Alexander, jina la Matrosov lilichukuliwa kutoka kwa jina la utani, jina la jina lilipewa na mmoja wa waelimishaji. Mazoezi ya kawaida wakati huo.
Historia ni nini? Uwezekano mkubwa, kwa kutokuwa tayari kuwa "kondoo mweusi". Ni vizuri kuwa Shakiryan huko Bashkiria au Tatarstan. Lakini katika mkoa wa Ulyanovsk au Ivanovo, Alexander bado ni bora.
Kwa ujumla watoto ni viumbe wakatili. Hasa katika nyumba za watoto yatima. Kwa hivyo mabadiliko ya Shakiryan Mukhametyanov kuwa Alexander Matrosov ni ya kawaida, ya kimantiki na ya haki. Watu wa Soviet, kama jamii, wataonekana baadaye.
Na nyaraka zilizopokelewa, Alexander anakuja mara kwa mara kwenye kijiji chao kwa likizo. Na kulingana na kumbukumbu za wakaazi wa eneo hilo, anauliza kumwita sio Shakir, bali Sasha. Kumbukumbu zinarekodiwa na kuwekwa katika baraza la kijiji la Kunakbaevo.
Walishinikiza serikali za mitaa kusisitiza uchunguzi rasmi wa utu wa Matrosov. Picha za Matrosov zilitumwa kwa Taasisi ya Utafiti wa Kichunguzi chini ya Wizara ya Sheria. Moja, ambayo tuliandika juu, 1932 na tatu, ambazo zilikuwa katika maswala ya kibinafsi ya shujaa.
Jibu la wataalam halikuwa na shaka. Picha zote zinaonyesha, pamoja na kuweka nafasi, mtu huyo huyo. Kwa hivyo, Alexander Matrosov na Shakiryan Mukhametyanov ni mtu mmoja na huyo huyo.
Hatima zaidi ya shujaa wa baadaye wa Soviet Union pia ni ya kupendeza. Alihitimu kutoka kipindi cha miaka saba katika nyumba ya watoto yatima na alipelekwa kufanya kazi huko Kuibyshev, kwenye kiwanda cha kutengeneza gari. Walakini, alitoroka na kunaswa na maafisa wa polisi huko Saratov. Kwa ukosefu wa nyaraka alikamatwa na kupelekwa kwa koloni ya watoto ya Ufa ya NKVD.
Inasikika kuwa ya kutisha, lakini koloni lilicheza jukumu zuri katika hatima ya Matrosov. Ilikuwa kutoka hapo alipoandikishwa kwenye jeshi mnamo 1942. Lakini hawakutumwa mbele, lakini kwa shule ya watoto wachanga ya Krasnokholmsk katika mkoa wa Orenburg. Kijana mwenye akili na mwenye akili haraka aliokolewa kwa nafasi ya amri.
Walikubali pia katika Komsomol.
Matrosov hakukusudiwa kuhitimu kutoka chuo kikuu. Kama ilivyotokea mara nyingi wakati huo, mwanzoni mwa 1943, amri ilikuja kutuma cadets kwa jeshi linalofanya kazi. Alexander ametumwa kwa kikosi cha 2 cha Kikosi cha Walinzi cha 254 cha kikosi cha 91 cha kikosi cha 6 cha Stalinist. Kitengo hiki kiliundwa na NKVD.
Tuliandika juu ya kazi ya Alexander Matrosov katika nakala iliyopita. Lakini swali moja linabaki, jibu ambalo linaweza kufunga mada ya kuzaliwa kwa shujaa wa nakala hiyo. Toleo rasmi la maisha ya kabla ya vita ya shujaa limetoka wapi? Kwa nini mtoto yeyote wa shule angeweza kusema hadithi hiyo ya uwongo juu ya Matrosov?
Sababu isiyo ya moja kwa moja ya hii ilikuwa … Stalin! Ni yeye ambaye, kwa mkono wake mwenyewe, aliandika kwenye hati juu ya kifo cha Alexander Matrosov: "Askari ni shujaa. Maiti ni ya walinzi." Kwa hivyo, sherehe ya utoaji ilibidi iwe haraka. Lakini angalau hati kadhaa zilihitajika kurasimisha kesi ya Shujaa wa Umoja wa Kisovyeti.
Afisa wa usimamizi wa kisiasa wa mbele alitumwa kwa brigade ya 91, ambaye, kwa msingi wa hati zilizotumwa kutoka shule ya Krasnokholmsk, aliandika wasifu wa Matrosov. Tu, mzuri, kulingana na roho ya nyakati. Haiwezekani kutii kiongozi, lakini pia kuzungumza juu ya hali halisi ya wakati huo … Kuhusu kituo cha watoto yatima, kutoroka, koloni la kazi ya watoto..
Inavyoonekana, afisa huyo hakuwa mjinga na hakutafuta utaftaji. Niliandika tu hadithi sahihi.
Toleo la mwisho la maisha na kifo cha Alexander Matrosov lilibuniwa na mkurugenzi wa filamu maarufu "Wanajeshi Wawili" (1943) Leonid Lukov.
Ni yeye ambaye mnamo 1947 alifanya filamu maarufu "Private Alexander Matrosov". Alipiga kwa kupendeza, kiakili, lakini … Kama msanii, hata alipamba toleo rasmi, akafikiria maelezo kadhaa, kutoka kwa kijana mchanga, asiye na uzoefu, Alexander aligeuka kuwa shujaa mwenye uzoefu ambaye alikuwa akiwashinda Wanazi kwa zaidi ya mwaka.
Haiwezekani kumlaumu Lukov kwa filamu nzuri, lakini sio kweli. Mkurugenzi alikuwa akipiga sio maandishi, lakini filamu ya kipengee. Na kuchukua mbali vizuri. Labda kila kijana wa kipindi cha baada ya vita aliona "sinema kuhusu Matrosov" mara kadhaa. Na wasomaji wengi wa leo pia.
Kwa hivyo, katika hatima ya askari mmoja wa miaka kumi na tisa, hatima ya mashujaa wengi mashuhuri na wasio na jina wa vita hivyo ilivuka. Miaka 75 iliyopita, Bashkir aliye na jina la Kirusi alitamba, ambayo baadaye ilirudiwa na zaidi ya watu 200.
Na sasa kwa nini sisi sote hii, kwa kweli.
Je! Umewahi kujiuliza kwanini hata leo mashujaa wa sinema za vita hawajulikani na Warusi, Waukraine, Wakakut, Kazakhs, Bashkirs, Watatari, Waossetia? Hata katika filamu za kisasa iko. Kumbuka maarufu "28 Panfilovites".
Je! Inajali ni wapi askari huyu anatoka? Je! Inajali ni nini alizungumza? Je! Inajali ni nini pua yake, rangi ya nywele, sura ya macho? Huyu ni askari wa Urusi. Huyu ndiye mlinzi. Je! Inafanya tofauti gani ikiwa yeye ni Alexander au Shakiryan?
Kimsingi, hakuna. Maelfu ya Alexandrov na Shakiryan walikufa mbali na nyumba zao, wakipigania kijiji chao na nchi nzima. Nao walishinda mwishowe.
Na sisi, watu wote wa kawaida, tunasema: "Kumbukumbu ya milele kwa mashujaa!" Bila mgawanyiko wowote katika mataifa au mataifa.
Na wenyeji wa kijiji cha Bashkir walifanya jambo sahihi wakati walikuwa wa kwanza kuandika jina ambalo mtu mwenzao alichukua. Lakini ni kweli pia kwamba waliandika jina la familia yake pili. Huyu ndiye shujaa wetu wa kawaida, Alexander Matrosov, na shujaa wa Bashkir Shakiryan Mukhametyanov.
Kuzungumza juu ya ukweli kwamba katika historia yetu, kwa bahati mbaya, kulikuwa na uvumbuzi mwingi na ukweli marekebisho yasiyo ya lazima, lazima ukubali kwamba ndio, kulikuwa na. Iliyogunduliwa, ilifikiriwa na kupambwa. Na hakuna kitu kinachoweza kufanywa juu yake.
Lakini dhana hizi zote zinadharauje kazi ya Matrosov? Kosmodemyanskaya? Talalikhin? Gorobets na wengine wengi?
Ndio, mtu alibaki haijulikani na hakuwekwa alama na tuzo, heshima na kumbukumbu. Kama mwalimu wa kwanza mdogo wa kisiasa Ponkratov kufunga bunduki, kwa mfano.
Je! Hii inafanya kazi ya Matrosov isiwe na thamani? Bado ni hapana. Haifanyi. Na ni mbaya sana kuchunguza yaliyopita, tukitafuta upuuzi, kwa msingi ambao mtu anaweza kutangaza kwa sauti kubwa kuwa yote haya ni uwongo na uvumbuzi.
Tutafika hapa. Hadi Mei 2, hakukuwa na bendera juu ya Chancellery ya Reich. Hii, pia, ilibuniwa na wakomunisti waliolaaniwa. Nakadhalika.
Usiwachukie wafu, hawajali tena. Badala yake, kutafuta na kusema juu ya kazi isiyojulikana ni kazi nzuri.
Lakini huwezi kupata kupendwa kwa hii. Walakini, tutaendelea na hadithi zetu za kihistoria juu ya mashujaa mashuhuri na sio maarufu wa vita hivyo.
Mashujaa wetu. Wale halisi.
Alexander Matrosov. Sehemu ya 1. Miungu haiangushwa kutoka kwa misingi
Alexander Matrosov. Sehemu ya 2. Anatomy ya feat
