"Bwana Mungu akamtengenezea Adamu na mkewe nguo za ngozi …"
Mwanzo 3:21
Utamaduni wa mavazi. Tunaanza mada mpya, kwa kusema, juu ya mpango wa kitamaduni na kielimu, iliyoundwa kwa hadhira pana na kujitolea kwa kipengele kama hicho cha utamaduni wa wanadamu kama mavazi. Tutazingatia nguo anuwai. Nguo za zamani - kusafiri kwa wakati, na nguo zaidi au chini ya kisasa, lakini tofauti na yetu - kusafiri angani; nguo za amani na za vita … Kweli, tutaanza na uchunguzi wa nguo za zamani zaidi za wanadamu - nguo za Zama za Jiwe.
Wacha tuanze na ukweli kwamba kupatikana kwa akiolojia kunaturuhusu kusema kwa ufasaha kwamba nguo zilikuwa zinajulikana kwa baba zetu tayari katika enzi ya Paleolithic. Lakini vyanzo muhimu zaidi vya habari juu ya mavazi kutoka enzi hii ni nakshi za mwamba zilizopatikana nchini Uhispania na kusini mwa Ufaransa. Ulinganisho wa kisasa wa kikabila wa maisha ya watu wa Zama za Jiwe na watu wa zamani, ambao hadi leo bado wana kiwango chao cha "kishenzi" cha kitamaduni, pia wana maana fulani. Ingawa, kwa kweli, haiwezi kulinganishwa kabisa. Alafu na sasa hizi bado ni enzi za kihistoria tofauti kabisa, na kile tunacho sasa kinaweza tu kutupia kidokezo, hakuna zaidi.
Lakini ikiwa tutafupisha kila kitu tunachojua kutoka kwa kupatikana na makaburi ya sanaa juu ya mavazi ya Zama za Jiwe, tutapata ukweli wa kushangaza kuwa nguo mbili muhimu zaidi za leo, sketi ya wanawake na suruali za wanaume, zilitengenezwa na watu tayari katika Zama za Jiwe. Kama sindano ya kushona, kwa njia, ambayo ilikuwa tayari inajulikana katika enzi ya Paleolithic. Kwa kuongezea, jicho la sindano hizi za mfupa linaweza kuwa nyembamba kama sindano ya kisasa ya chuma. Na kwa kuwa kuna sindano, basi tunaweza kudhani kwamba kitu kilishonwa pamoja nao!
Lakini ni nini haswa kilichoshonwa - ndio swali? Nao walishona ngozi na ngozi za wanyama. Ilipokuwa baridi zaidi kwenye sayari au watu wenyewe walizurura ambapo misimu ilibadilika, kawaida walianza kujiwasha. Nyama ya wanyama waliouawa, iliyochukuliwa na wawindaji, ilikuwa ya kabila lote. Hii ndiyo ilikuwa ufunguo wa kuishi kwake. Lakini haikuwezekana kugawanya ngozi kati ya kabila lote, na ilikuwa kutoka kwake kwamba aina za zamani za nguo zilianza kutengenezwa. Mwanzoni, ilikuwa imefungwa tu kwenye viuno kufunika sehemu zenye kutatanisha za aibu, ambazo katika misitu hiyo hiyo vinginevyo zilipata kutoka matawi na kutoka kwa wanyama. Ndio maana sketi hiyo, fupi au ndefu, ilikuwa maarufu sana kwa watu wengi, kutoka Wamisri wa zamani hadi wenyeji wa Uropa, ambao walizamishwa katika mabwawa ya Denmark wakati wa Umri wa Shaba.
Ikiwa tutatazama picha maarufu za Tassili Ajer huko Sahara, itakuwa dhahiri kuwa tayari katika enzi za Mesolithic na Neolithic, watu walitumia anuwai ya mavazi, na hakuna cha kusema juu ya vito vya mapambo. Hata katika mazishi ya watoto wa kipindi hiki, makombora yaliyopigwa hupatikana, na kwa vyovyote katika mkoa wa shingo. Na ikiwa ni hivyo, basi zilishonwa kwenye nguo zilizooza, ambayo ni kwamba, hata watoto walikuwa na nguo hizo, na zilipambwa.
Je! Nguo hii ilikuwa ya rangi au ya asili? Wacha tufikirie … Nguo zilizotengenezwa na manyoya ya wanyama wanaokula wenzao, uwezekano mkubwa, hazikuwekwa rangi ili kila mtu aone ni aina gani ya mnyama ambaye wawindaji anaweza kumuua na kuogopa nguvu na ujasiri wake. Lakini hapa kuna ngozi za wanyama wanaokula mimea … kwa nini usizipambe na vipande vya manyoya ya rangi ili kuwafanya kifahari zaidi? Kwa kuongezea, tunajua kuwa rangi hiyo hiyo nyekundu ilijulikana hata kwa Neanderthals. Ilikuwa ikitumika kwa madhumuni ya ibada na kwa kuchorea mwili, na ilikuwa kawaida kunyunyiza miili na ocher nyekundu. Walakini, Neanderthal sawa hawakutumia nyekundu tu, bali pia na ocher ya manjano. Poda ya rangi inajulikana kuwa imehifadhiwa katika mifupa ya tubular iliyosindika na vipande vya ocher pia vilitumika.
Kwa njia, hii inaibua swali la kupendeza, ambalo lilionekana mapema: nguo au mapambo? Leo, maoni ya wanasayansi ni kwamba tayari katika enzi ya Ice Age, watu walionekana sana … mapambo. Walijenga mwili, na labda walifunua ngozi kwa cauterization na makovu. Kwa kuangalia michoro kwenye kuta za mapango, walitumia manyoya, ngozi, maua, lakini ardhini tunapata makombora, bidhaa zilizotengenezwa na meno ya tembo, kaharabu, mifupa iliyotobolewa, meno ya wanyama, ambayo ni wazi yalikuwa mapambo. Amonites ya visukuku yalichimbwa na kuvikwa kama vito vya mapambo, na pia walikuwa babu zetu wa zamani ambao walikuwa wataalam wa kwanza wa paleontologists.
Kwa kweli, mapambo ya wanaume wa Ice Age yalikuwa kofia za manyoya, sawa na vichwa vya wahindi, ambavyo vilitakiwa kufahamisha juu ya mafanikio ya mmiliki wake katika uwindaji au katika vita, kwa hivyo sio bahati mbaya kwamba wanaume wa zamani picha zinaonekana, wacha tuseme, "zinavutia zaidi" kuliko wanawake. Kwa kushangaza, vipande vya makombora, kahawia, na vifaa vingine vinavyotumiwa kutengeneza vito vya Stone Age mara nyingi hupatikana maelfu ya kilomita kutoka mahali ambapo zilichimbwa. Mtu wa Umri wa Jiwe lazima angewabadilisha, au alifanya kuongezeka kwa mbali "kwa mawindo." Mwisho anadhania "biashara" fulani, ambayo katika enzi hii ya mapema sana ilitakiwa kukidhi hitaji la mapambo ya thamani kutimiza mavazi.
Kwa kuongezea, mstari kati ya mapambo na mavazi ni ngumu zaidi kuteka kuliko inavyoonekana. Kwa mfano, Waaborigines wengi wa Australia, wakienda vitani, waliipaka rangi tu miili yao na … ndio hivyo! Miklouho-Maclay aliandika kwamba alikutana na msichana katika suti rahisi ambayo mtu anaweza kufikiria: ilikuwa ni ganda la mama-wa-lulu lililining'inia kutoka kwenye makalio yake ya mbele kwenye kamba ya nyuzi za nazi. Watafiti wengine hata wanapendekeza kwamba mavazi yalibadilika haswa kutoka kwa vito vya mapambo, na kwamba hapo zamani ndio msingi, na mavazi ni ya pili!
Kwa njia, manyoya ya tiger huyo huyo wakati huo huo yanaweza kuwa mapambo na mavazi, kama cape ya manyoya iliyotengenezwa na ngozi ya bears. Lakini makucha ya dubu, wacha tuseme, dubu yule yule wa grizzly, ambaye alithaminiwa sana kati ya Wahindi wa Amerika Kaskazini, inaweza kuwa mapambo tu. Hawakuweza kupata joto!
Kweli, basi tunaendelea na enzi ya Neolithic, wakati ukuzaji wa kilimo na ufugaji ulibadilisha maendeleo ya kijamii ya jamii na kuunda misingi mpya ya nyenzo za kuboresha mavazi. Ilikuwa katika enzi ya Neolithic ambapo vifaa viwili vya bandia viliundwa ambavyo hapo awali havikuwa duniani. Hizi ni keramik na vitambaa.
Ilikuwa katika enzi ya Neolithic kwamba loom iliundwa, kanuni ambayo haijabadilika hadi leo. Ukweli, katika Ulaya ya Neolithic, lin tu na sufu zilijulikana kwa watu. Lakini ugunduzi wa zamani zaidi wa vitambaa hutoka Asia Ndogo, kutoka ambapo kitani labda huenea kaskazini na magharibi. Pamba na hariri vilitengenezwa tu Asia na baadaye tu baadaye ilikuja Uropa kwa Wagiriki na Warumi.
Na hapa inapaswa kusisitizwa kuwa sufu na kitani vilikuwa na jukumu kubwa katika ukuzaji wa uhusiano wa kijamii katika jamii. Kitani ni zao linalodai, inahitaji kilimo kilichoendelea. Sio rahisi sana kupata nyenzo inayofaa kwa kuzunguka kutoka kwa kitani kibichi. Inachukua kazi nyingi na wakati. Kuandaa sufu kwa kuzunguka pia ilikuwa kazi ngumu, kwani mkasi ulikuwa bado haujajulikana, ambayo inamaanisha kwamba sufu ilibidi kung'olewa au kuchomwa nje, na uhakikishe kuosha maji ya joto. Ili kufanya kazi na nyuzi za kitani na sufu, ilikuwa ni lazima kuja na zana, kazi ambayo iliathiri sana maendeleo ya mawazo ya mwanadamu. Kweli, na hata juu ya kitambaa cha zamani kabisa, huwezi hata kuzungumza juu yake. Tayari ilikuwa mashine ya kweli (!) Na iliundwa zote katika zama zile zile za jiwe, hata mwishowe.
Uzito wa jiwe au udongo uliohifadhiwa, kwa msaada wa ambayo nyuzi za warp zilipimwa. Ambayo, kwa njia, inaruhusu sisi kuhitimisha kuwa tayari katika kipindi hiki katika bara la Ulaya kulikuwa na wima, ambayo ni, kama vile ilionyeshwa kwenye sahani za kauri za Uigiriki milenia baadaye. Kwa urahisi wa kazi, upana wa kitambaa kilichozalishwa kilikuwa kidogo, kiwango cha juu cha cm 70, ambayo, kwa upande wake, ilihitaji kukatwa kwa bwana!
Viatu vya kusuka vilivyopatikana Amerika Kaskazini vinatuambia kwamba viatu vilikuwa tayari wakati huo. Lakini basi walivaa viatu vilivyotengenezwa na ngozi, tena sawa na moccasins za India, na kwa joto waliweka nyasi kavu ndani yao! "Old Etzi", waliohifadhiwa ndani ya barafu kwenye milima ya Alps, ingawa inapaswa kuhusishwa kwa wakati wa enzi ya shaba na shaba, uwezekano mkubwa aliishi Eneolithic - enzi ya jiwe la shaba, kwa hivyo nguo zake, kwa bahati nzuri zimehifadhiwa vizuri, aliwaambia wanasayansi sana.