Megaliths inaweza kuonekana kwenye eneo la nchi nyingi na mabara. Hili ni jina la miundo ya zamani iliyotengenezwa kwa mawe makubwa, yaliyounganishwa bila matumizi ya saruji au chokaa cha chokaa, au mawe makubwa yaliyotengwa. Wanashangaza na kuhamasisha heshima, mali za kichawi zilihusishwa nao, hadithi ziliandikwa juu yao na hadithi zilisimuliwa. Wacha tuzungumze juu yao.
Menhirs, dolmens na cromlechs
Mawe ya freewand hujulikana kama menhirs ("jiwe refu"), kama jiwe la Ballard katika Kaunti ya Armagh (Ireland):
Na hii ni Champ Dolent, menhir ndefu zaidi wima huko Brittany (mita 9.5):
Menhirs ya anthropomorphic ni pamoja na kile kinachoitwa "wanawake wa jiwe", ambao wengi wao wamepatikana kusini mwa Urusi, Ukraine, Altai, Tuva, Kazakhstan na Mongolia. Hii inaweza kuonekana katika hifadhi ya Kamennaya Steppe (mkoa wa Voronezh):
Na katika eneo la Mongolia, kaskazini mwa China, Wilaya ya Altai, Tuva, Transbaikalia, "mawe ya kulungu" hupatikana. Mara nyingi, hupigwa au kutumiwa na michoro ya mchanga, mara chache - farasi, ishara za jua, au picha zingine. Picha hapa chini inaonyesha jiwe maarufu la kulungu la Ivolginsky, lililopatikana katikati ya karne ya 19, karibu kilomita 22 kutoka jiji la Verkhneudinsk:
Sasa inasimama kwenye Jumba la kumbukumbu la Irkutsk la Local Lore.
Mawe kadhaa, yaliyowekwa ili wawe kama meza, huitwa dolmens (tafsiri halisi - "jiwe la meza"). Kwenye picha hapa chini tunaona dolmen kubwa nchini Ufaransa - Roche aux fées, "jiwe la hadithi" au "jiwe la hadithi", iko karibu na jiji la Insha:
Na vikundi vya mawe vilivyopangwa kwenye duara ni cromlech ("mahali pa mviringo"). Huko Uingereza pia huitwa "henge" (Henge - "uzio"). Mfano ni Stonehenge (halisi - "uzio wa mawe").
Na huu ndio mduara wa jiwe la Aquhorthies, ambao unaweza kuonekana kaskazini mashariki mwa Scotland:
Cromlechs, iliyojengwa juu ya vilima, huitwa cores ("lundo la mawe").
Maneno haya yote (menhir, dolmen, cromlech) ni ya asili ya Kibretoni. Lakini huko Adygea dolmens huitwa "ispun" au "sirp-un" (nyumba za vijeba), huko Scandinavia - "rese", huko Ureno - "anta".
Kama tulivyosema tayari, wakati mwingine mawe ya asili yakawa vitu vya kuabudu, ambavyo vilivutia umakini na sura isiyo ya kawaida au saizi kubwa, tutazungumza pia juu ya zingine katika nakala hii.
Megaliths ya hadithi na hadithi za hadithi
Mawe yaliyo na maandishi yaliyotajwa katika hadithi za Kirusi na hadithi za hadithi pia zinaweza kuzingatiwa salama kama megaliths. Tunaona mmoja wao kwenye uchoraji maarufu wa V. Vasnetsov:
Aina nyingine ya megaliths - mawe, ambayo mashujaa walipata "panga-kladenets": blade za kipekee ambazo zilikuwa za mashujaa wa mataifa mengine. "Mtoto" ni upanga uliochukuliwa kutoka kwa mazishi ya zamani, ambayo ni, mawe haya ni mawe ya kaburi. "Hazina" katika kesi hii inamaanisha kaburi (na makaburi kadhaa - makaburi). Ni shujaa halisi tu anayeweza kuinua au kusonga jiwe kubwa kama hilo. Mashujaa wa sagas za Scandinavia walikuwa wanatafuta panga kama hizo sio chini ya mawe, lakini katika vilima vya zamani vya mazishi, wakati walipaswa kupigana na roho ya mmiliki wa zamani. "Akiolojia nyeusi" kama hiyo haikuchukuliwa kama kazi ya aibu huko Urusi au Scandinavia: ikiwa shujaa au Viking hakuogopa kukutana na vikosi vya ulimwengu mwingine na akaonekana kuwa na nguvu ya kutosha kupata upanga kutoka kaburini, basi anastahili ya silaha hii. Hadithi za watu huita wamiliki wa upanga-kladenets sio tu Ilya Muromets na Svyatogor, bali pia na Nabii Oleg.
Mwingine maarufu "upanga-kladenets" alivutwa nje ya jiwe na kijana ambaye alikua King Arthur.
Upanga huu mara nyingi huchanganyikiwa na "Excalibur" (labda kutoka Caledbwlch ya Wales, ambapo сaled - "vita", bwlch - "uharibifu"). Ilikuwa hii ambayo Arthur alipokea kutoka kwa Bibi wa Ziwa, Lady Vivien (baada ya ile ya kwanza kuvunjika wakati wa duwa yake na Pelenor).
Na hii ndio sura hii inaonekana kama kwenye miniature kutoka kwa hati ya "Kifo cha Arthur" (1316, iliyohifadhiwa kwenye Maktaba ya Kitaifa ya Uingereza):
Katika mfano hapa chini, msanii "aliunganisha" panga hizi mbili kuwa moja: upanga katika jiwe, lakini kwenye ziwa:
Kwa kweli, Thomas Malory anasema waziwazi:
"Katikati ya ziwa, Arthur anaona, mkono katika mkono wa vitambaa vyeupe vya hariri nyeupe nje ya maji, na ameshika upanga mzuri mkononi mwake."
Andrzej Sapkowski katika "sakata" yake juu ya Mchawi hakuweza kupinga mbishi, ambayo Ciri alionekana katika jukumu la Bikira wa Ziwa, na Sir Galahed, mlezi wa baadaye wa Grail, kama Mfalme Arthur. Ukweli, hakupokea upanga kutoka kwa Bibi huyu "mbaya" wa Ziwa.
Yule mchawi … ama aliinama chini, akajificha chini ya maji hadi puani mwake, na akanyosha mkono wake ulionyoshwa na upanga juu ya uso wa maji.
Knight … aligundua, akaachia hatamu na, akapiga magoti chini, akazama kwenye mchanga wenye mvua. Sasa mwishowe alielewa ni nani aliyemletea hatima.
"Kaa mzima," alinung'unika, akinyoosha mikono yake. - Hii ni heshima kubwa kwangu … Tofauti kubwa, Ee Bibi wa Ziwa … mimi ni Galahad, mwana wa Lancelot wa Ziwa na Elaine, binti ya King Pelles, bwana wa Caer Benin … niamini, Ninastahili kupokea upanga kutoka kwa mikono yako..
- Sikupata hiyo.
- Upanga. Niko tayari kuipokea.
- Huu ni upanga wangu. Sitaruhusu mtu yeyote amguse.
- Lakini…
- Je! Ni "lakini"?
- Bibi wa Ziwa, wakati … Yeye huibuka kila wakati kutoka majini na hutoa upanga.
Msichana alikuwa kimya kwa muda, kisha akasema:
- Kuelewa. Kama usemi unavyosema, kila nchi ni desturi. Samahani, Galahad, au chochote ulicho, lakini ulimkimbilia Bibi mbaya. Sitoi chochote. Sitoi chochote. Wala sikubali kuichukua kutoka kwangu."
Lakini nyuma ya upanga wa kwanza wa Mfalme Arthur: kulingana na toleo la zamani na lililothibitishwa zaidi, upanga huu ulilala tu juu ya jiwe, lililokandamizwa na tundu nzito. Hiyo ni, Arthur hakumtoa nje ya jiwe, lakini alitupa chini chini: ni busara kabisa na hakuna mafumbo. Na, kwa njia, hii tayari ni tofauti ya "jiwe la nyoka" au "jiwe la hatima." Tutazungumzia juu ya mawe kama haya katika moja ya nakala zifuatazo.
Upanga mwingine katika jiwe bado unaweza kuonekana katika abbey ya Cistercian ya San Galgano (karibu kilomita 30 kutoka Siena). Mtakatifu wa baadaye Galgano Guiotti (1148-1181) aliongoza maisha mabaya katika ujana wake, lakini siku moja alisikia sauti ikimwita atubu. Kwa kejeli, alijibu kwamba itakuwa rahisi kwake kufanya kama kutia upanga ndani ya jiwe, na akampiga kipande cha mwamba karibu naye na blade yake. Kwa mshangao wake, upanga uliingia kwa urahisi kwenye jiwe na kubaki ndani yake milele. Mahali hapa, Galgano alitumia maisha yake yote.
Kanisa lilijengwa hapa, ambalo karibu na abbey ilikua kwa muda. Katika karne ya 18 ilianguka, na mnamo 1786 mnara wa kengele na paa lilianguka. Abbey haijawahi kurejeshwa, lakini kanisa hilo liliboreshwa mnamo 1924, sasa lina jumba la kumbukumbu. Wanahistoria wanaamini kwamba watawa walitia panga kwenye jiwe "bandia", teknolojia ya utengenezaji ambayo ilijulikana kwa wasanifu wa zamani: makombo ya granite, dolomite au jiwe la mchanga viliongezwa kwenye suluhisho. Ilibadilika kuwa sawa na mawe halisi.
Na upanga huu unaweza kuonekana kwenye mwamba juu ya mlango wa Abbey ya Bikira Maria katika mji wa Ufaransa wa Rocamadour (kilomita 135 kaskazini mwa Toulouse):
Jinsi na wakati alionekana haijulikani, lakini hadithi ya zamani inamwita upanga wa Roland - Durandal. Lakini Bonde la Ronseval liko kwenye mpaka wa Uhispania na Ufaransa - mbali na Rocamadour, na katika "Wimbo wa Roland" hakuna chochote kuhusu hatima ya upanga huu unaripotiwa. Inasemekana tu kuwa kabla ya kifo chake, shujaa huyo alijaribu kuvunja upanga wake juu ya mawe, lakini hakuweza kuifanya.
Na huu ni ukumbusho wa kisasa "Upanga wa Damu", ambao unaweza kuonekana kwenye "Njia ya Miujiza" kwenye korongo kwenye korongo la Kardavagan (North Ossetia):
Kulingana na hadithi maarufu, wawindaji fulani aliokolewa na adui yake wa damu, baada ya hapo, kama ishara ya upatanisho, walitia upanga kwenye jiwe.
Megaliths ya Broceliande
Mahali maalum katika hadithi za watu wa Kibretoni huchukuliwa na Msitu maarufu wa Broceliande, ambayo V. Hugo aliandika katika riwaya ya "93":
"Misitu saba inayoitwa" misitu nyeusi "ya Brittany ilikuwa kama ifuatavyo: msitu wa Fougeres, ambao ulizuia nafasi kati ya Dol na Avranches. Pronseski, maili nane kwa mzunguko. Pemponsky, iliyokatwa na bonde na mito, karibu isiyoweza kufikiwa kutoka upande wa Benyon, lakini ilikuwa na uhusiano mzuri na mji wa kifalme wa Concornet. Rennes, ambayo sauti za kengele za kengele za parokia za jamhuri, ambazo zilikuwa nyingi sana karibu na miji hiyo, zilisikika; katika msitu huu kikosi cha Puise kiliharibu kikosi cha Fokard. Msitu wa Mashkul, ambao Sharret alikuwa amejificha kama mnyama wa porini. Garnache, mali ya familia ya La Tremoil, Gauvin na Rogan. Na mwishowe Broselian, inayomilikiwa na fairies.»
Hivi sasa, Broceliande anaaminika kuwa sehemu ya Msitu wa Pempon. Ni huko Broceliande unaweza kuona maziwa mawili, ambayo moja linaitwa "Mirror of the Fairies" (le Miroir aux Fees), na katika pili (Comper), kulingana na hadithi, kulikuwa na kasri la chini ya maji la hadithi hiyo Vivien, mwanafunzi wa Merlin na mwalimu wa Lancelot.
Kulingana na toleo moja, ilikuwa Vivien (Nimue, Ninev, Lady na Lady of the Lake) waliomfunga mchawi maarufu Merlin, ambaye alikuwa bure kwake, katika mwamba. Hii ilijadiliwa katika kifungu "Arthur, Merlin na Fairies wa Mzunguko wa Kibretoni."
Katika picha hapa chini na Edward Coley Burne-Jones, Merlin hawakilishi kama mzee wa kina, lakini kama kijana aliyejaa kabisa:
Lakini dandy mchanga kama huyo anaonekana kumpenda Vivienne Merlin katika mfano wa Albert Herter:
Lakini, kama wanasema, "huwezi kuagiza moyo wako." Katika uchoraji na Gaston Bussieres, tunaona kitu pekee ambacho mchawi huyu aliweza kufanikiwa kutoka kwa Bibi wa Ziwa:
Huko Broceliande, chemchemi ya Baranton (la Fontaine de Barenton) bado inaonyeshwa, maji ambayo inadaiwa huponya wazimu. Iliitwa pia chemchemi ya ujana: iliaminika kuwa kuosha na maji kutoka kwake kunapunguza kasoro. Inasemekana kuwa ladle ya dhahabu mara moja ilining'inia kwenye tawi la mti uliosimama kando yake: ikiwa maji yalichukuliwa ndani yake kutoka kwa chanzo na kumwaga juu ya mawe yaliyozunguka, ilikuwa kana kwamba inaanza kunyesha.
Baranton alikuwa analindwa na Knight Well.
Unaweza kuona huko Broceliande na "Valley of no return", njia ambayo, kwa mapenzi ya Fairy Morgana, haikuweza kupata mashujaa ambao hawakuwa waaminifu kwa wanawake wao.
Na kuna megaliths hapa, ambazo zingine zinaonyeshwa kwenye picha hizi:
Lakini hizi megaliths, zinazoitwa de Monteneuf, zilipatikana kusini mwa msitu wa Broselian mnamo 1989:
