Katika nyenzo za zamani za safu mpya ya nakala juu ya madini * na utamaduni wa Umri wa Shaba - "Bidhaa za kwanza za chuma na miji ya zamani: Chatal-Huyuk -" mji ulio chini ya hood "(sehemu ya 2) https:// topwar.ru / 96998-pervye-metali madini ya zamani zaidi ya sayari iliyogunduliwa hapo. Leo tunaendelea na mada hii, ambayo imependeza wasomaji wengi wa VO. Na hadithi itaenda tofauti kidogo kuliko hapo awali. Haitakuwa sana juu ya matokeo maalum kama juu ya maswali ya nadharia na … kipaumbele chetu cha Urusi katika utafiti wa madini ya shaba ya zamani ya Eurasia.
Vichwa vya shaba. Jimbo la Wisconsin, 3000 - 1000 KK. Jumba la kumbukumbu la kihistoria la Wisconsin, USA.
Kutoka kwa dhana ya zamani hadi mpya
Imekuwa daima na itakuwa hivyo kwamba mara kwa mara kuna watu ambao kwa njia fulani wako mbele ya wengine na maoni yao. Hiyo ni, wanapokea ufahamu fulani, au, ambayo hufanyika mara nyingi zaidi, wanafanya kazi kwa bidii maisha yao yote, na matokeo yake hufika kwenye hitimisho kulingana na matokeo ya miaka yao mingi ya utafiti. Katika nchi yetu, mtafiti kama huyo wa historia ya madini ya zamani alikuwa Evgeny Nikolaevich Chernykh, archaeologist wa Urusi, mkuu wa maabara ya mbinu za kisayansi za asili za Taasisi ya Akiolojia ya Chuo cha Sayansi cha Urusi, Daktari wa Sayansi ya Kihistoria, Profesa, Sawa Mwanachama wa Chuo cha Sayansi cha Urusi ** na mwandishi wa kazi nyingi muhimu juu ya mada hii [1]. Jambo muhimu zaidi, hata hivyo, kwa kila kitu alichofanya wakati wa kusoma metali ya zamani ilikuwa kubadilisha dhana nzima, ambayo ni ngumu ya data ya kisayansi au axioms zinazohusiana na historia ya asili yake. Dhana ya asili ilikuwa msingi wa nadharia ya monocentrism, ambayo ni maoni kwamba kuzaliwa kwa madini kulifanyika mahali pamoja. Ipasavyo, uhamiaji wa idadi ya watu ulitangazwa kuwa njia muhimu zaidi ya kueneza ubunifu. Nafasi inayoongoza ndani yake ilichukuliwa na kanuni ya maendeleo "kutoka rahisi hadi ngumu" kwa msingi wa uchanganuzi wa kimolojia na typological ya mabaki ya zamani na ujenzi wa mifumo ya mpangilio wa jamaa. Na, kwa kweli, "utatu wa karne" - jiwe, shaba na chuma - ilikuwa msingi wa kimsingi katika dhana hii. Mnamo 1972, E. N. Chernykh alisema kuwa swali la njia za asili na kuenea kwa madini kati ya idadi ya watu wa Ulimwengu wa Kale bado iko wazi.
Shoka mbaya za shaba. Kipindi hicho hicho, utamaduni, makumbusho.
Lakini sasa wakati umepita, na anatoa nini sasa? Sasa dhana mpya inapendekezwa: polycentrism isiyo na masharti katika ukuzaji wa tamaduni za zamani za metallurgiska; kulipuka na mara nyingi "chakavu", kuruka kwa densi ya kuenea kwa teknolojia mpya; ambamo utunzaji wa kanuni "kutoka rahisi hadi ngumu" haukufanyika kila wakati. Ukandamizaji na hata kutofaulu katika "kupanda kwa urefu wa ustadi" mara nyingi zilijidhihirisha. Ama "Thomsen triad", inahusishwa tu na kuu, lakini mbali na jamii zote za kitamaduni za Eurasia, sembuse wilaya zingine.
Bidhaa za shaba za Jumba la kumbukumbu la Jimbo la Wisconsin ni mfano wa Umri wa Shaba ya Amerika.
Mengi yake, kwa ujumla, ilikuwa dhahiri hapo awali. Kwa hivyo, kwa mfano, ni wazi kabisa kuwa usindikaji wa chuma katika China ya zamani ulitoka kwa uhusiano na tamaduni za metallurgiska za Asia na Ulaya, na ilikuwa ya tabia ya kulipuka, ambayo ni kwamba, kulikuwa na angalau vituo viwili vya kuibuka kwa metali katika Eurasia. Kwa kuongezea, hii ni katika Eurasia tu. Kwa sababu katika eneo la Ulimwengu Mpya kulikuwa na vituo vyao vya asili ya metali na tamaduni zao za metallurgiska, na katika hali nyingi tofauti na zile za Uropa.
Wahindi "visu vya manjano".
Ndio, lakini katika mlolongo gani watu katika nyakati za zamani walipata chuma? Je! Kuna michoro yoyote ya jumla ya michakato ya kuibuka kwa madini au wanasayansi wamepunguzwa tu kwa taarifa rahisi ya uwepo wa chuma kilichosindikwa au dichotomy rahisi - bado hakuna chuma, chuma tayari iko! Kwa kweli, kuna miradi kama hiyo, na kuna chache kabisa, lakini mbili kati yao labda ndio bora zaidi, ya kwanza ambayo ni ya mwanasayansi wa Uholanzi Robert James Forbes, na ya pili kwa mwanahistoria wa Kiingereza wa metali Herbert Henry Coglen.
Chuma katika hatua nne
Wote wawili na wengine waliunda miradi yao ya usambazaji wa chuma kwenye sayari, kulingana na data ya akiolojia na … mantiki yao wenyewe, kwani hakukuwa na data ya kutosha ya akiolojia ili kudhibitisha idadi ya vifungu vyao. Wacha tuanze na mpango wa kwanza wa R. Forbes, ambao una hatua nne.
I - hatua - matumizi ya chuma asili kama jiwe;
II - hatua - hatua ya chuma cha asili, kama chuma. Shaba ya asili, dhahabu, fedha hutumiwa, na chuma cha kimondo husindika kwa kughushi;
III - hatua ya kupata chuma kutoka kwa madini: shaba, risasi, fedha, dhahabu, antimoni; aloi za shaba, bronzes ya bati, shaba;
IV - hatua ya madini ya chuma.
Mpango huo ni wa kimantiki na thabiti, lakini una tabia ya jumla, na hii ni faida yake na, wakati huo huo, hasara yake. Kwa kuongezea, R. Forbes hakuwa na sababu nyingi za kudhibitisha hatua mbili za kwanza. Kufanikiwa zaidi na kushawishi E. N. Chernykh anafikiria mpango wa Herbert Henry Coglen, mwanahistoria maarufu wa Kiingereza wa madini.
- baridi na kisha moto wa kutengeneza shaba ya asili, iliyochukuliwa kama aina ya jiwe;
B - kuyeyuka kwa shaba ya asili na matumizi ya ukungu rahisi wazi juu kwa bidhaa za kutupwa;
C - kuyeyuka shaba safi kutoka kwa madini - mwanzo wa madini ya kweli;
D - kuonekana kwa bronzes ya kwanza - aloi bandia za shaba.
Mchoro huu unamaanisha nini? Kwanza kabisa, kwamba wakati wa kipindi cha Eneolithic au Umri wa Shaba (awamu A, B, C), maendeleo makubwa yalifanywa katika teknolojia ya kufanya kazi na chuma. Kwa kweli, msingi uliwekwa kwa madini yote ya baadaye kwa ujumla, wakati Umri wa Shaba yenyewe ulikua tu maendeleo ya msingi, hapo awali ulijulikana na njia za usindikaji wa chuma.
Kwa hivyo, kwa kuzingatia kuenea kwa chuma kuzunguka sayari kwa ujumla, tunaweza kusadiki kwamba ndio, kwa kweli - awamu hizi zote za ukuzaji wa madini ya shaba na shaba katika historia ya wanadamu zilikuwepo, lakini … zilikuwa na maana tofauti katika maeneo tofauti. Kwa mfano, utengenezaji wa shaba ya asili haujafanya jukumu kubwa kama hilo … katika Amerika ya Kaskazini, katika eneo la Maziwa Makuu, ambapo amana za shaba zilikuwa tajiri sana hivi kwamba zilitumika kutoka nyakati za zamani hadi karne ya ishirini!
Huko Merika, katika jimbo la Georgia, kwa mfano, milima ya ile inayoitwa utamaduni wa Etova Mounds iligunduliwa. Imethibitishwa kuwa eneo hili lilikuwa na watu karibu 1000-1550 BK. NS. Wahindi wa utamaduni wa Mississippi, ambao walikuwa na kiwango cha juu cha teknolojia ya usindikaji wa chuma. Hii inathibitishwa na zana na silaha kadhaa zilizotengenezwa kwa shaba, na vile vile sahani zilizopambwa na mapambo na picha zilizochorwa. Wakati bidhaa za shaba kwenye mazishi zililinda kitambaa kutokana na athari za dunia, wanaakiolojia walipata vitambaa vyenye rangi ya kupendeza vilivyopambwa na mifumo iliyo chini yao.
Kwenye picha unaweza kuona mfano wa makazi ya Etova Mounds. Haya yalikuwa makazi yenye maboma, kwa njia nyingi sawa na tamaduni sawa na hata za baadaye za Uropa. Walakini, wakaaji wake walijua chuma kimoja tu - shaba ya asili!
Kwa hivyo, tunaposema "enzi ya shaba", na hivyo kuitofautisha na "enzi ya shaba" na "jiwe la shaba", basi kweli kulikuwa na "karne" kama hiyo katika historia ya wanadamu, lakini … haikuwa kitu zaidi ya utamaduni wa wenyeji wa bara la Amerika Kaskazini, na makabila mengi ya Wahindi wote kwenye eneo la milima, na Kusini, na Kaskazini hawakutumia bidhaa za shaba, wakati wengine walipata jina lao kutoka kwa bidhaa walizotengeneza kutoka kwa shaba ya asili, kwa mfano, makabila ya "visu za manjano" - tatsanotini, chipwayan, kaska, utukufu na beaver.
Picha za mazishi za utamaduni wa Milima ya Etowa. Ikumbukwe kwamba kulikuwa na mazao mengi yanayofanana kwenye bara la Amerika Kaskazini na katika eneo la bonde la Mto Mississippi.
Umri halisi wa shaba
Hiyo ni, "umri halisi wa shaba" ulikuwa Amerika ya Kaskazini, na wakati wawindaji wa chuma cha thamani walipokuja huko baada ya Columbus, ilitokea kwamba Wahindi wa eneo hilo hawakujua chuma tu, bali pia shaba. Chuma chao kikuu kilikuwa shaba ya asili.
Ndege ya shaba. Jumba la kumbukumbu la Amerika la Historia ya Asili, New York.
Na ikawa kwamba katika sehemu ya kati ya bara la Amerika Kaskazini na kusini mwa Maziwa Makuu, katika siku za nyuma za zamani, kulikuwa na moja ya mifumo kubwa zaidi ya mito ulimwenguni - Mto Mississippi na vijito, ambavyo vilikuwa na eneo kubwa. Mfumo huu wa mto ulitumika kama "ateri ya usafirishaji" inayofaa tayari kwa wakaazi wa zamani wa maeneo haya, na hapa ndipo eneo la utamaduni ulioendelea sana wa wawindaji na wakusanyaji liliundwa, ambalo lilipokea jina Woodland katika sayansi. Hapa pia keramik ilionekana kwanza, mila ya ujenzi wa vilima vya mazishi, msingi wa kilimo ulianza kuchukua sura, lakini muhimu zaidi, bidhaa za shaba zilionekana. Kitovu cha utamaduni huu kilikuwa eneo kando ya Mississippi na vijito vyake - mito ya Missouri, Ohio na Tennessee.
Utamaduni wa Mississippi. Pende ya kichwa. Mkusanyiko wa Jumba la kumbukumbu la Kitaifa la Mhindi wa Amerika.
Vituo kuu vya kusindika shaba ya asili katika eneo hili ni wilaya za kisasa za majimbo ya Wisconsin, Minnesota na Michigan. Tayari katika milenia ya V-III KK, mafundi wa hapa waliweza kutengeneza vichwa vya mshale na mikuki, visu na shoka kutoka kwa shaba. Baadaye, tamaduni ya Woodland ilibadilishwa na tamaduni zingine, kwa mfano, Adena na Hopewell, ambao wawakilishi wao waliunda mapambo mazuri ya shaba na "bandia" za ukumbusho, na sahani za kupendeza za kupendeza, na sahani kutoka kwa karatasi nyembamba za shaba iliyofunikwa. Aina ya "pesa" katika mfumo wa sahani za shaba, na hizo tayari zilionekana kati ya Wahindi wa Kaskazini-Magharibi, wakati Wazungu walipowajia mwanzoni mwa karne ya 16.
Ohio, Kaunti ya Ross. Sampuli za Sanaa za Kitamaduni za Hopewell. SAWA. 200-500 KK AD Imeonyeshwa kwenye Jumba la kumbukumbu la Nyoka, Ohio.
Walakini, iwe hivyo kwa kadiri inavyowezekana, bila kujali ni bidhaa gani nzuri Wahindi wa eneo hilo hawakuunda, lakini walichakata shaba kwa njia za zamani zaidi, na hawakujua mbinu kama hiyo ya kiteknolojia! Shaba ilichimbwa nao kutoka kwa mishipa safi ya ore kwa njia ya nuggets, kisha ikabuniwa na makofi ya nyundo, baada ya hapo, baada ya kupata karatasi za umbo linalohitajika kutoka kwake, wakata takwimu zinazohitajika kutoka kwao au mifumo iliyochongwa kwa kutumia wakataji waliotengenezwa ya mfupa au jiwe.
Hadi hivi karibuni, iliaminika kwamba Wahindi wa bara la Amerika Kaskazini hawakujua kughushi moto, ingawa watafiti wengine walifikiri matumizi ya njia kama hiyo na mafundi wa hapa. Uchunguzi wa hivi karibuni wa maandishi ya chuma ya bidhaa kadhaa za shaba umeonyesha kuwa teknolojia ya kughushi moto bado ilikuwa inajulikana kwa Wahindi. Ukubwa, umbo na muundo wa nafaka za shaba ndani ya bidhaa ambazo zimetujia zilichambuliwa, ambayo ilifanya iwezekane kuhitimisha kuwa waligonga kiboreshaji kazi kwa nyundo nzito, baada ya hapo wakaiweka kwa dakika 5-10 kwenye moto makaa, ambayo yalisababisha shaba kulainisha na kupoteza ukali, na kurudia operesheni hii mara nyingi hadi karatasi nyembamba ya shaba ipatikane.
Walakini, kaskazini kabisa mwa bara, Greenlanders na Eskimos pia walitumia vifaa vya shaba kutengeneza misumari, vichwa vya mshale na silaha zingine, na vile vile zana bila msaada wa kuyeyuka. Hii, haswa, iliambiwa na mfanyabiashara na msafiri wa Scotland, wakala wa kampuni ya Canada Kaskazini-Magharibi (manyoya), Alexander Mackenzie, ambaye alitembelea maeneo haya mwishoni mwa karne ya 18 na kushuhudia kwamba watu wanaoishi kando ya pwani nzima ya Bahari ya Aktiki, shaba ya asili ilijulikana sana na walijua jinsi ya kuishughulikia. Kwa kuongezea, walighushi bidhaa zao zote baridi na nyundo moja tu.
Sahani ya shaba inayoonyesha densi wa Falcon aliyepatikana katika vilima vya mazishi vya Etovskie.
Ikumbukwe kwamba chanzo cha shaba ya asili kwa wenyeji wa bonde la Mississippi na kwa Wahindi-kaskazini ilikuwa amana zake kutoka eneo la Ziwa Superior kwenye mpaka wa Amerika ya kisasa na Canada. Hapa kulikuwa na akiba tajiri zaidi ya madini ya shaba ya hali ya juu, ingawa kawaida shaba ya asili katika ujazo wa viwandani ni nadra sana. Katika suala hili, madini ya shaba ya mkoa huu ni ya kipekee. Kanda yenye madini inaenea hapa kando ya mwambao wa ziwa kubwa zaidi ulimwenguni kwa kilomita mia tano hivi. Na ikiwa nuggets za dhahabu zenye uzito wa kilo 10 zinaweza kuhesabiwa kwenye vidole, basi kwa uhusiano na shaba, Amerika ya Kaskazini kwa nuggets kubwa inaweza kuwa bahati tu. Hapa, kwenye Rasi ya Kyoxinou, nuggets zenye uzito wa tani 500 zilipatikana, ambayo ni, nugget moja tu kama hiyo inaweza kutoa kabila lote la India chuma, na kwa muda mrefu.
Kwa hivyo, haishangazi kwamba wakati Wazungu walipofika katika maeneo haya, kazi za mgodini tayari zilikuwa zimetumika sana na hata zilikuwa zimejaa msitu. Lakini walipata hapa athari za kufanya kazi, karibu na ambayo walipata nyundo za mawe, zana za shaba na mkaa, na hii ilikuwa "eneo la madini" lote lenye urefu wa zaidi ya kilomita mia mbili.
Uchimbaji wa shaba viwandani katika eneo la Ziwa Superior ulianza mnamo 1845 na kuendelea hadi 1968. Wakati huu, karibu tani milioni 5.5 za shaba zilichimbwa. Mnamo mwaka wa 1968, migodi hii iligundulika. Akiba ya shaba iliyobaki inakadiriwa kuwa karibu tani elfu 500. Hiyo ni, ni dhahiri kwamba madini ya madini yamefanywa hapa kwa milenia nyingi. Ilipoanza haswa ni swali ambalo bado lina utata. Inaaminika kuwa uchimbaji wa shaba ya asili ulianza hapa karibu na milenia ya 6-55 KK. Lakini kuna maoni mengine, kulingana na ambayo amana hii ilianza kuendelezwa milenia kadhaa kabla ya wakati maalum, na Watantiki wa hadithi walikuwa bado wanawaendeleza!
Kisu cha kisu kilichotengenezwa kwa shaba kabisa. Jumba la kumbukumbu ya akiolojia ya Palazzo del Podesta. Bologna. Italia.
Walakini, Waatlante ni Waatlante, lakini hakuna mahali pengine ulimwenguni kuna ushahidi wazi kwamba ubinadamu katika ukuaji wake ulikuwa na kipindi kama Enzi ya Shaba. Katika mikoa mingine, archaeologists hukutana na archaeologists mara chache sana kwamba haiwezekani kutambua kwa ukamilifu wakati wa kuonekana kwao katika kipindi tofauti na kuiita "umri wa shaba". Kwa kuongezea, kwa sababu ya umri wao wa kuheshimiwa, bidhaa hizi wakati mwingine ziko katika hali mbaya sana kwamba haiwezekani kufanya uchambuzi sahihi wa kemikali yao kwa msingi wao, sembuse kuamua ni aina gani ya shaba iliyoingia katika utengenezaji wao - asili au smelted kutoka ores. Na uchumbianaji wa mabaki kama hayo pia mara nyingi huwa na mashaka sana. Kwa hivyo ni Amerika Kaskazini ambayo inabaki mahali pekee halisi kwenye sayari ambapo hapo zamani za kale kulikuwa na "umri wa shaba"! Hali fulani ya ufafanuzi huu ni kwa sababu ya ukweli kwamba hapa matumizi ya zana za mawe pia yalifanyika, kama katika enzi ya Eneolithic kwenye eneo la Eurasia. Lakini huko, teknolojia ya kughushi baridi ilibadilishwa haraka na kutupwa kwenye ukungu wazi, wakati Wahindi wa Amerika Kaskazini bado waliendelea kutengeneza bidhaa zao nyingi hadi kuwasili kwa Wazungu kutoka kwa vipande vya shaba ya asili, na hawakujua jinsi ya smelt shaba kutoka ore, ambayo ni kwamba, hawakujua utaalam yenyewe.! Na kwa nini hii haijawahi kutokea haijulikani!
Kwa wale wanaopenda kazi za E. N Chernykh, tunaweza kutoa kazi zifuatazo kwa utafiti wa kina:
• Historia ya madini ya zamani kabisa katika Ulaya ya Mashariki. M., 1966.
• Chuma - mtu-wakati. M., 1972.
• Uchimbaji madini na madini katika Bulgaria ya zamani. Sofia, 1978.
• Utengenezaji madini wa kale wa Eurasia ya Kaskazini (uzushi wa Seima-Turbino) (pamoja na S. V. Kuzminykh). M., 1989.
• Mikoa ya Metallurgiska na mpangilio wa radiocarbon (na LI Avilova na LB Orlovskaya). M., 2000.
* Katika fomu ya kisanii, jinsi yote yalitokea, ambayo ni, jinsi mtu alifahamiana na "jiwe jipya", lililoonyeshwa wazi kwenye hadithi yake ya kihistoria "Hadithi ya Manko Jasiri - wawindaji kutoka kabila la watu wa Pwani" SS Pisarev.
** Kuzminykh S. V. "Nugget ya Mlima wa Shaba": kwa maadhimisho ya miaka 80 ya E. N. Chernykh // akiolojia ya Urusi. 2016. Hapana 1. P. 149 - 155.
(Itaendelea)
