Ishida Mitsunari. Mtu Mwaminifu Ambaye Hakubahatika (Sehemu ya 1)

Ishida Mitsunari. Mtu Mwaminifu Ambaye Hakubahatika (Sehemu ya 1)
Ishida Mitsunari. Mtu Mwaminifu Ambaye Hakubahatika (Sehemu ya 1)

Video: Ishida Mitsunari. Mtu Mwaminifu Ambaye Hakubahatika (Sehemu ya 1)

Video: Ishida Mitsunari. Mtu Mwaminifu Ambaye Hakubahatika (Sehemu ya 1)
Video: Utaratibu mpya wa mikopo ya Halmashauri kutangazwa 2024, Aprili
Anonim

Kama moto

Kutoka Asima Mountain, Wazimu kwenye kingo za Tsukum

Nami nitapotea

Mwili na roho.

Ishida Mitsunari. Mistari ya kifo. 1560-1600. (Ilitafsiriwa na O. Chigirinskaya)

Utamu ulioje!

Uamsho mbili -

Na kuna ndoto moja tu!

Juu ya uvimbe wa ulimwengu huu -

Anga ni alfajiri.

Tokugawa Ieyasu. Mistari ya kifo. 1543-1616. (Ilitafsiriwa na O. Chigirinskaya)

Imekuwa na itakuwa hivyo kila wakati mtu mzuri kila wakati ana antipode, ambayo hupambana nayo na … mwishowe anashinda. Hiyo ni, inageuka kuwa kubwa zaidi. Au bahati. Au mwenye talanta ambapo mwingine alikuwa na uwezo tu. Au mbaya zaidi na ujanja. Na mwishowe, hadithi huenda kama inavyoendelea na kama tunavyoijua. Vinginevyo itakuwa "ingekuwa" ambayo tunaweza kukisia tu. Kwa hivyo Ishida Mitsunari - kamanda wa Japani wa kipindi cha Sengoku - "enzi za mikoa inayopigania" iliingia katika historia peke yake kama mtu ambaye alishindwa na Tokugawa Ieyasu. Wakati huo huo, mtu huyu alikuwa sawa na yeye kwa njia nyingi. Ikiwa sio asili, basi angalau kwa msimamo wao wakati wa kupoteza. Yeye, kama Tokugawa, alikuwa kibaraka wa dikteta mwenye nguvu Toyotomi Hideyoshi na mwenyekiti wa bodi ya wadhamini wa daimyo kuu tano chini ya mtoto wake mchanga Toyotomi Hideyori. Na pia alikuwa kamanda mkuu wa jeshi la "Magharibi" katika vita vya kutisha vya Sekigahara. Alishindwa vita, hakuweza au hakuweza kufanya seppuku kwa hiari, alikamatwa, ambayo ni kwamba, alianguka mikononi mwa adui akiwa hai (aibu kwa samurai) na aliuawa kwa njia ya aibu sana kwa maagizo ya Tokugawa Ieyasu. Lakini angeweza kushinda vita hii. Na kisha Tokugawa angeuawa (au kujifanya seppuku) na kisha historia yote ya Japani inaweza kuwa tofauti kabisa. Kwa kweli, kila mtu Duniani amezaliwa kufa. Lakini … unaweza kufa kwa njia tofauti na, kwa kweli, kuna watu wachache (ikiwa wapo!) Nani angependa kufa kama yeye.

Picha
Picha

Sengoku era samurai silaha (silaha za watoto katikati). (Makumbusho ya Anne na Gabriel Barbier-Muller, Dallas, TX)

Kweli, mwanzoni, hakuna chochote kilichoashiria hatima kama hiyo ya kusikitisha kwake. Mitsunari alizaliwa katika mkoa wa Omi (leo ni mkoa wa Shiga) na alikuwa mtoto wa pili wa Ishida Masatsugu, ambaye alikuwa kibaraka wa ukoo wa Azai. Kama mtoto, aliitwa jina Sakichi, lakini kisha akabadilisha, ambayo ilikuwa kawaida kwa samurai. Hii haikuwa Ulaya, ambapo haikuwa ya kufikiria kati ya mabwana wa kimwinyi. Na katika Ardhi ya Jua linaloongezeka, mtu angeweza kubadilisha jina na hata kanzu ya mikono, na hii haikumshangaza mtu yeyote. Baada ya yote, ilikuwa imerekodiwa, kwa hivyo "ni nani" alirekodiwa haraka sana. Mnamo 1573, Oda Nobunaga aliharibu ukoo wa Azai, na Ishida akawa kibaraka wa ukoo wa Oda. Na kisha akaibuka kuwa kibaraka wa Toyotomi Hideyoshi, ambaye ardhi za Azai zilipewa na Nobunaga kama tuzo ya huduma ya uaminifu.

Ishida Mitsunari. Mtu Mwaminifu Ambaye Hakubahatika (Sehemu ya 1)
Ishida Mitsunari. Mtu Mwaminifu Ambaye Hakubahatika (Sehemu ya 1)

Picha ya Isis Mitsunari.

Alikuwa maarufu kwa ukweli kwamba wakati wa vita vya Toyotomi Hideyoshi dhidi ya ukoo wa Mori, alimkaribisha kuchukua majumba sio kwa dhoruba, lakini kwa msaada wa kizuizi cha uchumi. Ukweli ni kwamba kwa kuwa kila kitu kilirekodiwa nchini Japani, ilijulikana haswa ni daimyo gani alikuwa na askari ngapi na mchele gani wa koku ulisafirishwa kwa kasri moja au lingine. Kila mtu alijua kuwa koku moja ni lita 180 za mchele, au karibu kilo 150. Iliaminika kuwa hii ilikuwa ya kutosha kulisha samurai moja kwa mwaka mzima. Kweli, basi kila kitu ni rahisi. Ilikuwa ni lazima angalau kujua idadi ya watetezi wa kasri na kiwango cha mchele ambacho kilihifadhiwa ndani yake. Takwimu za mwisho zinaweza kupatikana kwenye kumbukumbu za kifalme huko Kyoto, na idadi ya watetezi ilihesabiwa kulingana na ripoti kutoka kwa skauti wa shinobi. Baada ya hapo, kilichobaki ni kukatisha mawasiliano yoyote kati ya kasri na ulimwengu wa nje na subiri, ambayo ni hesabu safi, ambayo, kama ilivyotokea, Ishida Mitsunari alikuwa na nguvu sana. Shukrani kwa mapendekezo yake kama haya, Hideyoshi aliweza kukamata Jumba la nguvu la Tottori na ngome ya Takamatsu bila hasara kubwa kwa watu. Ukweli, pia kulikuwa na "heshima", ambayo Samurai walijivunia sana, lakini mtoto wa mtema kuni Hideyoshi hakuzingatia hii. Matokeo yalikuwa muhimu kwake, sio njia ya kuifikia!

Picha
Picha

Chini ya kiwango hicho cha heshima, Ishida Mitsunari aliingia kwenye uwanja wa vita huko Sekigahara.

Halafu Ishida alijidhihirisha kuwa "msimamizi mzuri" katika nyanja ya raia. Wakati Toyotomi Hideyoshi alikua mtawala pekee wa Japani mnamo 1584, alimteua Mitsunari kuwa gavana wa jiji la biashara la Sakai mwaka mmoja baadaye. Na wakati alikuwa ameshikilia msimamo huu pamoja na kaka yake Ishida Masazumi, aliweza kuongeza mapato mara tatu kutoka kwake! Kwa kawaida, Toyotomi hakuweza kusaidia kumzawadia mtumishi wake mwaminifu kwa huduma hiyo ya bidii kwa mtu wake mwenyewe, na alimpa thawabu - aliwasilisha kasri la Sawayama katika mkoa wa Omi (wote katika mkoa huo huo wa Shiga). Na hapa Isis alionyesha kuwa yeye sio tu mtendaji mzuri wa biashara, lakini pia anaelewa uimarishaji kwa njia bora. Chini ya uongozi wake, kasri hilo lilijengwa upya hivi kwamba ikazingatiwa kuwa moja ya majumba yasiyoweza kuingiliwa nchini Japani.

Picha
Picha

Wacha tufikirie kuwa sisi ni marafiki wa "mpigania haki" Ishida Mitsunari au wafuasi wa Ieyasu Tokugawa na … tujiandae kwa vita. Kweli, kwa kweli - "chini ya chini" tutakuwa na kitambaa cha fundoshi na urefu wa 1.5 m, na kimono ya chini. Lakini ikiwa tunazungumza juu ya nguo, basi tunahitaji suruali za samurai hakama - hizi ni (Jumba la kumbukumbu la kitaifa la Tokyo)

Picha
Picha

Lakini ni nini kitatufanya kuwa shujaa na kuturuhusu kushiriki kwenye vita? Wacha tuanze na maelezo. Ikiwa tuna mashujaa chini ya amri yetu, ambayo ni, sisi ni wa darasa la daimyo, basi … tunahitaji vitu viwili muhimu sana: shabiki wa gumbai utiva na fimbo ya kamanda wa saihai. Gumbai-utiva na nembo ya ukoo. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Umaarufu ulimzunguka kuwa ana hali ya juu ya haki, na, zaidi ya hayo, anachukua wakati sana. Na … ni wazi kwamba wale wote ambao hawakuwa na hali kama hiyo ya haki na hawakuchukua muda, mara moja walimchukia na chuki kali, pamoja na hata jamaa wa Hideyoshi mwenyewe, Fukushima Masanori.

Picha
Picha

Saihai (Jumba la kumbukumbu la kitaifa la Tokyo)

Kama unavyojua, shida kuu ya Hideyoshi ilikuwa kuchukua mimba ya mrithi kutoka kwa mkewe halali na kuhamisha nguvu zote kwake. Walakini, kifo kilimjia kabla ya mtoto wake Hideyori kupata wakati wa kukua. Walakini, baba-dikteta aliweza kuishi kwa muda wa kutosha kuunda muundo wa asili ambao alitarajia kuhamisha nguvu kwa Hideyori. Halmashauri mbili, ambazo alipingana, zilikuwa zifuatilie kutimizwa kwa mapenzi yake.

Picha
Picha

Tutaanza kuvaa silaha kwa kufunga miguu ya suneate kwa miguu yetu. Kwa mfano, hizi ni shino-suneate iliyotengenezwa kwa sahani za wima za chuma zilizoshonwa kwenye kitambaa na zimefungwa na minyororo. Magoti yao yanalindwa na pedi za magoti zilizo na sahani za kikko zenye kushonwa za hexagonal. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Picha
Picha

Suneate inaweza kuwa ya chuma-wote, kughushi na varnished. Majani matatu yalikuwa yameunganishwa na bawaba. Mahusiano ya nyuma. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Ya kwanza ni bodi ya wadhamini ya watawala watano inayoongozwa na Hideyoshi Mitsunari. Wote watano waliapa utii kwa Hideyori na ya kutosha … walichukia kila mmoja kuzuia mtu yeyote kuwa na nguvu. Hiyo ni, Hideyoshi, pamoja na akili yake ya maskini, alihesabu kuwa walezi hawa watano wataendelea kugombana, lakini wangeharibu yeyote kati yao ambaye alianza kuimarisha na kudai nguvu! Mfumo mwingine wa walinzi ulikuwa baraza la wazee watano wakiongozwa na Tokugawa Ieyasu (ambaye pia aliapa utii kwa Hideyori!). Na ni wazi kwamba baraza la wazee halikupatana na baraza la wadhamini, na wakati hawakupatana kama hivyo, Hideyori alikuwa akizidi kuwa mkubwa, na, kwa ujumla, hakuwa katika hatari yoyote!

Picha
Picha

Kisha wakavaa walinzi - haidate. Wao, kama suneate, walikuwa wa aina tofauti na pia walikuwa na majina tofauti. Hizi, kwa mfano, (mtazamo wa mbele) - zilitengenezwa kwa barua za mnyororo (kusari) zilizoshonwa kwenye kitambaa. Sahani za magoti zilizobadilika ziliitwa hiji-gane. Aina hii iliitwa oda-haidate. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Picha
Picha

Oda-haidate. Mtazamo wa nyuma, ambapo walikuwa wamefungwa na kitufe, kwa sababu ya ambayo walitoshea vibaya dhidi ya hakama. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Ikumbukwe hapa kwamba pamoja na Tokugawa Ieyasu, baraza la wazee lilijumuisha daimyo yenye ushawishi kama Ukita Hideie, Maeda Toshie, Mori Terumoto na Uesugi Kagekatsu. Lakini jeshi lenye nguvu zaidi, tajiri na wengi kati yao lilikuwa Tokugawa Ieyasu. Na yeye, kwa kweli, alijitahidi kutumia nafasi yake na … kuwa shogun, ambayo ni, mtawala mkuu wa samurai zote nchini! Na, kwa kweli, matamanio yake hayangeweza kutambuliwa na watawala wenzake. Nao, wakiwa wameungana, wangeweza kumwamuru afanye seppuku, au aunganishe vikosi vyao na kumtangaza kuwa mwasi, ikiwa angekataa kufanya hivyo. Kwa hivyo, Ieyasu ilibidi achukue hatua kwa uangalifu sana ili washiriki wa baraza wasingemshtaki kwa kunyakua madaraka na (jambo baya zaidi!) Usaliti wa wazi wa maagizo ya Hideyoshi.

Picha
Picha

Halafu ilikuwa lazima kuweka kwenye bracers ya gote, iliyofungwa nyuma, na hapa Samurai haikuweza kufanya bila msaidizi. Ni wazi kwamba walinda-haidate walinzi walipaswa kuvaliwa na bracers - oda-gote. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Picha
Picha

Au kikka-tsutsu-gote, ikiwa wangeshonwa sahani zenye hexagonal … [Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo]

Lakini ikawa kwamba wapinzani wakuu wa kisiasa wa Ieyasu hawakuwa wakala hata kidogo, lakini mtu mmoja tu - na jina lake alikuwa Ishida Mitsunari. Ni yeye aliyeongoza muungano wa wale daimyo ambao matarajio ya Ieyasu ya madaraka hayakukubalika na ambao walitaka kudumisha hali yao hadi Hideyori atakapofikia umri. Na kwa mtazamo rasmi, ndiye alikuwa sahihi kabisa, kwa sababu: "Viapo na mikataba lazima itimizwe!" Wafuasi wa Ishida walikuwa Ukita Hideie, Mori Terumoto na Uesugi Kagekatsu, ambao walitoka magharibi mwa Japani. Kwa hivyo, umoja wao uliitwa Magharibi. Wafuasi wa Ieyasu: Kato Kiyomasa, Hosokawa Tadaoki na Kuroda Nagamasa walikuwa wakuu wa mashariki mwa Japani, kwa hivyo umoja wao uliitwa Mashariki.

Picha
Picha

Sasa tu iliwezekana kuvaa cuirass pamoja na "sketi" ya kusazuri. Kwa kuongezea, mawasiliano na wageni kwa Wajapani haikuwa bure. Sasa walizidi kutumia silaha kwa mtindo wa namban-gusoku, ambayo ni, "silaha za wababaji." Kwa hivyo, kipande kimoja cha kinga ya kifua cha silaha kama hiyo kiliitwa namban-do. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Lakini pia ilikuwa wazi kuwa usawa huo hatari, kwanza, haukuwafaa watu wengi, na pili, haungeweza kuendelea hadi Hideyori atakapofikia umri! Kama matokeo, mnamo 1599, vyama viwili vyenye nguvu au muungano walikuwa wameunda nchini, ambayo ilianza kupigania urithi wa Toyotomi. "Muungano wa Mashariki" (uliopewa jina kwa sababu ulijumuisha daimyo kutoka majimbo ya mashariki mwa Japani) uliongozwa na Tokugawa Ieyasu, na Ishida Mitsunari alikua mkuu wa muungano wa "magharibi".

Picha
Picha

Walakini, samurai nyingi hazitambui mwelekeo mpya na walijaribu kuvaa mavazi ya baba zao. Hapa, kwa mfano, silaha katika mtindo wa katahada-nougat-kabla ya 1592, ambayo ilikuwa ya kamanda maarufu Kato Kiemasa. (Makumbusho ya Kitaifa ya Tokyo)

Hapa unahitaji kupunguka kidogo na kumbuka kuwa haraka katika biashara yoyote mara nyingi huumiza badala ya kusaidia. Haishangazi kuna mithali ya Wachina kwamba, kuwa na adui, unapaswa kukaa kimya kimya kwenye ukingo wa mto na kisha maiti yake mapema au baadaye itaelea mbele yako! Lakini … sio kila mtu ana hekima na uvumilivu kufuata mbinu kama hizo. Nataka hatua, na yule anayetaka mara nyingi hafikirii kuwa hii ndio haswa anayependa mpinzani wake! Kwa kuongeza, unapaswa daima kuwa na faida ya maadili juu yake. Na ni nani aliye nayo? Kwanza kabisa, yule anayetetea, hashambulii! Na tu katika "pambano hili la mgonjwa zaidi" Ishida Mitsunari hakuwa sawa, ambayo ni kwamba, alikuwa wa kwanza kuchukua hatua katika vita dhidi ya Ieyasu! Yeye na daimyo mwingine, washirika wake, waliunda hati ya madai kumi na tatu, wakimtaka Ieyasu apunguze nia yake ya kutamani, na kumpeleka Tokugawa. Alilichukua kama tangazo la vita juu yake na, kwa jumla, alikuwa sawa, kwa sababu wakati huu alikuwa bado hajafanya "chochote kibaya", na maneno, hata ikiwa ni maneno yaliyoandikwa kwa hieroglyphs nzuri kwenye karatasi bora ya mchele, yote ni maneno tu na sio zaidi.

Ilipendekeza: