Mlipuko wa mgodi wa nanga wa Japani ambao ulishtuka kwa masaa 9 dakika 43 mnamo Machi 31, 1904 ulinyima Kikosi cha 1 cha Pasifiki ya meli yake kuu ya Petropavlovsk, maafisa 650 na mabaharia, kamanda Makamu wa Admiral S. O. Makarov. Urusi ilipoteza sio tu meli na mabaharia wake, lakini pia mchoraji maarufu wa vita Vasily Vasilyevich Vereshchagin. Mengi yameandikwa juu ya kifo cha Stepan Osipovich na umuhimu wa upotezaji huu kwa meli za Urusi, na dhidi ya msingi wa mwendo mbaya wa uadui, kifo cha Vereshchagin kilibaki kwenye vivuli. Ingawa Vasily Vasilyevich alifanya mengi kwa historia ya Urusi, utamaduni na sanaa.
Masomo. Uelewa wa ustadi
V. V Vereshchagin kazini
Msanii wa baadaye alizaliwa mnamo Oktoba 14, 1842 huko Cherepovets, mkoa wa Novgorod. Wazazi wake walikuwa wamiliki wa ardhi wa tabaka la kati, wakiishi kwa mapato kutoka kwa mali hiyo. Familia ilikuwa kubwa. Vasily alikuwa na kaka watatu, na, kama watoto wengi wa familia mashuhuri za kifahari, baba yake aliwapeleka watoto wake kwenye shule za jeshi. Katika umri wa miaka 8, kijana huyo alipelekwa kwa Alexander Cadet Corps, na baadaye kwa Kikosi cha Wanajeshi cha St Petersburg. Kuwa mwaminifu, mwenye uwezo na mwenye tamaa, Vereshchagin alijiwekea lengo la kutopumbaza kuhusu sayansi na masomo, lakini kuwa kati ya bora. Mnamo 1858-1859. kwenye friji ya mafunzo "Kamchatka", kati ya wanafunzi wengine, alifanya safari za mafunzo kwenda Uingereza, Ufaransa na Denmark. Alihitimu kutoka Marine Corps mnamo 1860 kwa heshima, akipata alama ya juu zaidi, na alipandishwa kuwa wanaume wa katikati.
Katika kipindi hiki cha maisha yake, kijana wa kijeshi hufanya, kwa istilahi za majini, kugeuza kupita kiasi na kubadilisha mwelekeo wake. Tangu utoto, Vereshchagin alikuwa akipenda uchoraji, na wakati alikuwa akisoma katika Kikosi cha Majini, tangu 1858 alienda mara kwa mara kwenye shule ya kuchora ya Jumuiya ya Kuhimiza Wasanii, ambapo alionyesha matokeo ya kuvutia kwa mwanzoni. Ilikuwa hapa kwamba cadet iliunda wazo la kupendelea uwanja wa kisanii kuliko taaluma ya jeshi. Ataacha huduma hiyo na kuingia Chuo cha Sanaa. Hatua kama hiyo ya uamuzi ilisababisha mshangao kati ya wazazi, kuiweka kwa upole. Baba, kiongozi wa wakuu, bila kutisha alitishia mtoto wake kwa kuletwa vikwazo vikali vya kiuchumi, ambayo ni, kama ilivyosemwa wakati huo, "kumnyima fedha." Mama alikata rufaa kwa upande wa maadili wa jambo hilo, akisisitiza kwamba mwakilishi wa familia ya zamani yenye heshima haipaswi kushiriki katika aina fulani ya "sanaa za kijinga." Mwingine mahali pake angefikiria sana - katika umri mdogo sana, utegemezi wa nyumba gani bado inahisiwa sana, lakini Vereshchagin alikuwa tayari ameshafanya uamuzi, kwa ujumla alikuwa thabiti ndani yao. Labda, yeye mwenyewe, Urusi imepoteza afisa mzuri wa majini, lakini imepata msanii bora. Idara ya Naval pia haikutaka kumpoteza mhitimu bora wa Kikosi cha Majini, lakini alikuwa mvumilivu na thabiti.
Mnamo 1860, bila kutumikia hata mwaka, Vereshchagin alistaafu na kuwa mwanafunzi katika Chuo cha Sanaa. Baba hakutupa maneno kwa upepo, na mtoto huyo alijikuta katika hali ngumu ya kifedha, na hata katika mji mkuu. Uongozi wa Chuo hicho, lazima tumlipe kodi, ulienda kukutana na kijana huyo mwenye bidii na mwenye talanta na kumpa udhamini mdogo, ambao ulimruhusu kuishi na kusoma, ingawa alikuwa mnyenyekevu sana. Ubunifu ulikuwa unazidi kushika kasi - kazi yake ilipokea tuzo na sifa. Katika mchakato wa kuelewa sanaa ya uchoraji, msanii anayetamani alianza kuzidi kukabiliwa na vizuizi juu ya ubunifu. Katika kazi zao, wanafunzi walihimizwa kurejelea masomo ya hadithi za kipindi cha zamani. Vereshchagin, ambaye aliingiliana na ukweli na hali ya kawaida, alikuwa amebanwa zaidi na zaidi katika barabara hii nyembamba na kali. Na Vasily Vasilyevich angekuwa tu msanifu mzuri wa picha za wakuu wakuu na wamiliki wa ardhi wekundu, ikiwa sio tabia yake ngumu. Mahusiano na wakubwa wa sanaa sio rahisi na yanaendelea kuzorota. Mwishowe, mnamo 1863 Vereshchagin aliondoka Chuo cha Sanaa na akaenda Caucasus kupiga picha kutoka kwa maisha, akitumia sana ladha ya mahali hapo kwa msukumo. Kwenye barabara kuu ya kijeshi ya Georgia, alifika Tiflis, ambapo alitumia zaidi ya mwaka mmoja. Kwa kweli, yalikuwa maisha ya msanii huru - chanzo cha mapato kilikuwa kuchora masomo na michoro ya kawaida. Akigundua kuwa bado hana ustadi, Vereshchagin alifanya kazi wakati huo zaidi na penseli kuliko na rangi za mafuta.
Hapo sasa, msanii huyo hurithi urithi kutoka kwa mjomba wake aliyekufa, na yeye, tofauti na wakuu wengi, anaamua kuwekeza katika elimu zaidi. Vereshchagin alikwenda Paris, ambapo aliingia Chuo cha Sanaa cha huko, akifanya mazoezi na bwana maarufu JL Jerome. Huko alisoma mbinu ya kufanya kazi na rangi za mafuta. Lakini hata hapa Vereshchagin anakabiliwa, kwa maoni yake, na shauku kubwa ya ujasusi - Jerome alipendekeza kila wakati kwamba apake uchoraji wa picha maarufu za uchoraji wa Uropa. Vereshchagin alihamasishwa kuelekea uhalisia na kufanya kazi kutoka kwa maumbile, yeye, kama huko St Petersburg, alijisikia kuwa amefungwa katika mfumo fulani. Mnamo Machi 1865 alirudi Caucasus, ambapo alifanya kazi kwa bidii kwa miezi sita. Kijana huyo alikuwa na pesa, na sasa ilikuwa inawezekana kutumia uzoefu wa Paris katika mazoezi. Katika msimu wa 1865 Vereshchagin alirudi Paris, ambapo mafanikio yake ya Caucasian yalifanya hisia nzuri zaidi kwa waalimu wa Chuo hicho. Aliendelea na masomo. Alifanya kazi masaa 14-15 kwa siku, hakujaribiwa kutembelea sinema na vituo vingine vya burudani. Katika chemchemi ya 1866, Vereshchagin alirudi katika nchi yake. Kwa hivyo kumaliza mafunzo yake.
Kituruki
Wabunge. "Nenda kuzimu!"
Wakati wote wa karibu Vereshchagin hutumia katika mali ya mjomba wake marehemu. Kwa pesa, msanii ambaye ametumia pesa kusoma na kusafiri anakuwa nadra, kwa hivyo hukatiza na kazi isiyo ya kawaida na picha za kuagiza. Pendekezo lisilotarajiwa kutoka kwa Gavana Mkuu wa Turkestan Karl Petrovich von Kaufman kuwa msanii pamoja naye lilikuja vizuri. Vereshchagin alitambuliwa kama afisa wa hati na haki ya kuvaa nguo za raia na harakati za bure. Mnamo Agosti 1867, safari yake ndefu kwenda Asia ya Kati ilianza. Vereshchagin aliwasili Samarkand mnamo Mei 2, 1868, siku iliyofuata baada ya kuchukuliwa na askari wa Urusi. Hapo ndipo msimamo wa Urusi katika Asia ya Kati uliimarishwa, ambapo, hadi hivi karibuni, kulikuwa na mabawabu ya kifalme ya zamani, kubwa zaidi ambayo yalikuwa Kokand na Khiva Khanates na Emirate ya Bukhara. Njia mojawapo ya uwepo wa fomu hizi za serikali ilikuwa biashara ya watumwa, ikiwa ni pamoja na wafungwa wa Urusi. Jirani na baiy ambaye alielewa diplomasia haswa ilikuwa shida na, zaidi ya hayo, visa visivyo salama - vya uvamizi kwenye mipaka ya kusini ya ufalme vilikuwa mbali na nadra, sahihi zaidi kusema, mara kwa mara. Emir wa Bukhara alijishughulisha sana na jeuri - sio tu alidai kwamba Urusi iondolewe wanajeshi wake kutoka Asia ya Kati na ilichukua mali ya wafanyabiashara wote wa Urusi, lakini pia ilikashifu ujumbe wa kidiplomasia ambao ulikuwa umewasili kutatua mzozo huo. Hivi karibuni, mlipuko uliotarajiwa ulitokea, ambao ulimwagika vizuri kwenye uhasama.
Mnamo Mei 1, 1868, karibu na Samarkand, kikosi cha wasafiri wa Kirusi cha 3, 5 elfu chini ya amri ya Kaufman walitawanya askari karibu 25,000 wa Bukhara, wakichukua nyara (bunduki 21 na bunduki nyingi). Mnamo Mei 2, jiji lilifungua milango yake. Kwa kuwa emir mwenyewe alitoroka salama, na vikosi kadhaa vikubwa vya Bukharians vilifanya kazi karibu, mnamo Mei 30, Kaufman aliondoka Samarkand na vikosi kuu, akiacha gereza dogo jijini. Kampuni nne za watoto wachanga, kampuni ya sapper, bunduki mbili za shamba na chokaa mbili zilibaki jijini. Jumla ya watu 658. Vereshchagin, aliyeingizwa katika utafiti wa moja ya vituo vya zamani zaidi vya Asia na aliongozwa na maoni ya kushangaza ya majengo hayo, alibaki na kikosi kilichoamriwa na Meja Shtempel. Wakati msanii alikuwa akichora ladha ya ukarimu ya mashariki kutoka kwa maumbile, mullahs na washawishi wengine hawakupoteza wakati. Kuona kwamba kulikuwa na Warusi wachache waliobaki, walianza kuhamasisha wakazi wa eneo hilo kuasi, wakitegemea udhaifu na idadi ndogo ya jeshi.
Asubuhi ya Juni 1, umati wa watu ulianza kukusanyika katika soko la karibu na kutoa hotuba kali. Miamba ilitupwa kwa askari, na ikawa salama kuzunguka jiji. Kutambua kuwa nguvu zilizopo hazitoshi kudumisha udhibiti wa Samarkand yote, Shtempel anaamuru kurudi kwenye jumba la kifalme. Wafanyabiashara wa Kirusi wakakimbilia huko. Asubuhi ya Juni 2, machafuko yalikuwa yamekwisha kutawala jiji lote, na hivi karibuni umati mkubwa ulikuja kushambulia ngome hiyo. Washambuliaji walikuwa na silaha na walijaribu kikamilifu kuvunja mzunguko wa kuta. Waliweza kuchoma moto lango moja na sufuria za baruti, na kisha kutengeneza pengo ndani yao. Kuendelea zaidi kwa wafanya ghasia kulisimamishwa na kikwazo kikubwa kama kanuni iliyowekwa juu ya moto wa moja kwa moja na kufanya kazi kwa moto wa haraka wa zabibu moja kwa moja kando ya uvunjaji. Mashambulizi yasiyokoma yaliendelea siku nzima na yalikoma tu baada ya giza. Kwa kuzingatia hali ngumu sana ambayo waliozingirwa walijikuta, Shtempel alituma mjumbe kwa msaada kwa Kaufman. Mjumbe huyo, kwa ushawishi mkubwa, alijificha kama ombaomba, na aliweza kutoka nje ya ngome bila kutambuliwa.
Siku iliyofuata, mashambulio yakaanza tena na nguvu ile ile. Waliozingirwa walianza kuandaa ikulu, iliyoko kwenye ngome hiyo, kwa safu ya mwisho ya ulinzi. Kwa makubaliano ya jumla, hakungekuwa na mazungumzo ya kujisalimisha kifungoni - katika hali mbaya zaidi, iliamuliwa kulipua ikulu na kufa na watu waliovamia. Kwa kusudi hili, karibu usambazaji wote wa baruti ulihamishiwa hapo. Waliojeruhiwa na wagonjwa hawakuacha nafasi zao - kati ya gereza kulikuwa na askari wengi na maafisa ambao, kwa sababu za kiafya au kwa sababu ya jeraha, hawakuweza kufanya maandamano ya miguu. Sasa walichukua sehemu nzuri zaidi katika utetezi. Mashambulio hayo yaliendelea tarehe 4, 5 na 6 Juni, japo kwa kiwango kidogo. Watetezi wachache walikuwa wagumu sana kwa umati mkubwa lakini haukupangwa vizuri, na shauku yake, iliyokabiliwa na kikwazo kisichoweza kushindwa, ilianza kupoa. Mnamo Juni 7, mjumbe alienda kwenye kasri, ambaye, kwa furaha kubwa ya watetezi, alitangaza kwamba Kaufman alikuwa akienda kuwaokoa na maandamano ya kulazimishwa. Mnamo Juni 8, askari wa Urusi waliingia Samarkand na mwishowe walitawanya adui. Kikosi kilipoteza karibu theluthi ya wafanyikazi wake.
Ukandamizaji dhidi ya wakazi wa eneo hilo ulikuwa mdogo kwa kuchomwa kwa soko la jiji, kama mahali ambapo uasi ulitokea. Vereshchagin, ambaye alichukua sehemu nzuri zaidi katika utetezi wa ngome hiyo, na kwa vyovyote vile bila easel na brashi mikononi mwake, mnamo Agosti 14, 1868, kwa ujasiri na ujasiri ulioonyeshwa naye wakati wa kuzingirwa, alipewa Agizo ya St George, shahada ya 4, ambayo alikuwa akijivunia hadi mwisho wa maisha yake … Hivi ndivyo ubatizo wa moto wa Vereshchagin ulifanyika, ambao haukuathiri tabia yake tu, bali pia kazi yake. Mnamo 1869, huko St. na michoro zilionyeshwa. Hafla hii ilifanikiwa, na jina la Vereshchagin likaangaza kwenye magazeti. Baada ya maonyesho kufungwa, msanii tena, tayari kupitia Siberia, alirudi Turkestan. Baada ya kukaa Tashkent, Vereshchagin anasafiri sana: alitembelea Kokand, akatembelea tena Samarkand. Mara kadhaa, akiwa sehemu ya vikosi vidogo vya wapanda farasi, alishambuliwa na majambazi, kila wakati akionyesha kwamba alikuwa mzuri sio tu na brashi, bali pia na silaha. Mashuhuda walikumbuka kuwa Vereshchagin kila wakati alikuwa na ujasiri katika biashara na hakuwa na haya.
Kushambulia kwa mshangao
Safari ya Asia ya Kati ilitoa nyenzo kubwa kwa ubunifu, ambayo ilihitaji kusindika. Baada ya kukaa mwanzoni mwa 1871 huko Munich, alianza safu kubwa ya uchoraji iliyowekwa kwa kukaa kwake huko Turkestan. Vereshchagin alifanya kazi bila kuchoka. Miongoni mwa wengine, yeye huunda safu yake maarufu "Wabaharia", iliyo na turubai saba zilizojitolea kwa shughuli za kijeshi za jeshi la Urusi huko Turkestan ("Kuangalia nje", "Kushambulia kwa mshangao" na wengine). Mnamo 1871 huo huo, chini ya maoni ya hadithi juu ya Tamerlane, msanii huyo aliunda moja ya picha zake maarufu - "The Apotheosis of War" - inayoonyesha rundo la fuvu. Wachache walilazwa kwenye semina yake ya Munich. Mmoja wa wa kwanza ambaye aliona uchoraji mpya kwa macho yake alikuwa mfanyabiashara maarufu wa Kirusi na mfadhili, mwanzilishi wa nyumba ya sanaa, V. I. Tretyakov. Walifanya hisia kali kwa mtoza, na anajitolea kununua. Walakini, mwandishi hakutaka tu kuuza faida ya kazi yake, lakini kwa hakika alitaka kuionyesha kwa umma. Mnamo 1873 Vereshchagin alifungua maonyesho yake ya kwanza ya solo katika Jumba la Crystal huko London. Katalogi zilionyesha haswa kuwa uchoraji hauuzwi, na hii iliongeza tu hamu ya umma. Maonyesho yalikuwa ya mafanikio - turubai zilikuwa za kushangaza katika uhalisi wao.
Katika chemchemi ya 1874 pia ilifanyika huko St. Akitaka kufanya ziara hiyo ipatikane iwezekanavyo hata kwa tabaka maskini zaidi ya idadi ya watu, Vereshchagin alipanga ili siku kadhaa kwa wiki mlango wa maonyesho uwe bure. Katalogi yake iligharimu kopecks tano. Ikiwa umma ulipokea kwa shauku kazi za msanii (kwa mfano, mtunzi mbunge Mussorgsky hata alitunga ballad "Wamesahau" juu ya uchoraji wa jina moja), basi msafara wa Mfalme Alexander II na majenerali wengine walikuwa na tofauti maoni juu ya jambo hili. Vereshchagin alishtakiwa kwa maoni ya kupinga uzalendo, ya kushindwa, kwamba anaonyesha askari wa Kirusi bila upendeleo, akiwaonyesha sio washindi wa kujidai, lakini "wamekufa na wameshindwa." Vereshchagin aliandika vita kama ilivyo: bila sare ya sherehe ya dapper, na sio kila mtu alipenda hiyo. Kifo, damu na uchafu, na sio sifa bora ya kitaaluma "Napoleon kwenye Daraja la Arkolsky" - hiyo ndiyo ilikuwa katika kazi za msanii. Kampeni inayofanana ilianza kwenye vyombo vya habari: wanasema, tafsiri kama hiyo inadhalilisha jeshi la Urusi. Udhibiti ulipiga marufuku ballad ya Mussorgsky. Matukio haya yote yalikuwa na athari mbaya kwa Vereshchagin. Kukasirishwa na mashtaka ya "antipatriotism", katika hali ya neva anaharibu uchoraji wake kadhaa: "Wamesahau", "Kwenye Ukuta wa Ngome. Tuliingia "," Umezungukwa. Wanawatesa. " Msanii huyo anasafiri kwenda India, akimkabidhi mtu anayeaminika uuzaji wa mkusanyiko wa Turkestan. Hali mbili muhimu ziliwekwa mbele: uchoraji wote ulibidi kubaki katika nchi yao na uuzwe pamoja, kwa njia kamili. Mwishowe, mkusanyiko wa aibu ulinunuliwa na kuonyeshwa kwenye nyumba yake ya sanaa na V. I. Tretyakov.
Huko India, msanii huyo alitembelea maeneo mengi, miji na mahekalu. Nilitembelea hata Tibet. Licha ya umbali huo, mzozo wake na viongozi uliendelea. Mnamo 1874, alikataa jina la profesa aliyepewa na Chuo cha Sanaa, akisema kwamba, kwa maoni yake, haipaswi kuwa na vyeo na tuzo katika sanaa. Mzozo ulizuka tena. Baada ya yote, Chuo hicho, ambacho kilikuwepo chini ya ulinzi wa wanachama wa nasaba tawala, kwa kweli ilikuwa taasisi ya korti. Vereshchagin alikumbushwa juu ya wote wawili walioacha huduma hiyo na kupishana na waalimu mashuhuri. Baada ya miaka miwili huko India, msanii huyo alirudi Paris mnamo chemchemi ya 1876, ambapo kijadi alifanya kazi kwa michoro yake ya India.
Balkani
Mnamo Aprili 1877, vita na Uturuki huanza - jeshi la Urusi livuka Danube. Baada ya kujua hii, Vereshchagin anaacha semina yake ya Paris na anahudumu katika jeshi. Huko anafafanuliwa kama msaidizi wa kamanda mkuu wa jeshi la Danube, Prince Nikolai Nikolaevich (mwandamizi), na haki ya harakati za bure. Vereshchagin binafsi anashiriki katika vita kadhaa. Kulingana na yeye, ni baada tu ya kutembelea nene sana, inawezekana kufikisha kwa jamii picha ya vita vya kweli na vya kweli, ambavyo vinaonekana kupendeza sana kupitia kijicho cha darubini.
Mnamo Juni 8, 1877 Vereshchagin alijitolea kushiriki katika shambulio la boti la mgodi wa "Joke" dhidi ya stima ya jeshi ya Kituruki "Erekli", ambayo ilizuia kuwekewa mgodi. Joke ilikuwa boti ya kisasa iliyojengwa na kampuni ya Kiingereza Thornycroft. Ilifanywa kama kutembea kwa mrithi wa mkuu wa taji (mfalme wa baadaye Alexander III) na alikuwa na kesi ya chuma. Luteni Skrydlov aliamuru "Utani". Silaha na mgodi wa nguzo na mgodi wenye mabawa wa nyuma wenye kuvutwa nyuma, mashua ilikuwa imevizia katika mianzi minene. Meli ya pili "Mina", iliyokusudiwa kwa shambulio hilo, pia iko hapo. Baada ya kugundua stima ya adui, "Utani" na "Mina" waliruka kutoka kwa siri yao na kuelekea kuunganishwa kwa kasi kamili. Waturuki, tayari wakiwa na wazo la nini silaha ya mgodi ilikuwa (mnamo Mei 14, boti za mgodi wa Urusi zilizamisha mfuatiliaji wa Seyfi), walifungua moto mzito kwa Warusi waliokuwa wakikaribia. Kwa sababu ya ajali ndani ya gari, "Mina" alianguka nyuma na hakushiriki katika shambulio zaidi. Ikiwa tu, kila mtu alivua viatu vyake ili iwe rahisi kukaa juu ya maji katika hali mbaya zaidi.
Kwa sababu ya kupasuka kwa karibu, ganda la mashua mara nyingi lilitetemeka, mabaharia walijificha chini ya dari ya chuma. Skrydlov, licha ya ukweli kwamba alipigwa na risasi mbili moja baada ya nyingine, aliegemea usukani na akaongoza "Joke" kwa shabaha. Mgodi wa nguzo uligonga upande wa Erekli, lakini hakukuwa na mlipuko. Ukaguzi wa baadaye ulionyesha kuwa risasi zilikuwa zimekatisha nyaya za umeme ambazo zilitakiwa kuchochea mgodi. Baada ya kupokea shimo, mashua ilianza kuteleza na ya sasa - kwa bahati nzuri, Waturuki hawakumaliza Utani, wakidhani wanaamini kuwa ingezama hata hivyo. Wakati wa shambulio hilo, Vereshchagin alijeruhiwa kwenye paja, ambalo mwanzoni lilionekana kuwa dogo kwake. Kutoka pwani ya Uturuki, stima nyingine ya Kituruki ilianza kuelekea kwenye mashua, ikikusudia kukamata "Utani" ulioharibiwa, lakini Skrydlov aliyejeruhiwa aliweza kuificha meli yake kwa mkono wa chini.
Shambulio hilo, ingawa halikufanikiwa katika matokeo yake, lilionyesha ujasiri mkubwa na ushujaa wa timu ya minoship, ilikuwa na sauti kubwa katika magazeti na katika jamii. Skrydlov na Vereshchagin (ambaye jeraha lake lilikuwa la kuumiza sana) katika hospitali ya jeshi huko Bucharest alitembelewa na Mfalme Alexander II mwenyewe, ambaye alimpa kamanda wa mashua msalaba wa St. George. Kuumia kwa Vereshchagin kuliibuka kuwa hatari - kwa sababu ya utunzaji usiofaa na matibabu, alianza kuonyesha dalili za ugonjwa wa kidonda. Ni kwa sababu ya uingiliaji wa upasuaji kwa wakati uliwezekana kuzuia kukatwa.
Washindi
Mara chache alipona, Vereshchagin aliondoka kwenda Plevna, ambapo wanajeshi wa Urusi waliongoza kuzingirwa kwa muda mrefu kwa kikundi kilichozuiliwa cha askari wa Uturuki chini ya amri ya Osman Pasha. Hisia zilizopokelewa hapa ziliunda msingi wa kazi kadhaa za kushangaza zilizojitolea kwa vita vya Urusi na Kituruki. Baadaye, wakati maafisa wengine wa jeshi walimshtaki Vereshchagin kwa "kupindukia rangi" kupita kiasi, akionyesha kila kitu kupitia, kwa maoni yao, prism mbaya sana, msanii huyo alipinga kwamba hakuonyesha hata sehemu ya kumi ya kile alichokiona kwenye turubai zake na alinusurika katika ukweli. Vita vya 1877-1878ilionyeshwa kwa uchungu sio tu kwa mchoraji mwenyewe, akiacha alama kwa njia ya kovu kubwa, hafla hizi ziliathiri familia yake yote. Ndugu yake mdogo Sergei aliuawa, mwingine, Alexander, alijeruhiwa. Baadhi ya michoro, zilizochorwa halisi chini ya risasi, zilipotea kwa sababu ya kosa la watu wasiowajibika, ambao msanii alikabidhi kuwatuma Urusi. Mwisho wa uhasama, maafisa wa makao makuu waliuliza ni agizo gani angependa kupokea kwa ushiriki wake halisi katika vita, ambayo msanii huyo alijibu kwa hasira kali. Wakati habari zilimfikia kwamba wangepewa upanga wa dhahabu, Vereshchagin mara moja aliondoka kwenda Paris.
Imeshindwa
Mbali na michoro na michoro nyingi, alileta silaha zake za semina ya Paris, vitu vya nyumbani, mavazi na risasi. Yote hii ilitoa msaada mkubwa katika uundaji wa uchoraji. Maonyesho ya kwanza yaliyotolewa kwa vita vya 1877-1878. ulifanyika tayari mwanzoni mwa miaka ya 80. huko Urusi, na kisha Ulaya. Kile walichoona hakikuacha wasikilizaji wasijali: wengine walishangaa na kushtuka, wengine walishikwa na chupa na kukunja uso. Vereshchagin alishtakiwa tena kwa kudhalilisha picha ya jeshi la Urusi, ukosefu wa uzalendo na dhambi zingine. Ukweli kwamba alionyesha vita vile ilivyokuwa, na sio kwa njia ya makamanda wanaokimbilia kwa mhemko wa utukufu juu ya farasi weupe, waliofunikwa na mabango, haikupendeza kila mtu. Lakini watazamaji walikwenda kwenye maonyesho. Huko Uropa, turubai za Vereshchagin pia zilisababisha kelele na msisimko. Kwa mfano, huko Ujerumani, ilikuwa marufuku kupeleka wanajeshi na watoto kwenye maonyesho yake. Shamba Marshal Helmut von Moltke, yeye mwenyewe anayependa sana kazi ya Vereshchagin na kila wakati alikuwa mmoja wa wa kwanza kutembelea maonyesho yake huko Ujerumani, aliamuru kwamba maafisa tu waruhusiwe huko. Hali kama hiyo imeibuka huko Merika, ambapo marufuku pia ilianzishwa kutembelea maonyesho ya msanii na watoto. Wakati Vereshchagin alijaribu kujua kwanini, aliambiwa kuwa picha zake za kuchora zinageuza vijana kutoka kwenye vita, na hii haifai. Labda, wakati huo, turubai za Vereshchagin zilikuwa sawa na upigaji picha wa kisasa wa kijeshi, ukinasa maisha ya kila siku ya vita na jicho la kuhifadhi ushahidi usiofaa wa uhalifu wa kivita.
Uchoraji uliopotea "Utekelezaji wa majungu"
Msanii huyo alikuwa na wasiwasi sana juu ya mashtaka ya kupuuza uzalendo na utengamano. Ili kurejesha usawa wa kihemko, yeye husafiri sana: alitembelea Mashariki ya Kati, Siria na Palestina. Matokeo yake ilikuwa kuandikwa kwa kazi kwenye mada ya kibiblia, ambayo ilisababisha mzozo na Kanisa Katoliki. Uchoraji mbili "Ufufuo wa Kristo" na "Familia Takatifu" zilimwagiwa tindikali na mtawa mwenye bidii sana wa Kikatoliki. Uundaji wa turubai iliyo na hatma ya kushangaza zaidi - "Utekelezaji wa viongozi wa ghasia kali na Waingereza", ambayo inawapa "mabaharia walioangaziwa" na sio wahusika wa kibinadamu zaidi, pia inaweza kuhusishwa na miaka hii. Uchoraji ulinunuliwa na kutoweka bila athari. Hatima yake bado haijulikani.
Kurudi Urusi. Mzunguko kuhusu Vita vya Uzalendo vya 1812
Usitishaji wa Usiku wa Jeshi Kubwa
Mnamo 1890 Vereshchagin mwishowe alirudi katika nchi yake. Alinunua nyumba karibu na Moscow, akajenga semina hapo na akaanza kufanya kazi kwa muhimu zaidi, lakini, kwa bahati mbaya, sio kukamilika kabisa kwa kujitolea kwa Vita vya Uzalendo vya 1812. Uundaji wa uchoraji ulitanguliwa na kazi ndefu na ngumu ya utafiti: kusoma vitabu vingi, kutembelea majumba ya kumbukumbu. Vereshchagin pia alitembelea uwanja wa Borodino. Hata maelezo madogo yalipewa umakini mwingi. Kufanya kazi kwenye uchoraji "Napoleon katika mavazi ya msimu wa baridi", Vereshchagin, bila stint, alinunua kanzu ya manyoya ya gharama kubwa (zaidi ya elfu 2) iliyokatwa na manyoya ya sable. Alivaa janitor ndani yake, ambayo alitakiwa kufagia ua, kukata kuni na kutekeleza majukumu mengine ya nyumbani, kwa mshangao wa wapita njia, alishangazwa na muonekano wa kushangaza wa mfanyikazi katika sables. Yote hii ilifanywa kwa sababu, kulingana na msanii, kanzu ya manyoya ambayo, kwa kuangalia maelezo, Mfalme alikuwa amevaa, haipaswi kuwa mpya, lakini badala ya kuvaliwa.
Napoleon Bonaparte katika kanzu ya manyoya maarufu
Wakati wa kuchora uchoraji "Katika Kanisa Kuu la Kupalilia", msimamizi wa hekalu aliletwa katika hali ya nusu dhaifu kwa ombi la kuweka farasi hapo kwa muda mfupi (wakati wa uvamizi wa Ufaransa, vitengo vya wapanda farasi viligawanywa katika kanisa kuu). Ombi la Vasily Vasilyevich lilikataliwa, ilibidi apake rangi kanisa kuu kutoka kwenye picha. Mzunguko una vifurushi ambavyo vinawasilisha mchezo wa kuigiza wa mapumziko ya msimu wa baridi wa Jeshi Kubwa kutoka Urusi. Kwa utoaji wa kweli wa miti iliyofunikwa na theluji, Vereshchagin aliingia kwenye msitu uliohifadhiwa na kupakwa rangi kutoka kwa maumbile, akipasha moto mikono yake mara kwa mara. Baada ya kupata mimba ya farasi na tumbo lililopasuka mbele ya baadaye ya "Usiku wa Usiku wa Jeshi Kubwa", Vereshchagin aliwasiliana na daktari wa wanyama kwa uangalifu, lakini mkewe anayevutiwa alimwondoa msanii huyo kutoka kwa uasilia mwingi, na farasi alibadilishwa na kanuni.
Kuonekana kwa hadithi juu ya Vita vya Uzalendo pia kulisababisha athari ya neva, haswa kutoka kwa tabaka la juu la jamii. Kijadi Francopophilized, aristocracy ya Kirusi, dhidi ya msingi wa muungano wa kijeshi uliowekwa na Ufaransa, haukufurahishwa na njia ambayo Mfalme na Wafaransa wenyewe walionyeshwa kwenye uchoraji. Licha ya ukweli kwamba nguo za Napoleon ziliandikwa, ziliitwa "kijinga" katika vyombo vya habari rasmi, na mauaji ya Muscovites huko Kremlin na mazizi katika kanisa kuu yalikuwa ya kupenda sana. Kama jeshi la Napoleon lilifika Urusi kwa sababu za kisayansi na kielimu tu! Kwa kweli, Wafaransa hawakuweza kuishi, kwa maoni ya watu mashuhuri, ambao hivi karibuni walikuwa na shida ya kujielezea kwa Kirusi. Iliyopakwa rangi kwenye turubai kubwa, iliyokusudiwa kuonyeshwa katika vyumba vikubwa, uchoraji wa hadithi ya Vita ya Uzalendo haikununuliwa na walinzi kwa sababu ya usumbufu wa kuwekwa kwao. Ni usiku wa kuamkia tu wa "Ngurumo ya Mwaka wa kumi na mbili", baada ya kifo cha msanii huyo, walinunuliwa na Nicholas II.
Mwanzoni mwa karne, msanii huyo alitembelea Visiwa vya Ufilipino, USA na Cuba, ambapo, akiwa moto juu ya vita vya hivi karibuni vya Uhispania na Amerika, aliunda kazi kadhaa, maarufu zaidi ambazo zilikuwa "Katika Hospitali "," Barua kwa Nchi "na wengine. Usiku wa kuamkia Vita vya Russo-Japan, Vereshchagin alikuwa safarini kwenda Japani. Kwa sababu ya kuzorota kwa kasi kwa hali, ili asiwe kati ya waingiliaji, mwishoni mwa 1903 alirudi Urusi. Wakati uhasama ulipoanza, msanii, kama ilivyotokea zaidi ya mara moja, aliacha familia yake na kwenda Port Arthur. Mnamo Machi 31, 1904, Vereshchagin wa miaka 62 alikuwa ndani ya meli ya vita ya Petropavlovsk pamoja na Makamu wa Admiral S. O. Makarov, ambaye alijua kutoka kwa vita vya Urusi na Uturuki. Mchoraji maarufu wa vita hakuwa miongoni mwa wale waliokolewa kutoka kwa meli.
Vita, ambayo Vereshchagin alikuwa nayo kwa muda mrefu na mara kwa mara wazi na kufunuliwa katika turubai zake katika maisha yake yote, ilimfikia. Vifurushi vya askari na msanii Vasily Vasilyevich Vereshchagin ni ukumbusho kwamba "mwendelezo wa siasa kwa njia zingine" sio tu sauti ya ushindi wa sare na sare za sherehe na aiguillettes, kwamba yote haya yanatanguliwa na damu na mateso. Kama miaka arobaini baadaye, mshairi mwenye umri wa miaka 23 na askari Mikhail Kulchitsky, ambaye sasa amepumzika katika kaburi la watu wengi katika mkoa wa Luhansk, ataandika katika mashairi yake ya mwisho: "Vita sio firework kabisa, lakini ni kazi ngumu tu, wakati, mweusi na jasho, watoto wachanga wanateleza kulima. "…
