Tukio muhimu zaidi katika historia ya Merika ni Vita vya Kaskazini na Kusini vya 1861-1865, Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Huko Urusi, inajulikana kidogo juu ya hafla hii, kwa wengi ilikuwa "vita vya kukomesha utumwa Kusini, kwa uhuru wa watumwa weusi, vita na wamiliki wa watumwa waliolaaniwa." Ujumbe huu unaweza kupatikana katika vitabu vya kiada juu ya historia ya nyakati za kisasa na za hivi karibuni kwa shule za upili, na katika vitabu vya shule za upili.
Ukweli ni kwamba taarifa hii ni kinyume na ukweli. Ni wakati muafaka kwake kwenda katika eneo la hadithi na hadithi za kihistoria. Sababu ya kujitenga (kujitenga kutoka kwa jimbo la sehemu yoyote yake) ya Shirikisho la Amerika (CSA) ilikuwa uchaguzi wa Rais Abraham Lincoln. Familia za kusini zilimchukulia kama kinga ya mabepari wa Kaskazini na rais haramu.
Kwa kuongezea, haiwezi kuzingatiwa kuwa hii ilikuwa vita tu ya majimbo ya "kibepari" dhidi ya majimbo ya "utumwa", majimbo manne ya "utumwa" yalibaki upande wa Kaskazini: Delaware, Kentucky, Missouri na Maryland. Ikumbukwe kwamba Lincoln hakuwa mpiganaji hodari dhidi ya utumwa, alisema: "Kazi yangu kuu katika mapambano haya ni kuokoa Muungano, na sio kuokoa au kuharibu utumwa. Ikiwa ningeweza kuokoa Muungano bila kumwachilia mtumwa mmoja, ningefanya hivyo, na ikiwa ningelazimika kuwaachilia watumwa wote kuiokoa, nitaifanya pia. " Lincoln hakutetea usawa wa kijamii na kisiasa kati ya weusi na wazungu. Kwa maoni yake, Weusi hawangeweza kupewa haki ya kupiga kura, kuruhusiwa kuwa majaji katika korti, kushikilia ofisi yoyote ya umma, kuruhusu ndoa zilizochanganywa nao, kwani kuna tofauti kubwa ya mwili kati ya jamii hizi mbili ambazo haziruhusu "kuishi pamoja kwa msingi wa usawa wa kijamii na kisiasa”.
Kulikuwa na wafuasi wengi wa utumwa kaskazini: kutoka kwa masikini, ambao waliogopa ushindani kutoka kwa mamia ya maelfu ya watu weusi waliopata uhuru, kupoteza kazi zao, kwa wazalishaji wengine (ambao walitumia wafanyikazi weusi katika viwanda vya tumbaku na pamba), mabenki ambao walipata riba nzuri kutoka kwa biashara ya watumwa na uwekezaji ndani yake mtaji.
Jenerali Robert Lee, ambaye aliongoza jeshi la watu wa kusini, alikuwa anapinga utumwa na hakuwa na watumwa. Na katika familia ya Jenerali Grant (maarufu zaidi wa majenerali wa Kaskazini), kulikuwa na watumwa kabla ya kukomeshwa kwa utumwa. Kama sehemu ya jeshi la Kusini, vitengo vyote vilipigana, ambavyo vilikuwa na weusi, na waliacha kuwa watumwa. Na utumwa Kusini mwawe ulikuwa ukielekea kupungua, ukiwa hauna faida kiuchumi, inaonekana kuwa ulifutwa hatua kwa hatua, lakini bila hofu ya vita na Ujenzi (wakati majimbo ya kusini yalichukuliwa tu na kuporwa kama wilaya zilizoshindwa).
Sababu kuu za vita zilikuwa kwenye uwanja wa uchumi
Kaskazini, katika kipindi kilichotangulia vita, tasnia yenye nguvu na sekta ya benki iliundwa. Biashara wazi ya watumwa na utumwa haikuleta faida nzuri kama unyonyaji wa maelfu na maelfu ya watu "huru" katika hali mbaya. Familia za kaskazini zilihitaji mamilioni ya wafanyikazi wapya kwa biashara zao. Na watumwa katika kilimo wangeweza kubadilishwa na maelfu ya mashine za kilimo, na kuongeza faida. Ni wazi kwamba ili kutekeleza mipango yao ya ulimwengu, koo za kaskazini zilihitaji nguvu juu ya Mataifa yote.
Kabla ya kuanza kwa vita, Merika ilichukua nafasi ya nne kwa suala la uzalishaji wa viwandani, ikiwanyonya kwa ukatili "watumwa wazungu" - Wapoli, Wajerumani, Waajerumani, Waswidi, n.k. Lakini mabwana wa nchi hiyo walitazama siku za usoni, walihitaji nafasi ya kwanza. Ugunduzi wa amana tajiri ya dhahabu huko California mnamo 1848 ilifanya iwezekane kutoka 1850 hadi 1886 kutoa zaidi ya theluthi moja ya uzalishaji wa ulimwengu wa chuma hiki cha thamani (hadi 1840, karibu dhahabu yote ilikuja tu kutoka Urusi). Hii ilikuwa moja ya sababu ambazo zilifanya iwezekane kuzindua ujenzi wa mtandao mkubwa wa reli. Ili kuandaa nchi kwa vita vya uongozi kwenye sayari, ilikuwa ni lazima kutatua suala hilo na Kusini.
Wapandaji wa kusini waliridhika na walichokuwa nacho. Kwa kilimo, kazi ya watumwa pia ilitosha. Kusini, tumbaku, miwa, pamba na mchele zilipandwa. Malighafi kutoka Kusini ilienda Kaskazini. Kwa kuongezea, mzozo huo ulihusu suala la ushuru kwa bidhaa zinazoingizwa nchini: Kaskazini ilitaka kuifanya iwe juu iwezekanavyo ili kulinda tasnia yake na majukumu ya ulinzi, na Kusini ilitaka kufanya biashara kwa uhuru na nchi zingine.
Kwa hivyo, kulikuwa na mgongano kati ya wasomi wa zamani wa kumiliki watumwa, ambao uliridhika na utaratibu uliopo, na mabepari wa kaskazini, ambao waliona upeo wa aina mpya ya "demokrasia", ambapo mabadiliko katika mfumo wa unyonyaji utaleta faida zaidi. Hakuna mtu aliyefikiria juu ya "nzuri" kwa weusi.
Kujiandaa kwa vita
Vita maarufu kati ya Kaskazini na Kusini ikawa vita kati ya wasomi wawili, na wale wanaoitwa. "Raia" - maskini mweupe na mkombozi mweusi, wakulima, nk - wamekuwa "lishe ya kanuni" ya kawaida. Kwa kuongezea, kwa watu wengi wa kusini (kulikuwa na idadi ndogo ya wamiliki wa watumwa kati yao, kwa mfano, kulikuwa na chini ya asilimia 0.5 ya idadi ya watu) ilikuwa vita ya uhuru uliokanyagwa, walijiona kama taifa lililo hatarini, kupoteza uhuru.
Maandalizi ya vita yakaendelea kwa muda mrefu - "maoni ya umma" yalikuwa yakitayarishwa. Na lazima niseme kwamba mchakato huu ulifanikiwa sana kwamba maoni ya vita "kwa uhuru wa weusi" bado yanatawala katika ufahamu wa watu wengi. Huko nyuma mnamo 1822, chini ya usimamizi wa Jumuiya ya Ukoloni ya Amerika (shirika iliyoundwa mnamo 1816) na vikundi vingine vya kibinafsi vya Amerika barani Afrika, koloni la "watu huru wa rangi" ilianzishwa - mnamo 1824 iliitwa Liberia. Baada ya hapo, kampeni kubwa "dhidi ya dhuluma" ilianza. Alikwenda sio tu kwenye vyombo vya habari vya Kaskazini, lakini pia kati ya watumwa weusi Kusini. Kwa muda mrefu Wanegro hawakukubali uchochezi, wengi hawakutaka kwenda Afrika. Lakini mwishowe, wimbi la ghasia zisizo na maana za watu weusi na machafuko yalipitia Kusini, walizimwa kikatili. Kinachojulikana. "Lynching", Weusi kwa tuhuma kidogo walichomwa, kutundikwa, kupigwa risasi.
Kampeni kubwa ya habari ilifanywa wakati wa jaribio la kukamata silaha huko Harpers Ferry na John Brown mnamo 1859. Alikuwa mkomeshaji - msaidizi wa kukomesha utumwa. Wakiongozwa na picha za Agano la Kale, ambapo manabii na mashujaa hawakurudi nyuma kabla ya mauaji "kwa jina la Bwana", mshabiki huyo wa kidini alipigana huko Kansas (ambapo kuzuka kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe ilitokea mnamo 1854-1858). Huko "alijulikana" kwa mauaji huko Potawatomi Creek. Mnamo Mei 24, 1856, Brown na watu wake waligonga kwenye milango ya nyumba za makazi chini ya kisingizio cha wasafiri waliopotea, na walipofunguliwa, walivunja nyumba, wakawatupa watu barabarani na kuwakatakata vipande vipande. Brown alitaka kuandaa ghasia za jumla za weusi. Mnamo Oktoba 16, 1859, alijaribu kukamata silaha ya serikali huko Harpers Ferry (katika West Virginia ya leo), lakini hujuma hiyo ilishindwa. Brown alinyongwa. Walifanya shujaa kutoka kwa mtu mkali na muuaji.
Waandaaji wa kampeni ya habari wangeweza kuridhika - vita inaweza kuanza chini ya itikadi "za kibinadamu". Vita vya habari vilishindwa hata kabla ya vita moto kuanza. Ndio sababu Kusini ilibaki imetengwa wakati wa vita na haikuweza kupata mikopo. Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya 1861-1865, Dola ya Urusi hata ilituma vikosi viwili vya Urusi kwenda New York na San Francisco kutoa msaada wa kimaadili kwa Mataifa ya Kaskazini na kuonyesha ulimwengu St. kwa mfano, Uingereza). Huko New York kulikuwa na kikosi cha Admiral Popov, na huko San Francisco - cha Admiral Lisovsky.
Vita na matokeo yake
Watu wa kusini waliendesha kwa ustadi, wakisababisha idadi kadhaa ya nyeti kwa watu wa kaskazini. Jenerali Robert Lee alipata umaarufu ulimwenguni. Lakini upendeleo wa rasilimali watu, kifedha, kijeshi na viwanda ulikuwa upande wa Kaskazini - wangeweza kuhamasisha watu zaidi, kupeleka bunduki zaidi. Mkuu wa watu wa kaskazini Ulysses Grant hakuzingatia majeruhi hata. Katika Kaskazini, huduma ya kijeshi ilianzishwa, wanaume wote walio tayari kupigana walikamatwa, wale ambao hawakuweza kulipa fidia ya $ 300. Kuajiri vurugu na upekuzi ulifanywa. Masikini wote wazungu walitupwa "lishe ya kanuni." Kama matokeo, Kaskazini iliweza kuleta jeshi lake kwa karibu watu milioni 3 dhidi ya watu milioni kusini. Watalii wengi, watalii, watafutaji faida, wanamapinduzi na wapenzi wa mapenzi waliopigania "uhuru" walikuja Merika. Katika jeshi la Kaskazini, vikosi vingi vilitumika, ilibidi warudishe nyuma wanajeshi waliorudi, ikiwa wakimbizi walikataa, walipigwa risasi, na ni waliojeruhiwa tu waliruhusiwa kupita.
Kama matokeo, watu wa kaskazini walishinda vita vya kuvutia. Kaskazini ilishinda, kama ilivyosemwa tayari, na mbele ya kidiplomasia. Baada ya vita, kulingana na Marekebisho ya 13 ya Katiba (ambayo ilipiga marufuku utumwa), Negroes walipokea "uhuru." Walifukuzwa tu kutoka kwenye kambi, vibanda, kutoka ardhi ya wamiliki-wapandaji wao, walinyimwa hata mali ndogo ambayo walikuwa nayo. Waliobahatika waliweza kukaa kama watumishi kutoka kwa mabwana wao wa zamani. Wakati huo huo, Merika ilipitisha sheria ambayo inakataza uzururaji. Maelfu ya watu hawangeweza kurudi kwenye maisha yao ya zamani na kuzunguka nchi nzima kutafuta kazi. Wakazi wa kaskazini walipanga kuhamisha umati wa weusi kwenye migodi, migodi, viwanda, na ujenzi wa reli. Lakini mwishowe, sehemu kubwa ya weusi walipata "njia ya tatu" - "uhalifu mweusi" uliokithiri mwitu ulianza huko Merika, ukichochewa na kushindwa kwa watu wa kusini, Kusini ilikuwa eneo lenye ulichukua, na yote yaliyofuata matokeo. Kwa kuongezea, watu wengi wa kusini walikufa katika vita, waliwekwa kwenye kambi na hawakuweza kulinda familia zao.
Kwa kujibu, wazungu waliunda Ku-Klux-Klan, walinzi wa watu, na tena wimbi la "meli za lynching" zilipitia. Chuki na mauaji ya pande zote ziliunda mazingira ya jamii inayosimamiwa kikamilifu, ambapo mabwana wa Kaskazini walifanya hatua zao za kubadilisha Merika.
