Hadithi ya Amerika juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini "kwa uhuru wa watumwa." Sehemu ya 2

Orodha ya maudhui:

Hadithi ya Amerika juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini "kwa uhuru wa watumwa." Sehemu ya 2
Hadithi ya Amerika juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini "kwa uhuru wa watumwa." Sehemu ya 2

Video: Hadithi ya Amerika juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini "kwa uhuru wa watumwa." Sehemu ya 2

Video: Hadithi ya Amerika juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini
Video: DAWASCO | Mtambo wa Ruvu chini 2024, Desemba
Anonim
Mtazamo kuelekea utumwa Kusini na Kaskazini

Licha ya propaganda za wafutaji, ambao katika mikutano yao na mikutano yao, walipamba sana mateso ya weusi Kusini, na imani iliyowekwa kuwa utumwa ni mbaya, hakuna mtu huko Kaskazini aliyekusudia kuwafanya weusi sawa na wazungu. Watu wa Kaskazini, wakiongozwa na Rais Lincoln, hawakuamini usawa wa rangi.

Huko nyuma mnamo 1853, "mkombozi" mkuu Abraham Lincoln aliunga mkono sheria ya serikali yake, ambayo ilizuia watu weusi kuingia Illinois. Mnamo 1862, tayari katikati ya vita, Illinois ilibadilisha katiba ya serikali kuzuia watu weusi na mulattos kuhamia au kukaa katika serikali. Lincoln hakuingilia kati na hii.

Lincoln alisema waziwazi: "… Sitetei na sijawahi kutetea kuletwa kwa aina yoyote ya usawa wa kijamii na kisiasa wa jamii nyeupe na nyeusi … Sitetei na kamwe sikutetea kuwapa weusi haki ya kuwa wapiga kura, majaji au maafisa, haki ya kuoa wazungu; na, zaidi ya hayo, nitaongeza kuwa kuna tofauti za kisaikolojia kati ya jamii nyeusi na nyeupe, ambayo, kwa maoni yangu, haitawaruhusu kukaa pamoja katika hali ya usawa wa kijamii na kisiasa. " Lincoln alilaani utumwa yenyewe, lakini sio kama mfano wa ukosefu wa usawa, lakini kwa uzembe wa kiuchumi. Kwa maoni yake, watumwa walipaswa kupata uhuru wa fidia.

Hata Tangazo la Ukombozi la Septemba 22, 1862 halikukusudiwa kuwakomboa watumwa. Maandishi ya Tangazo hilo yanasema kwamba wale watumwa ambao wako katika majimbo au sehemu za serikali ambao wameasi dhidi ya Merika wametangazwa huru. Kwa hivyo, Lincoln "aliwaachilia watumwa" tu katika maeneo ambayo Merika haikuwa na nguvu na haikuweza kudhibiti utekelezaji wa agizo. Sheria ilikuwa maneno matupu. Kwa kweli, ilikuwa ni hujuma dhidi ya Shirikisho, moja ya hatua za kuendesha habari na vita vya uchumi. Kwa kufurahisha, parokia 13 za Louisiana na kaunti 48 za Virginia (jimbo la baadaye la West Virginia) zilitengwa haswa kutoka kwa Tangazo hili, ingawa maeneo haya yalidhibitiwa na watu wa kaskazini wakati huo. Lincoln hakuzuiliwa kuwaachilia watumwa katika wilaya zilizochukuliwa na jeshi la shirikisho, lakini hakufanya hivyo.

Tangazo hilo lilikuwa la kugeuza, njia ya vita vya habari vya Kaskazini dhidi ya Kusini. Kusini, hakuna mtu angeenda kuelezea maana ya waraka kwa watumwa. Lakini uvumi wa "neno la raia wa Lincoln" ulifikia watumwa. Kama matokeo, ujanja wa watumwa waliokimbia kutoka Kusini kwenda Kaskazini uligeuka kuwa mto unaojaa. Ilikuwa pigo kwa uchumi wa Kusini. Kwa kuongezea, uhalifu umeongezeka sana. Wengi wa wanaume wenye afya Kusini walikuwa mbele, nyuma walikuwa wagonjwa, wanawake, watoto, wazee, wale ambao kwa sababu fulani hawakuweza kupigana, kwa hivyo hali na uhamishaji mkubwa wa weusi kwenda Kusini haukuwa kuleta chochote kizuri.

Wakati vita vilianza, Confederates waliteka Fort Sumter, kwa kujibu, Lincoln alianza kuhamasisha, pande zote mbili hazifikiri juu ya watumwa. Watu wa Kusini walikuwa na hasira na sera ya uchumi ya Kaskazini na walitaka "kuwaonyesha wenye maduka kuwa hawaingilii katika biashara zao wenyewe." Ukweli ni kwamba serikali ya shirikisho ilianza kuanzisha ushuru wa kuagiza kwa urahisi Kaskazini kwa magari, vifaa anuwai vya viwandani vinavyohitajika na Kusini (hakukuwa na uzalishaji wa kutosha). Hii iliruhusu "wafanyabiashara wa kaskazini" kuuza bidhaa zao Kusini kwa bei kubwa. Kwa kuongezea, serikali ya shirikisho ilidhibiti usafirishaji wa pamba iliyokwenda kwa nchi za Ulaya, ikilazimisha iuzwe kwa biashara ndogo za tasnia Kaskazini. Serikali pia ilijishughulisha na ushuru wa majimbo binafsi. Kama matokeo, ikawa kwamba Kaskazini karibu ilirudia sera ya jiji kuu la Kiingereza wakati Vita vya Uhuru vilianza. Sasa Kusini ilikuwa chini ya shinikizo la kiuchumi, na Kaskazini ilikuwa ikifanya kazi kama jiji kuu. Watu wa Kusini walipigania uhuru wao.

Yankees walikwenda Kusini "kumwaga wapandaji wa kiburi." Kwa wakulima maskini wazungu, wakulima waliambiwa kwamba Kusini ni mbaya, Kusini inataka kukamata Kaskazini na kuanzisha utaratibu wake. Hakuna mtu aliyeelezea chochote kwa askari waliohamasishwa. Vita ni vita, askari walikuwa malisho ya kanuni katika Mchezo Mkubwa. Wala watu wa kusini au wale wa kaskazini hawakufikiria sana juu ya hatima ya weusi; lilikuwa suala la sekondari, ikiwa sio umuhimu wa hali ya juu.

Kwa hivyo, vita kati ya Kaskazini na Kusini haikuanza juu ya shida ya utumwa. Ukweli ni kwamba watu wote wa kusini na watu wa kaskazini walikuwa wabaguzi ambao hawakuona weusi ni sawa (ubaguzi wa rangi nchini Merika uliinuliwa tu katikati ya miaka ya 1960). Watu wa Kusini waliridhika na hali ya sasa. Kimsingi, wasomi wa kusini walielewa kuwa suala la utumwa lingelazimika kutatuliwa, lakini walipanga kufanya hivyo pole pole. Hata weusi, ikiwa hawangekuwa "wametikiswa" kwa makusudi katika uasi na kutotii, kwa ujumla wangeridhika na msimamo wao. Baada ya yote, njia mbadala ilikuwa mbaya zaidi - maisha bila ardhi, makao, katika utaftaji wa milele wa chakula, kazi na makao. Au kuwa wazururaji na wahalifu, wanaoishi kwa hofu ya mara kwa mara ya kuanguka mikononi mwa Ku Klux Klan. Waliulizwa kubadili mnyororo mmoja kwa mwingine, kupoteza utulivu.

Wasomi wa Kaskazini walitaka kuitiisha Kusini, kupanua eneo lao la kudhibiti, na kupata nguvukazi mpya. Shida ya utumwa ilikuwa kisingizio tu. Idadi kubwa ya watu wa kaskazini, waungwana na maskini, walikuwa wabaguzi wa kawaida wa kila siku. Kwa kuongezea, Kaskazini, kiwango cha ubaguzi wa rangi kilikuwa kikubwa kuliko Kusini. Kusini, walikuwa wamezoea umati wa weusi, tayari walikuwa sehemu ya maisha huko. Kwenye Kaskazini, hakuna mtu aliyetabasamu kuwa na mtu mweusi kama jirani yao. Na watu wazungu masikini walielewa kuwa umati wa weusi waliokombolewa watakuwa washindani wao katika mapambano ya kipande kidogo cha mkate.

Ni mambo machache tu yanayosema kwa ufasaha kuwa Kusini haifai kuzingatiwa kama "makao ya uovu" ambayo yaliwaweka weusi utumwani, na kwamba Kaskazini ilikuwa kishujaa ilisimama kwa uhuru wa weusi. Yankees kutoka New England walikuwa wa kwanza kuhalalisha utumwa huko Amerika Kaskazini. Walianza biashara ya watumwa katikati ya karne ya 18. Eneo hili lilikuwa maarufu kwa udini wake na kutamka uchaji (kwa kweli, Puritanism ya unafiki). Na Waprotestanti, ambao waligawanya ulimwengu kuwa "waliochaguliwa na Mungu" na "wengine," hawakuwa na shida za maadili na kuwatumikisha watu wengine, kwanza, Wahindi na Wanegro. Mafanikio ya mtu katika biashara huwa ishara ya nje ya "kuchaguliwa". Hiyo ni, Mungu wa Waprotestanti anampenda yule aliye na pesa, na haijalishi mtu huyo ameipataje. Biashara ya watumwa, ambayo ilileta faida kubwa, ilikuwa biashara ya kumcha Mungu, kulingana na mantiki ya Wapuriti wa Kiprotestanti. Kwa hivyo, koloni la kwanza la Kiingereza kupitisha sheria juu ya kuhalalisha utumwa Amerika Kaskazini ilikuwa koloni la kaskazini la Massachusetts. Na, licha ya marufuku ya 1808, biashara ya watumwa iliendelea kinyume cha sheria hadi kuzuka kwa vita mnamo 1861, kwani ilileta faida kubwa zaidi. Kupigwa marufuku kwa uagizaji wa watumwa wapya kulisababisha ukweli kwamba bei zao zilipanda sana. Hakuna mtu aliyetaka kutoa faida kama hiyo. Kwa kweli, ilikuwa faida kubwa kutoka kwa biashara ya watumwa ambayo ilifanya iwezekane kuunda mtaji wa awali muhimu kwa kuunda mfumo wa benki na tasnia ya Kaskazini.

Kwa kufurahisha, wa kwanza kujaribu kupiga marufuku uingizaji wa watumwa ilikuwa jimbo la kusini la Virginia chini ya Gavana Patrick Henry. Hata kabla ya marufuku ya uagizaji wa watumwa wapya mwanzoni mwa karne ya 19, mnamo Oktoba 5, 1778, Sheria ya Kuzuia Uingizaji Zaidi wa Watumwa ilipitishwa, ambayo sio tu ilikataza uingizaji wa watumwa, lakini pia iliwapa uhuru watumwa waliojitokeza katika jimbo kwa kukiuka sheria.

Inafaa pia kukumbuka kuwa kaskazini utumwa ulianguka polepole sio kwa sababu ya sifa maalum za kaskazini. Kwa kweli, hakuna serikali iliyokuwa na haraka ya kuzuia utumwa au kuzuia uingizaji wa weusi. Jambo kuu ni kwamba mfumo wa utumwa wa mashamba huko Kaskazini ulikuwa duni kiuchumi. Faida ilikuwa ya chini na gharama zilikuwa kubwa. Kama ilivyo sasa, kilimo ni tasnia ya gharama kubwa ambayo haileti faida ya upepo. Sio bure kwamba katika Jimbo la kisasa na Jumuiya ya Ulaya, ambazo zimewekwa kama mfano wa kilimo bora sana, wakulima wanasaidiwa kikamilifu na serikali kuu na za mitaa.

Matumizi ya watumwa katika kilimo Kaskazini kilianza kuachwa sio kwa sababu ya "kanuni za hali ya juu" (hawakujulikana na Yankees, inatosha kukumbuka mauaji ya halaiki dhidi ya makabila ya Wahindi, wakati jamii zilizofanikiwa za maelfu mengi zilipunguzwa haraka kuwa duni chungu za pembezoni za ulevi), lakini kwa sababu ya faida ndogo. Hii ndio ilisababisha ukweli kwamba utumwa ulianza kutoweka Kaskazini. Kwa kuongezea, mwanzoni kulikuwa na watumwa wachache, kwani Waafrika wengi walisafirishwa kwenda Kusini, ambapo maeneo kuu ya kilimo yalikuwa. Inafaa pia kuzingatiwa kuwa kabla ya vita, hakuna sheria hata moja iliyompa uhuru mtu ambaye alikuwa utumwani iliyopitishwa Kaskazini. Haki za mali Kaskazini hazikuvunjwa. Wananchi wa kaskazini polepole waliuza watumwa Kusini, kwani baada ya kuanzishwa kwa marufuku ya uagizaji wa watumwa wapya mwanzoni mwa karne ya 19, watumwa walianza kuuzwa tu ndani ya Amerika, na bei zao zilipanda.

Hadithi ya Amerika juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini "kwa uhuru wa watumwa." Sehemu ya 2
Hadithi ya Amerika juu ya vita kati ya Kaskazini na Kusini "kwa uhuru wa watumwa." Sehemu ya 2

Matokeo ya vita. Kilichowapa weusi "uhuru"

Mwanzo wa vita ilikuwa janga kwa Kaskazini. Kwanza, wengi wa jeshi la kawaida, na wapanda farasi, walikwenda upande wa Shirikisho. Pili, Kusini kulikuwa na viongozi bora wa jeshi ambao, kwa miaka 5, walizuia shambulio la mpinzani mwenye nguvu zaidi na ubora katika rasilimali watu, fedha na uchumi. Kabla ya vita, watu wa Kusini walipendelea kufuata taaluma ya jeshi. Walikuwa wanaume wa kijeshi, sio wenye maduka. Yankees, kwa upande mwingine, walipendelea "kupata pesa." Wakati watu wa kaskazini walijifunza jinsi ya kupigana, watu wa kusini walimpiga adui ambaye alikuwa na faida mara mbili na tatu. Tatu, ni muhimu kukumbuka kuwa ikiwa Kaskazini inahitaji ushindi kamili, ambayo ilikuwa muhimu kuvunja upinzani wa adui mwenye nguvu na kuchukua eneo lake, basi watu wa kusini waliridhika kabisa na sare na kudumisha hali iliyokuwa mwanzoni ya vita.

Katika vita vya kuvutia, upendeleo wa vikosi ulikuwa Kaskazini: watu milioni 9 tu waliishi Kusini, ambao milioni 3 walikuwa watumwa ambao hawangeweza kupigana vyema, dhidi ya wazungu wapatao milioni 22 katika majimbo ya kaskazini. Sekta nyingi pia zilikuwa Kaskazini. Matumaini ya msaada kamili kutoka kwa nguvu za Uropa hayakutimia. Watu wa kusini walipiga vikosi vya adui kwa miaka mitatu, lakini vikosi vyao vilikuwa vimepungua. Katika vita vya kuvutia, hawakuwa na nafasi. Kaskazini inaweza kuendelea kutuma "lishe ya kanuni", ikijaza Kusini maiti. Kusini, kwa upande mwingine, hawakuwa na rasilimali watu. Hasara za watu wa kusini hazikuweza kurekebishwa. Katika Shirikisho, uhamasishaji wa jumla ulitangazwa mwanzoni mwa vita, kila mtu aliitwa kwa hiari ya lazima, na hakukuwa na mahali pa kuchukua askari wapya.

Jeshi la Merika hapo awali liliajiriwa na wajitolea kutoka kwa umaskini maskini mweupe na wazalendo kwa pesa. Kwa kuongezea, propaganda ilifanya kazi yake na USA na Uropa zilimwaga umati wa watu ambao waliamini katika vita dhidi ya "makao ya uovu", au walitaka umaarufu tu na pesa (wale wa kaskazini, pamoja na vita, walipora Kusini, ambayo ilisababisha wimbi la ziada la upinzani). Walakini, hivi karibuni kulikuwa na wajitolea wachache. Kama matokeo, walianzisha usajili wa ulimwengu, wakamata wanaume wote walio tayari kupigana ambao hawakuweza kulipa fidia ya $ 300 (pesa nyingi wakati huo). Kwa kweli, wasomi wa Kaskazini katika vita hii walitatua shida nyingine - "walitumia" umati wa watu wazungu maskini. Kwa kusudi hilohilo, mkondo mkubwa wa wahamiaji wa Ireland ulihamishwa kwenye jeshi (huko Ireland wakati huu kulikuwa na njaa nyingine). Raia wa Ireland walipewa uraia na kunyolewa jeshi mara moja. Kwa hivyo, karibu maskini wote weupe wa Kaskazini walitupwa chini ya mipira, risasi na risasi ya watu wa kusini. Kupitia kuajiri jumla, jeshi la Kaskazini lililetwa kwa zaidi ya watu milioni tatu (kulikuwa na karibu watu milioni 1 wa kusini, na vyanzo vichache vya ujazo). Kwa kuongezea, Kaskazini ilitumia vitu kadhaa vipya, kama mazoezi ya vikosi, ambavyo viliwafanya askari wao kushambulia. Pia, pande zote mbili zinaweka kambi za mateso.

Watu wa kaskazini walishinda vita vya kuvutia. Kusini ilizama kwa damu na kuharibiwa. Hasara za Wamarekani zilifananishwa na zile za vita mbili vya ulimwengu pamoja. Muda mfupi kabla ya Kumalizika kwa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, Marekebisho ya Kumi na Tatu ya Katiba ya Amerika yalipitishwa, na kuwaachilia watumwa katika majimbo yote. Weusi walipata "uhuru" - bila ardhi, makazi na mali! Kutoka kwa uhuru kama huo unaweza kufa tu na njaa au kwenda kwa majambazi. Weusi wenye bahati zaidi wamejiunga na mabwana zao wa zamani kama wafanyikazi walioajiriwa. Wengine wakawa watangatanga. Kwa kuongezea, serikali ya shirikisho ilipitisha sheria inayoharamisha uzururaji. Mamia ya maelfu ya weusi hawangeweza kurudi katika nchi zao za zamani, kwani walikuwa mali ya mtu mwingine na wakati huo huo walipoteza haki ya kuzunguka nchi nzima. Walakini, walikuwa bado watu wa daraja la pili. Ilikuwa ngumu sana kwao kuanza biashara yao wenyewe, kupata elimu, kupata kazi nzuri.

Kama matokeo, maelfu ya weusi walihukumiwa kuwa wahalifu. Nchi hiyo, haswa majimbo ya kusini yaliyoharibiwa na yaliyokaliwa na watu, yalisombwa na wimbi la "uhalifu mweusi". Kwa sababu ya kuongezeka kwa testosterone kati ya weusi (ukweli wa kibaolojia) na kiwango cha chini cha mila ya kitamaduni, ambayo hupunguza kiwango cha udhibiti, wanawake walifanyiwa vurugu kali. Idadi ya watu walikuwa katika hofu na hofu. Kwa kujibu, wazungu walianza kuunda vikundi maarufu, na wakati huo huo Ku Klux Klan maarufu aliibuka. Chuki ya pande zote za watu wa kaskazini na watu wa kusini, wazungu na weusi, mauaji ya kudumu, washirika waliruhusu wasomi wa Kaskazini kutekeleza Ujenzi mpya wa Kusini katika mwelekeo wanaohitaji. Nguvu Kusini zilisambazwa tena kwa niaba ya matajiri wa kaskazini. Yote hii ilifanyika chini ya shinikizo la jeshi, maelfu ya watu wa kusini walidhulumiwa. Wakati huo huo, pesa nyingi ziliwekeza Kusini katika ujenzi wa reli na urejesho wa miundombinu. Kwa hili, ushuru uliongezeka sana Kusini. Katika kesi hii, walaghai wengi na Kaskazini wamewasha moto mikono yao kwa kupora mamilioni ya dola. Wamiliki wa reli na mameneja pia walikuwa wengi wa kaskazini.

Kwa ujumla, Vita vya Kaskazini na Kusini viliruhusu wasomi wa Kaskazini kutatua shida kadhaa kuu: 1) kuponda Kusini, kupata nafasi ya kupanua zaidi "Dola ya Amerika". Tayari mwishoni mwa karne, Merika, baada ya kuizidi Uingereza, Ufaransa, Ujerumani na Urusi, ilishika nafasi ya kwanza katika tasnia; 2) kupunguza umakini idadi ya maskini wazungu, kupunguza mvutano wa kijamii nchini; 3) vita vilileta wasomi wa faida isiyohesabika ya Kaskazini katika nyanja ya mikataba ya kijeshi na msukumo wa ukuzaji wa tasnia kwa njia ya mamia ya maelfu ya "silaha za miguu-miwili" nyeusi, na katika ugawaji wa nguvu (na kwa hivyo vyanzo vya mapato) na mali Kusini mwao.

Ilipendekeza: