Televisheni, isiyo ya kawaida, wakati mwingine inauwezo wa, ikiwa sio kushinikiza mawazo ya ujanja, basi angalau kuvuta kitu kutoka kwenye kumbukumbu za kumbukumbu. Niliwasha mara moja, na hapo walikuwa wakionyesha tu sappers na mbwa wao. Zaidi ya vifaa mia vya kulipuka kwenye akaunti ya labrador hii yenye uso mzuri. Hata sitahesabu maisha ya wangapi.
Nami nikamkumbuka askari aliyekuwa akilia ambaye alikuwa amembeba Mchungaji Mjerumani mwenye damu nyingi mikononi mwake na kurudia neno moja tu. "125, 125, 125 …" Ilibadilika kuwa mpiga picha huyu wa kijana alizingatiwa tu mungu wa wapiga sappers. Alipata alamisho zenye busara zaidi na mabomu ya ardhini. Na alimbeba rafiki yake wa mbwa anayepambana. Mgodi wa 125 ulikuwa wa mwisho kwa mbwa. Changarawe barabarani ilicheza utani wa kikatili.
Sijui jina la yule askari lilikuwa nani. Sijui jina la mbwa lilikuwa nani. Na niambie basi, sitakumbuka, kwa sababu baada ya kutoka kwa mafanikio mimi mwenyewe nilingojea kitanda kwa zamu yangu kupakia. Nakumbuka machozi na makucha yasiyo na uhai yakining'inia chini. Na damu. Damu ya mbwa iliyobadilisha damu yetu.
Nimekuwa nikishangazwa na ukweli kwamba na njia za kisasa zaidi za kutafuta migodi na vitu vingine marufuku, hakuna mtu anayeacha mbwa. Kweli, haifai kichwani mwangu kwamba wanasayansi hawawezi kupita mnyama wa kawaida, ambaye, kwa ujumla, haikubadilishwa na maswala ya kijeshi. Pua ya mbwa kama kazi isiyo na kifani ya maumbile..
Niliangalia skrini na kuona huduma ya kawaida ya sapper kutoka kwa mtazamo wa kazi ya mapigano. Kila siku na bila tafrija yoyote, kiongozi wa kikundi alionyesha mabomu ya ardhini yaliyotengenezwa nyumbani ambayo yalikuwa yameondolewa tu katika kituo cha kusukuma maji cha Aleppo. Chupa za plastiki "zilizochajiwa" karibu, vipandikizi kutoka kwa bomba, zinki kutoka kwa risasi na sahani za plastidi zilizofunikwa na katriji zilizotumiwa. Na mbwa amelala nyuma, amechoka hadi aibu.
Sitaandika ukweli wa kawaida juu ya biolojia ya mbwa. Labda kila msomaji anajua kuwa harufu kwao ni kali zaidi ya mara elfu. Kutoka kwa mtazamo wa wanyama wetu wa kipenzi, sisi daima "tunakabiliwa na rhinitis." Wataalam wanazungumza juu ya tone la pombe katika mita za ujazo milioni 20 za hewa kama harufu inayowezekana ya sapper huyu. Pia sio siri kwamba sio ngumu kwa mbwa kuelewa "cacophony" ya harufu. Kwa sababu fulani, hata ikichanganywa, wanaweza kutoa harufu wanayohitaji.
Hata sitaelezea "stereosoner". Mbwa zinaweza kunusa na pua zote mbili kwa wakati mmoja, lakini kwa njia tofauti. Wanajua jinsi ya kufanana na harufu. Ndio maana wao ni mbwa. Wasaidizi wetu.
Matukio huko Syria hayajaacha kurasa za ulimwengu na vyombo vya habari vya Urusi kwa muda mrefu sana. Tunaona marubani wakigoma nafasi za kigaidi. Tunaona skauti, snipers, medics. Lakini hatuwaoni wale wanaofuata. Wale ambao wana hatari sio chini. Wale ambao vita sio kipindi cha huduma, lakini hali ya maisha ya kila wakati, isiyoingiliwa. Bila kujali mahali pa huduma. Bila kujali wakati wa huduma. Karibu bila kujali hata msimamo. Labda, majenerali wa sapper wenyewe hawaondoi vilipuzi. Lakini maafisa hao wanasafisha migodi. Na hata askari mara nyingi hutupwa nje katika kesi mbaya zaidi. Hata wakoloni. Niliona mwenyewe.
Wakati mnamo 1924 wakati wa kozi ya "Shot" walianza kufundisha mbwa wa sappa, haswa, kufanya majaribio juu ya utumiaji wa mbwa katika maswala ya jeshi, hakuna mtu angefikiria kuwa hivi karibuni mbwa hawa wataokoa maelfu, makumi na mamia ya maelfu ya maisha. Wakati mmoja, katika zamani za zamani kwa wasomaji wengi, miaka 70 iliyopita, mbwa waligundua mabomu milioni 4. Milioni !!! Na zaidi ya hayo, mbwa wengine waliokoa maisha karibu 700,000 ya wanajeshi wa Soviet. Kwa nini, kwa gharama ya maisha yao, mbwa waliharibu zaidi ya mizinga 300 ya Wajerumani..
Nilihudumu katika vikosi vingine. Kusema kweli, wakati nilikuwa mchanga, nilifikiria kwamba fulana yangu ilinipa haki ya kuwatazama wapiga vita kama kikosi cha ujenzi. Wanajeshi wa nyuma … Tunapigana, na wao ni … Lakini baada ya "fujo" la kwanza kabisa maishani mwangu nilielewa ukweli rahisi wa kijeshi. Akili inapewa tuzo kwa wengi "siwezi". Anaishi kidogo, lakini mashujaa wa kwanza. Na sappers ni mchwa wa vita. Mimi sio wa kwanza kwenda mbele. Wa kwanza ni sapper rahisi. Anararua waya. Anaondoa migodi. Yeye ndiye wa kwanza kukumbwa na moto wakati "yeye" anaingia.
Nimeona mbwa wa sapper. Niliona vijana, chini ya thelathini, kampuni za sappers ambao hawakupigana. Wao sio wapiganaji hata. Walikuwa wanapiga tu migodi ya kifashisti. Walidhoofisha tu kwa nini kwa sababu fulani hawakulipuka wakati wa upigaji risasi. Walikokota "mabomu" ya vita vya wenyewe kwa wenyewe kutoka chini ya mto …
Jamani, hakuna vesti. Hakuna berets. Bila rundo la beji kwa sifa ya kijeshi … Hata hawakuwahi kuruka na parachuti … wafugaji wa mbwa, miti ya Krismasi, vijiti. Wapiganaji …
Wafanyabiashara, nadhani ninaweza kufikia hitimisho hili, ni askari wenye ujasiri zaidi wa vita. Ndio wenye ujasiri. Kwa sababu tunaingia vitani kwanza. Hatujui matokeo ya vita. Tunajua kile tunachohitaji … Hiyo tu. Kikosi cha watoto wachanga huenda vitani kwa sababu "maadamu mayai ya Vanka ya watoto wachanga hayatetemeko juu ya mfereji wa adui," laini haijachukuliwa. Nani na ni kiasi gani kinaangamia sio swali. Hatima. Au kifua katika misalaba, au kichwa kwenye misitu.
Na kisha sappers huja. Wanaenda moja kwa moja. Kila wakati katika kupambana kwa mkono na mkono na kifo. Hakuna risasi karibu. Hakuna milipuko ya ganda. Wanaenda vitani kimya kimya. Nao hufa kimya kimya. Kama mbwa wao.
Sijawahi kuandika juu ya sappers. Sijawahi kuandika juu ya mbwa wa sapper. Ninakuwa bora.
Vita vya Syria, kama vita vyovyote, vitaisha. Kila mtu atapata yake. Mtu anaamuru na medali. Mtu ana maisha ya amani tu. Na mtu aliendeleza vita kwa miaka mingi. Ni takataka ngapi zilizobaki ardhini baada ya vita haifai kuambia, labda.
Tunafikiria madaktari pale tu mwanaharamu anapofanya uhalifu wa kivita na kugonga hospitali. Tunafikiria wahandisi wa jeshi wakati tunahitaji kuvuka mto. Tunakumbuka vita vya elektroniki wakati "mbuzi hawa" wanapoweka vizuri mabomu kwenye nafasi.
Kwa njia, nitauliza pia ni kwanini wauguzi wetu wa kike na profesa wa watoto walikuwa kilomita kutoka mstari wa mbele. Kilomita moja! Ambapo sio nzi ya usahihi wa hali ya juu au ya masafa marefu, lakini pia mgodi rahisi kutoka kwa chokaa cha 82 mm.
Kusema kweli, nilitaka kuzungumza juu ya vita. Ningependa uelewe ni nini, vita. Walielewa tu kwanini wanajeshi na maafisa hawatasamehe kifo cha wauguzi wasichana. Tulielewa ni kwanini askari yeyote nchini Syria ni shujaa. Kwa nini hata mbwa ambaye sio shujaa kabisa anapaswa kuheshimiwa. Ilikuwa tu kwamba hakukuwa na mashujaa tu. Kuna mashujaa leo - hapa ndio. Wavulana hawa rahisi, mara nyingi huchanganyikiwa tu mbele ya kipaza sauti au kamera. Wavulana ambao hawakufedhehesha baba zao, babu na babu zao.
