Kulingana na vyanzo vya Kiarabu, inajulikana kuwa katika karne ya 10 sehemu fulani ya War ilibadilisha Uislamu. Mtawala wa wakati huo wa Rus alikuwa na jina au jina Buladmir, sanjari na jina la Prince Vladimir Svyatoslavich. Wakati huo huo, Prince Vladimir anaitwa kagan, kama watawala wa Waturuki.
Je! Ni imani gani Mtakatifu Vladimir alikubali?
Kulingana na toleo la kanisa, Vladimir Svyatoslavovich (mkuu wa Novgorod kutoka 970, mkuu wa Kiev mnamo 978-1015) alipokea imani ya Orthodox, Ukristo mnamo 988, kwa hivyo anachukuliwa kama mkuu mtakatifu. Ukweli, kwa kuangalia kwa karibu, ni dhahiri kwamba kulikuwa na utakatifu kidogo ndani yake. Vladimir alijulikana kama mtu anayependa maisha sana ambaye alikuwa na harem wa mamia ya masuria, mtaalam wa magonjwa ya akili huko Polotsk, ambapo aliua familia ya kifalme ya Rogvolodovichs, mmoja wa wachochezi wa vita vya wenyewe kwa wenyewe na mauaji ya ndugu - kwa amri yake, Grand Duke Yaropolk aliuawa.
Vyanzo vikuu juu ya jinsi Prince Vladimir alibatizwa na kubatizwa Kiev ni hadithi ya Kiyunani "Hadithi ya kina juu ya jinsi watu wa umande walivyobatizwa" na hadithi ya Urusi "Hadithi ya Miaka Iliyopita". "Hadithi ya kina" inaripoti kwamba mkuu wa umande alikaa katika mji wake na akafikiria kuwa watu wake wanashikilia dini nne na hawakuweza kuungana karibu na moja sahihi kwa njia yoyote. Wengine waliheshimu imani ya Wayahudi (Uyahudi) kama kubwa na ya zamani; ya pili - imani ya Waajemi iliheshimiwa (wapagani-waabudu-moto, hata hivyo, inaweza kuwa mpagani Rus, kwa imani yao moto pia ulikuwa wa umuhimu mkubwa); wa tatu - "aliheshimu imani ya Siria" (inaonekana, Nestorianism, moja ya mwelekeo wa Ukristo); ya nne - ilizingatia "imani ya Wahajiri". Hajiri ni suria wa Ibrahimu na mama wa Ishmaeli, ambaye alikua mzazi wa makabila ya Kiarabu. Hiyo ni, Wahajiri ni Waislamu. Kwa hivyo, tunaona kuwa kabla ya ubatizo rasmi wa Rus Rus-Kievans walikuwa Wayahudi (ni wazi, jamii ya Khazar, yenye ushawishi mkubwa huko Kiev), Wakristo, Waislamu na wapagani. Hiyo ni, Waislamu walikuwepo huko Kiev hata kabla ya ubatizo rasmi wa Rus.
Vladimir alituma mabalozi huko Roma, na walipenda sana huduma ya Katoliki, alikuwa tayari anataka kukubali imani hii, lakini alishauriwa pia aangalie imani ya Uigiriki. Tena alituma mabalozi, wakati huu kwenda Constantinople. Mabalozi wa Urusi walipewa zawadi nyingi, na walipenda sana ibada za Uigiriki kuliko zile za Kirumi. Kurudi, mabalozi walianza kupongeza imani ya Uigiriki. Kama matokeo, Vladimir aliamua kukubali imani ya Uigiriki. Inafurahisha kwamba mabalozi hawakupendezwa na yaliyomo kwenye dini, lakini tu kwa aina - mila.
Historia za Kirusi zinasema nini? Vladimir alikaa Kiev na akatoa dhabihu kwa miungu ya kipagani. Mabalozi kutoka mataifa tofauti walimjia na pendekezo la kukubali imani ya kweli. Waislamu walitoka Volga Bulgaria. Wanasifu imani yao: kuomba kwa Mungu mmoja, "kutahiriwa, sio kula nyama ya nguruwe, sio kunywa divai," lakini unaweza kuwa na wake kadhaa. Vladimir alipenda juu ya wake, lakini hakupenda: tohara, kujizuia na nyama ya nguruwe. Na juu ya divai, alisema: "Urusi ni furaha kunywa: hatuwezi kuwa bila hiyo." Wakatoliki kutoka Roma walisifu dini yao: "β¦ imani yenu sio kama imani yetu, kwa sababu imani yetu ni nyepesi; tunamsujudia Mungu, aliyeumba mbingu na nchi, nyota na mwezi na kila kitu kinachopumua, na miungu yako ni mti tu. " Vladimir aliwaambia Wajerumani: "Nendeni mlikotoka, kwani baba zetu hawakukubali hii."
Wayahudi wa Khazar walikuja na kusifu imani yao: "Wakristo wanamwamini yule ambaye tulimsulubisha, lakini tunaamini Mungu mmoja β¦" Vladimir aliuliza: "Sheria yako ni nini?" Wayahudi walijibu: "Kutahiriwa, usile nyama ya nguruwe na sungura, shika Sabato." Mkuu anawauliza: "Nchi yako iko wapi?" Ilibadilika kuwa Mungu aliwageukia Wayahudi, akawanyima nchi yao. Kwa kawaida, imani kama hiyo haipaswi kukubaliwa.
Ndipo Wagiriki wakamtuma mwanafalsafa kwa Prince Vladimir, ambaye alisema: βTulisikia kwamba Wabulgaria walikuja na kukufundisha ukubali imani yako; imani yao inachafua mbingu na dunia, na wamelaaniwa zaidi ya watu wote, wamekuwa kama wenyeji wa Sodoma na Gomora, ambao juu yao Bwana aliruhusu jiwe linalowaka na kuwafukia β¦.βKwa hivyo mwanafalsafa huyo wa Uigiriki alikemea sheria zote na alijisifu mwenyewe. Vladimir alivutiwa, na kwa ushauri wa boyars na wazee, aliamuru kutuma mabalozi katika nchi anuwai kujifunza zaidi juu ya imani. Kisha kila kitu kinarudiwa, kama katika chanzo cha Uigiriki. Mabalozi hawakupenda Wabulgaria na Wajerumani, lakini walifurahishwa na mapokezi mazuri, mila na zawadi za ukarimu kutoka kwa Wagiriki. Kama matokeo, Vladimir alikubali imani ya Wagiriki.
Inafurahisha kwamba mawe ya makaburi ya Kikristo yanaonekana Urusi tu mwishoni mwa karne ya 15. Kabla ya hapo, makaburi ya Wakristo na wapagani yalikuwa ngumu kutofautisha, hayakuwa tofauti. Kwa ujumla hii haishangazi, vijijini (ambako watu wengi waliishi) upagani uliendelea kwa karne kadhaa baada ya ubatizo rasmi.
Ripoti ya Vyanzo vya Mashariki
Vyanzo vya Mashariki vinaripoti kwamba sehemu kubwa ya Warusi (Warusi) walibadilika na kuwa Uislamu. Ukweli, na tofauti zao, hawakujua mila, walikula nyama ya nguruwe, n.k.
Msafiri Mwarabu wa karne ya XII Abu Hamid Muhammad ibn Abd ar-Rahim al-Garnati al-Andalusi alifanya safari zaidi, alitembelea Derbent, Volga ya Chini na ya Kati. Mnamo 1150 kutoka Bulgar, alikwenda Urusi, akiendesha gari kando ya "Mto wa Slavic" (Don). Alitembelea Kiev. Na hivi ndivyo anavyosema juu ya watu wa Kiev: "Na nilifika katika jiji la Waslavs, ambalo linaitwa" Gor [od] Kuyav "(Kiev). Na kuna maelfu ya "Maghribin" ndani yake, wanaofanana na Waturuki, wakiongea lugha ya Kituruki na kurusha mishale kama TΓΌrks. Na wanajulikana katika nchi hii chini ya jina bedjn [ak]. Na nilikutana na mtu kutoka Baghdad, ambaye anaitwa Karim ibn Fairuz al-Jauhari, alikuwa ameolewa na [binti wa] mmoja wa Waislamu hawa. Niliwapa Waislamu hawa sala ya Ijumaa na kuwafundisha khutba, lakini hawakujua sala ya Ijumaa. " Hiyo ni, wanaishi Kiev, lakini hawawezi kusoma sala ya Ijumaa kwa usahihi. Inatokea kwamba wakati huo kulikuwa na jamii kubwa ya Waislamu huko Kiev, lakini hawakujua mila hiyo vizuri.
Katika vyanzo vya mashariki kuna ujumbe kwamba Kiy (mwanzilishi wa Kiev) alikuwa mzaliwa wa Khorezm - jina lake halisi lilikuwa Kuya. Waislamu wengine wa Khorezm walihamishiwa Khazaria, ambapo walikaa kando ya mipaka ya Khanate. Kuya alikua wazir wa Khazaria, nafasi yake ilirithiwa na mtoto wake, Ahmad ben Kuya. Mwanahistoria wa Kiarabu, jiografia na msafiri wa karne ya 10 Al-Masoudi, ambaye aliunganisha uchunguzi wa kihistoria na wa kijiografia hapo awali kuwa kazi kubwa ya maandishi ya ensaiklopidia, na kumpa jina la "Mwarabu Herodotus", anaripoti kwamba jeshi linaloongoza huko Khazaria Waislamu - Arsii (Yases), wageni kutoka Khorezm. Wakazi wa jeshi wana majaji Waislamu. Arsania ni moja ya nchi za "Slavic" katika vyanzo vya Mashariki, pamoja na Slavia na Kuyavia. Kwa kuongezea, inajulikana kuwa sehemu kubwa ya idadi ya Khazar Khanate walikuwa Slavs. Kwa wazi, wengi wao wanaweza kuwa Wakristo na Waislamu.
Na vyanzo vya mashariki vinasema nini juu ya Vladimir? Mwandishi wa Kiajemi na mwanahistoria Muhammad Aufi (mwishoni mwa 12 - nusu ya kwanza ya karne ya 13) anaripoti kwamba Warusi wanapata chakula chao tu kwa upanga. Ikiwa mmoja wao atakufa, basi mali yote inapewa binti, na mwana hajapewa chochote isipokuwa upanga, akimwambia: "Baba yako alikuwa na mali yake kwa upanga." Hii ilikuwa hadi War wakawa Wakristo. Baada ya kugeukia Ukristo, waligonga upanga. Lakini kwa sababu ya hii, mambo yao yalianguka. Kisha Warusi waliamua kusilimu na kuweza kupigania imani. Mabalozi wa Urusi, jamaa za tsar wao, waliobeba jina la "Buladmir", wakati Waturuki wakiwa na jina la Khakan, walifika Khorezm Shah. Khorezm Shah alifurahi sana juu ya hii, akawapatia mabalozi zawadi na akatuma mmoja wa maimamu kuwafundisha sheria za Uislamu. Baada ya hapo, Warusi wakawa Waislamu.
Warusi hufanya safari kwenda nchi za mbali, wakizurura baharini kila wakati kwenye meli. Je! Warusi kawaida hupigana na nani? Na nchi za Kikristo - Byzantium, Poland, Bulgaria, miji ya Kikristo huko Crimea inashambuliwa. Inafurahisha kuwa katika hoards kwenye eneo la Urusi kuna dirhams za mashariki haswa, ambayo inaonyesha biashara iliyoendelea na Mashariki. Kuna sarafu chache za Byzantine kwenye hoards. Pia huko Kiev wakati wa uchunguzi, vitu vilivyo na maandishi ya Kiarabu vilipatikana. Uandishi wa Kiarabu ni kawaida kwa kofia tajiri za Kirusi (pamoja na kofia ya chuma ya Grand Duke Alexander Nevsky). Sarafu za zamani za Urusi hadi Ivan wa Kutisha zina maandishi ya Kiarabu tu, au Kirusi na Kiarabu pamoja.
Kwa hivyo, picha rasmi ya historia ya Urusi, iliyopitishwa chini ya Romanovs, ina makosa mengi. Kwa hivyo, katika historia ya "classical", ambayo ni rahisi sana kwa Ulaya Magharibi na shule ya kihistoria ya Ujerumani na Kirumi (ambayo ikawa "ya zamani" nchini Urusi), na kanisa rasmi, historia ya Rus ilikatwa karibu kabisa ya ubatizo. Pia walipendelea "kusahau" kwamba idadi kubwa ya Warusi ilibaki wapagani kwa karne kadhaa baada ya kupitishwa kwa Ukristo. Kulikuwa pia na jamii yenye nguvu sana ya Waslavs wa Kiislamu.
Upagani wa mbali zaidi ulidumu Kaskazini mwa Urusi, katika ardhi ya Novgorod. Ukristo ulitawala tu katika mji huo, katika vijiji imani hiyo ilikuwa ya kipagani. Hali kama hiyo ilikuwa katika Kiev, katika nchi za kusini magharibi mwa Urusi. Huko Kiev, wakuu, wakuu, wakizingatia Roma au Roma ya Pili (Constantinople), walichukua Ukristo. Kulikuwa pia na jamii yenye nguvu ya Wayahudi na Waislamu (ni wazi, urithi wa Khazars). Lakini watu walitawaliwa na imani ya zamani. Ukristo ulikuwa mgeni kwa watu. Kusini-magharibi mwa Urusi, Ukristo ulianza kupenya watu tu chini ya ushawishi wa Poland, takriban katika karne ya XIV.
Upagani ulishinda katika ardhi ya Vladimir-Suzdal. Wale waliodumisha imani yao kwa miungu ya zamani waliitwa "wachafu" ("wapagani"). Ilichukua karne nyingi hadi, karibu na wakati wa Mtakatifu Sergius wa Radonezh, Ukristo na upagani uliungana kuwa moja, katika Orthodox ya moto. Jirani alikuwa Volga Bulgaria-Bulgaria wa Kiislamu, ambapo Volgar-Bulgars aliishi, mchanganyiko wa watu wa Slavic-Turkic. Wasiliana walikuwa wakifanya kazi: vita, uvamizi, biashara, makazi ya wafungwa, uhusiano wa kitamaduni. Kwa hivyo, kulikuwa na Waslavs wengi wa Kiislamu ambao baadaye walibadilika kuwa Ukristo au wakajiunga na ethnos za Kitatari.
