Nani anataka kuokoa maisha yake, Haichukui mtakatifu wa msalaba.
Niko tayari kufa vitani
Katika vita ya Bwana Kristo.
Kwa wale wote ambao dhamiri zao si safi, Ambao wamejificha katika nchi yao wenyewe
Milango ya mbinguni imefungwa
Na tunakutana na Mungu peponi.
(Friedrich von Hausen. Tafsiri na V. Mikushevich)
Miongoni mwa machapisho mengi ya VO na, ipasavyo, katika maoni kwao ya wale waliowasoma, wapiganaji wa vita walipatikana mara nyingi. Walakini, sio kila mtu anajua haswa ni akina nani - hawa washukiwa wa msalaba, walifanya nini na kwanini waliweka ishara ya msalaba kwao wenyewe. Na ishara hii yenyewe … Je! Msalaba unamaanisha nini katika utamaduni wa watu tofauti, ni sifa gani za matumizi yake au anuwai ya picha tunajua? Na ningependa kukuambia juu ya haya yote kwa undani zaidi!
Inaonekana kwamba kunaweza kuwa na picha rahisi ya msalaba? Nilichora mistari miwili iliyonyooka ili iweze kuvuka kwa pembe za kulia, hapa kuna msalaba kwako! Walakini, inapaswa kuzingatiwa kuwa kwa unyenyekevu wake wote, msalaba sio takwimu rahisi kabisa, kwani kuna misalaba mingi sana. Mtu alihesabu kwamba karibu 450! Kwa hivyo msalaba katika utangazaji umetoa chaguzi na aina zaidi kuliko takwimu nyingine yoyote ya heraldic. Na jambo ni kwamba kwa kuongeza ukweli kwamba tunaweza kuionyesha kwa njia tofauti - kwa mfano, kuifanya iwe sawa au oblique, au chora swastika ile ile, ambayo kuna chaguzi nyingi, tunaweza pia kuongeza anuwai ya maelezo yake! Hiyo ni, onyesha tu mawazo yako na upate picha ya msalaba, ikiunganisha vitu anuwai. Kweli, wacha tuseme, inaweza kuwa panga sawa, mikuki, mishale na hata kawaida zaidi … wrenches. Katika mojawapo ya visa hivi, msalaba chini ya picha hii bado utakuwepo.
Kwa mfano, mon (ambayo ni, kanzu ya kibinafsi) ya Asano Nagamasa, mkwe wa mtawala wa Japani Toyotomi Hideyoshi, aliwakilisha manyoya mawili ya kite (kwa Kijapani - makah), lakini ukiangalia yeye kwa mbali, basi tena hatutaona manyoya, na msalaba wa oblique na ncha zilizo na mviringo!
Inaonekana kwamba katika kesi ya picha ya msalaba, hakuna kitu cha asili kinachoweza kuzuliwa, lakini hii ni mbali na kesi hiyo! Hapana, misalaba ilikuwa ya maumbo tofauti sana, kwa kuongezea, iliongezewa na maelezo anuwai. Kwa mfano, inayojulikana ni nanga na msalaba wa lily, mpira na nguzo za manyoya, zilizopigwa na zenye sura, na kwa vyovyote vile, sema, oblique na misalaba iliyonyooka. Mbali na msalaba rahisi wa mihimili miwili msalaba, msalaba maarufu sana na miisho katika sura ya herufi "T", ambayo mashujaa wa Ufalme wa Yerusalemu walichagua kama ishara yao, na msalaba katika sura ya herufi "T" yenyewe - msalaba wa St. Anthony. Misalaba ya nanga ilikuwa sawa na misalaba ya Alcantara na Calatrava - maagizo madogo nchini Uhispania, wakati msalaba wa Agizo la St. Jacob (au Santiago), pia ni Mhispania, alionekana kama kisu na mpini na msalaba. Msalaba uliokuwa na ncha nane ulichaguliwa kama nembo ya Agizo la Johannites na Templars ("Knights of the Temple" au tu "Templars"), ambao amri yao ilianzishwa kwenye tovuti ya hekalu la Mfalme Sulemani huko Yerusalemu mnamo 1118. Msalaba ulio na msalaba kwenye ncha unaitwa ulivuka, na "msalaba uliopinduliwa" na msalaba chini unaitwa shahidi. Ilikuwa juu ya msalaba huu kwamba, kulingana na hadithi, Mtume Paulo alisulubiwa kichwa chini!
Msalaba katika utangazaji unamaanisha takwimu za heshima za kitabiri na kijadi huchukua 2/7 ya upana wa kanzu ya mikono. Ukweli, ikiwa tu wakati huo huo haigusi angalau pande mbili za ngao, kwa sababu basi inaitwa kufupishwa na inahusu takwimu rahisi - za sekondari, heraldic. Katika utamaduni wa Uropa, misalaba kwenye kanzu za mikono (na vile vile kwenye mabango!) Haiwezi kukatiza. Ikiwa katika kanzu moja ya mikono hakuna msalaba mmoja, lakini kadhaa yao, basi inapaswa kusambazwa katika uwanja tofauti wa kanzu ya mikono au kuandikiwa moja hadi nyingine. Kwa mfano, bendera ya Uingereza haivuki popote, kuna misalaba mitatu mara moja: nyekundu moja kwa moja - St. George (mtakatifu mlinzi wa Waingereza) na oblique mbili - St. Andrew (mtakatifu mlinzi wa Waskoti) na St. Patrick (mlinzi wa mtawa wa Ireland). Moja ni nyeupe kwenye asili ya bluu na nyingine nyekundu kwenye nyeupe!
Bwana Robert Knollys na Sir Thomas Granlison katika mfano kutoka kwa The Chronicle of France na St. Denis ". Karibu na 1392 Kumbuka kuwa wale walio kwenye maandamano chini ya bendera ya St. George na msalaba mwekundu rahisi, askari wa Kiingereza wamevaa "jupones" zilizopigwa na zilizowekwa juu ya silaha; zingine zimefungwa vifungo au zimefungwa mbele. Makamanda walipendelea kuvua helmeti zao na kuzibadilisha wakati wa maandamano: ya kwanza na kofia ya juu, na ya pili na kichwa cha kichwa sawa na kilemba. (Maktaba ya Uingereza)
Ilikuwa na ishara yake mwenyewe na rangi ya msalaba yenyewe. Hiyo ni, misalaba inaweza kuwa nyekundu, nyeusi, nyeupe, kijani, bluu, "rangi ya dhahabu" au "rangi ya fedha," na kila wakati ilimaanisha kitu. Walakini, kama kawaida, kulikuwa na ubaguzi kwa sheria hii. Kwa hivyo kwenye mabango ya vikosi vya bunduki vya kabla ya Petrine, vikiwa vimevaa kahawa zenye rangi nyingi, misalaba ilikuwa ya rangi tofauti, kwani, kwa bahati mbaya, mabango wenyewe na hakuna dalili kwamba rangi yao ilimaanisha chochote, isipokuwa labda kazi ya kutambua kikosi kimoja au kingine..
Katika hatua ya mwanzo ya kampeni kwenda Mashariki, wapiganaji wa vita walipata rangi tofauti za misalaba, lakini baada ya kampeni mbili za kwanza, kutoka mnamo 1189, msalaba mwekundu ukawa ishara ya wanajeshi wa Kifaransa, nyeupe ilichaguliwa na Waingereza, weusi - na Wajerumani, manjano - na Waitaliano, na kijani - Wabelgiji. Baadaye, hata hivyo, mpango wa rangi ya misalaba ambayo ilitumika kutambua askari kwenye uwanja wa vita ilibadilika, na Waingereza sasa walishona msalaba mwekundu kwenye nguo zao, na Wafaransa kutoka karne ya XIV. - Nyeupe. Msalaba mwekundu wa oblique ukawa nembo ya Duchy ya Burgundy, ambayo wafalme wa Ufaransa walifanya vita ngumu kwa muda mrefu, na nyeupe ya oblique ikawa alama ya kitambulisho cha Waskoti.
Hata "silaha nyeupe", ambazo zilitengenezwa kwa chuma kabisa, hazikufuta mtindo wa kuvaa nguo za pesa juu yao, na misalaba iliendelea kupambwa juu yao na kwa sehemu zingine za silaha. Kwa mfano, zilionyeshwa kwenye kile kinachoitwa pallets au plastron - sahani maalum za chuma juu ya silaha ambazo zililinda kwapa.
Maelezo tofauti ya silaha pia yalipambwa na picha za msalaba: kwa mfano, vilele vya milango ya mapanga, ambayo kwa miongo mingi ilionekana kama diski tambarare, inayofaa sana kuweka picha yoyote au kanzu ya mikono juu yake. Kwa mfano, kwenye kiini cha upanga wa Pieter de Dreux, Hesabu ya Brittany, ambaye alikamatwa na Waislamu mnamo 1250, upande mmoja ilionyeshwa kanzu ya mikono ya Counts de Dreux - ngozi tatu za maji dhidi ya msingi wa chessboard, nyingine - msalaba mwekundu kwenye uwanja wa kijani na mapambo kutoka kwa curls zilizopambwa kwa dhahabu.
Inafurahisha kuwa kati ya sanduku takatifu ambazo zilichorwa kwenye ngao za mashujaa, na vile vile kwenye mabango yao, kulikuwa na ganda la Mtakatifu James wa Campostel, sawa na nembo ya kisasa ya kampuni ya Shell. Lakini ingawa alikuwa ishara maarufu sana, bado alikuwa duni kwa umaarufu kwa msalaba! Katika karne ya 17, msalaba wa lily ulipamba mavazi ya wanamuziki wa Kifaransa Louis XIII na mtoto wake Louis XIV, lakini kwenye mavazi ya walinzi wa kardinali (Kardinali wa kwanza Richelieu, na kisha Mazarin), rangi ya vazi la kardinali msalaba mweupe rahisi bila mapambo yoyote. Wote walikuwa walinzi na warembo wakati huo huo, lakini tangu kuchapishwa kwa riwaya ya A. Dumas "The Musketeers Watatu" ilitokea kwamba walinzi kutoka kwa walinzi wa kibinafsi wa mfalme wanaitwa musketeers, na walewale wa kardinali wanaitwa walinzi, ambayo ni makosa kabisa. Ni kwamba tu kampuni tofauti zilikuwa na upendeleo zaidi au chini na zilikuwa chini ya manahodha tofauti, ndio tu!
Walakini, picha ya msalaba wakati wa Vita vya Msalaba, na baadaye, tayari kama ushuru kwa jadi, haikuweza kupamba bendera tu, bali pia meli za meli. Kwa hivyo, mnamo 1492, msalaba mwekundu wenye kuvutia ulipamba saili za safari ya Christopher Columbus, ambaye alikwenda kugundua Ulimwengu Mpya. Matanga ya meli za Bartolomeo Diaz, Alvaris Cabral na Vasco da Gama - mabaharia wa Ureno wa enzi ya uvumbuzi mkubwa wa kijiografia, kama Columbus, ambaye alizidi ardhi zilizogunduliwa na wao na ishara ya msalaba - pia walikuwa "crusading". Ndio, na kwenye bendera ya Hernando Cortez, ambaye alianza kushinda Mexico, pia alipiga bendera nyeupe na bluu, ambayo juu yake ilionyeshwa msalaba mwekundu, ukizungukwa na maandishi yafuatayo: "Ndugu, wacha tuufuate msalaba; kuwa na imani, kwa ishara hii tutashinda!
Peter I oblique msalaba wa St. Andrew aliyeitwa Kwanza alitengeneza nembo ya Jeshi la Wanamaji la Urusi, na bendera hii imesalia hadi leo. Lakini chini ya Mfalme Paul I, msalaba wenye alama nane wa Kimalta, kinyume na mantiki yote, hata uliingia kwenye kanzu kubwa ya Dola ya Urusi. Ndio maana mfalme huyu aliheshimu na kupenda kila kitu kilichounganishwa na agizo la Kimalta la ujanja na ujanja kwa ujumla!
