Safu za knights zilichanganywa, zilikuwa katika mamia, na kila mtu alipiga na kushambulia, kwa kutumia silaha.
Je! Bwana atachagua nani, mafanikio yatampeleka kwa nani?
Hapo unaweza kuona mawe ya miaka ya mauti, Barua nyingi za mnyororo na silaha zilizogawanywa, Na mikuki ya njia na vile vile vinauma na kuuma.
Na anga katika msukosuko wa mishale ilionekana kama hii, Kama kwamba mvua ilikuwa ikinyesha kwa ungo mia ndogo!
(Wimbo wa vita dhidi ya Waalbigensian. Lessa 207. Ilitafsiriwa kutoka kwa Old Occitan na I. Belavin)
Kanda hii ni pamoja na ufalme mzima wa zamani wa Ufaransa kusini mwa Mto Loire na sehemu kubwa inayojulikana kama Midi-Pyrenees, mkoa mkubwa zaidi wa Ufaransa, inayofunika eneo kubwa kuliko nchi zingine za Uropa kama Denmark, Uswizi au Uholanzi. Eneo linalozingatiwa ni pamoja na Duchy kubwa ya Aquitaine, Duchy ndogo ya Gascony, na mabaroni wengi madogo na marquisates. Katikati ya karne ya 11, utamaduni wake maalum, lugha yake mwenyewe (Occitan) na mila yake ya kijeshi iliundwa hapa.
Kidogo "David na Goliathi" kutoka kwa Stephen Harding's Bible, karibu 1109-1111. (Maktaba ya Manispaa ya Dijon)
Katikati ya karne ya XII, karibu mkoa wote, isipokuwa Kata ya Toulouse, ilianguka chini ya udhibiti wa Kaunti ya Anjou. Henry, Earl wa Anjou, alikua Mfalme Henry II wa Uingereza, na matokeo yake kwamba sehemu kubwa ya eneo hili hivi karibuni ikawa sehemu ya Dola kubwa la Angevin (neno linalotumiwa na wanahistoria wengine, halikuitwa hivyo), likitoka Scotland hadi Mpaka wa Uhispania. Ni wazi kwamba ufalme wa Ufaransa ulihisi kuwa na wajibu wa kuangamiza serikali hii ndani ya serikali, ingawa sehemu yake kubwa katika uhusiano wa kifalme na sheria ilikuwa kinadharia chini ya taji ya Ufaransa. Kati ya 1180 na kuzuka kwa Vita vya Miaka mia moja mnamo 1337, wafalme wa Ufaransa waliweza kupunguza eneo la kusini mwa Ufaransa, ambalo lilikuwa likidhibitiwa na wafalme wa Kiingereza, hadi sehemu ya kusini ya kaunti ya Sentonge, ambayo ilikuwa sehemu ya Duchy ya Aquitaine, ambayo ilimilikiwa na Uingereza mnamo 1154, na Gascony ya magharibi.
Picha ya chini inayoonyesha wapanda farasi wanaopigana (Kanisa la Mtakatifu Martin, Vomecourt-sur-Madon, Jimbo la Charm, wilaya ya Epinal, Vosges, Grand Est, Ufaransa)
Tena, ikumbukwe kwamba ilikuwa kusini mwa Ufaransa, na juu ya Kaunti yote ya Toulouse, kwamba kwa muda mrefu kulikuwa na ngome ya Waalbigenia, ambayo ilisababisha vita vya kidunia (1209 - 1229), ambayo kwa kweli ilikuwa vita vya Kaskazini vilivyo nyuma kitamaduni dhidi ya Kusini iliyoendelea zaidi. Matokeo yake ilikuwa kuingiliana kwa tamaduni: kwa mfano, kazi ya wahasiriwa ilipenya mikoa ya kaskazini mwa Ufaransa, lakini kusini ushawishi wa jeshi la Kaskazini uliongezeka sana.
Wanamgambo wa Ufaransa Kaskazini. Mchele. Angus McBride.
Zaidi ya hayo, tunaweza kusema kwamba Ufaransa haikuwa na bahati sana katika Zama za Kati, kwa sababu yeyote ambaye hakumshambulia wakati huo. Wacha tuanze na karne ya VIII na … hakutakuwa na vya kutosha kupiga vidole kuhesabu wale wote waliovamia eneo lake. Mnamo 732, Waarabu walivamia Ufaransa na wakafika Tours. Mnamo 843, kulingana na Mkataba wa Verdun, jimbo la Frankish liligawanywa katika sehemu: Mashariki, Mashariki na Magharibi. Paris ikawa mji mkuu wa ufalme wa Magharibi wa Frankish, na tayari mnamo 845 ilizingirwa na kisha kuporwa na Waviking. Mnamo 885-886 waliizingira tena. Ukweli, wakati huu waliweza kutetea Paris. Walakini, ingawa Waviking waliondoka, lakini tu baada ya kulipwa livres 700 za fedha au … 280 kg! Mnamo 911, 913, 934, 954mikoa ya kati ilikabiliwa na uvamizi mkali na Wahungari. Walivamia Kusini mwa Ufaransa mnamo 924 na 935.
Hiyo ni, ufalme wa zamani wa Carolingian ulitishiwa na Waviking kutoka kaskazini, Magyars kutoka mashariki na Waarabu kutoka kusini! Hiyo ni, ufalme wa Ufaransa hadi 1050 ilibidi ukue katika pete ya maadui, bila kusahau vita vya ndani vilivyosababishwa na hali kama vile kugawanyika kwa feudal.
Wapiganaji tu wa farasi wangeweza kurudisha mapigo haya yote. Na alionekana Ufaransa, ambayo inathibitishwa na "embroidery inayojulikana kutoka Bayeux", na picha ndogo ndogo kutoka kwa maandishi, na, kwa kweli, sanamu, ambazo hazikuwa chini, ikiwa sio zaidi, huko Ufaransa kuliko katika nchi jirani ya England. Lakini tayari imesemwa hapa kwamba wengi wao waliteseka wakati wa miaka ya Mapinduzi Makubwa ya Ufaransa. Walakini, kile kilichobaki kwa njia fulani hadi leo ni cha kutosha kurudisha mwendo wote wa mabadiliko hayo ambayo silaha ya farasi ya mashujaa wa Ufaransa ilipata karne tatu "zetu".
Wacha tuanze na ukweli kwamba tunaona: kwamba kwenye picha ndogo ndogo za 1066 na 1100-1111, ambayo ni, karibu nusu karne baadaye, mashujaa wameonyeshwa karibu sawa. Kwa mfano, Goliathi kutoka Harding's Bible na mashujaa katika misaada katika Kanisa la Mtakatifu Martin katika kijiji cha Vomecourt-sur-Madon katika Vosges ni sawa sana kwa kila mmoja. Juu ya misaada ya chini, mashujaa hawajulikani kabisa kutoka kwa wale walioonyeshwa kwenye "embroidery kutoka Bayeux". Zina helmeti sawa na ngao zenye umbo la mlozi. Kwa njia, sio tofauti na picha za jadi za mashujaa wa Urusi, ambao wana kofia sawa na kofia zenye umbo la mlozi au "nyoka" (ndivyo wanavyoitwa katika historia ya Kiingereza) ngao!
Shujaa na barua kuu kutoka kwa Kifaransa hati ya maoni juu ya Zaburi 1150-1200. (Maktaba ya Chuo Kikuu cha Montpellier, Montpellier, Ufaransa)
Walakini, tayari mnamo 1150 - 1200. Wanajeshi wa Ufaransa walikuwa wamevalia barua za mnyororo kutoka kichwa hadi mguu, ambayo ni, katika mlolongo wa barua hauberg iliyo na mittens ya barua za mnyororo, ingawa mwanzoni mikono ya barua za mnyororo ilifikia kiwiko tu. Kitambaa cha Bayeux kinatuonyesha watu mashuhuri na kupigwa kwa barua za mnyororo kwenye miguu yao, iliyofungwa nyuma na lace au kamba. Wingi wa askari hawana ulinzi huu wa miguu. Lakini sasa karibu mashujaa wote walio kwenye picha ndogo ndogo wameonyeshwa wakiwa wamevalia machafuko yaliyofumwa kutoka barua za mnyororo. Tayari huvaa vifuniko juu ya barua zao za mnyororo. Katika kipindi cha miaka 100, ngao ya kite imegeuka kuwa ngao ya pembetatu na juu ya gorofa.
Crusader kutoka The Illustrated Bible - Manuscript 1190-1200. (Maktaba ya Kitaifa ya Uholanzi, The Hague). Tahadhari inavutiwa na ya zamani na ulinzi wa wakati huu wa miguu, ambayo inaweza kuonekana hata kwenye "embroidery kutoka Bayeux".
Helmeti pia zimebadilisha sura zao. Chapeo kwa namna ya kuba na kipande cha pua kilionekana, na kwa helmeti zilizo na ncha juu ya kichwa, ilianza kuinama mbele. Walakini, tukirejelea michoro ya "Winchester Bible" (1165-1170), tutagundua kuwa, ingawa urefu wa barua za mnyororo ulibaki sawa na mnamo 1066, takwimu ya knight ilibadilika sana, kwani mtindo alionekana kuwavaa juu ya mikahawa mirefu na vifundoni, na rangi angavu pia! Hiyo ni, maendeleo katika silaha yalifanyika, kwa kweli, lakini ilikuwa polepole sana.
Wapiganaji wa Ufaransa katika nusu ya kwanza ya karne ya XII. Mchele. Angus McBride.
Barua ya mnyororo iliyotengenezwa na bwana wa Penza A. Davydov kulingana na vipande vya barua za mnyororo vilivyopatikana katika makazi ya Zolotarevskoye, ambayo ni, mnamo 1236. Pete haswa 23,300 zilitumika kuifanya. Kipenyo cha nje ni 12.5 mm, kipenyo cha ndani ni 8.5 mm, unene wa pete ni 1.2 mm. Uzito wa barua ya mnyororo 9.6 kg. Pete zote zimepigwa.
Duwa kati ya Knights. Fresco, karibu 1232-1266 (Mnara wa Ferrande, Perne-le-Fontaine, Ufaransa). Hapa, kama tunaweza kuona, blanketi za farasi tayari zipo, na, muhimu zaidi, pedi za goti zilizoghushiwa. Kweli, kwa kweli, imeonyeshwa vizuri kwamba pigo la mkuki shingoni, hata ikiwa lilindwa na barua ya mnyororo, halikuwa linaloweza kuzuiliwa.
Mashujaa wa Ufaransa wa vita vya Albigensian na kiongozi wa wanamgambo wa kaskazini, Simon de Montfort, waliuawa na mtupa jiwe wakati wa kuzingirwa kwa Toulouse. Mchele. Angus McBride. Kofia zilizopigwa rangi (rangi ilitumika kuwalinda kutokana na kutu), mavazi ya chini ya silaha na usafi huo wa magoti unashangaza.
Mwanzo wa karne ya XIII. alama na idadi ya maboresho muhimu katika silaha za knightly. Kwa hivyo, ngao zikawa ndogo zaidi, barua za mnyororo sasa zilifunikwa mwili mzima wa shujaa, lakini "mabomba" yaliyofunikwa na "kikombe" cha kughushi hutumiwa kulinda magoti. Ingawa, tena, sio wote huwavaa mwanzoni. Lakini polepole riwaya inaingia katika matumizi ya kuenea.
Sanamu ya Carcassonne. Fomu ya jumla.
Katika kasri la Carcassonne kuna sanamu isiyojulikana ya karne ya 13, iliyoletwa huko kutoka kwa abbey ya karibu ya La Grasse na ambayo, licha ya uharibifu uliosababishwa nayo, inaonyesha wazi kwetu mabadiliko ya kawaida katika vifaa vya Knights za karne hii. Juu yake tunaona koti, na kanzu mbili za mikono zimepambwa kifuani. Kwa kuongezea, hii sio nguo ya familia ya Trancavel. Juu yake kuna ngome iliyo na mnara mmoja na mpaka. Inajulikana kuwa tangu wakati Robert I wa Anjou huko Ufaransa "alipobuni" mpaka huo, mara moja ilienea kote Uropa, na kwa tofauti tofauti, kuiga na kuiga, na huko Uhispania ilifanikiwa haswa. Huko Ufaransa, ilianza kutumiwa kwa upepo (muundo) wa kanzu ya mikono na kujumuishwa katika kanzu ya mikono ya wana wa tatu. Hiyo ni, labda kanzu ya mikono ya kishujaa cha Uhispania au Kifaransa, lakini mtoto wa tatu, bwana fulani huru. Kujua hii ni muhimu kwa sababu moja rahisi. Tunajua wakati wa takriban kifo cha bwana wa sanamu na … tunaona silaha zake. Amevaa hauberk ya barua pepe, lakini miguu yake chini ya magoti imefunikwa na leggings za anatomiki na sabato zilizotengenezwa kwa bamba tabia ya Uhispania. Wakati huo, silaha kama hizo zinaweza kuvaliwa tu na watu matajiri sana, kwani hazikuenea. Na picha yenyewe ni kubwa sana (angalia picha), na uchongaji ni mkubwa, ni ghali zaidi, kwa kweli!
Vazi na kanzu za mikono na kofia ya barua ya mnyororo na upepo wa tabia. Jumba la Carcassonne.
Miguu ya sanamu ya Carcassonne. Matanzi yaliyo juu ya vifuniko vya silaha za mguu na rivets kwenye sahani za Sabaton zinaonekana wazi.
Kwa njia, juu ya ukweli kwamba kwa muda kati ya Knights kulikuwa na mtindo wa picha ya kanzu za mikono kwenye kifua cha koti. David Nicole, katika kitabu chake "The French Army in the Hundred Years War", alinukuu picha ya sanamu ya bwana wa kasri la Bramewac kutoka nusu ya kwanza ya karne ya 14 kama mfano wa silaha za kizamani zilizohifadhiwa katika wakati huo katika pembe za mbali za kusini mwa Ufaransa. Juu yake tunaona hata kanzu tatu za mikono mara moja: kubwa kwenye kifua na kanzu mbili za mikono kwenye mikono.
Seneta wa Effigia Bramevac. Moja ya makaburi ya monasteri ya Notre Dame Cathedral, Saint-Bertrand-de-Cominges, Haute-Garonne, Ufaransa.
Chanzo cha habari chenye nuru muhimu sana juu ya mambo ya kijeshi ya karne ya XIII ni "Bibilia ya Matsievsky (au" Biblia ya Crusader "), iliyoundwa na agizo la Mfalme wa Ufaransa Saint Louis IX mahali fulani mnamo 1240-1250. Picha zake ndogo zinaonyesha mashujaa na askari wa watoto wachanga, wakiwa na silaha haswa katika tabia ya silaha ya wakati huu kwa Ufaransa, ambayo ilikuwa ya uwanja wa kifalme. Baada ya yote, yule aliyeonyesha picha hiyo hakuweza kuwa mahali mbali na mfalme, mteja wake. Na inaonekana alikuwa anajua sana ugumu wote wa ufundi wa jeshi. Walakini, katika michoro yake ndogo, waendeshaji wa leggings ya sahani hawapo. Kwa hivyo, inaruhusiwa kuhitimisha kuwa tayari wamekuwa Kusini mwa Ufaransa, lakini Kaskazini mwao - kwa wakati huu bado!
Onyesho kutoka "Bibilia ya Maciejewski" (Maktaba ya Morgan na Jumba la kumbukumbu, New York). Takwimu kuu ni muhimu. Ni ngumu kusema ni hadithi gani ya kibiblia iliunda msingi wa miniature hii, lakini ni muhimu kwamba ameshika "kofia kubwa ya chuma" mkononi mwake. Inavyoonekana yeye sio raha sana ndani yake. Tabia ni majeraha yaliyoonyeshwa kwenye miniature - mkono uliokatwa nusu, kofia ya chuma iliyokatwa na pigo la upanga, jeraha la kisu usoni.
Wakati huo huo, ikiwa tunaangalia sanamu kadhaa za mapema za karne ya 14, pamoja na picha ya Robert II wa Noble, Count d'Artois (1250-1302), aliyeanguka kwenye Vita vya Courtray, ni rahisi angalia kuwa tayari ana leggings kwenye miguu yake. Hiyo ni, mwanzoni mwa karne ya XIV, waliingia katika maisha ya kila siku ya uungwana tayari kila mahali, sio Kusini tu, bali pia Kaskazini.
Ufanisi wa Robert II Noble, Count d'Artois. (Kanisa kuu la Saint-Denis, Paris)
Picha nyingine iliyo na vifuniko vya miguu ya sahani na sabato za barua. (Kanisa Kuu la Corbeil-Esson, Esson, Ufaransa)
Mittens ya barua-mnyororo imehifadhiwa vizuri kwenye picha hii. Kwa wazi, zilisukwa moja kwa moja kwa mikono. Walakini, slits zilitengenezwa kwenye mitende ili ziruhusiwe kuondolewa. Ni jambo la kufurahisha tu ikiwa walikuwa wamekazwa na lace zingine au la, kwa sababu vinginevyo, katika joto la vita, mitten kama huyo angeweza kutoka mkononi kwa wakati usiofaa zaidi.
Mikono ya Effigia kutoka kanisa kuu la Corbeil-Esson. Picha ya karibu.
Hati ya kupendeza imenusurika, ambayo iliandikwa muda mfupi kabla ya kuanza kwa Vita vya Miaka mia moja, na ambayo mara kwa mara ilielezea mchakato wa kuvaa knight ya Ufaransa katika silaha. Kwa hivyo, kwanza knight anapaswa kuvaa shati huru nje na … kuchana nywele zake.
Kisha ikaja zamu ya soksi na viatu vya ngozi. Kisha ilibidi wavae walinzi na pedi za magoti zilizotengenezwa kwa chuma au "ngozi iliyochemshwa", koti iliyofungwa ya koti na barua ya mnyororo iliyo na kofia. Kamba ilikuwa imevaa juu yake, sawa na poncho iliyotengenezwa kwa sahani za chuma zilizoshonwa kwenye kitambaa na kufunika koo na kola ya sahani. Yote hii ilikuwa imefichwa kwenye kofi ya kifuniko na kanzu ya mikono iliyowekwa juu yake. Kwenye mikono inapaswa kuweka juu ya mabamba ya sahani yaliyotengenezwa na sahani za nyangumi, na kombeo kwa upanga juu ya bega. Hapo ndipo hatimaye aliweka kofia ya chuma nzito au bascinet nyepesi na au bila visor. Ngao wakati huo ilikuwa tayari kutumika mara chache sana.
Tunaona chapeo ya asili ya kanisa iliyotengenezwa kwa bendi zinazoingiliana za chuma katika Kitabu cha Mambo ya Baduan d'Avesna, mnamo 1275-1299. (Maktaba ya Media ya Manispaa ya Arras, Ufaransa). Knights walikuwa wamevaa ersatz kama hiyo, lakini kwa wanamgambo wa jiji kofia hii ilikuwa sawa.
Silaha na silaha za shujaa wa wanamgambo wa jiji zilitofautiana sana katika ubora wao. Kwa kuongezea, kwa kuwa hakimu wa jiji mara nyingi alinunua silaha kwa wanamgambo, mara nyingi walikuwa wakitumiwa hata na mmoja, lakini na vizazi kadhaa vya mashujaa. Silaha zilinunuliwa mara nyingi, lakini ngao za mbao zilifanywa papo hapo, haikuwa kazi ngumu sana. Kama sheria, wafanyikazi wa upinde wa miguu walikuwa na silaha kamili zaidi kuliko wapiga upinde, kwani wakati wa kuzingirwa kwa kasri au jiji ndio wao walishiriki katika mapigano na watetezi wao, ambao pia walifyatua kutoka kwa upinde. Imehifadhiwa, kwa mfano, ni orodha ya vifaa ambavyo mtu wa msalaba aliyeitwa Gerand Quesnel alipokea kutoka kwa safu ya silaha ya Clos de Gale huko Rouen mnamo 1340. Kulingana na yeye, Gerand alipewa ganda, corset, uwezekano mkubwa barua ya mnyororo, ambayo ililazimika kuvaliwa chini ya ganda, bracers na, kwa kuongeza, kola ya sahani.
Silaha hiyo hiyo ya Clos de Gale huko Rouen ilitengeneza silaha, injini za kuzingirwa, meli, ingawa vinjari bora zaidi bado zilitoka Toulouse. Mwanzoni mwa Vita vya Miaka mia moja, jiji hili lingeweza kutoa kamari zilizofunikwa na hariri na zilizowekwa kitambaa, silaha za sahani kwa wapiganaji na farasi wao, mabasi, helmeti za kanisa na uwanja, vitita vya vita na ngao anuwai (iwe nyeupe au zimepakwa rangi. ya kanzu ya Ufaransa na iliyopambwa na picha maua ya dhahabu). Ilizalisha majambia, mikuki, mishale ya dard, shoka za Norman, zinazojulikana Uingereza kama shoka za Kidenmaki, upinde na vichocheo vya upinde, na idadi kubwa ya bolts za kuvuka, ambazo zilikuwa zimejaa katika mafungu kwenye masanduku yenye chuma. Kwa njia, kutajwa kwa kwanza kwa upimaji wa silaha huko Ufaransa pia kulipatikana katika hati kutoka Rouen, ya 1340.
Wakati wa Vita vya Miaka mia moja, anuwai ya silaha ambazo zilitengenezwa huko Clos de Galle ziliongezewa na sampuli za silaha zilizokopwa kutoka nchi. Kwa mfano, utengenezaji wa makombora ya Genoese yaliyofunikwa na turubai na mabonde, pamoja na kola za sahani, zilizotajwa kwenye hati ya 1347 zilianzishwa hapa. kufupishwa hadi ikageuka kuwa haubergon fupi. Matoleo ya mapema ya kijivu, kama inavyoaminika sasa, yalitengenezwa kwa "ngozi ya kuchemsha", na vile vile, kwa kuangalia sanamu zingine - vipande vya chuma vinaingiliana. Silaha nyingi zilikuwa na kifuniko cha kitambaa, ingawa, kwa mfano, hati ya Kifaransa ya 1337 inaripoti ganda bila kifuniko cha kitambaa, lakini ikiwa na kitambaa cha ngozi. Hiyo ni, kulikuwa na watu kama hao waliotumiwa kwa busara wakati huo!
Richard de Jaucourt - picha ya 1340 - (Abbey ya Saint-Saint-l'Abbé, Cote d'Or, Ufaransa)
Hapo awali, silaha za mkono na mguu zilitengenezwa kwa vipande vya ngozi ngumu na chuma. Kwa hivyo, mnamo 1340 katika Clos de Gale, bracers iliyotengenezwa kwa bamba imetajwa. Kidevu-bevor, ikiimarisha barua ya barua ambayo ilishuka kutoka kwenye bescinet kwenye mabega, ilienea tangu miaka ya 1330, na moja ya kutajwa kwa Kifaransa kwa kola ya sahani ilianza mnamo 1337. Kwa sababu fulani, kofia kubwa za chuma zilizotengenezwa kwenye ghala hili ziliorodheshwa kati ya … vifaa vya meli. Kweli, bascinet ya kwanza, ambayo ilitengenezwa hapa, ilitolewa mnamo 1336, na inaweza kuwa kofia rahisi ya kofia ya hemispherical (iliyovaliwa na "helmet kubwa") na helmeti zilizo na visor inayohamishika, ambayo inaweza kuondolewa ikiwa ni lazima. Pia, utafiti wa sanamu za Kifaransa unaonyesha kuwa sabato za chuma kabisa zilionekana hapa mapema zaidi kuliko katika nchi zingine za Uropa, ambayo ni mnamo 1340!
Mchoro wa Angus McBride unaonyesha tu knight katika mavazi kama hayo.
Suala la kitambulisho cha Knights ya kila mmoja kwenye uwanja wa vita, inaonekana, ilikuwa ya umuhimu mkubwa hata wakati huo. Na hapa tunaona wazi angalau "majaribio" mawili katika eneo hili. Mwanzoni, kanzu za mikono zilikuwa zimepambwa (au kushonwa kwenye nguo), lakini katika robo ya kwanza ya karne ya 14 walianza kuonyeshwa kwenye ellet - sahani za bega zilizotengenezwa na kadibodi, "ngozi ya kuchemsha" au plywood, iliyokatwakatwa na kitambaa cha rangi. Kwa wazi, msingi mgumu ulifanya iwezekane kuona vizuri kanzu ya mikono, na inaweza kuwa imejazwa na damu kidogo kuliko ikiwa ilikuwa imepambwa kwenye koti juu ya kifua. Kwa kuongezea, zinaweza kuwa pande zote na mraba, na hata kwa sura ya … moyo!
Knights Kifaransa katika miniature kutoka hati "Maadili ya Ovid", 1330 (National Library of France, Paris)
Kwa hivyo, tunaweza kuhitimisha kuwa mikoa ya kusini na kati ya Ufaransa ilichukua jukumu muhimu katika ukuzaji wa silaha za kijeshi kutoka 1050 hadi 1350. Ubunifu mwingi ulijaribiwa hapa na kuletwa katika mazoezi ya utumiaji wa watu wengi. Walakini, hata wakati wa miaka ya Vita vya Miaka mia moja, ujanja wa Ufaransa bado ulivaa barua za mnyororo ambazo hazikulinda sana kutoka kwa mishale ya upinde na upinde, miguu yao tu ilipokea kifuniko kwa njia ya mikate ya anatomiki na pedi za magoti, lakini uboreshaji kama huo haikuathiri ulinzi katika mapigano kwa mbali. Ilikuwa ni kwa sababu ya usalama wa kutosha wa wapanda farasi wao kwamba Wafaransa walipoteza Vita vya Crécy mnamo 1346 na vita vya Poitiers mnamo 1356..
Marejeo:
1. Nicolle, D. Majeshi ya Ufaransa ya zamani 1000-1300. L. L
2. Verbruggen, J. F. Sanaa ya Vita huko Ulaya Magharibi wakati wa Zama za Kati kutoka Karne ya Nane hadi 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
3. DeVries, K. Vita vya watoto wachanga katika Karne ya kumi na nne ya mapema. Woodbridge, Uingereza: Boydell Press, 1996.
4. Curry, A. Vita vya miaka mia moja 1337-1453. Oxford, Osprey Publishing (Historia muhimu 19), 2002.
5. Nicolle, D. Crecy, 1346: Ushindi wa Mfalme Mweusi, Uchapishaji wa Osprey (Kampeni # 71), 2000.
6. Nicolle, D. Poitiers 1356: Kukamatwa kwa Mfalme, Uchapishaji wa Osprey (Kampeni # 138), 2004.
7. Nicole, D. Jeshi la Ufaransa katika Vita vya Miaka mia moja / Per. kutoka Kiingereza N. A. Fenogenov. M.: LLC Nyumba ya Uchapishaji ya AST; Nyumba ya Uchapishaji ya Astrel, 2004.
