"… lakini mmoja wa wapanda farasi wa Thracian …"
(Kitabu cha pili cha Wamakabayo 12:35)
Utangulizi
Kwa nini katika Biblia, ambapo mpanda farasi hufanyika mara 39, wapanda farasi kutoka Thrace pia wametajwa, walistahilije heshima kama hiyo na kila mtu mwingine? Na ukweli ni kwamba Thrace ilikuwa maarufu kwa wapanda farasi wake, na haikuwa bure kwamba watawala wengi wa Kirumi, kuanzia na Marcus Aurelius, walijumuisha jina "Sarmatian" katika jina lao. Ingawa … walikuwa wajanja mbele ya watu wao, kwani ushindi wao wote juu ya watu wa farasi wa Great Steppe walikuwa wa muda mfupi na dhaifu. Lakini ni muhimu jinsi jukumu la wapanda farasi lilivyo muhimu katika historia ya wanadamu, haswa ikiwa walikuwa na silaha nzuri.
Ndio maana leo tunarudi kwenye mada ya knightly, lakini kwa kiwango tofauti cha habari. Ikiwa hapo awali ilikuwa hasa juu ya aina fulani za silaha za kijeshi, sasa itakuwa aina ya safari katika nchi na mabara, wakati ambapo mashujaa na silaha zao zitazingatiwa kutoka mkoa mmoja hadi mwingine. Lakini ndani ya mfumo uliowekwa wazi wa mpangilio - kutoka 1050 hadi 1350. Hiki kilikuwa kipindi muhimu sana katika historia ya utengenezaji wa silaha na mbinu za matumizi yao, enzi za Vita vya Msalaba na kuanzishwa kwa uhusiano wa kimataifa kati ya nchi za mbali sana. Wasomaji wengi wa VO walionyesha hitaji la njia kama hiyo katika kuwasilisha mada ya silaha za kijeshi, kwani itawapa fursa hatimaye kupata picha kamili, na mtu anapaswa kukubali uhalali wa maoni kama hayo. Walakini, idadi ya habari kwenye mikoa inageuka kuwa kubwa sana, hata ikiwa tunajiwekea muhtasari rahisi wa habari inayopatikana juu yao. Kwa kuongeza, itabidi ukabiliane na idadi kubwa ya marudio, ambayo, kwa kweli, lazima iepukwe. Kwa hivyo, vifaa vya mzunguko vitazingatia kimsingi kutoa "picha" ya jumla ya silaha za kijeshi katika "nchi na nchi" anuwai, kisha onyesha sampuli za kibinafsi za vifaa vya silaha, na mwishowe, kufikia hitimisho kuhusu hali ya jumla ya kile kilichotokea katika eneo moja au lingine kwa wakati maalum.
Sasa, kabla ya kuzingatia moja kwa moja mashujaa na uungwana wa kipindi kilichoonyeshwa, wacha tuone ni nini, kwa kweli, "waendeshaji wa vita" walikuwa na kawaida katika nchi tofauti na walikujaje kwa ujenerali huu?
Wapiga mishale Norman na wapanda farasi. Walakini, sio kila mtu bado anashikilia mikuki chini ya kwapa zao. Wengine wanajiandaa kuwatupia njia ya zamani. Sehemu ya 51 (undani). Picha kutoka "Makumbusho ya Zulia", Bayeux, Ufaransa)
Kwanza, mwanzoni mwa enzi mpya, kulikuwa na milki tatu tu kuu katika eneo la Eurasia: Kirumi huko Magharibi, Wachina Mashariki, na jimbo la Uajemi kati. Treni ya farasi, bila ambayo farasi wazito hawafikiriki, China ilipokea kutoka kwa Fergana, kwa sababu uzao wa farasi, wazao wa farasi wa Przewalski, haukufaa wapanda farasi wa sahani; Waajemi walipokea farasi kutoka Uarabuni, na Warumi kutoka Uarabuni, nchi kavu ya nyika, na pia Uhispania. "Chombo kinachoweza kusonga" tayari kimeelezewa kwa undani na Xenophon. Spurs kati ya Wagiriki, Celts na Warumi walionekana tayari katika karne ya 4 - 3. BC, na kisha kuenea Mashariki. Kisha katika karne ya IV. mahali pengine kwenye mpaka wa China na Korea, vurugu zilibuniwa, ambazo, pamoja na Huns, zilihamia Uropa.
Miniature hii kutoka kwa hati ya 869-950 KK. Wanunuzi bado hawana machafuko. (Saint-Omer, Ufaransa, Maktaba ya Mkoa ya Saint-Omer, Ufaransa)
Na sasa, wakati ambapo Wagothi, ambao hawakuwa wa kutisha wakati huu, walipokaribia Roma ya kutisha hadi sasa, silaha zao zilionekana vya kutosha "kwa ujanja". Hii inaweza kuhukumiwa na mfano wa mfalme mwenye kiburi wa Goths Totila na jinsi alivyojiandaa kwa vita usiku wa mapema wa vita (kwa maelezo ya Procopius wa Kaisaria), ingawa yeye na askari wake, kulingana na data ya akiolojia, bado sikujua machafuko.
Jeshi la Frankish kwenye maandamano. Mfano wa Zaburi 59. "Golden Psalter". Karibu 880 (Mtakatifu Gallen (Mtakatifu Gall Monasteri), Maktaba ya Monasteri, Uswizi)
“… Na hivi ndivyo alianza kufanya. Mwanzoni, alijaribu sana kuonyesha adui jinsi yeye ni shujaa mkubwa. Alivaa silaha za bamba za dhahabu na kujipamba na mikanda na pete za rangi ya zambarau kutoka kofia ya chuma hadi ncha ya mkuki, ili abadilike kabisa na kuwa kama mfalme. Akiwa amekaa farasi mzuri, aliandamana kati ya majeshi mawili na, kama kwenye orodha ya wanajeshi, alionyesha kile alichoweza, akipiga farasi, akirusha mkuki angani, akiishika kwa nzi. Alicheza kwa kucheza kutoka mkono mmoja hadi mwingine. Alijigamba juu ya ustadi wake katika mambo haya. Alikuwa na farasi kwa njia ambayo ni kutoka tu kwa umri mdogo, amezoea orodha, anaweza kuifanya. Kwa hivyo nusu ya kwanza ya siku ilipita …"
Miniature na Simon Marmion juu ya mada ya "Maneno ya Roland" kutoka kwa "Great French Chronicles". Ser. Karne ya XV (Maktaba ya Kitaifa ya Urusi, St Petersburg.)
King Clovis na bakuli huko Soissons. Ni dhahiri kabisa kuwa Clovis mnamo 486 hakuweza kuvaa silaha kama hizo, ambayo inaonyesha kutokuwepo kwa fikira za kihistoria kati ya wasanii wa wakati huo. Miniature kutoka kwa Mambo Makubwa ya Ufaransa. Ser. Karne ya XIV. (Maktaba ya Kitaifa, Ufaransa)
Ukigeukia sasa Wimbo wa Roland, maandishi ya kisheria ambayo ni Hati ya Oxford, iliyoandikwa wakati fulani kati ya 1129 na 1165 katika lahaja ya Anglo-Norman na kuhifadhiwa katika Maktaba ya Bodleian katika Chuo Kikuu cha Oxford, unaweza kusoma yafuatayo hapo:
Mkuu Charles alipora Uhispania, Kuharibiwa miji na ulichukua majumba.
Anafikiri kwamba wakati wa amani umefika, Na anarudi Ufaransa tamu.
Hapa Roland anaweka bendera yake chini.
Kutoka kilima, bendera ilinyanyuka kwa hatari hadi angani.
Kuna mahema ya Ufaransa karibu.
Wakati huo huo, katika gorges Wasaracens wanakimbia.
Wanavaa makombora ya chuma na silaha, Wote wenye helmeti, wakiwa wamejifunga panga, Kuna ngao shingoni mwake, mkuki mkononi mwake.
Wamoor walivamia kwenye kichaka cha milima.
Laki nne kati yao walikusanyika hapo.
Ole, Wafaransa hawajui hii!
Aoi!
Walakini, mashujaa wa farasi hawakuwa na silaha za chuma (kwa maana ambayo tunaelewa neno hili) au lat wakati huo, kwa hivyo hii labda ni tafsiri isiyo sahihi, au … baadaye waandishi walibadilisha maneno ambayo hawakuelewa na zaidi "za kisasa". Je! Tunategemea hii taarifa? Kwanza kabisa, ni "hati" muhimu zaidi ya enzi tunayohitaji - "tapestry kutoka Bayeux". Kwa kweli, hii sio kitambaa, lakini … mapambo ya kawaida ya aina anuwai na seams na nyuzi za rangi kadhaa kwenye kitani, na wakati mwingine huwa za kufurahisha. Kuna mtu anayejisaidia haja ndogo, mtu mwenye nywele kijani na farasi wa samawati. Mwisho wake umekatwa, ambayo haishangazi, kwa sababu urefu wake tayari unafikia 68, 38 m na upana wa cm 48/53 tu! Kuna dhana ya kupendeza kwamba waandishi wake hawakuwa Malkia Matilda, mke wa Guillaume Mshindi, lakini watawa wa Kiingereza kutoka monasteri ya Mtakatifu Augustino huko Canterbury. Walakini, iwe hivyo iwezekanavyo, lakini ni muhimu kwamba umri wake pia umeonyeshwa hapo. Kutajwa kwa kwanza kuandikwa juu ya uwepo wake kunarudi mnamo 1476. Lakini bila shaka ilitengenezwa mapema zaidi, kwa sababu inaonyesha mashujaa wenye silaha na silaha ambazo hazikuwepo tena wakati huo, inajulikana kutoka kwa vyanzo vingine. Kwa hivyo, "Embroidery ya Bayeux" inahusu wakati wa Vita vya Hastings yenyewe, ambayo anaonyesha tu, ambayo ni kwamba, inaweza kuwa 1066, lakini, uwezekano mkubwa, ni zaidi ya miaka kadhaa. Kwa njia, "ushindi wa Uingereza" na Guillaume Mshindi haikuwa zaidi ya upanuzi wa kaunti za kaskazini mwa kaskazini na mashariki mwa Ufaransa, na ni kutoka mkoa huu ambapo tutaanza safari yetu katika nyakati za mbali za mbali wakati. Ningependa kusisitiza kuwa nyenzo za kuonyesha kwa safu hii ya nakala zitakuwa miniature nzuri kutoka kwa hati za zamani - mashahidi wazi wa enzi hiyo ya mbali. Kwa hivyo…
Knights na uungwana wa Kaskazini mwa Ufaransa. Sehemu 1
Wacha tuanze kwa kukumbuka kuwa muundo wa serikali ya Ufaransa wakati huo ulikuwa tofauti sana na ule wa kisasa, ingawa, kama serikali, tayari ilikuwepo. Na "ramani" yake haikuwa sawa kabisa na ile tunayoijua leo. Kwa hivyo, katikati ya karne ya 11, kata ya Flanders, ambayo sasa ni magharibi mwa Ubelgiji, ilikuwa sehemu ya ufalme wa Ufaransa, lakini Brabant na Hainaut mashariki, ambayo leo ni sehemu ya Ubelgiji, wakati huo ilikuwa mali ya Dola Takatifu la Kirumi.. Champagne pia haikutawaliwa sana na wafalme wa Ufaransa, lakini Alsace na Upper Lorraine pia walikuwa wa Dola. Ardhi za Duchy ya Burgundy karibu na Dijon zilikuwa sehemu ya Ufaransa, lakini kaunti ya Burgundy karibu na Besançon ilikuwa ya kifalme. Kwenye kusini, karibu eneo lote mashariki mwa mito Saone na Rhone pia lilikuwa mali ya watawala wa Ujerumani, na ufalme wa Ufaransa bado ulikuwa "ukingojea katika mabawa" na tu katikati ya karne ya XIV ilianza kusonga mbele kwa Mashariki.
Walakini, Ufaransa ya Kaskazini yenyewe katika kipindi hiki cha wakati haiwezi kuzingatiwa kuwa sawa au kitamaduni au hata kijeshi. Brittany kwa kiasi kikubwa alikuwa Celtic kwa lugha na aliendeleza mila yake ya kijeshi hadi mwisho wa karne ya 12. Katika karne ya XI, Normandy bado alikuwa tofauti na nchi nzima kwa kuwa Waviking-Normans walikaa huko wakati mmoja, ingawa walijifunza sayansi ya kijeshi haraka na kwa mafanikio kutoka kwa Wafaransa na, kwanza kabisa, jinsi ya kutumia vikosi vya wapanda farasi wenye silaha katika vita na watoto wachanga. Flemings walikuwa tofauti zaidi na yote ya zamani; sehemu kubwa ambayo ilizungumza lahaja ya Flemish (ambayo ni, kwa Uholanzi) na, kama wengi waliamini, hawakuwa Kifaransa hata kidogo. Hata wakati huo, watoto wachanga walicheza jukumu kubwa zaidi kati yao kuliko mahali pengine popote Ufaransa.
Wakati muhimu wa Vita vya Hastings. Uvumi ulienea kati ya mashujaa wa Norman kwamba kiongozi wao alikuwa ameuawa. Kisha yule mkuu akapiga kichwa chake ili aweze kutambuliwa, na Hesabu Eustace wa Bologna, akimwonyesha, alipiga kelele: "Duke William yuko hapa!" Onyesho 55/56. Picha kutoka "Makumbusho ya Zulia", Bayeux)
Wanahistoria kadhaa wa kigeni wanaamini kwamba ilikuwa Ufaransa ya Kaskazini, ambayo ilifanikiwa kuipinga Briteni, ilikuwa chanzo kikuu cha mitindo ya kijeshi ya Ulaya Magharibi, lakini sio ubunifu wa kiteknolojia au mbinu. Imebainika kuwa kutoka karne ya 9 hadi ya 11, umuhimu wa wanyonge masikini, wanaotumikia kama watoto wachanga au wapanda farasi wasio na silaha, ulipungua hapa. Neno wanamgambo sasa walianza kumrejelea mpanda farasi, kawaida alikuwa amevaa silaha, wakati hapo awali ilimaanisha watu wenye silaha bila ubaguzi juu ya farasi na miguu.
Kiongozi wa karne ya 15 Urefu wa cm 23.3. Uzito 2579.8 g. "Vidokezo kama hivyo" vilivyo na mabawa vilionekana huko Ulaya wakati huo huo na wapanda farasi wa knightly na vilitumika hadi kupotea kwake. Protrusions za kando haziruhusu mkuki kuingia ndani sana mwilini. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Hiyo ni, mnamo 1050 na baadaye, tayari kulikuwa na utaalam katika uwanja wa maswala ya kijeshi na utengano wa mashujaa kama wasomi wa jeshi. Lakini mafunzo makubwa ya jeshi yanakuwa nadra. Walakini, miji hiyo bado haijawa na umuhimu mkubwa wa kijeshi, iwe kama chanzo cha wanajeshi au kama vituo vya ulinzi. Lakini marufuku ya kanisa juu ya vita, ambayo ilianzisha kile kinachoitwa "amani ya Mungu", ilifanyika kaskazini mwa Ufaransa na kusini. Kwa kuongezea, kwa kupunguza kiwango cha uhasama na muda wao, kanisa lilichangia tu kuwa taaluma ya tabaka shujaa.
Picha ndogo ya 1200 inayoonyesha wapanda farasi kwenye barua ya mnyororo wa hauberg kwa kutumia mbinu ya mkuki. Mikuki imewekwa na pennants za pembetatu, ngao ziko katika mfumo wa tone iliyogeuzwa. Blanketi za farasi, ambazo bado zililinda wanyama kutoka kwa moto, zinajulikana. ("Pamplona Illustrated Bible and Lives of Saints", Pamplona, Uhispania, Chuo Kikuu cha Maktaba ya Augsburg, Ujerumani)
Miniature inayofuata ni kutoka kwa hati hiyo hiyo. Hapo juu kuna waendeshaji, hapa chini ni askari wa watoto wachanga, ambao silaha zao ni tofauti sana na zile za waendeshaji.
Mwisho wa karne ya 11, vifaa vya kijeshi vya wapanda farasi vilikuwa vimekadiriwa vya kutosha na ni ghali sana, na utumiaji wake sahihi ulianza kuhitaji ustadi ambao ulikuja tu kama matokeo ya mafunzo ya muda mrefu. Kwa kuongezea, wanamgambo walifundishwa kama sehemu ya vikosi, wakati waliitwa na mabwana kwa korti yao, na, kwa kweli, mmoja mmoja, "nyumbani", katika majumba yenye maboma. "Knight ni yule anayefundisha sana na silaha" - hiyo ilikuwa maoni ya uungwana mwanzoni mwa kipindi kilichosomwa. Kwa kuongezea, ilianguka, na silaha hii aliipata wapi, alipata wapi wakati wa bure wa hii, na vile vile chakula chake mwenyewe, na pia farasi wake. Maana yake ni kwamba alikuwa na haya yote, vinginevyo alikuwa knight!
Barua ya kawaida ya mlolongo wa Uropa iliyotengenezwa kwa pete zenye svetsade, iliyounganishwa na mabano ya kughushi yenye umbo la U. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Uratibu wa mapigano wa vikosi ulikuwa juu sana. Kwa mfano, "mafungo ya kujifanya" yaliyofanikiwa kuajiriwa kwenye Vita vya Hastings ikawa mbinu ya kawaida wakati huu, angalau kati ya Wanormani na Wabretoni. Mbinu ya "kushin mkuki", ambayo ni kwamba, wakati mpanda farasi anaikamua chini ya mkono, ikawa mbinu ya kujulikana zaidi katika Ulaya Magharibi mwishoni mwa karne ya 11 na mwanzoni mwa karne ya 12. Walakini, panga nzito na ndefu ziliendelea kuwa silaha muhimu sana za wapanda farasi. Ukweli ni kwamba vichwa vya mshale na msalaba juu ya "mikuki yenye mabawa" haukuruhusu kila wakati silaha hii kubaki baada ya pigo la kwanza la mkuki, na kisha mpanda farasi alipaswa kupigana na upanga. Hii ilisababisha kupanua kwa mpini wake, ambao hapo awali ulikuwa umebana mkono wa shujaa, wakati msalaba ulianza kuinama kuelekea kwenye blade na kurefuka kwa pande.
Picha ya bas inayoonyesha Mshindi huko Div-sur-Mer, Chateau Guillaume le Concourt, Falaise. Tahadhari huvutiwa na "silaha" zilizotengenezwa kwa pete zilizoshonwa kwenye msingi, sio zilizopigwa, na "ngao ya nyoka" ya Norman.
Goliathi wa kibiblia. Picha halisi ya shujaa kutoka mwanzoni mwa karne ya 11, kutoka kwa Cotonian Psalter au Psalter wa Tiberius (karibu 1050, Winchester). Msalaba wa upanga ni dalili, kwani sasa ilitumiwa zaidi na zaidi na wapanda farasi. (Jumba la kumbukumbu la Briteni, London)
Umuhimu wa upiga mishale pia uliongezeka, ingawa katika maeneo mengine ilikuwa maarufu kuliko zingine. Normandy katika kesi hii anadai kipaumbele fulani katika utumiaji wa upinde. Wakati huo huo, huko Ufaransa, kama ilivyo katika nchi zingine nyingi za Ulaya Magharibi, upinde ulibadilishwa pole pole na msalaba. Umuhimu wa manowari unaonyeshwa na kuonekana kwa watoto wachanga waliowekwa juu, wakiwa na silaha za msalaba, ambazo zilianza tayari mwishoni mwa karne ya 12. Wapiga risasi kama hao pia walikuwa wataalamu katika uwanja wao na katika Ufaransa hiyo hiyo walikuwa chini ya amri ya "Grand Master of Crossbowmen", jina ambalo lilionekana mnamo 1230. Inaaminika kwamba upinde wa msalaba ulikuwa jibu kubwa kwa kuenea kwa silaha za sahani huko Uropa mwishoni mwa karne ya 13 na mapema ya karne ya 14.
Wapiga upinde na wapiga upinde. Miniature kutoka hati "World na Marienleben Chronicle", 1300-1350. Chini Austria. (Maktaba ya Chuo Kikuu cha Halle-Wittenberg Martin Luther, Ujerumani)
Onyesho nadra la wapiga upinde farasi kwenye miniature kutoka kwa hati ya "Dunia na Marienleben Chronicle", 1300-1350. Chini Austria. (Maktaba ya Chuo Kikuu cha Halle-Wittenberg Martin Luther, Ujerumani)
Mchakato wa utaalam wa mambo ya kijeshi, ambayo ulianza katika karne ya 12 na 13, ilionekana sana baadaye. Wafalme na wakubwa wao walianza kutumia mamluki zaidi na kwa bidii zaidi. Kwa mfano, mnamo 1202 - 1203. Mfalme wa Ufaransa kwenye mpaka wa Norman alikuwa na kikosi cha kijeshi cha mashujaa 257 waliowekwa juu, sajini 267 waliowekwa juu, 80 waliopanda upinde wa miguu, 133 wa miguu wa miguu na karibu na sajenti 2,000 wa miguu, ambao waliungwa mkono na mamluki wengine 300, ambao ushirika wao kwa jeshi haujulikani. Hiyo ni, lilikuwa jeshi dogo, lakini la taaluma ya kutosha.
Kidogo kinachoonyesha wapiganaji wa farasi, wa 1365 kutoka World Chronicle na Rudolf von Ems. (Maktaba ya Jimbo ya Baden-Württemberg, Ujerumani)
Flanders wakati huu wote ulibaki chanzo kikuu cha askari wa mamluki, wote wapanda farasi na watoto wachanga, hadi karne ya XIV. Miji mingi iliunda wanamgambo wao, ambao walipewa na vikundi vya jiji. Kwa kuongezea, watoto wachanga waliendelea kuchukua jukumu muhimu katika nusu ya kwanza ya karne ya XIV, ingawa baadaye jukumu lake linapungua tena. Hizi ni pamoja na watoto wachanga wa mkuki mwepesi anayejulikana kama bidout, ambao wanaonekana walifanya kazi kwa karibu na wapanda farasi wa knightly. Silaha za moto zilionekana kwanza kati ya Wafaransa mapema mnamo 1338 na mara nyingi zilitajwa katika kumbukumbu za miaka ya 1340.
"Mazishi ya Viking". Uchoraji na Ch. E. Butler (1864 - 1933), 1909. Wapiganaji wameonyeshwa kwenye maganda ya magamba, ambayo kwa ujumla hayapingi ukweli wa kihistoria. Wakati huo huo, kwa sababu ya uzito mkubwa na gharama kubwa ya chuma, barua za mnyororo zimeenea zaidi, licha ya bidii kubwa ya utengenezaji wake.
Kofia ya kofia ya sehemu ya VII. (Makumbusho ya Kitaifa ya Ujerumani, Nuremberg, Ujerumani)
PS Inafurahisha, katika akaunti yake ya Vita vya Hastings mnamo 1066, iliyoandikwa kabla ya 1127, William wa Malsmbury anasema kwamba kabla ya vita kuanza, cantilena Rollandi iliimbwa, ambayo ni, "wimbo wa Roland, ili kuhamasisha askari na mfano wa mume mpenda vita. " Wewe ni mshairi wa Norman wa karne ya 12, anaongeza kwa hii kwamba iliimbwa na Tylefer, ambaye pia aliuliza heshima ya kupiga pigo la kwanza kwa adui.
Marejeo:
1. Bridgeford A. 1066. Historia iliyofichwa ya Kitambaa cha Bayeux. L: Mali ya Nne, 2004.
2. Nicolle D. Umri wa Charlemagne. L.: Osprey (safu ya Wanaume-kwa-silaha Namba 150), 1984.
3. Nicolle D. Silaha na Silaha za Enzi ya Msalaba, 1050-1350. Uingereza. L: Vitabu vya Greenhill. Juzuu 1.
4. Verbruggen J. F. Sanaa ya Vita huko Ulaya Magharibi wakati wa Zama za Kati kutoka Karne ya Nane hadi 1340. Amsterdam - N. Y. Oxford, 1977.
5. Gravett, K., Nicole, D. Normans. Knights na washindi (Ilitafsiriwa kutoka Kiingereza na A. Kolin) M.: Eksmo, 2007.
6. Cardini, F. Asili ya ujanja wa zamani. (Tafsiri iliyofupishwa kutoka Kiitaliano na V. P. Gaiduk) M.: Maendeleo, 1987.
