Jinsi ya kutambua "Babu"?
Sio ngumu, kwa sababu muonekano na njia ya 'wazee' ndio kadi bora ya biashara. 'Sifa zao za kutambua' ni: ndoano kwenye kola ya kanzu au kanzu kubwa haijasimamishwa; kofia (kofia, kofia) inasukuma maarufu nyuma ya kichwa; nywele ni ndefu kuliko kawaida ya kisheria; beji ya ukanda imeinama, na yenyewe inaning'inia chini ya ukanda. Kweli, uso, kwa kweli, hauna busara na unababaika (ninazungumza, kwa kweli, tu juu ya 'babu' za kudhuru na za kuchukiza, kwa hivyo ishara ya mwisho haitumiki kwa 'wanaorudia' kawaida. Kweli, ikiwa mtu katika chumba cha kulia alitupa sahani kwa mpangilio, ni kweli, yeye, 'babu mpendwa', ambaye vyombo vya jikoni vilionekana kuwa safi vya kutosha. Kaeni mbali, jamani, kutoka kwa wajinga kama hawa, na vile vile mavazi ya jikoni, ambayo kwa sababu ya "raha isiyodhibitiwa" pia huitwa "disco".
Aina za uonevu katika jeshi
Kwa kweli, kuingia kwenye jeshi ni ibada, aina ya dini, na wito wake wa unyenyekevu na kutopinga, amri na mila nyingi, na mengi ya "ya kufanya na usiyostahili". Na dini, kama unavyojua, hutumiwa kwa wema na kwa ubaya. Kanisa linauwezo wa kumpa mtu uhuru wa roho, bali pia kumfanya mtumwa; Hazing, kwa kweli, kimsingi ni chombo cha vurugu, lakini pia inaweza kufanya kama mdhamini wa utaratibu na ufanisi wa mapigano wa kitengo wakati inachukua fomu ya ushauri na uangalizi wa vijana-wazee. Inategemea aina ya uonevu uliopo kwenye kitengo hicho, na ningejaribu kuwachagua watatu kati yao.
Hazing, haihusiani na udhalilishaji wa utu wa kibinadamu, ina ukweli kwamba waajiri hufanya aina fulani za kazi, iliyoundwa, kwa nadharia, kwa wafanyikazi wote. Wacha, tuseme, 'babu' Pupkin wa Kibinafsi aliamriwa kusafisha sakafu katika kambi. Kwa kawaida, katika mwaka wa pili wa huduma, yule mtu anarudi nyuma kutoka kwa hii, na haraka anachuja "salabon" (ambayo ni kwamba, bado hajalima kwa nusu mwaka) Tulupkin wa Kibinafsi, ambaye mungu wa jeshi mwenyewe aliamuru apewe mkono mwenyewe na ufagio na kitambaa. Kwa ujumla, hii ni kawaida, kikombe hiki hakitapita mtu yeyote. Wageni wanapaswa "kung'ara" (kufanya kazi kwa bidii), lakini miezi ya mwisho ya huduma haitafunikwa na kazi mbaya. Pia, "babu" wanaweza kuagiza kuendesha kwenye chumba cha kulia kwa mkate na sukari au viazi peel. Hawatatafuta theluji pia - watakaa na kuvuta sigara wakati ununuka. Hakuna kitu, jamani, hii yote ni halali, na hakuna haja ya 'kuibuka' hapa. Ushauri uliotajwa hapo juu unatumika kwa 'kutokufanya vurugu' kwa njia ile ile, wakati hata yule mdogo katika kiwango cha 'wazee' anafundisha vijana hekima katika suala la huduma, awafanye (bila kushambuliwa!) Vuta misuli yao kwenye uwanja wa michezo na uangalie muonekano wao (ikiwa kola safi imeshonwa kwenye buti, nk). Hazing kama hiyo ni muhimu hata, na wengi wa wale ambao wamehudumu, ambao walikuwa na nafasi ya kuwasiliana nao, wanaamini kwa busara kuwa jeshi lote linaungwa mkono na hilo.
Michezo na desturi za babu
mtazamo wa mpaka kati ya 'hazing muhimu' na vurugu. 'Babu' wakati mwingine ni kama watoto. Chochote wanachoweza kufikiria ili kuangaza siku nyepesi za kusubiri agizo la kupunguza nguvu. Hapa kuna aina kadhaa za burudani. Chauffeurs (aka 'usukani', 'shaft shafts') hulazimisha 'salabons' ili 'kujisalimisha kwa kuendesha gari'. Tulukin ya kibinafsi hutambaa kwa miguu yote minne chini ya masanduku, ikisonga bonde la maji mbele yake na kulia, na 'babu' kutoka hapo juu wanatoa amri: "Kushoto!", "Ongeza gesi!", "Reverse!". Wauzaji wa saini wana 'vifaa' vyao vya wamiliki - wanalazimika kusimama kwenye kinyesi na kutumia mopu kuzuia usumbufu kutoka kwa antena ya redio. Wakati mwingine inashauriwa kulipua balbu ya taa, kufanya mazoezi ya kuvaa sare katika sekunde 48 (ndivyo inavyopaswa kuwekwa kwenye kengele). Lakini mchezo unaopendwa zaidi na wenzao wa zamani ni 'treni ya uhamasishaji'. Huu ndio wakati shauku ya kopi ya Pupkin ni kama kuwinda kuhisi kama anaenda nyumbani kwa gari laini. Na sasa ameegemea kitanda chake, ambacho kimetetemeshwa kidogo na "saluni" mbili au tatu (aina ya kama 'gari la samawati linaendesha na kutetereka …), na askari wanazunguka na matawi mikononi mwao (hizi ni miti inayoelea nje ya dirisha). Asili ya sauti, ni wazi, imeundwa: chukh - chukh - chug, chukh - chukh - chukh, tu-tu-uuu! Na, mwishowe, 'mwongozo' na glasi mikononi mwake: 'Je! Ungependa chai?' "Pretzels" kama hizo ni sarakasi, na sio zaidi! Tibu hii kwa ucheshi: wanasema kuwa mtoto hakujifurahisha mwenyewe, maadamu hakupanda na ngumi zake. 'Babu' watawaacha wenzi katika maonyesho kama hayo - unaona, watakasirika na hawatakasirika …
Mwishowe, aina ya tatu na ya kikatili ya kutuliza ni udikteta wa 'babu'. Kupigwa kwa utaratibu, ugaidi, uonevu wa hali ya juu, mara nyingi hujificha kama kufundisha vijana (kutambaa kwa muda mrefu kwenye kifuniko cha gesi; kushinikiza hadi wanapoteza fahamu), kejeli ya utu wa binadamu, kulazimishwa kutumikia kikamilifu 'wasomi' (kuosha vitambaa vya miguu, hata kubeba Ushuru wa kupambana kwa 'babu') …
Ninajua kisa wakati vijana kutoka kampuni ya walinzi hawakulala kwa siku tatu mfululizo, wakichukua nafasi ya utapeli wa mwaka wa pili. Hazing kama hiyo katika jeshi ni maarufu kwa vikosi vya hadithi vya ujenzi, autotrans, navy (ambapo inaitwa 'godkovshchina'), vikosi vya bunduki za magari, nk. Ni kawaida sana kati ya walinzi wa mpaka, kwani huduma hiyo ni kali (mavazi - kulala - mavazi - kulala) na hakuna wakati tu wa ujanja wa babu. Kwa ujumla, ukubwa wa hazing huamuliwa na kiwango cha utamaduni wa kitengo. Kwa mfano, imekuwa kama hii kila wakati: zaidi ya wanafunzi katika kampuni (kwenye uwanja wa nje, kwenye meli), maadili ni laini. Sasa wanafunzi hawaitwi, na mtu mzuri wa kawaida ambaye 'alipita mbele ya taasisi' na kujikuta kwenye buti mara nyingi hana mahali pa kusubiri msaada kati ya wenzake ambao hawaelemei na akili na utamaduni. Na punks yoyote, kwa bahati mbaya, huhisi kama samaki ndani ya maji katika jeshi.
Maafisa na hazing
Ole, idadi kubwa ya maafisa hawajali kinachotokea katika ngome kwa kutokuwepo kwao. Hazing ni faida kidogo kwao - wazee-wazee watadhibiti kila wakati jinsi vijana wanavyofanya kazi. Luteni mwenye akili anajua jinsi ya kudumisha aina ya kwanza ya kuhofia kwenye timu, akiacha majaribio ya uonevu. Vile, kwa njia, vinaheshimiwa. Kuna vielelezo vinavyojaribu kupambana na udhihirisho wowote wa uonevu (hata nyepesi), na kuwalazimisha wafanyikazi kuishi madhubuti kulingana na hati hiyo. Wanafunga ndoano za 'babu', wanyoosha mabamba, wanadai waoshe sakafu pamoja na 'saluni' … Ni kazi ya kijinga na haina maana, kwa sababu wakati wanapigana na sifa za sekondari, mara nyingi ukatili hufanyika nyuma ya migongo yao.. Kwa ujumla, maafisa ni ulinzi dhaifu dhidi ya mabavu ya mabavu, na watoa habari, kwa njia, kawaida hupata makonde mengi zaidi. Jaribu, wavulana, kutatua shida zako peke yako, ukizingatia mapendekezo yetu kadhaa.
Unawezaje kupinga?
Kwanza kabisa, marafiki, kumbuka kuwa zaidi ya wengine huendesha Chonkins kama hizo zisizo na bahati, dhaifu, hazina uwezo. Ikiwa haujui kuosha sakafu, huwezi kushona sindano, unafikiria sana na sio haraka, jua kwamba wewe ni mgombea wa N1 kwa jukumu la mbuzi wa Azazeli. Hawapendi wana wa mama, walidhani, duni. Ukosefu, hata hivyo, inaweza kulipwa kwa bidii, hamu ya kujifunza, bidii (lakini sio kushawishi!). Sio vizuri sana 'kumshambulia' mtoto mgumu wa mwili, kwa hivyo hakikisha 'kusukuma' kabla ya simu. Hawatamdharau haswa msanii ambaye anaweza kusaidia kubuni ya "babu" albamu za demob, wanaheshimu yule anayemiliki gita. Hakikisha kujaribu kupata 'babu' - mwenzako wa nchi! Katika hali hiyo, msaada na maombezi yatatolewa.
Na bado, mtu hawezi kupigana na 'watu wazee' peke yake (wataboa, kuvunja, hata ikiwa wewe ni mjenga mwili mgumu). Pamoja tu, kukusanyika na ukuaji wote mchanga. Kwa hivyo, vijana, msibishane kati yao!
Lakini vipi ikiwa kuna watesaji tu karibu na wameoka kwa kikomo? Wapi kulalamika? Maafisa wake, kama nilivyosema, hawana tija. Ni bora kuandika barua kwa ofisi ya mwendesha mashtaka wa jeshi, lakini jaribu kuiweka kwenye sanduku la barua nje ya eneo la kitengo hicho. Na wajulishe wazazi wako vibaya juu ya hali yako ya uchungu - itakuwa rahisi kwao kuibua ghasia, kutangaza hasira zinazotokea kwa mamlaka zinazofaa. Jambo kuu - Mungu akakukataze kujaribu kuweka mikono yako mwenyewe au kushughulika na wahalifu kupitia AKM! Jamani! Maisha moja - umeikata au kuivunja - ndio hiyo, hakuna kitu kinachoweza kurekebishwa … Na hii ni kwa sababu ya utapeli … Fikiria …
Kwa muhtasari wa mazungumzo juu ya kuhofia, ningependa kupendekeza kwamba ugonjwa huu utaponywa tu na utekelezaji wa mageuzi ya kina na yenye ufanisi katika jeshi, na kuhamishiwa kwa wimbo wa kitaalam.
