Tulijua nini juu yao? Akili ya Urusi juu ya Wamongolia

Orodha ya maudhui:

Tulijua nini juu yao? Akili ya Urusi juu ya Wamongolia
Tulijua nini juu yao? Akili ya Urusi juu ya Wamongolia

Video: Tulijua nini juu yao? Akili ya Urusi juu ya Wamongolia

Video: Tulijua nini juu yao? Akili ya Urusi juu ya Wamongolia
Video: Kukimbilia Mashariki | Aprili - Juni 1941 | Vita vya Pili vya Dunia 2024, Aprili
Anonim
Picha
Picha

Katika nakala iliyopita, tulichambua njia za kufanya kazi za ujasusi wa kimkakati wa Dola la Mongol.

Wacha tujaribu kuchambua kile wakuu wa Kirusi walijua juu ya vita ijayo na adui anayewezekana katika usiku wa uvamizi.

Kwa hivyo, mnamo 1235, katika kurultai ya jumla ya viongozi wa Dola ya Mongol, iliamuliwa kufanya kampeni magharibi - kwa Uropa, kwa lengo la kupanua kidonda cha Jochi. Mnamo 1236, vikosi vya umoja wa dola wakati wa kampeni ya umeme mwishowe walishinda Volga Bulgaria, ambayo ilikuwa ikizuia maendeleo ya Mongol kuelekea magharibi kwa miaka saba. Miji yake yote mikubwa iliharibiwa, nyingi zao hazijarudiwa tena mahali pao hapo awali. Dola hiyo ilikaribia mipaka ya Urusi.

Wakuu wa Urusi, kwa kweli, hawangeweza kujua matukio ambayo yalifanyika moja kwa moja karibu na mipaka ya mali zao, lakini hatujui ujasusi wowote au hatua za kidiplomasia ambazo wangeweza kutekeleza ili kulinda ardhi zao. Walakini, uchambuzi wa nyaraka za nyakati hizo, haswa, noti za Julian wa Hungary zilizotajwa katika nakala iliyopita, na pia uchambuzi wa data ya moja kwa moja ya historia, zinaturuhusu kuhitimisha kuwa hafla kama hizo zilifanywa, ingawa sio na mafanikio ya asilimia mia moja.

Julian wa Safari za Hungary

Maelezo ya Julian wa Hungary yanavutia sana, kwani mara ya mwisho alipotembelea Urusi kabla tu ya mwanzo wa uvamizi na aliwasiliana kibinafsi huko Suzdal na Grand Duke Yuri Vsevolodovich. Ujumbe, kwa njia, ulikuwa wa kipekee sana: Julian alikuwa akitafuta jamaa wa kikabila mashariki mwa Ulaya, ambayo ni Wapagani wa kipagani, ambao, kulingana na hadithi, walibaki katika nyumba ya baba zao, mahali pengine katika Milima ya Ural, ambaye alikuwa akienda kubadili Ukristo. Kama sehemu ya misheni hii, alifanya safari mbili.

Ya kwanza ilikuwa mnamo 1235-1236. kupitia Constantinople, Matarkha (Tmutarakan, Taman wa leo) na kuongeza Don na Volga kaskazini hadi Volga Bulgaria, ambapo, pengine, katika eneo la Bashkiria ya kisasa, alipata wale ambao alikuwa akitafuta: watu wanaozungumza Lugha ya "Kihungari", ambaye alielewa vizuri kabisa na ambaye alimwelewa. Alirudi kutoka safari yake ya kwanza kwenda Uropa, Julian kupitia Vladimir, Ryazan na Galich, na mwanzoni mwa 1237 aliwasilisha ripoti kwa mfalme wa Hungary White IV.

Safari yake ya pili ilianza mwaka huo huo 1237, katika msimu wa joto. Wakati huu aliamua kuelekea lengo lake moja kwa moja kupitia ardhi za Urusi, inaonekana, njia hii ilionekana salama kwake. Walakini, alipofika Suzdal, aligundua kuwa wilaya zote mashariki mwa Volga, pamoja na Volga Bulgaria nzima, tayari zilikuwa zimekamatwa na kuharibiwa kikatili na Wamongolia, na kwamba dhamira yake ya kuwageuza "Wahungaria wapagani" kuwa Ukristo haikuwa tena. husika. Ikiwa Julian angerejea Hungary kwa njia ya kawaida kupitia Ryazan, basi angeweza kukosa Wamongoli kwa siku halisi, kwani uvamizi wa Wamongolia wa Ryazan ulianza mnamo Novemba 1237, na Ryazan yenyewe ilizingirwa mnamo Desemba.

Watafiti wanathamini sana kiwango cha kuaminika kwa maelezo ya Julian wa Hungary, kwa kuwa wanauawa kwa mtindo mkavu, "rasmi" na ni ripoti za biashara tu za safari zake, wakikumbuka kwa mtindo (haswa ripoti ya safari ya pili, yenye habari zaidi) taarifa za kijasusi.

Alichoambia Monk Julian

Julian mwenyewe hakukutana na Wamongoli, tofauti na Plano Carpini, na angeweza kupata habari zote juu yao kutoka kwa watu wengine, ambayo ni kutoka kwa mkuu wa Urusi Yuri Vsevolodovich, ambaye aliwasiliana naye haswa usiku wa uvamizi, mwishoni mwa vuli ya 1237. noti hizo zinaonyesha jinsi Warusi walivyowaza Wamongolia na kile walichojua na kufikiria juu yao. Hapa ndivyo Julian anaandika juu ya Wamongolia:

Nitakuambia juu ya vita kama ifuatavyo. Wanasema kuwa wanapiga risasi (kumaanisha Wamongolia - Mwandishi) mbali zaidi kuliko watu wengine wanavyoweza. Katika mgongano wa kwanza vitani, mishale yao, kama wanasema, hairuki, lakini kana kwamba inamwagika kama mvua. Wakiwa na panga na mikuki, wanasemekana kuwa wasio hodari katika kupigana. Wanaunda yao wenyewe kwa njia ambayo kwa kichwa cha watu kumi kuna Kitatari kimoja, na zaidi ya watu mia kuna jemadari mmoja. Hii ilifanywa na hesabu ya ujanja sana kwamba maskauti wanaoingia hawakuweza kujificha kati yao kwa njia yoyote, na ikiwa katika vita itatokea kwa njia fulani kuacha mmoja wao, ili abadilishwe bila kuchelewa, na watu wakakusanyika kutoka lugha na mataifa tofauti, hazingeweza kufanya uhaini wowote. Katika falme zote zilizoshindwa, huua wakuu mara moja na wakuu, ambao huchochea hofu kwamba siku moja wanaweza kutoa upinzani wowote. Baada ya kuwa na silaha, wanawatuma wapiganaji na wanakijiji wanaofaa kwa vita, dhidi ya mapenzi yao, kwenye vita mbele yao. Wanakijiji wengine, wasio na uwezo wa kupigana, wameachwa kulima ardhi, na wake, binti na jamaa za wale watu waliopelekwa vitani na ambao waliuawa wamegawanywa kati ya wale waliobaki kulima ardhi, wakigawana kumi na mbili au zaidi kwa kila mmoja., na kuwalazimisha watu hao katika siku zijazo kuitwa Watatari. Lakini kwa mashujaa ambao wameingizwa vitani, hata ikiwa wanapigana vizuri na kushinda, kuna shukrani kidogo; ikiwa wanakufa vitani, hakuna wasiwasi kwao, lakini ikiwa wanarudi vitani, wameuawa bila huruma na Watatari. Kwa hivyo, wanapigana, wanapendelea kufa vitani kuliko chini ya panga za Watatari, na wanapigana kwa ujasiri zaidi, ili wasiishi zaidi, lakini kufa mapema.

Kama unavyoona, habari iliyotolewa na Julian inaambatana kabisa na vifaa vya kihistoria vilivyopatikana, ingawa katika hali zingine wana hatia ya kutokubalika. Sanaa ya Wamongoli katika upigaji mishale inajulikana, lakini maandalizi ya kutosha ya askari wao kwa vita vya mkono kwa mkono. Pia inajulikana ni shirika lao ngumu juu ya kanuni ya makumi, kufuata malengo yanayohusiana, kati ya mambo mengine, na ujasusi (ili maafisa wa ujasusi wanaoingia wasiweze kujificha kati yao kwa njia yoyote), ambayo inatuambia, kati ya mambo mengine, kwamba Wamongolia wao wenyewe walifanya ujasusi kama huo. Mazoezi inayojulikana ya Wamongoli kujumuisha wawakilishi wa watu walioshindwa katika jeshi lao pia ilibainika. Hiyo ni, tunaweza kuhitimisha kuwa wakuu wa Urusi bado walikuwa na wazo la jumla la ambao walikuwa wakishughulika na mtu wa Wamongolia.

Lakini kifungu kifuatacho katika barua ya Julian kinaangazia moja ya sababu za janga lililompata Urusi majuma halisi baada ya mazungumzo ya Julian na Yuri Vsevolodovich.

Hawashambulii majumba yenye maboma, lakini kwanza huharibu nchi na kuwateka nyara watu, na wakiwa wamekusanya watu wa nchi hiyo, wanawaendesha kwenda vitani kuzingira kasri lao.

Mkuu wa Urusi hakuelewa hadi mwisho kwamba hakukutana na jeshi lingine tu, lakini jeshi lililopangwa na kudhibitiwa sana, ambalo, pamoja na mambo mengine, liliweza kuchukua miji yenye maboma kwa dhoruba. Ikiwa mkuu angekuwa na habari kwamba Wamongolia walikuwa wameendelea (wakati huo) teknolojia ya kuzingirwa na wafanyikazi wenye uwezo wa kuisimamia, labda angechagua mkakati tofauti wa utetezi wa ardhi yake, bila kutegemea uwezo wa kuchelewesha uvamizi na hitaji la Wamongolia kufanya kuzingirwa kwa muda mrefu kwa miji ya Urusi.. Kwa kweli, alijua kuwa mbinu kama hiyo ilikuwepo: kukamatwa kwa St George ilikuwa tayari inafanyika katika kumbukumbu yake, ambapo Wajerumani walitumia teknolojia ya hali ya juu zaidi ya wakati huo. Mlinzi wa pekee wa Urusi wa Yuriev, ambaye aliachwa na Wajerumani, ambaye alitumwa kwake na habari za kutekwa kwa jiji, ilibidi amwambie juu ya hii. Walakini, Yuri Vsevolodovich hakuweza kudhani kuwa Wamongolia walikuwa na mbinu kama hiyo. Ikiwa angalau miji ya Bulgar iliwapatia Wamongolia upinzani mkali, na kuwalazimisha watumie mbinu nzito za kuzingirwa, mkuu huyo angeweza, hata wakati wa mwisho, kubadilisha au kurekebisha maamuzi yake, lakini, kwa bahati mbaya, miji ya Bulgar haikutoa upinzani mkali kwa Wamongolia, kwa mfano, mji mkuu wao, Bulgar iliachwa na wenyeji hata kabla ya kuwasili kwa Tumens ya Batu.

Kifungu kifuatacho cha Julian pia kinazungumza juu ya mwenendo usioridhisha wa akili na Warusi usiku wa uvamizi:

Hawakuandikii chochote juu ya idadi ya wanajeshi wao wote, isipokuwa kwamba kutoka kwa falme zote walizoshinda, wanaendesha vita mbele yao mashujaa wanaofaa vita.

Hiyo ni, Warusi hawakufikiria hata ni askari ngapi wa adui ambao wangepaswa kukabili, ingawa waliwakilisha kwa jumla hali ya wanajeshi wa Mongol, kwa sababu Julian anataja juu kidogo katika barua yake:

Sasa, tukiwa kwenye mipaka ya Urusi, tulijifunza kwa karibu ukweli wa kweli kwamba jeshi lote linaloenda katika nchi za Magharibi limegawanywa katika sehemu nne. Sehemu moja ya mto Etil (Volga) kwenye mipaka ya Urusi kutoka ukingo wa mashariki ilimwendea Suzdal. Sehemu nyingine katika mwelekeo wa kusini tayari ilikuwa ikishambulia mipaka ya Ryazan, enzi nyingine ya Urusi. Sehemu ya tatu ilisimama mkabala na Mto Don, karibu na kasri la Voronezh, pia ya enzi ya Urusi. Wao, kama Warusi wenyewe, Wahungari na Wabulgaria, ambao walitoroka mbele yao, walituambia kwa maneno, wanangojea ardhi, mito na mabwawa kufungia na mwanzo wa msimu ujao wa baridi, baada ya hapo itakuwa rahisi kwa umati wote wa Watatari kupora Urusi yote, nchi nzima ya Warusi.

Inashangaza kuwa Warusi, wakiwa na wazo sahihi la kupelekwa kwa wanajeshi wa Mongol, juu ya mipango yao ya kushambulia Urusi mara tu baada ya kufungia, hawakuwa na wazo kabisa juu ya idadi yao na vifaa. Hii inaweza kuonyesha kwamba wakuu wa Kirusi na magavana hawakupuuza ujasusi hata kidogo, lakini walijizuia tu kwa ujasusi wa kijeshi na kuhoji wakimbizi, bila habari ya ujasusi kabisa juu ya adui.

Nadhani haingekuwa kutia chumvi kusema kwamba kwa akili, kama, kwa kweli, katika mambo mengine mengi ya shughuli za kijeshi, Dola la Mongol lilikuwa mbele ya Uropa na Urusi kama sehemu yake kwa angalau hatua chache.

Hitimisho

Jambo la mwisho ningependa kusema ni pale ambapo "Wamongol mwitu" walipata maarifa ya kina na ya kimsingi, ustadi na uwezo ambao uliwaruhusu kufika mbali mbele ya Uropa.

Inapaswa kueleweka kuwa katika karne ya XIII. Ulaya haikuweza kuwa Ulaya katika karne tatu. Ubora wa kiufundi na kiteknolojia ambao ungeonyesha karne nyingi baadaye ulikuwa bado mchanga (badala yake, ilikuwa ikijitayarisha kuibuka) katika msukumo wa vita na mizozo mingi ya wakati huo. Mashariki, Kati, na Mbali, walikuwa katika hatua ya juu zaidi ya maendeleo ya kitamaduni. Kwa kweli, Ulaya ilikuwa tu peninsula kubwa nje kidogo ya kaskazini magharibi mwa ecumene inayokaliwa, sio rahisi sana kwa maisha, sio maendeleo ya kiwandani na kitamaduni. Neno moja - ukingo wa ulimwengu, hakuna zaidi.

Uchina, ambayo ilikuwa msingi wa kielimu kwa Dola ya Mongol, ilizidi sana Ulaya kitamaduni na kiufundi, na hiyo hiyo inaweza kusemwa juu ya nchi za Mashariki ya Kati na Mashariki ya Kati, zilizoshindwa na Wamongolia na kujumuishwa nao kwenye himaya.

Kwa uwazi, ili kuelewa tofauti katika viwango vya maendeleo ya kitamaduni ya Asia na Ulaya, mtu anaweza kulinganisha sampuli za ubunifu wa fasihi wa wawakilishi wa sehemu zote mbili za ulimwengu.

Wasomaji wengi, ingawa wao wenyewe hawashuku, wanajua mfano wazi wa kazi ya mshairi wa Wachina, na vile vile mkuu wa serikali Su Dong-po, au Su Shi, aliyeishi China katika karne ya 11. Huu ndio wimbo "Mashua" uliofanywa na Konstantin Kinchev. Sikiza maandishi ya wimbo huu, iliandikwa miaka 950 iliyopita, na kisha kulinganisha, soma maandishi "Wimbo wa Roland" au "Neno la Jeshi la Igor", lililoandikwa miaka mia moja baadaye upande wa pili wa ulimwengu. Sitaki kudharau kwa vyovyote sifa za kisanii za kazi zote mbili, lakini tofauti kati yao na kazi za kishairi za afisa wa China inaonekana ya kushangaza sana hivi kwamba inaonekana kuwa kielelezo bora cha nadharia juu ya bakia la jumla la Uropa nyuma ya Asia wakati wa Zama za Kati.

Nukuu kutoka kwa nakala maarufu ya mwandishi wa Wachina Sun Tzu "Sanaa ya Vita" pia haijajumuishwa kwa bahati mbaya kwenye epigraph ya utafiti huu (angalia sehemu ya kwanza). Wamongolia, wakiwa na mawasiliano ya mara kwa mara na China, bila shaka waligundua ubora wa kitamaduni wa yule wa mwisho na, kwa kweli, waliathiriwa sana nayo. Ujuzi wa kijeshi na kisiasa wa Genghis Khan alifanikiwa kuelekeza kupenya kwa tamaduni ya Wachina kwenye mazingira ya Kimongolia kwa njia ya pekee, lakini kama matokeo, upenyaji huu uliongezeka sana na mwishowe ilikuwa nguvu iliyoweka nguvu ambayo iliweza kuungana na chini ya mapenzi moja eneo kubwa kutoka Bahari la Pasifiki hadi Danube na Carpathians.

Na wakati uvimbe wa Kimongolia ulipotokea katika uwanja wa Uropa, alitetemeka kwa hofu sio kwa sababu Wamongolia walionyesha ukatili ambao haujawahi kutokea (Wazungu wenyewe hawakuwa wakatili kwa kila mmoja), sio kwa sababu Wamongolia walikuwa wengi (kulikuwa na wengi, lakini sio sana), lakini kwa sababu hawa "washenzi" hao, wahamaji, walionyesha nidhamu, umoja, udhibiti, vifaa vya kiufundi na shirika lisiloweza kupatikana kwa Wazungu. Walikuwa wastaarabu zaidi tu.

Ilipendekeza: