Kwa muda mrefu nilijiuliza swali: "Je! Nina haki ya kuandika maagizo juu ya mazoezi ya kuishi iwapo mnyama wa kaskazini atawasili?" Baada ya yote, sikuokoka mgomo wa nyuklia, sijui mengi juu ya kuishi katika misitu, nyika, bahari na maeneo mengine. Kwa jumla, nina uzoefu tu wa kuishi katika vita. Uzoefu mdogo. Mpole sana, lakini uzoefu huu ulikusanywa na mimi kidogo kidogo, sio kwenye rafu za vitabu, lakini katika hatari halisi.
Sijifanya kuwa masihi au mtu anayepona maisha mkali, mzoefu, kama vile kile ninachoweza kushiriki nawe hakiwezi kuitwa mwongozo pekee wa kuishi. Kama mnavyojua, wasomaji wangu wapendwa, kwa wakati huu ninaandika hadithi juu ya mada ambayo iko karibu na sisi sote. Na kwa hivyo, sasa niliamua, sambamba na hadithi hiyo, kuanza kuandika mwongozo mdogo wa kuishi.
Hii ilinisukuma kuwasiliana na Chester, Zhivchik, Orgy, Daktari, paka ya Machi, Alchemist na wandugu wengine kwenye wavuti https://www.crashplanet.ru. Nawatakia wandugu wangu afya njema na nitajaribu kufikisha uzoefu wangu mnyenyekevu kwao. Ikiwa wakati wa vita na usumbufu mwingine "mdogo" uzoefu huu unawasaidia kuishi, nitafurahi sana !!!! Basi wacha tuanze.
Sehemu ya Kwanza - "Saikolojia ya Kuokoka"
Msiba wowote hauanza kwa hiari. Kuwasili kwake kunafuatana na kila aina ya ishara ambayo, kwa kweli, inawezekana kuamua kuwasili kwa msiba huu. Lakini kimsingi, mtu ni kiumbe mvivu, ana mashaka, na muhimu zaidi, chini ya hofu na uvumi. Mfano: kila mtu huko Grozny alizungumza juu ya vita huko Chechnya kwa muda mrefu na kwa kuendelea, lakini ni wachache tu waliojitayarisha kama janga. Wengine, pamoja na mtumishi wako mnyenyekevu, hawakuenda zaidi ya gumzo.
Wakati huo ndio wale ambao waliweza kuishi, walizungumza juu ya kile ambacho hakijawasiliana, haikujulikana wapi kukimbilia, hakukuwa na fedha, n.k. Lakini baadaye, na wakati huo kulikuwa na mahitaji mengi ya kuelewa kuwa vita haikuepukika. Hii ni kutolipwa mishahara kwa miaka kadhaa, na kuzorota kwa hali katika jiji na jamhuri yenyewe, hii ni dokezo la vita kila wakati kwenye Runinga, kwa kifupi, kulikuwa na "kengele" za kutosha, lakini watu walipendelea wasione au wasikie juu ya vita inayowezekana.
Na hata ukweli kwamba kabla tu ya kuanza kwa vita filamu na programu za kizalendo zilianza kuonyeshwa kwenye runinga, ziligunduliwa tu kama nia nyingine ya serikali. Hata wakati ndege zilipoanza kuruka juu ya jiji, watu bado hawakuamini kwamba kutakuwa na vita, na ni mabomu ya kwanza tu ndiyo yaliyowafanya waamini ukweli wa vita.
Hitimisho: mpaka walipoanza kupiga bomu haswa, hadi matofali na vipande vilianza kuanguka juu ya vichwa vyao, hadi wa kwanza kuuawa na kujeruhiwa atatokea, watu hawakuamini kwamba kutakuwa na vita, au tuseme, hawakutaka kuamini. Kwa maana, kuamini, unahitaji kujiandaa, lakini hakuna pesa ya kuandaa, kila kitu huenda kwa chakula. Je! Jambo hilo hilo halifanyiki sasa?
Wasiwasi
Mara tu baada ya bomu, mwanzoni tulivu, na kisha hofu kamili ilianza. Wote ambao wangeweza kutoka nje ya mji. Hata wale ambao walionekana kuwa tayari, bado walishindwa na hofu ya Ukuu wake. Waliacha mbali kabisa. Kutupa kila kitu njiani. Ili tu kuwa na wakati wa kuondoka. Wale ambao hawangeweza kuondoka walibaki katika jiji lililozungukwa kufa. Lakini pia walitafuta kimbilio katika vyumba vya chini na pishi. Bila shaka kusema, hofu, ambayo ilidumu kwa muda mfupi, ilileta machafuko na machafuko katika maisha ya wakazi ambao wangeweza kuondoka jijini mapema zaidi.
Jaribu kuchukua na kusafirisha zaidi. Watu ambao hadi hivi karibuni waliishi katika udanganyifu wa ulimwengu, wakishindwa na hofu, walikimbia tu. Bila chochote. Badala ya kujua WAPI watakimbilia mapema, basi walikimbilia "mahali popote."
Kutoka kwa hili, hitimisho la jumla: usijaribu kujificha ukweli kutoka kwako, usijaribu kuishi na ukweli wa ulimwengu hadi mwisho. Haijalishi ni kiasi gani unajiandaa kwa msiba, hofu na kuchanganyikiwa zitakusukuma kufanya maamuzi na vitendo vya haraka. Ni marafiki wako hawa wa kwanza ndio watakao kuwa mbaya zaidi kwako, lakini usijaribu kukaa kwa muda mrefu pia. "Kufikiria" kwa muda mrefu ni njia ya kutotenda.
Wakati huo huo, usijaribu kufunika orodha yote inayodaiwa ya majanga wakati wa kuandaa. Hii itasababisha ukweli kwamba, na uwezekano wa kutosha, hautajitayarisha kwa yoyote. Usipoteze nguvu na rasilimali zako kwenye majadiliano na utayarishaji wa chaguzi nyingi, jiandae kwa hali ya ulimwengu. Wote kwa suala la njia na fursa, ni rahisi zaidi.
Kimsingi, lazima uishi nyumbani kwako, kwa hivyo tumia maarifa ya yadi yako ili kuzoea hali zilizotokea.
Kwanza, usijaribu kukusanya vitu vingi. Kuna vitu ambavyo ni vya lazima, na kuna vitu vinaingilia tu. Kwa hivyo, kisu ni jambo la lazima sana, lakini sio wakati una visu kadhaa na kila kitu kinahitajika kwa kitu. Katika hali ya uwanja, na kuishi katika jiji, hata nyumbani kwako wakati wa msiba, imejaa ukweli kwamba unaweza kujipata barabarani, na basi hutahitaji visu maalum kukata kila kitu na kila mtu. Kwa hivyo, waahirishe hadi nyakati za utulivu.
Zifiche pamoja na sahani na vitu vya ziada kwenye ghalani, na utumie moja au mbili. Inaonekana kwamba hii sio jambo muhimu sana, lakini mazoezi yameonyesha, katika tukio la kushambuliwa na waporaji, wingi wa kukata na kuchomwa mkono haisaidii, na wakati mwingine huingilia ulinzi. Kwa kuongezea, wingi wa visu ndani ya nyumba inaweza kusababisha ukweli kwamba wakati wa mapigano adui atachukua kisu chako mwenyewe kilicholala juu ya meza na kukitumia dhidi yako. Kwa hivyo ni bora basi kisu kiwe peke yake na mikononi mwako.
Shoka
Mara nyingi, katika tukio la tishio la shambulio la nyumba, ni haswa uwepo wa shoka ndani ya nyumba ambayo inaweka matumaini makubwa. Inaonekana kwamba kitu hiki kina faida nyingi - zote nzito na kali, na unaweza kupiga na kitako, lakini, ukijaribiwa kwa muda, shoka ndani ya nyumba ni silaha ya mtu ambaye anajua kuitumia nafasi ndogo. Kwa mlei, shoka kawaida haina maana, na wakati mwingine ni hatari, kwa sababu inatoa ujasiri mwingi, lakini haitoi ustadi. Swali ni: utatumiaje katika tukio la shambulio?
Wengi wa majirani niliowahoji walisema kwamba wangegeuza mbele yao ili wasiruhusu adui wakaribie. Lakini ombi la kuonyesha mchakato huu kwangu lilisababisha, bora, uharibifu wa fanicha na kuta ndani ya nyumba, na mbaya zaidi, kwa majeraha madogo, kwa mfano, kwa matuta, michubuko, kupunguzwa. Kwa hivyo, mtu ambaye amechukua shoka mikononi mwake lazima angalau ajifunze kuitumia. Wakati huo huo, ni muhimu kujifunza jinsi ya kutumia shoka ndani ya eneo linalotarajiwa la matumizi. Kuweka tu, ni nini kinakuzuia kuchukua kofia ndogo na kutembea mapema, ukiizungusha kuzunguka vyumba?
Yeye mwenyewe "atakuambia" wapi na jinsi gani utahitaji kuchukua hatua, wapi kugeuza na kupiga kwa nguvu kamili, na wapi ni bora kumshika adui bila swing yoyote kwenye kifua au uso. Inabakia tu kukumbuka utaratibu wa harakati katika sehemu fulani za ghorofa, hii sio tu itakupa fursa ya kutochanganyikiwa, lakini pia kusaidia kuzuia mhalifu asilazimishe mapenzi yake kwako.
Kwa ujumla, kitu chochote nyumbani kwako kinaweza kutumika kama hoja ya kulazimisha mikononi mwako. Hasa ikiwa maisha yako hatarini, yako na yako. Kwa hivyo jisikie huru kutembea kupitia vyumba na vitu anuwai vya nyumbani. Wacha mke wako acheke kwa ukweli kwamba unatembea kuzunguka vyumba na kamba ya ugani, uma au pini inayozungusha, mpe raha kama hiyo. Unapotembea karibu na nyumba, jaribu kugusa vitu anuwai kana kwamba unashika kiti au hanger ya nguo.
Baada ya safari fupi, utagundua kuwa haujui makazi yako vizuri, na hakujua tu juu ya utumiaji wa vitu kadhaa katika utetezi. Mfano: mmoja wa marafiki wangu, mtu wa karibu hamsini, mtu mnene sana ambaye anaugua pumzi fupi katika maisha ya kawaida, aliweza kupinga kabisa shinikizo la wavamizi wawili vijana katika jaribio lao la kufaidika na nyumba yake mwenyewe. Kwa kuongezea, mmoja wa washambuliaji alikuwa amejihami na bunduki, hata hivyo, kama ilivyotokea baadaye, haijapakiwa, na yule mwingine alikuwa ameshika kisu mkononi mwake.
Mtu huyo alifanikiwa kutumia hanger iliyokuwa imesimama kwenye korido, akabisha jicho la mmoja wa washambuliaji na kumpiga uso wa pili na damu. Alipowasukuma nje ya ghorofa hadi kutua, majirani waliingilia kati. Wizi haukuzuiwa tu, bali pia kusimamisha vitendo vya kihalifu vya watu hawa.
Bunduki
Sisemi kwamba uwepo wa bunduki ndani ya nyumba ni jambo zuri kwa mtetezi. Hasa ikiwa ni malipo mengi "Saiga". Lakini hata uwepo wa bunduki nyumbani hauhifadhi kabisa, lakini huongeza tu nafasi ya kufanikiwa kwa mlinzi. Jambo kuu ni kuzunguka vyumba na bunduki mapema na kupata maeneo yenye mafanikio zaidi ya ulinzi. Bado hainaumiza kujitambua mwenyewe sekta zinazoshambulia kutoka madirisha na fikiria juu ya chaguzi ambazo zinaingiliana na kulipiza kisasi.
Mfano: mtumishi wako mnyenyekevu muda mrefu kabla ya vita, inapaswa kuwa ilitokea, alitembea kuzunguka vyumba vyote na baba yake na "akajipiga risasi" sekta zote za moto. Wakati wa vita, asante Mungu mara moja tu, uzoefu huu ulikuja vizuri. Wakati huo huo, silaha hiyo ilikuwa bunduki ya zamani yenye mizinga 12 ya caliber 12, lakini hata hii "karamultuk" ilitosha na kichwa.
Wakati kulikuwa na watatu kati yao kutoka kwenye dirisha la nje kuelekea kwa washambuliaji, risasi zilianza kusikika, na moto wa kurudi haukuleta madhara kwa mtetezi, waporaji, kwanza wakapita nyumba, walipanda juu ya uzio, na baada ya kuendelea kuendelea kupiga risasi kutoka dirisha lingine linaloangalia ua, umerudi nyuma. Asubuhi nilikuta kibanda tupu kikiwa kimefunguliwa, lakini kilikuwa tupu hata kabla hawajafika. Lakini ndani ya nyumba yenyewe, kwa ushauri wa mtu mwenye uzoefu, nitaogopa kupiga moto. Kwa sababu kuna chaguo la kuingia kwa jamaa zako. Wakati huo huo, kupakia tena bunduki moja kwa mapigano mafupi sio ukweli.
Sasa nataka kugusa mada ya waporaji.
Mara ya kwanza, kuna waporaji wachache. Kabla ya vita na mwanzoni kabisa, mamlaka bado huwaangalia, kuwakamata na kuwapiga risasi, lakini wakati mzozo unavyoendelea, idadi ya waporaji inakua. Wavamizi wengi ni wapweke wanaoongozwa na njaa kupora. Wao hutafuta nyumba tupu, huchukua chakula na maji.
Watu hawa, kimsingi, labda hawana silaha, au silaha zao hazifanyi kazi vizuri. Wanaogopa sana vyombo vya kutekeleza sheria na hawaendi kwenye sehemu zinazokaliwa na watu. Kawaida huondoa chakula, na hata hapo tu kile kinachoweza kuchukuliwa mikononi. Lakini wakati mzozo unakua na umakini wa mamlaka unapungua, kiwango cha chakula kilichoachwa wakati wa kukimbia kinapungua, na muhimu zaidi, na kuongezeka kwa idadi ya waporaji wenyewe na kuonekana kwa silaha za nyara kutoka kwao, wapweke, waoga na sio wenye kiburi, kuanza kukusanyika katika vikundi vya watu watano hadi kumi na kushambulia majengo ya makazi. Vikundi kama hivyo haviogopi tena mamlaka, kwa sababu hakuna nguvu, hamuogopi mlei, kwa sababu kuna mengi yao, kawaida huja wakati wa mchana, hujifanya kama askari wa jeshi na polisi.
Vikundi hivi ni hatari zaidi. Haifai kwa familia moja kupigana na kikundi kama hicho. Inasaidia kuunda kikundi cha kujilinda kutoka kwa wakaazi wa robo, katika sekta binafsi, au jengo moja la ghorofa nyingi. Wakati huo huo, idadi ya watu pia ina silaha, na hata kundi kubwa la waporaji katika mgongano inakuwa ngumu kupigana. Usisahau kwamba wanyang'anyi kimsingi ni watu wale wale wa amani ambao walikwenda kuiba, kwanza kwa njaa, na kisha kwa faida.
Fikiria, usafirishaji unakaguliwa na askari na polisi, wanajeshi bado watashughulikia upigaji risasi wa muda mrefu ndani ya eneo moja, ikiwa ni kwa sababu tu kuna uwezekano wa kufanikiwa nyuma ya adui, wakaazi hawapati bidhaa zao. bure. Kazi ya mnyang'anyi ni ngumu na haina shukrani. Mbinu zake za kila wakati: "kupiga" haraka na "kurudi nyuma" haraka, lakini kwa faida au kwa risasi kichwani, ndivyo ilivyo bahati. Kwa hivyo, watoto au wanawake kawaida hutumwa kwa uchunguzi wakati wa mchana. Na tu baada ya kupokea data kamili juu ya upatikanaji wa silaha na idadi ya watu, genge linaamua ikiwa watafanya uvamizi au la.
Wakazi wanaweza kushauriwa kuunda mara moja kikosi cha kujilinda, wajizatiti na wafikirie juu ya maboma ambayo yanazuia mlango wa ua au robo. Kawaida, wanajeshi na polisi wanaunga mkono njia hii ya kutekeleza sheria. Kuna sababu kadhaa za ukarimu huu, kwanza: majukumu juu ya ulinzi wa sheria na utulivu yanaondolewa kwa sehemu kutoka kwa wanajeshi na wanamgambo; pili: wanapokea kikosi kinachoweza kukamata mhalifu na mtu anayejiingiza, na chini ya hali zingine pia zinaashiria mafanikio katika sehemu yao ya adui; tatu, vizuizi vya vitengo vya kujilinda ni bora kwa ulinzi wa dharura ikitokea mafanikio ya adui.
Kwa hivyo, wanajeshi na polisi katika visa kama hivyo "hupiga macho" mbele ya silaha ambazo hazijasajiliwa, na wakati mwingine wao wenyewe huleta kizamani na kuvunjika kwa kuuza kwa kikosi hicho. Kwa kuongezea, kikosi cha kujilinda kawaida hukabidhiwa majukumu ya kuweka vitengo vya kufika kwenye chapisho, na pia kutoa chakula. Kwa kuongeza hapo juu, uundaji wa kikosi hutumika kumfunga mbele na nyuma na jukumu la pamoja.
Mpangilio wa vizuizi vinavyozuia waporaji kuingia katika eneo la sekta binafsi: mwanzoni na mwisho wa robo, vizuizi hujengwa kutoka kwa vifaa chakavu. Hii inazingatia sababu ya kutumia barabara kwa uwasilishaji wa sehemu au risasi. Katika nyumba za kona kuna sehemu za kupumzika kwa washiriki wa kikosi, na pia mahali pa kupikia na kusahihisha mahitaji ya asili. Watu wawili au wanne wako kazini kwenye milango, wengine wako nyumbani. Baada ya muda fulani, walinzi walibadilishwa. Kulikuwa na visa wakati kikosi cha kumi kilikuwa na bunduki tatu tu na bastola moja, lakini kuona walinzi wakiwa na silaha, hata magenge makubwa ya waporaji hawakuthubutu kushambulia robo hiyo.
Kifaa cha vizuizi vya kuzuia kupenya kwa waporaji katika eneo la ua wa jengo la ghorofa nyingi ni sawa na hapo juu. Tofauti pekee ni katika nyenzo. Samani zaidi hutumiwa katika uzio wa majengo ya ghorofa nyingi kuliko bodi, magogo, mifuko ya mchanga.
Swali huulizwa mara nyingi, kwa nini bunduki, ikiwa kuna shimoni la silaha zisizo na wamiliki kote? Nitajibu swali kwa swali: je! Umewahi kupata silaha zilizoachwa katika hali ya kufanya kazi, na hata na katriji kwa jina lako? Bunduki baada ya kuingia katika mji wa vitengo vya Kirusi ilichukuliwa, ilikaripiwa kidogo na kutolewa, lakini wavulana ambao walipata bunduki za mashine au cartridges kwao waliishia kwenye kambi ya uchujaji kwa muda mrefu. Wengi baada ya hapo ama hawakurudi, au kurudi, lakini walemavu.
Swali lingine linaloulizwa mara kwa mara linajali ikiwa mimi mwenyewe nimeshiriki katika uvamizi wa marais? Jibu langu ni moja kwa moja - ikiwa unataka kula, utaenda. Siku zote nilichukua chakula, maji, dawa. Nilipitia hundi kadhaa kwa uwepo wa bidhaa zilizoibiwa, lakini sikuwahi kuogopa, kwa sababu nilijua hakuna kitu isipokuwa chakula.
Kila kitu kitakuwa sawa, lakini badala ya waporaji, kuna tishio la kupigwa bomu au kufyatuliwa risasi. Ili kupunguza uwezekano wa kifo kutoka kwa mabomu na makombora, unahitaji kuandaa makao. Kwa hivyo, mada inayofuata ya mazungumzo yetu.
Kimbilio
Labda, sitakuambia siri ikiwa nitasema kwamba ujirani na wapinzani wanaopigana ni uharibifu kwa mtu mwenye amani mitaani. "Zawadi" zote ambazo zimeanguka kwa anwani isiyo sahihi huenda kwa raia. Ikiwa tunaongeza kwa hii ukweli kwamba mtu wa kawaida hajui sauti ya mgodi, hasikii risasi ikiruka kupita sikio, hajui ni wapi na kwa silaha gani moto unapigwa, basi picha ni rahisi inasikitisha. Kwa kila askari aliyeuawa, raia watano hadi sita wanauawa.
Na wakati mwingine makao yaliyochaguliwa vizuri yakaokoa maisha ya watu zaidi ya mmoja au wawili. Sio wengi wanaoweza kujivunia kuwa tayari wana makazi, au wana pesa za ujenzi wa dharura, kwa hivyo napendekeza uzingatie kifaa cha makao katika majengo ya nje. Ya kwanza ni, kwa kweli, pishi.
Pishi iko ndani ya nyumba, na hii inafanya kuwa kimbilio la kwanza kwa familia ikiwa kuna vita. Inaonekana kuwa ni rahisi kuliko uzani mwepesi, tu akafungua kifuniko, akaanzisha familia, akaleta chakula, akafunga kifuniko na agizo. Lakini zaidi ya mara moja niliangalia picha: watu kwenye pishi walikufa kutokana na kukosa hewa, kutokana na mlipuko, kuanguka kwa nyumba, kutoka kwa kupenya kwa monoksidi kaboni. Kuna sababu nyingi za kifo. Kwa hivyo, wacha tuangalie njia za kuandaa pishi katika makazi rahisi, lakini ya kudumu na ya starehe. Kwa hivyo, kwanza: kuta za pishi zinapaswa kufanywa kwa matofali. Na unene wa ukuta, nafasi zaidi za wokovu. Paa la pishi halipaswi kutumika kama sakafu katika chumba.
Hitimisho: paa la pishi inapaswa kuimarishwa iwezekanavyo. Kwa mfano, tunaweka bomba kwenye kuta za matofali, funga fomu kutoka chini, tuijaze na saruji nene ya mita, baada ya saruji kuwa ngumu, ardhi hutiwa juu na unene wa angalau nusu mita. Kutoka kwa hii inafuata kwamba pishi lazima iwe ya kina kirefu hapo awali. Na hata uimarishaji kama huo wa pishi hautoi dhamana kamili ya wokovu. Lazima kuwe na njia ya dharura kutoka kwa pishi hadi barabara.
Katika kesi ya nyumba yangu, ilikuwa bomba la chuma na kipenyo cha nusu mita. Sijui ni nani aliyeichimba na kwanini, lakini hii njia ya dharura iliniruhusu kuishi ili kuona kitabu hiki kikiandikwa. Rafu kwenye pishi inapaswa kuwekwa ikizingatiwa ukweli kwamba wakati wa bomu hubadilika kuwa sehemu za watu. Wakati wa kujenga pishi, hakikisha kufikiria juu ya niche ndogo kwa choo na maji. Kazi ya choo kwenye pishi langu ilikuwa ndoo na kifuniko. Baada ya shambulio hilo la bomu, lilimwagika chooni.
Chupa cha lita arobaini kilibadilishwa kwa kuhifadhi maji. Pia, pishi lazima iwe na hewa ya kutosha hapo awali. Katika visa vya nyumba yangu, uingizaji hewa ulikuwa bomba yenye kipenyo cha mia moja na hamsini, ikitoka nje ya pishi kwa umbali wa nusu mita kutoka kuta za nyumba. Sakafu ya pishi, asili ya udongo, ilifunikwa na bodi za joto. Kulikuwa na jiko dogo kwenye kona. Bomba lilikuwa limewekwa nje ya nyumba mapema. Nilifunika kipande cha sakafu chini ya jiko na matofali ili kuondoa uwezekano wa sakafu kuwaka moto wakati wa sanduku la moto. Hizi ni hatua zilizochukuliwa na mimi mapema, zilinisaidia kuimarisha kwa kiasi kikubwa na kuandaa pishi.
Katika mikoa mingi ya kusini, pishi hazijajengwa, lakini kwenye uwanja, kawaida chini ya ghalani, unaweza kupata basement kila wakati. Na kwa hivyo, mada inayofuata: basement.
Chumba cha chini kawaida kawaida imewekwa na matofali wakati wa ujenzi, kwani kuta zake pia hutumika kama msingi wa jengo, ambalo liko chini. Dari ya basement pia kawaida huimarishwa mapema; uingizaji hewa pia hutolewa mapema wakati wa ujenzi. Kawaida basement hutumiwa kama jokofu ya asili, kwa hivyo kina cha basement ni kubwa kabisa. Mlango wa basement iko karibu na mlango wa jengo; ngazi ya matofali au mbao inaongoza chini.
Kwa kuwa basement ina maboma mengi, tutazingatia mapambo yake ya ndani. Rafu za basement, tofauti na rafu za pishi, hapo awali ni pana na zaidi, kwani wakati wa amani chumba cha chini ndio mahali kuu pa kuhifadhi akiba ya chakula nyumbani. Kwa hivyo hazihitaji mabadiliko. Kilichobaki ni kuandaa mahali pa jiko, kuweka ndani kuta za basement, kwa mfano, na plywood, weka bafuni ya zamani na mahali pa kuhifadhi maji, fanicha, ingiza milango na vifaa vya kuhami joto, visivyowaka.
Ni vizuri wakati mtu ana nyumba yake mwenyewe! Je! Mtu anayeishi katika jengo lenye urefu mrefu afanye nini? Sehemu zilizo chini ya nyumba kawaida hujaa maji, ni nyumbani kwa wanyama wa kila aina, mende, viroboto, panya, panya. Na kuna nafasi ya kutosha katika basement ya jumla kwa wakaazi wote wa nyumba? Kuna maswali mengi, lakini kuna jibu moja tu: ikiwa una wakati wa kujiandaa, basi hata katika hali nyembamba, unaweza kuishi. Ninakuambia kama mtu ambaye aliona kwa macho yake wenyeji wa majengo ya ghorofa nyingi ambao walinusurika kwenye basement, zaidi ya mara moja walishuka kwenye vyumba hivi na, licha ya ukweli kwamba hazikuandaliwa, mamia ya watu walinusurika kwa utulivu ndani yao. Fikiria ikiwa watu hawa walisonga mapema na kwa pamoja waliandaa basement yao kwa maisha ya baadaye. Kwa hivyo, mada inayofuata: basement katika jengo la ghorofa nyingi.
Nitahifadhi mara moja, sikuishi katika jengo la ghorofa nyingi, sina uzoefu wangu mwenyewe, pia ya vyumba vyote vya chini chini ya majengo ya ghorofa nyingi, niliona moja tu, zaidi au chini ya vifaa, lakini hata mpangilio huu wa zamani kabisa uliruhusu wakaazi wa nyumba hiyo kuishi na vya kutosha, kwa wakati wa vita, faraja. Jaji mwenyewe. Mfano: nyumba ina ghorofa tisa, na viingilio vinane, kwa kweli, kuna vituo nane, njia zote ziko wazi, fursa zimefanywa kwenye kuta za basement kati ya viingilio. Kulingana na wakaazi, hii imefanywa ili watu, wakati sehemu moja inapoharibiwa, waweze kuingia kwa nyingine na kutoroka.
Sio rahisi kupasha moto basement kama hiyo, kwa hivyo hakukuwa na swali la kupokanzwa, lakini wakaazi walifanya upikaji kwenye mizunguko ya lori. Jiko hili la kujifurahisha lilikuwa katika maeneo kadhaa kwenye basement karibu na windows. Hiyo ni, walikuwa wakizama "kwa rangi nyeusi". Majiko yale yale yalitumika kuangazia chumba cha chini. Kuta zilikuwa zimejaa magodoro, folding na vitanda vya matundu ya wakaazi. Kwa kawaida, upweke ulikuwa nje ya swali, watu wengi sana walikuwa wakitafuta wokovu katika chumba hiki cha chini.
Madirisha ya nje yalikuwa yamefunikwa na mifuko ya mchanga. Nilipouliza juu ya taa na uingizaji hewa wa asili, niliambiwa kwamba taa na uingizaji hewa zilipaswa kutolewa kafara kwa sababu ya vipande na risasi za kuruka kila wakati. Baada ya kifo cha watu kadhaa, chini ya moto mara kwa mara, wakaazi waliosalia walifunga muhuri madirisha na mifuko ya mchanga, na kutupa takataka juu. Ni zile tu madirisha ambazo zilikuwa kando upande wa makombora ziliruhusu mwanga na moshi kutoka kwenye makaa. Chakula pia kilishirikiwa, wakaazi walitenga chumba kimoja cha chakula na wakawaamuru wazee wakilinde. Maji yalimwagika kutoka kwenye bomba kwenye sahani iliyoboreshwa.
Na walijaza, ikiwezekana, na theluji iliyoyeyuka na kuchimbwa kutoka nyumba zilizovunjika katika sekta ya kibinafsi iliyoko nyuma ya nyumba. Huko, katika nyakati nadra za utulivu, chakula kilipatikana pamoja. Chakula kilitolewa na ulimwengu wote. Kupikia ilipewa wanawake kadhaa. Kwa hivyo, jamii iliweza kuishi, licha ya ukweli kwamba nyumba hiyo ilikuwa chini ya moto mara kwa mara, sehemu ya nyumba iliharibiwa na bomu la angani lililoanguka, haikufikia basement, ililipuka kwenye sakafu ya juu. Bahati. Kwenye ua, nilihesabu makaburi kumi na saba. Haya yalikuwa makaburi ya wakaazi waliokufa wakati wa bomu la kwanza.
Maadui wawili zaidi wa mkazi wa jiji lenye amani wakati wa vita. Hii ni njaa na ukosefu wa maji. Ya pili, labda muhimu zaidi, kwani bado kuna chakula katika jiji, hata wakati wa kuzingirwa. Wacha iwe kidogo, wacha ichimbwe katika hatari ya maisha, lakini bado, ukosefu wa maji ni ngumu zaidi kwa mtu kuvumilia. Mada inayofuata: maji.
Maji
Ingawa hafla ambazo nimechukua kwa uchambuzi zilifanyika wakati wa msimu wa baridi, ukosefu wa maji ulihisiwa kila mahali. Kwa hivyo, msomaji mpendwa, nakuomba uchukue ushauri kutoka kwangu juu ya kugundua unyevu, uhifadhi, ukusanyaji na utakaso.
Kwanza: wakati wa janga, kumbuka kuwa maji kamwe huwa safi. Maeneo hayo yote ambayo umetumika kuchukua maji yanaweza kuwa katika uwanja wa ushawishi wa moja ya vyama vya kupigana, ambayo inamaanisha kuwa upatikanaji wa chanzo itakuwa ngumu sana, au iko katika ukanda wa karibu wa uhasama, ambayo inamaanisha kuwa kuongezeka kwa maji kunaweza kugharimu maisha, au maji kwenye chanzo hayawezi kutumika wakati wote. Jambo la kwanza kuangalia ni kutenganishwa kwa sahani za maji.
Chagua vyombo vya maji ya kunywa na vyombo vya maji ya viwandani. Ni rahisi zaidi kuweka maji ya kunywa kwenye chupa za chuma za lita arobaini. Mfuniko wa chupa kama hiyo hufungwa vizuri, na takataka haziingii ndani, sababu hiyo hiyo inathiri kuepukwa kwa upotezaji wa maji. Tayari wakati wa bomu la kwanza, mfumo wa usambazaji wa maji uliacha kutoa maji, na baadaye iliganda kabisa. Kwa hivyo, ilikuwa ni lazima kutafuta vyanzo vya maji, na pia njia za kusafirisha.
Gari yoyote inayopita katika eneo linalochukuliwa na adui moja kwa moja huenda kwenye kitengo cha adui. Ishara zozote unazoweka juu yake, bila kujali jinsi unavyojaribu kupitisha bila kutambuliwa, lakini mapema au baadaye itahitajika kwa mahitaji ya mbele, au utashukiwa, wakati mwingine hupangwa tu kwa heshima yako. Kwa hivyo, baiskeli na gari ni washirika wako wa kuaminika na wasaidizi.
Uwepo wa toroli ndani ya nyumba au ghorofa kwa ujumla tayari ni bahati yenyewe. Gari hii rahisi itakusaidia katika mambo yako mengi, kama vile: kupata maji na chakula, kusafirisha vitu, kusafirisha waliojeruhiwa, kusafirisha vifaa vyako vya kumaliza kupokanzwa. Lakini kutoka kwa ode ya kupigia debe hadi kwenye toroli, wacha tuende mahali ambapo maji huhifadhiwa. Kuna maeneo kadhaa katika jiji lolote: idara za moto, hospitali, vituo vya usafi na magonjwa, visima vya kiufundi, vitengo vya jeshi, mabwawa ya jiji.
Katika idara yoyote ya moto, hospitali kuna vifaa maalum vya kuhifadhi maji, mabwawa ya chini ya ardhi. Maji ndani yao kawaida huwa na disinfected. Inasasishwa kila wakati na wakati wa dharura, kawaida inakusudiwa kusambazwa kwa idadi ya watu, lakini usambazaji kawaida haufanyiki kwa sababu ya kwamba maeneo haya ndio ya kwanza kutekwa na jeshi, na upatikanaji wa maji ni imefungwa. Aibu hiyo hiyo inamsubiri mtafuta maji katika vitengo vya jeshi. Kilichobaki, kama sheria, ni kituo cha usafi na magonjwa, hifadhi ya moto ya shule, sio shule zote zinazo, na vyanzo vya asili vya kunywa na maji ya viwandani.
Kituo cha Magonjwa ya Usafi
Kawaida watu hawatilii maanani taasisi hii muhimu sana na kubwa, lakini bure. Kilikuwa kituo cha jiji cha usafi na magonjwa kilicho katika eneo la makazi yangu ambacho kilikuwa, ikiwa sio tu, lakini chanzo cha kuaminika cha maji ya kunywa. Ingawa hisa inayopatikana katika kituo cha usafi na magonjwa ni chini ya hisa za mizinga ya chini ya ardhi ya idara za moto, shirika hili ni mbaya zaidi juu ya kuzuia disinfection na kuhifadhi baadaye kuliko hata Wizara ya Afya, kwa sababu vita dhidi ya kuibuka na kuenea kwa magonjwa ya milipuko ni jukumu la moja kwa moja la huduma ya usafi na magonjwa.
Mfano: wakati maji ya kunywa yaliyoletwa kutoka kwa vifaru vya moto, hata baada ya kuchemsha, kulikuwa na usumbufu ndani ya tumbo na matumbo, kuhara, kutokwa na tumbo, kuvimbiwa, maumivu, lakini wakati maji ya kunywa yaliletwa kutoka kwa SES, hata bila kuchemsha, hakuna kitu kama hiki kilichohisi.
Chanzo kinachofuata cha maji wakati wa vita ni visima, visima, chemchemi. Maji kutoka kwa vyanzo hivi vya asili yamegawanywa katika: inayoweza kutumika na ya kiufundi.
Kwa bahati mbaya, katika eneo la makazi yangu kulikuwa na kisima tu na maji ya kiufundi. Katika hali ya kawaida, maji haya hayafai kutumiwa, kwani ni madini, lakini kwa ukosefu wa jumla, maji haya pia yalitumiwa vizuri. Usisahau kwamba kiasi kizuri cha maji kinabaki kwenye mabomba ya maji baada ya pampu kuzimwa. Hii inaonekana hasa katika kesi ya mtu anayeishi katika nchi tambarare. Maji haya pia yanatumika na ni muhimu kuweza kuyapata.
Niliisimamia hivi. Baada ya mtiririko wa kutoa uhai kusimamishwa kutiririka kutoka kwenye bomba, nikapanda kwenye kisima kwa ajili ya kusambaza maji kutoka uani hadi nyumbani na, nikifunua pembejeo la nyumba kutoka kwenye bomba, kwa muda nilichukua maji moja kwa moja kutoka kwenye bomba. Kwa kuwa nyumba yangu haikuwa chini kabisa, shinikizo la maji lilinitosha kwa wiki mbili. Kwa mahitaji ya kiufundi kama vile kuosha, kuchapa, kusafisha choo, kuoga, nilikusanya maji ya mvua na theluji. Kwa madhumuni haya, nilikuwa na mapipa kuzunguka nyumba chini ya mifereji ya maji. Kwa kutumia hii, japo sio safi sana, maji, niliweza kudumisha utulivu ndani ya nyumba na kuokoa maji safi na ya thamani vile.
Lishe
Haijalishi ni kiasi gani unakusanya chakula kabla ya vita, mapema au baadaye, vifaa vimepungua. Fikiria njia za kujaza vifaa. Njia ya kwanza ni kwenda dukani. Hapana, usifikirie kuwa wakati wa vita maduka yamefungwa, lakini hii haimaanishi kabisa kuwa hakuna bidhaa ndani yake. Hakuna mtu anayekushauri kuvunja maduka karibu na siku ya kwanza ya vita. Ni kwamba tu wakati wa vita, mabomu ya angani na makombora mara nyingi hupiga majengo yenyewe, na muundo ulioharibiwa sio duka tena, lakini sio magofu tu.
Kwa hivyo, mtumishi wako mnyenyekevu, akiwa mvutaji sigara na haswa anaugua ukosefu wa tumbaku, alikua mmiliki mwenye furaha wa masanduku mawili kamili ya "Belomor", kwa kutembelea duka lililopigwa na ganda. Kwa kuwa wewe sio mmoja wa wale ambao wana wazo la kufurahi kwa ununuzi kwa wakati usiofaa, una hatari, bora kabisa, kujipata mbele ya rafu tupu na vyumba vya huduma. Lakini hata hivyo, usikate tamaa.
Tembea kupitia duka tena, na bahati inaweza kukulipa kwa usikivu wako. Kwa mfano, katika chumba tupu kabisa cha duka la zamani, niliweza kupata sanduku la mechi, sanduku la mishumaa, pakiti tatu za chumvi, vifurushi kadhaa, japo unyevu, lakini imehifadhiwa kabisa unga wa kuosha na, kana kwamba ni ya kejeli, kushoto kwangu, bila silaha, bunduki ya msumeno ya bunduki iliyoshonwa mara mbili ya sita. Hii iliongezeka kwa kiasi kikubwa kwenye vifaa vyangu vilivyopungua.
Lakini unapaswa kuzingatia kila wakati ukweli kwamba katika majengo kama hayo kila aina ya "mshangao" uliyoachiwa na wageni wa zamani wa duka hiyo inawezekana. Kwa hivyo, katika duka moja, baada ya uchunguzi wa uangalifu, niliondoa alama tatu za kunyoosha na risasi ya bomu moja ya bomu. Katika hali ya haraka na uzembe, ningekuwa nikikabiliwa na hatima ya, bora, vilema. Mbali na maduka, hifadhidata anuwai ni ya kupendeza kujaza mboga na kikapu cha kaya.
Lakini unahitaji kuzingatia sababu kwamba wazo la uporaji linakuja akilini sio kwako tu, na watu watakimbilia kuchukua chakula na bidhaa za nyumbani mapema zaidi kuliko wewe, wakati huo huo, kwa kuzingatia hatari ya kuuawa. Kimsingi, besi na vifaa vya kuhifadhia huporwa haki wakati wa uhasama au mara tu baada ya kumaliza.
Wakazi wa mitaa ya karibu, ambao wameteseka kutokana na makombora na mabomu zaidi yako, ambao wameongeza kabisa akiba zao, watashambulia "oasis isiyo na wamiliki" haraka kuliko wewe. Wakati mwingine, wakiwa wamelipa "bei ya kupendwa" sana, watachukua kila kitu cha maana zaidi kutoka kwa "oasis" hii, lakini hata baada ya wizi wa haraka na wenye uchoyo, mengi bado hayatambuliwi au yameachwa kama kiwango cha pili. Mfano. Ambayo pia ilijaa vizuri hisa zangu. Nyongeza muhimu kwa lishe hiyo ni nyama ya wanyama wa shamba waliochinjwa waliopatikana kutoka kwenye uwanja wa migodi.
Kwa hivyo, kwa kumsaidia mmiliki kuvuta ng'ombe aliyejeruhiwa kutoka uwanja wa mgodi, mnyama aliyeogopa na milipuko hiyo na risasi zilivunja mlango wa ghalani na kukimbia, lakini njiani nikaingia uwanja wa mabomu, baada ya kukata mzoga wa pamoja mguu na mbavu. Na baada ya makombora na mabomu kuanza kufikia mitaa ya "kitongoji cha juu", kundi la mbuzi na kondoo lilinijia "kuomba hifadhi ya kisiasa" usiku. Kwa kawaida, ombi lao la haraka lilipewa na mimi. Kwa kuwa kulikuwa na watu wachache sana barabarani, haswa wazee na wanawake, hizi "zawadi za asili" ziligawanywa kati ya wote.
Uvuvi
Watu wengi humwazia pwani akiwa na fimbo ya uvuvi mikononi mwake, lakini uvuvi wa wakati wa vita ni tofauti sana na uvuvi wa wakati wa amani. Ugumu wa kwanza uko katika ukweli kwamba hifadhi zinazofaa kwa uvuvi mara nyingi huwa upande wa mbele kutoka kwa mvuvi. Lakini hata ikiwa hifadhi iko karibu nayo, basi kuna uwezekano kuwa itakuwa chini ya moto. Ikiwa sivyo ilivyo, basi unapaswa kuogopa "wavuvi" katika sare.
Vitengo vingi kwenye kingo za hifadhi havikusita kutofautisha lishe yao na samaki. Lakini hakungekuwa na mazungumzo ya fimbo za uvuvi. Ukosefu wa fimbo za uvuvi ulilipwa na uwepo wa mabomu na vizindua vya mabomu. Mchakato wote ulikwenda kama hii: lori au mbebaji wa wafanyikazi wenye silaha aliendesha hadi maji. Washiriki wa uvuvi walitoka. Mabomu yalirushwa ndani ya maji. Vijana walichuma samaki waliosongamana karibu na pwani, kawaida gunia mbili au tatu, kikundi cha wavuvi waliingia ndani ya gari na kuelekea eneo la kitengo au kituo cha ukaguzi. Mchakato wote haukuchukua zaidi ya nusu saa.
Hiyo yote ni uvuvi wa kijeshi. "Na mapenzi yako wapi, sikio liko na kila kitu kinachoenda nayo?" - msomaji atauliza, na mapenzi yalikwenda kwa wenyeji. Akizika katika mianzi mirefu, wavuvi wa huko anasubiri kuondoka kwa wavuvi wa jeshi na, akihakikisha kuwa uwepo wake haujagunduliwa na kwamba jeshi limestaafu kwa kutosha, huweka kwenye rafu iliyokusanywa haraka au kwenye mashua inayovuja, kutafuta samaki, kutoka pwani.
Ana hatari ya kupata risasi au kipasuko, ana hatari ya kuzama au kuambukizwa na baridi, lakini hamu ya kujaza kwa kiasi fulani akiba yake iliyochoka humsukuma kutafuta samaki. Baada ya mlipuko wa mabomu matatu au matano, kuna samaki wengi waliopigwa na butwaa. Askari, hata hivyo, huchukua kubwa tu, na vitu vidogo vyote, mkulima wa kati, kawaida hupuuzwa. Ni kwa udanganyifu huu kwamba mvuvi anayekata tamaa anatembea kwa meli. Kwa gunia la samaki, mtu mwenye njaa yuko tayari kuchukua hatari.
Kwa hivyo mimi, nikiruhusu ushawishi wa kijana wa jirani, maelezo yake ya urahisi na ufanisi wa safari hiyo, nikatandika baiskeli yangu katika kampuni ya majirani watatu, nikaenda safari kama hiyo ya uvuvi. Sitaelezea jinsi tulivyozunguka kifusi na vituo vya ukaguzi, vitajadiliwa kando. Kufika pwani ya bwawa na kupanda katika matete, tulingojea wanajeshi.
Hatukuhitaji kusubiri kwa muda mrefu. Karibu nusu saa baadaye, mbebaji wa wafanyikazi wenye silaha aliendesha hadi pwani. Baada ya kufyatua mirija kutoka kwa bunduki ya mashine kwa uaminifu, watu watano walitoka nje. Baada ya kuondoka kwa APC, tulisukuma mashua ndani ya maji na kusafiri kukusanya samaki. Wakati wa uvuvi kama huo, hakuna mtu aliyegundua kuwasili kwa kundi linalofuata la wavuvi. Fikiria picha ya mashua katikati ya ziwa. Kuna watu wanne kwenye mashua. Ukungu ni sifa ya lazima ya hifadhi mnamo Februari katika sehemu hizo. Na pwani kuna askari walio macho ambao wamekuja kwa samaki.
Kusikia kupigwa kwa makasia na kutogundua ni nini, wavuvi hawa wapiganaji walianza kuzingatia kumwagilia ziwa na bunduki za mashine. Tuliganda. Milipuko ya moja kwa moja imeingia kwa mita tano. Lakini baada ya askari kuanza kupiga risasi kutoka kwa sauti kutoka kwa kifungua bomu, kadiri walivyoweza, wote wanne walizikwa kwa benki iliyo kinyume. Bado, nilileta mifuko miwili ya samaki nyumbani, lakini baada ya kutetemeka vile sikuenda kuvua tena.
Baada ya besi kuharibiwa, na vita haitaisha kwa njia yoyote, lazima uende nyumbani kutafuta chakula. Kwa kawaida, kwanza unazingatia nyumba zilizoharibiwa. Sio ngumu kuingia ndani ya nyumba kama hiyo, ni ngumu kupata chakula, kwani badala yako, angalau watu hamsini tayari wamepanda ndani ya nyumba hii. Kwa hivyo, pole pole, labda unaacha kuangalia na unaridhika na kile ulicholeta mapema, au unaanza kufikiria ili ubadilike kutoka kwa jeshi ili upate chakula.
Baada ya hapo, uporaji unachukua mwelekeo tofauti. Mtu hupanda ndani ya nyumba akitafuta hazina, na mtu, kama mtumishi wako mnyenyekevu, anaanza kukaribia duka la mvinyo. Kufikia wakati huu, moja ya pande zinazopingana ilikuwa imeacha mmea, lakini kama kawaida, hakujulisha adui juu ya kuondoka kwake. Na kwa hivyo, katika ardhi ya mtu hakuna pombe inayotamaniwa. Mamia ya watu wanajaribu kuifikia. Kadhaa yao hufaulu. Kwa hivyo, nilipata mitungi miwili ya pombe nyumbani na masanduku kadhaa ya chapa na divai.
Pombe katika vita ni baraka! Baada ya kunywa glasi ya pombe jioni, mwishowe unaweza kulala. Na hautaamshwa na risasi ya risasi chini ya windows, au kuzurura kuzunguka uwanja wa waporaji, au hata mgodi au ganda linalogonga nyumba. Mbali na hilo, pombe ni sarafu! Wakati huo huo, sarafu ni ngumu! Unaweza kubadilisha kila kitu kwa pombe, kutoka kwa mgawo kavu hadi silaha zilizonaswa. Sikuvutiwa na silaha, lakini mafuta ya dizeli ya taa, chakula, na sigara sana. Wakati huo huo, niliweza kubadilisha pombe na kupita bure kupitia vituo kadhaa vya ukaguzi. Kwa hivyo nguvu ya pombe wakati wa vita ni kubwa.
mavazi
Katika mabaraza mengi ya kuishi, mada ya mavazi ya kazi imeguswa. Kwa hivyo, mada inayofuata ya hadithi yangu ni mavazi. Kwa hivyo, linapokuja kila aina ya ovaroli, koti za kinga, suruali, buti za juu, ninatoa hoja moja tu. Ikiwa ungekuwa sniper, ungemchukuliaje mtu aliye na sare ya kinga kwenye vivuko vya wigo wako? Je! Ungekuwa na wakati na hamu ya kuzingatia mtu mwenye amani katika mgeni?
Uwezekano mkubwa zaidi, ungepiga risasi kwanza, na kisha tu ndipo utagundua ikiwa ni mtu wa amani au la. Kwa sababu hiyo hiyo, mimi huonya kila wakati dhidi ya kuweka alama yoyote ya kitambulisho kwenye nguo. Chochote kinachokuvutia kinaweza kusababisha kifo chako. Nguo zangu zilikuwa rahisi: koti la zamani la msimu wa baridi, suruali ya zamani, sweta na kofia. Unavyoonekana asili zaidi, nafasi zaidi unayo ya kutolengwa.
Zaidi ya mara moja nimepata maiti zimevuliwa uchi. Kawaida wavamizi na wanajeshi walivuta tu kitu walichopenda kutoka kwa wafu …
