Jumba lolote ni … "pango bandia" kwa watu zaidi au chini ya wastaarabu, kwani wasio na ustaarabu waliishi katika mapango ya asili. Lakini nyumba yoyote ni, kwanza kabisa, watu wanaoishi ndani yake. Hawa ndio wahusika wao, vitendo vyao, historia yao. Kwa mfano, mimi hupigwa kila wakati na balconi katika nyumba katika Jamhuri hiyo ya Czech, na pia Poland, Uhispania, kusini mwa Ufaransa na hata huko Kupro sawa na hapa. Tuna balcony katika 80% ya kesi, ghala la taka taka ya zamani, ambayo kwa sababu fulani inahitaji kuokolewa. Kuna mahali ambapo maua hupandwa ndani ya masanduku na ambapo, katika "hali mbaya", kuna meza nyepesi kwenye miguu iliyo wazi na viti viwili vile vile. Au uzio karibu na jengo la kibinafsi la makazi. Kuna uzio! Tunayo ghala la zamani, mara nyingi tayari bodi zilizooza, masanduku kadhaa na Mungu anajua ni nini kingine. Kwa nini hii ni kwanini? Je! Ni kweli "ghali kama kumbukumbu" na imewekwa kwa kanuni "katika kaya na kamba itafanya"? Lakini je! Hii "vitu vilivyooza" na "curvature" inaweza kuwa nzuri kwa nini? Walakini, lazima tulipe kodi kwa wamiliki wetu wa balcony. Hivi karibuni, tuna balconi zaidi na zaidi tupu, na vile vile zile ambazo maua hukua. Labda, hii ni kutokana na umaskini unaokua.
Walakini, hii sio kitu zaidi ya "tafakari kwenye mlango wa mbele", iliyoongozwa na kile alichokiona. Labda muhimu zaidi, inaonekana kwangu, ni muhimu kusisitiza katika biashara yoyote jukumu la Nafasi ya Ukuu Wake. Mifano ya jukumu lililochezwa kwa bahati katika maisha yetu "milioni na gari ndogo", na, kwa njia, kasri hiyo hiyo Hluboka nad Vltavou ni uthibitisho mwingine wa hii. Baada ya yote, labda hangeenda kwa familia ya Schwarzenberg. Kwa sababu mtoto wa Prince Adam Schwarzenberg, ambaye alimnunua kutoka kwa kizazi cha Don Marradas mnamo 1661, alizaliwa wa pili na, kulingana na mila ya familia ya nyakati za chivalric, ilibidi achukue makasisi. Kwa kuongezea, alisoma katika Royal Academy huko Paris, ambapo aliwasiliana na Kardinali de Richelieu mwenyewe na hata alilazwa kwa Agizo la Johannites kwa ombi lake la kibinafsi mnamo 1635. Halafu kaka yake mkubwa hufa ghafla, na Jan-Adolph I anakataa utu ulioandaliwa kwa ajili yake na anaenda kutumikia katika korti ya Kaisari. Mnamo 1650 alipewa Agizo la ngozi ya Dhahabu, mnamo 1670 alikua hesabu ya kifalme, mwaka uliofuata alipewa upendeleo wa kuchora sarafu yake mwenyewe na hata haki ya kuzalisha watu wa asili ya chini kuwa daraja la wakuu. Kutofautishwa pia na uwezo wa kiuchumi, aliangalia jumba la Gluboka na kufanikiwa kuinunua kwa bei rahisi, lakini ikiwa hii yote haikutokea, kaka yake mkubwa angeweza kuinunua na leo angekuwa wa familia tofauti, na angeweza ilionekana tofauti kabisa!
Daima kuna watu wengi kwenye kasri. Hata asubuhi.
Kwa upande mwingine, Hatma haina huruma kwa mtukufu, kama ilivyo kwa mwisho wa masikini. Hii pia inaonekana katika mfano wa familia ya Schwarzenberg. Kwa mfano, wakati mmoja wa wawakilishi wa familia hii, Adam-Franz, mnamo 1732 alifuatana na Mfalme Charles VI wakati wa safari zake kuvuka Bohemia, uwindaji mmoja ulikuwa mbaya kwake. Aliuawa kwa risasi isiyofanikiwa, na mkewe, Princess Eleanor-Amalia, ambaye alishangaza korti yote ya Viennese na uzuri wake, kisha akajifungia katika mali yake, akizingatia umakini wake wote kwa kumlea mtoto wake.
Ndoa ya Prince Josef Schwarzenberg na kifalme wa Ubelgiji Paulina pia ilikuwa ya furaha sana. Baada ya harusi mnamo 1794 na hadi 1810, alimzaa watoto tisa (na akazaa mara kumi, mtoto mmoja alikufa wakati wa kujifungua!) Na alikuwa na fahari kubwa juu ya ujauzito wao, alifuata kazi ya shamba, alifanya kazi za nyumbani, lakini bado alipata muda wa chora na hata kuchapisha daftari mbili za maandishi yake na maoni ya mandhari ya Czech mnamo 1806-1809.
Ujenzi wa nje ya jumba la Hluboka katika mtindo wa Baroque.
Na mnamo Julai 1, 1810, Malkia Paulina na mumewe na binti zake wawili walihudhuria mpira katika ubalozi wa Austria huko Paris kwenye hafla ya ndoa ya Mfalme Napoleon kwa Archduchess wa Habsburg Marie Louise katika banda la mbao lililojengwa kwa yeye, kufunikwa na nguo nzuri, moto ulizuka kutoka kwa mshumaa ulioanguka …
Mtazamo wa kasri kabla ya ujenzi wake. Mvua ya maji na J. Gerstmeier, 1832.
Princess Paulina na binti yake Eleanor, pamoja na wanandoa wa kifalme, walikuwa kati ya wa kwanza kutolewa nje. Lakini bila kumuona binti yake wa pili, alimkimbilia baada ya kuingia kwenye ukumbi unaowaka … Walimkuta siku iliyofuata tu na kutambuliwa tu na mapambo yake. Kwa kuongezea, binti yake wa pili alitoroka, ingawa alipata kuchoma kali mgongoni. Wakati wa kuchunguza mwili, ilibadilika kuwa mfalme alikuwa katika mwezi wa pili wa ujauzito, kwa hivyo wanasema kwa usahihi kwamba "matajiri pia wanalia."
Lakini hii ndivyo inavyoonekana tayari imejengwa upya na katika ratiba.
Lakini mjenzi wa siku zijazo wa kasri la Gluboka, Jan-Adolph II, wakati alisafiri kwenda Uingereza kwa niaba ya Kaisari, hakuwa akicheza tu kwenye mipira na kupendeza majumba ya Kiingereza, lakini pia alisoma njia ya Uingereza ya kusindika chuma, alitembelea mmea wa chuma huko Stonebridge, alikuwa na hamu ya mashine mpya za mvuke na nguo. Aliporudi, hakuanza tu kujenga kasri lake, lakini pia kwenye mali yake huko Turrach, kulingana na mradi wa Kiingereza, alijenga … tanuru ya mlipuko, ambayo mnamo 1841 ilianza kutoa chuma na ikawa mara nne kuliko ile mzee.
Karl Philip Schwarzenberg, mkuu wa uwanja, kamanda wa vikosi vya washirika katika "Vita vya Mataifa" karibu na Leipzig.
Pia alianza kupanda beets iliyokatwa na sukari kwenye ardhi yake, ambayo ilifanya iwezekane kupata kiwanda cha kwanza cha sukari mnamo 1852. Pia aliamuru alete kutoka England mashine za kwanza za kurudisha ardhi, na tena, kulingana na mfano wa Kiingereza, aliboresha uzalishaji wa maziwa. Jibini la Schwarzenberg lilianza kushinda kwenye maonyesho ya kilimo, bia zilizotengenezwa bia bora, maabara mpya ya kemikali huko Lovosice ilifanya uchambuzi wa mchanga na bidhaa, ambayo ilisaidia kuongeza ubora, umaarufu na mapato yao. Mtazamo kuelekea usimamizi wa misitu na bwawa ulibadilishwa sana. Kwa hivyo mwishowe, hakuna chochote kilichobaki kwa uchumi wa zamani wa kimwinyi kwenye mali isiyohamishika ya Schwarzenbenrg.
Na hii ni bahati mbaya ile ile ya kuchomwa moto Paulina, iliyochorwa na msanii Jan Lampi, na picha hii ilipakwa baada ya kifo chake, ambayo inaonyeshwa na vifaa vya kuchora vilivyotawanyika miguuni mwake na kraschlandning iliyoanguka.
Kweli, mkewe, Eleanor, binti mfalme kutoka Liechtenstein (1812 - 1873), ambaye aliolewa mnamo 1830 huko Vienna, blonde na ngozi dhaifu ya uwazi, alikuwa kiumbe mwenye kipawa sana na haiba. Kwa zaidi ya miaka 20 baada ya hapo, aliweka sauti mahakamani, na kwenye mipira, na kwenye sherehe zote, alikuwa kila wakati katikati ya umakini wa jamii ya Viennese. Kama washiriki wengi wa watu mashuhuri wa wakati huo, aliandika vizuri. Mwalimu wake alikuwa mchoraji wa korti ya Schwarzenberg Ferdinand Runk. Binti mfalme hakuchora rangi za maji tu, pia alijua mbinu ya kuchoma na akaanza kuonyesha mandhari yake kwenye sahani, kisha yeye mwenyewe akapaka rangi hizo. Wakati ujenzi wa kasri ulipoanza, alijishughulisha na maelezo yake yote: ni aina gani ya kufunika kufunika kuta, ni mfano gani wa kuchagua kuweka parquet, alitoa maagizo juu ya kubadilisha fanicha za kale, muundo wa mambo ya ndani, hata kuashiria vichochoro vya bustani - na hiyo ndiyo sifa yake. Lakini alikuwa ameolewa kwa furaha?
Picha ya Eleanor Schwarzenberg. Msanii Joseph Krihuber. Mvua ya maji. 1842 mwaka.
Labda … sio kweli. Alimzaa mumewe watoto watatu, na mtoto wake mkubwa wa kiume Walter kwa sababu fulani alilelewa kando na mama yake na hakuishi hata kuwa na umri wa miaka miwili: kwa njia ya kushangaza alianguka kutoka kwa gari lake la mtoto na, zaidi ya hayo, bila mafanikio kwamba … alianguka hadi kufa. Haijulikani wazi tu kwanini hayupo kwenye mti wa familia wa Schwarzenberg. Kwa nini mtoto huyo aliye na bahati mbaya alionyeshwa? Uwezekano mkubwa alikuwa mtoto wake haramu, na jinsi hii inaweza kumtokea, hatuwezi kujua. Walakini, kama walivyosema huko Urusi - "Jambo la kijinga sio gumu" …
Picha nyingine ya Princess Eleanor na msanii Joseph Krihuber.
Kila mtu, hata hivyo, anabainisha kuwa kifalme alikuwa mwanamke hodari, anayeamua na … mbunifu, na wanaume wachache kama hawa karibu nao. Kwa mfano, mara moja msanii maarufu wa picha ya Viennese Hans Makar, aliyechora picha yake hiyo ndani ya kasri, alivutiwa sana na kazi hiyo (au mfalme) hivi kwamba alisahau juu ya hadhira aliyokuwa ameteuliwa na mfalme na kukosa kawaida kutoa mafunzo kwa Vienna. Lakini kifalme alitumia telegraph inayopatikana ndani ya nyumba hiyo na akamwamuru treni maalum kwake, ambayo ilimleta msanii huyo kwa Vienna kwa wakati. Kwa kawaida, hii ilihitaji pesa, na sio ndogo, na haiwezekani kwamba mume wa kifalme aliitikia taka hii kwa shauku. Baada ya yote, hakupendezwa na "mambo mapya kutoka Paris" ambayo Eleanor alijiandikisha, au mkusanyiko wa uchoraji na tapestries. Kwa hivyo, kulingana na kumbukumbu ambazo zimetujia, mara nyingi kulikuwa na ugomvi ndani ya nyumba, na kawaida ilitokea kila wakati alitaka kununua au kununua riwaya mpya. Kweli, yeye pia alikufa sio "kama vile", lakini baada ya ugonjwa mbaya mnamo 1873, hakuona mwisho wa ujenzi wa kasri lake mpendwa. Jan Adolf II alinusurika kwa miaka 15, akaona matokeo ya kazi yake na akafa hapa kimya kimya. Ukweli, mtoto wake alipata sio tu kasri na biashara ambazo zilistawi nayo, lakini pia deni kubwa.
Inajulikana kuwa kujifunza ni nuru, na sio kusoma ni giza. Na kwa watoto wa wamiliki wa kasri, walielewa hii vizuri sana na walijaribu kuwapa watoto wao elimu nzuri sana. Kwa mfano, katika kasri karibu na vyumba vya watoto, pamoja na chumba cha yaya, pia kulikuwa na chumba cha kusomea, ambapo mwalimu aliyeajiriwa haswa alikuwa akifanya kazi ya kufundisha watoto. Hasa, Emerich-Thomas Gogler, ambaye alizungumza Kijerumani, alisoma na Jan-Adolf II mdogo, ambaye alimfanya kijana huyo apendeze kilimo na misitu. Na baada ya yote, aliibeba kwa maisha yake yote ya utu uzima, hakuwa mkuki, wala mpenda wanawake, wala mot. Haishangazi, baada ya yote, wakati alizunguka England, aliandika katika shajara yake juu ya ujenzi wa viunga, saizi ya mbuga, umri wa miti na mashine mpya za kilimo. Mwanawe Adolf-Josef alifuata njia ya baba yake na akawa, mtu anaweza kusema, mjasiriamali wa urithi. Aliunda kiwanda kipya cha bia cha Schwarzenberg na kukiboresha kiwanda cha zamani. Alikusanya muundo wa asili na madini, na kama mtaalam wa akiolojia aliyefanya uchunguzi wa akiolojia, akisoma makaburi ya kihistoria ya Jamhuri ya Czech.
Picha nyingine ya Eleanor kutoka Hluboka Castle na msanii Schrotsberg.
Walakini, sio waungwana wenyewe tu ndio waliosoma. Katika karne ya 19, msaada wa elimu ya umma ukawa utamaduni wa familia ya Schwarzenberg. Familia ilishiriki katika kuunda Makumbusho ya Kitaifa, wafanyikazi wa sanaa walioungwa mkono, shule anuwai, na wanawake, zaidi ya hayo, na misaada. Wawakilishi wa utamaduni walialikwa kwenye kasri hiyo, matamasha yalifanyika, na shule na nyumba za yatima zilichukuliwa chini ya uangalizi. Wakati mwingine aina hii ya hatua ilionekana kuwa ya kuchekesha. Kwa mfano, mnamo 1931, Princess Hilda alikua "mama wa mungu" wa bomba mpya la moto, ambalo wenzi wa ndoa walio wakuu walinunua kwa timu ya wazima moto wa kujitolea huko Gordejovice. Katika msimu wa baridi, kutoka Desemba hadi Pasaka, supu yenye lishe ilipikwa kwa watoto wa shule kutoka familia masikini kwa gharama ya familia. Kwa jumla kwa kipindi cha 1938-1939. Huduma 9087 zilipewa watoto na 280 kwa watu wazima.
Mke wa Princess Eleanor Jan-Adolph II katika mavazi ya sherehe ya Knight of the Order of the Fleece ya dhahabu na msanii Franz Schrozberg. Katika dirisha wazi upande wa kulia, msanii alionyesha kasri, iliyokamilishwa kwa kujenga upya, na bendera ikiruka juu ya mnara wake kuu - ishara kwamba mkuu mkuu yuko kwenye kasri.
Kweli, wa mwisho wa wamiliki wa kasri hilo, Dk. Adolf na mkewe Hilda, walikuwa wakijishughulisha na ukweli kwamba waliendelea na safari za uwindaji na utafiti kwenda Afrika. Mnamo 1931, walileta kutoka Kongo mkusanyiko mkubwa wa mende, vipepeo na wadudu wengine, ambao walitoa kwa Jumba la kumbukumbu la Kitaifa huko Prague. Mnamo 1933, walinunua shamba la hekta 1,500 karibu na Nairobi, ambapo walitumia msimu wa baridi zaidi katika miaka iliyofuata. Muda mfupi kabla ya kuanza kwa Vita vya Kidunia vya pili, waliondoka nchini na hawakurudi tena, na walikufa katika nchi ya kigeni.
Kama unavyoona, utajiri mkubwa wa furaha bado hauhakikishi, lakini inaweza kusaidia watu wako wote na nchi yako. Labda haifai kuwapa shati la mwisho, hakuna mtu atakayeithamini hata hivyo, lakini kusaidia vijana wenye talanta, kulinda sayansi na sanaa, na mende wale wale wa Kiafrika, kuzikusanya na kuzipeleka katika makusanyo kwa majumba ya kumbukumbu ya nchi yao ya asili, kazi labda ni watu matajiri wanaowezekana.
