Kawaida jina Troy linahusishwa na jiji, ambalo, kama kila mtu anajua, liliharibiwa na Achaeans. Kweli, kipofu Homer aliimba kitendo hiki cha vurugu na uharibifu katika ushairi ambao uliharibu hali ya mtoto wa shule zaidi ya mmoja ambaye alisoma masomo ya kitamaduni ya Uigiriki. Nilifikiri hivyo pia, hadi nilipomaliza katika jiji la Prague, ambalo pia lina Troy yake mwenyewe, na hii ni moja tu ya maeneo ambayo ina maana kutembelea ikiwa ulikuja katika mji huu.
Hapa ni - Jumba la Troy katika utukufu wake wote kutoka upande wa bustani.
Na ikawa kwamba nilifika Prague kama sehemu ya kikundi cha watalii kwa basi, na vikundi vyote vya watalii huanza kufahamiana na Prague na nini? Ndio, ndio, kutoka kwa kutembelea kituo chake cha kihistoria, ambayo ni, Jumba la Prague na makazi ya Rais wa Jamhuri, kutoka ambapo kila mtu anakuelekeza chini na chini kwa Daraja la Charles, na zaidi yake - hadi Uwanja wa Old Town na saa maarufu ya mnara, ambayo tunajua kutoka kwa filamu kuhusu Elektroniki labda kila kitu.
Facade kushoto.
Kuna umati wa watu, na yeyote ambaye hayupo. Maandamano ya Waarabu katika limousini ndefu zilizo wazi (!) Pamoja na wanawake wao, wakiwa wamejifunga kutoka kichwa hadi mguu, walikuwa wakishangaza - "watu wanapiga hatua, pesa nyingi zinakuja!" Kwa namna fulani mimi pia sikuona "mashoga wenye sifa kubwa" (ambayo baadhi ya "waandishi wetu kwenye VO" wanapenda sana kuandika), hata hivyo, mimi sio shabiki wa kuzurura kati ya umati wa watu, kama familia yangu yote. Hakuna wakati wa uzuri na sio kwa makaburi, wakati chini ya miguu yako kila "kitapeli" cha kitoto kinajaa, na watalii wa urefu sawa wanapasuka na ukuta. Wanasema kuwa mwaka huu watu wengi walikuja Prague kuliko London, Paris na Berlin, na kwamba ilibadilika kuwa "Makka ya utalii wa Uropa" halisi na inaweza kuaminika. Kwa kifupi (neno gumzo, haswa kwa wasomaji wachanga wa VO!), Tulishauriana, tukaliacha kikundi chetu ili kusafiri kwa meli ya Vlatva, na tukaamua kwenda kwenye bustani ya wanyama - ya pili kwa ukubwa kati ya mbuga zingine za Uropa na zilizopangwa vizuri. "Kwa hivyo pia kuna kasri pale!" - ilinifurahisha katika wakala wa kusafiri na ilizidi kila kitu.
Ngazi kuu. Kweli, hata ujaribu sana, watalii wengine wataingia kwenye fremu.
Unahitaji kufika huko kutoka katikati na metro kwenye laini nyekundu, halafu kwa basi # 112. Kwa kufurahisha, hakuna zamu na vizuizi katika metro ya Prague, sembuse polisi wa ghasia na mbwa. Kimsingi, sio lazima ununue tikiti au kupiga tikiti kabisa (inaonekana kama sisi tu ndio tuliofanya hivyo!), Na wengine wote walitoka na kuingia mbele ya macho yetu huru kabisa! Ukweli, wanasema kuna watawala kwenye mabasi, na tikiti zinauzwa … kwa wakati! Kadiri unavyozidi kwenda, ndivyo gharama zaidi! Hiyo inasemwa, ni bora kununua kwa wauzaji wa magazeti. Wala sisi, wala Wajerumani ambao walikuwa wamesimama pale, wala Waingereza hawakufanya hivyo kwa bunduki za mashine. Labda, hii ni kifaa cha Kicheki, wageni hawapendi.
Kikundi hiki cha sanamu kiko chini ya ufunguzi kati ya mabawa yote ya ngazi, ambayo ina umbo la herufi "O".
Mbuga ya wanyama ni nzuri sana, lakini inapita zaidi ya mada ya VO, kwa hivyo hakuna maana kuizungumzia, lakini "kasri", ambalo lilikuwa jumba zuri sana, lina uhusiano nalo, ingawa sio moja kwa moja. Kwa kuongezea, ni rahisi sana kuipata. Iko moja kwa moja kinyume na mlango / kutoka kwa uwanja wa Ziwa Prague.
Kwenye gorofa ya kwanza, kuna sanamu ambazo zamani zilipamba kasri hii, lakini ziliondolewa kutoka kwa msingi kwa sababu ya … kuchakaa!
Na shida wanayo ni sawa na ile ya sanamu za Jumba la Sanaa maarufu la Dresden. Chokaa, ambacho hutengenezwa hapa na pale, hutoa chuma, ambayo huoksidisha juu ya uso, vizuri, kama inavyochanganya kwenye nusu ya tufaha iliyokatwa na kisu. Ndio maana sanamu zote za zamani ni nyeusi chafu.
Halafu athari ya oksidi za kiberiti huongezwa, maji huganda kwenye nyufa wakati wa msimu wa baridi na hupanuka, na jiwe polepole "limepigwa", kana kwamba linasindika na sandblaster. Kwa hivyo, sanamu hizo huondolewa mara kwa mara na … nakala zao zimetengenezwa, ambazo zimewekwa mahali pao hapo awali. Utaratibu huu unaendelea mfululizo. Kizazi kimoja cha sanamu hufaulu kingine, na vizazi vya mabwana hubadilishwa kwa njia ile ile. Na nyenzo za sanamu haziwezi kubadilishwa na kitu kingine! Baada ya yote, pia ni … kazi!
Moja ya vases ambazo zimehamia kwenye ukumbi wa makumbusho kwenye ghorofa ya chini kutoka kwenye bustani kutokana na kuchakaa.
Wacha tukumbuke kuwa mwanzoni majumba hayo yalikuwa makao yenye maboma ya mabwana wa zamani, ambayo ni kwamba, watu maskini, walilazimika kuishi kati ya makao makuu ya huzuni na kwa kiwango cha chini cha huduma. Lakini kadiri hali zilipolegea na kupanda polepole kwa ustaarabu, madirisha yakaanza kukata majumba, minara yao ilipambwa na curls anuwai, na sanamu nzuri zilionekana katika mbuga zilizo karibu.
Rangi ya dari kwenye barabara ya ukumbi.
Hiyo ni, fedha zilizowekezwa katika vita na ujambazi, na vile vile katika wizi wa bahati mbaya, wakulima wanaoteseka kila wakati, waheshimiwa ambao walikuwa wakimiliki waliwekeza (tena, kwa njia ya kisasa!) Katika mali isiyohamishika. Na leo tunapenda mali isiyohamishika hii, na, kwa jumla, kwamba mtu huko kwa sababu ya hii mara moja alikuwa akituangusha sawa - jambo kuu ni kwamba tunaona makaburi mazuri ya usanifu, sanamu na uchoraji mbele yetu. Na katika kasri la Troy (na kitu hiki kinaitwa hivyo, ingawa sio kasri kabisa!) Yote hii iko na unaweza kupendeza na kupendeza yote haya!
Mbali na uzuri wa dari kwenye kasri, unapaswa kuzingatia chandeliers!
Na ikawa kwamba jengo hili katika mali karibu na Prague liliamriwa na Vaclav Vojtech Sternberk kutoka 1678 hadi 1685. Mwandishi wa mradi huo na mkuu wa ujenzi wa kasri hilo alikuwa mbunifu wa Ufaransa Jean-Baptiste Matei, ambaye hapo awali alikuwa akifanya kazi nchini Italia kwa muda. Kasri jipya lilibuniwa kama villa ya Baroque ya Italia kwa sherehe maalum na kwa kupumzika tu. Kwa kuongezea, mbuni na mteja walifanya kazi pamoja, na, kwa kweli, waliangalia Jumba la Prague, wakitawala upeo wa macho, na wakaota kuifanya isiwe mbaya zaidi.
Kanzu ya mikono ya familia ya Sternberk.
Inafurahisha kuwa barabara za kisasa za ufikiaji, na vile vile mlango ambao watalii wanaingia katika eneo la mnara huu leo, haukuwepo hapo awali. Barabara pekee ilielekea mbele ya kasri kupitia bustani. Upande wa mbele wa kasri, walikutana na ngazi kubwa, sawa na mpango wa herufi "O", iliyopambwa kwa kupendeza na sanamu za miungu anuwai ya zamani na titani, iliyokamilishwa mwishoni mwa ujenzi mnamo 1685. Waandishi wa muundo huu wa plastiki walikuwa sanamu kutoka kwa Dresden Georg na Paul Hermann. Kwa njia, inawezekana kabisa kuwa ilikuwa motif ya kale katika muundo wa ngazi hii ambayo ilishawishi uchaguzi wa jina la kasri - Troy.
Picha za kushangaza kwenye Ukumbi Mkubwa.
Staircase hii inaongoza kwenye Ukumbi Mkubwa (leo mlango uko upande wa nyuma), ambazo kuta zake zimepambwa kwa frescoes. Kwa mpangilio, mchango wa mwisho kwa dhana ya mapambo ya makazi ilikuwa "saluni za Wachina" tatu zilizoongezwa katika robo ya pili ya karne ya 18. Katalogi iliyohifadhiwa ya mkusanyiko, iliyotolewa mnamo 1770, inaelezea vitu 315 kwenye korido na ukumbi …
Kwa mfano, baraza hili la mawaziri la maua …
… au ofisi hii.
Hivi karibuni, tata nzima imepata ujenzi mkubwa kwa matumizi zaidi na Jumba la sanaa la Jiji la Prague, ambalo lilichukua eneo lote, pamoja na bustani. Jengo kuu na zizi zake zinazoambatana hutumika kama kumbi za maonyesho ya msimu, maonyesho ya tamasha na shughuli zingine za kitamaduni na kijamii.
Na hii ndio jinsi bustani hiyo inavyoonekana.
Hifadhi iliyo na uchochoro wa kati pia ilibuniwa na Jean-Baptiste Matei, na uchochoro huenda kwa kasri kutoka kusini, likiwa lango muhimu zaidi. Na ikiwa utachora laini moja kwa moja kuelekea Jumba la Prague inayoonekana kwa mbali, basi itafikia … mnara wa Kanisa Kuu la St. Vita. Hizi ndizo alama zilizowekwa katika usanifu wa mbuga hii.
Hizi sio sanamu. Huu ni uchoraji wa udanganyifu wa kuta za Jumba Kuu, maarufu sana wakati huo huo nchini Italia.
Kwa kawaida, wageni waliokaribishwa zaidi katika kasri hii walikuwa kampuni za wawindaji ambao walishiriki katika uwindaji wa kifalme katika misitu iliyohifadhiwa (sasa ni bustani kubwa zaidi ya Prague, Stromovka), kwani katika wawindaji mashuhuri wa karne ya 17 katika hifadhi hawakuwa na mahali popote kupumzika na kupata nguvu. Ilikuwa hali hii ambayo ilimpa Count Sternberk matumaini kwamba Mfalme Leopold I wa Habsburg hakika atatembelea kasri lake wakati wa uwindaji. Ni wazi kwamba hesabu ilijaribu kumbembeleza bwana wake kwa kila njia inayowezekana, lakini apotheosis ya kuabudiwa kwake kwa nasaba tawala ilikuwa mapambo ya ukumbi kuu wa kasri hii. Alifanya nini kwa hili? Na hii ndio: ilionyesha ushuru wa nasaba ya Habsburg kwa imani ya Kikristo. Kwenye kona ya kushoto kulikuwa na takwimu za mitume Petro na Paulo. Kulia, kuna eneo ambalo Ufalme wa kimataifa wa Austrian unaowakilishwa unawakilisha Imani ya Kikristo na funguo za miji na ngome ambazo ilishinda katika vita. Katika sehemu ya mashariki ya fresco ya dari katikati, kati ya mawingu, sura ya Saint Leopold inaonekana, ikizungukwa na malaika. Chini yake imesimama sura ya Mfalme Jan Sobieski kutoka Poland na upanga uliovutwa mkononi mwake na bendera kubwa ya kijani "Mohammedan" kushoto. Hapa tunaona sura ya Mwinjili Marko, mtakatifu mlinzi wa Venice, akiinuka hadi kwenye sura ya Vera na tray ya funguo kwa miji yote na ngome zilizoshindwa na Jamhuri ya Venetian baharini.
Mtindo wa kila kitu cha mashariki kilileta picha kama hizo kwenye picha za ukuta …
Kwa hivyo, hekalu la mungu Janus linaonyeshwa juu ya sehemu ya juu ya ukuta wa magharibi, iliyolindwa na takwimu tatu zinazoashiria umoja wa amani wa Dola Takatifu ya Kirumi na Poland na Venice. Chini ya hatua hii kuna picha ya eneo ambalo ni kodi kwa mshindi wa Vita vya Uturuki, Mfalme Leopold I, akifuatana na Hesabu Esterberk.
Ukuta wa mashariki unaonyesha hadithi ya asili ya kanzu ya mikono ya Babenberg na mstari mweupe usawa juu ya ngao nyekundu. Kulingana na hadithi, alitolewa na Mtawala Konrad kwa Duke wa Adalbero, ambaye alimfikishia habari za ushindi dhidi ya Wasaracens moja kwa moja kutoka uwanja wa vita, wakiwa wamevaa nguo za damu, ambazo zilibaki nyeupe tu chini ya mkanda. Ameketi juu ya kiti cha enzi juu ya mahali pa moto, Haki imezungukwa na takwimu za mfano wa maovu: Udhalimu, Rage, Adventurism na Ujinga.
Ukuta mrefu wa ukumbi huo una balcony ya uwongo juu na mandhari nzuri na ya kina kutoka kwa historia ya nyumba ya Habsburg: upande wa kaskazini, harusi ya Philip na John wa Aragon imeonyeshwa; kwenye ukuta wa kusini kuna eneo ambalo Charles V alikataa jina la Mfalme wa Dola Takatifu ya Kirumi akimpendelea ndugu yake Ferdinand I na kumpa alama ya Mwalimu Mkuu wa Agizo la ngozi ya Dhahabu.
Hapa ndio - Agizo la ngozi ya Dhahabu! Mzuri, sivyo? Makumbusho ya Ngome ya Hluboka nad Vltavou.
Haishangazi kwamba ukumbi huu unaitwa Jumba la Habsburg, na ndio mfano pekee wa uchoraji wa Baroque wa kiwango hiki. Katika Ulaya ya Kati hakuna sawa naye kwa mada, au kwa ujazo, au kwa mfano. Kwa Hesabu Sternberk, uchoraji huu kwa miaka sita (uliokamilishwa tu mnamo 1697) ulifanywa na ndugu Abraham na Isaac Godin kutoka Antwerp. Wao, kama mbunifu Matei, walisoma uchoraji nchini Italia na walipokea mapendekezo kutoka kwa maajenti wa mafundi wa Italia. Wenyeji wa Italia walikuwa baba na mtoto wa F. na G. Marchetti, waandishi wa picha za dari kwenye ghorofa ya pili.
Chapel ya St. Msalaba pia ni wa kupendeza sana kwa picha zake. Fresco ya dari katika kanisa la kasri inaongozwa na sura ya Mungu Baba, iliyozungukwa na malaika. Chuo Kikuu cha St. Msalaba umebebwa na sura ya kike yenye mabawa, labda ikielezea dini ya Kikristo. Njiwa anaruka juu ya kichwa chake - Roho Mtakatifu. Katika pembe kuna picha za wainjilisti wanne: Mathayo na malaika; Luka na mnyama wa dhabihu; Muhuri na simba; John na tai. Hapa kuna picha ya mungu wa kike wa Milele, ambaye alizaa Imani; na sura ya kiume uchi, ishara ya upendo kwa Mungu Baba; na msichana mchanga aliye na pete ya maua na kondoo anayewakilisha hatia. Katika safu ya uchoraji wa easel iliyoonyeshwa kwenye kuta, picha kutoka kwa Passion of Christ zinawasilishwa. Juu ya madhabahu ni Kristo juu ya Mlima wa Mizeituni, na uchoraji mkubwa uliobaki unaonyesha picha za kupigwa kwa Kristo, kutawazwa kwa Kristo na Kristo kuanguka chini ya msalaba. Picha ndogo ndogo zinaonyesha picha kutoka kwa Mateso ya Kristo, ambayo ni: kukamatwa kwa Kristo katika Bustani ya Gethsemane; kejeli za Kristo; askari wakishiriki nguo za Kristo (hapa zinaonyeshwa na kete); mazishi ya Kristo, kuonekana kwa Kristo kwa wanafunzi; Kristo akimpa Petro mkate kama mwili wake; Kristo mbele ya Pilato; na Kristo kumkataa Petro. Kama frescoes kwenye dari, uchoraji huu wa easel pia uliundwa na mchoraji Marchetti.
Mabenchi yaliyochongwa ni sehemu ya vifaa vya asili vya kanisa.
Kupokea wageni, kama katika majengo ya kifalme ya Kirumi, sakafu ya pili tu ya kasri ilihudumiwa, kile kinachoitwa "piano nobile" - "amani nzuri". Ghorofa ya kwanza haikukusudiwa kuonyeshwa, na kwa hivyo ilipambwa na wasanii wa nyumbani, majina yao hayajaokoka. Waumbaji wa vyumba vya Wachina, ambavyo ni ushahidi wa mitindo na ladha mwanzoni mwa karne ya 18 na 19, pia walibaki katika hali isiyojulikana.
Siri ya mbao iliyopambwa na misitu ya thamani.
Ili kuunda mazingira mazuri kwa wageni wa kasri hilo, Hesabu Sternberk, pamoja na mabwana mashuhuri wa uchoraji, pia walialika wataalamu wa divai. Na moja kwa moja kwenye mteremko nyuma ya kasri hiyo, shamba za mizabibu ziliwekwa (wameokoka hadi leo!) Pamoja na duka la wawa, ambalo, kama kanisa, lina jina la mkewe Clara kutoka Malzan.
Tazama kutoka dirisha hadi uchochoro kuu. Baadhi ya vases, kama unaweza kuona, bado ni mpya.
Kweli, kasri hilo lilipata sura yake ya kisasa kutokana na ujenzi mpya uliofanywa katika miaka ya 70 na 80 ya karne ya ishirini. Meneja mpya wa kasri mpya iliyofunguliwa ni Jumba la sanaa la Jiji la Prague, ambalo linaonyesha sehemu ya makusanyo yake hapa na, kwa roho ya nia ya Hesabu Sternberk, huandaa matamasha katika kasri na katika bustani, na hafla zingine za kitamaduni, pamoja na kwa watoto, ambayo tayari imekuwa ya jadi hapa. Kwa njia, kasri hii pia inavutia kwa sababu filamu nyingi za kihistoria za Kicheki na za kigeni zilipigwa hapa.
Mtazamo mwingine kutoka kwa dirisha …
Kwa ujumla, utakuwa katika Prague, na utakuwa na wakati - nenda uone "kasri la Troy". Hautajuta!
P. S. Hii ndio nyenzo ya kwanza kati ya nakala zilizopangwa kuchapishwa juu ya vituko vya Jamhuri ya Czech, Poland na Ujerumani. Kwa kawaida, kutakuwa na majumba, visu na silaha zao - vizuri, tunawezaje bila hiyo? Kwa kweli, kutakuwa na sanamu zangu za kupenda, siasa kidogo (huwezi kufanya bila hiyo pia!), Na mengi zaidi. Kwa hivyo angalia VO, usisahau tovuti yako! Kwa bahati mbaya, haiwezekani kutoa nakala hizi kwa usawa na zitaonekana iwezekanavyo, na kwa mhemko wangu. Kwa hili, mabwana wapenzi, msiwe sawa. Wakati wote kuandika juu ya kitu kimoja, kwa kweli, sio ya kupendeza kabisa.
