Raia na mshairi. Alexander Trifonovich Tvardovsky

Raia na mshairi. Alexander Trifonovich Tvardovsky
Raia na mshairi. Alexander Trifonovich Tvardovsky

Video: Raia na mshairi. Alexander Trifonovich Tvardovsky

Video: Raia na mshairi. Alexander Trifonovich Tvardovsky
Video: Маленький лисенок вышел к людям за помощью 2024, Mei
Anonim

Anayeficha yaliyopita kwa wivu

Haiwezekani kuwa sawa na siku zijazo..

A. T. Tvardovsky, "Kwa Haki ya Kumbukumbu"

Alexander Trifonovich Tvardovsky alizaliwa mnamo Juni 21, 1910 kwenye shamba la Zagorie, iliyoko karibu na kijiji cha Seltso (sasa mkoa wa Smolensk). Eneo jirani, kulingana na mshairi mwenyewe, "lilikuwa mbali na barabara na lilikuwa pori kabisa." Baba ya Tvardovsky, Trifon Gordeevich, alikuwa mtu mgumu na tabia ya nguvu na yenye nguvu. Mwana wa askari mstaafu asiye na ardhi, tangu umri mdogo alifanya kazi kama fundi wa chuma na alikuwa na mtindo na mtindo wake tofauti wa bidhaa. Ndoto yake kuu ilikuwa kutoka kwa darasa la wakulima na kutoa maisha mazuri kwa familia yake. Hakuwa na nguvu katika hii - pamoja na kazi yake kuu, Trifon Gordeevich alikodi ghushi na kuchukua mikataba ya usambazaji wa nyasi kwa jeshi. Muda mfupi kabla ya kuzaliwa kwa Alexander, mnamo 1909, ndoto yake ilitimia - alikua "mmiliki wa ardhi", akipata kiwanja kisichoonekana cha hekta kumi na tatu. Tvardovsky mwenyewe alikumbuka katika hafla hii: "Sisi, watoto wadogo, tangu umri mdogo sana, alichochea heshima kwa huyu podzolic, siki, asiye na fadhili na mbaya, lakini ardhi yetu, yetu, kama alivyoita kwa utani," mali "…"

Alexander alikuwa mtoto wa pili wa familia, mtoto wa kwanza Kostya alizaliwa mnamo 1908. Baadaye, Trifon Gordeevich na Maria Mitrofanovna, binti ya mtu masikini mashuhuri Mitrofan Pleskachevsky, walikuwa na wana wengine watatu na binti wawili. Mnamo 1912, wazazi wa Tvardovsky mzee, Gordey Vasilievich na mkewe Zinaida Ilinichna, walihamia shamba. Licha ya asili yao rahisi, wote Trifon Gordeevich na baba yake Gordey Vasilievich walikuwa watu waliojua kusoma na kuandika. Kwa kuongezea, baba wa mshairi wa baadaye alijua fasihi ya Kirusi vizuri, na, kulingana na kumbukumbu za Alexander Tvardovsky, jioni kwenye shamba mara nyingi walikuwa wakijisomea kusoma vitabu vya Alexei Tolstoy, Pushkin, Nekrasov, Gogol, Lermontov … Trifon Gordeevich alijua mashairi mengi kwa moyo. Ni yeye ambaye, mnamo 1920, alimpa Sasha kitabu chake cha kwanza, kiasi cha Nekrasov, ambacho alifanya biashara katika soko la viazi. Tvardovsky aliweka kijitabu hiki cha kupendeza katika maisha yake yote.

Trifon Gordeevich alitaka sana kuwapa watoto wake elimu bora na mnamo 1918 alipanga watoto wa kwanza wa kiume, Alexander na Konstantin, kwenye ukumbi wa mazoezi wa Smolensk, ambao hivi karibuni ulibadilishwa kuwa shule ya kwanza ya Soviet. Walakini, ndugu walisoma hapo kwa mwaka mmoja tu - wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, jengo la shule lilihitajika kwa mahitaji ya jeshi. Hadi 1924, Alexander Tvardovsky alibadilisha shule moja ya vijijini kwenda nyingine, na baada ya kumaliza darasa la sita alirudi shambani - alirudi, kwa njia, kama mshiriki wa Komsomol. Kufikia wakati huo, alikuwa akiandika mashairi kwa miaka minne tayari - na zaidi, zaidi na zaidi "walimchukua" kijana huyo. Tvardovsky Sr. hakuamini katika siku zijazo za fasihi ya mtoto wake, alicheka mapenzi yake na akamwogopa na umasikini na njaa. Walakini, inajulikana kuwa alipenda kujivunia hotuba zilizochapishwa za Alexander baada ya mtoto wake kuchukua nafasi ya mwandishi wa kijiji wa magazeti ya Smolensk. Hii ilitokea mnamo 1925 - wakati huo huo shairi la kwanza la Tvardovsky "Izba" lilichapishwa. Mnamo 1926, katika mkutano wa mkoa wa waandishi wa kijiji, mshairi mchanga alifanya marafiki na Mikhail Isakovsky, ambaye kwa mara ya kwanza alikua "mwongozo" wake katika ulimwengu wa fasihi. Na mnamo 1927, Alexander Trifonovich alikwenda Moscow, kwa kusema, "kwa upelelezi."Mji mkuu ulimshangaza, aliandika katika shajara yake: "Nilitembea kwenye njia za barabarani ambapo Utkin na Zharov (washairi maarufu wa wakati huo), wanasayansi wakuu na viongozi, hutembea pamoja."

Kuanzia sasa, Zagorje wa asili alionekana kwa kijana huyo kama maji ya nyuma yasiyofaa. Aliteswa, kukatwa kutoka "maisha makubwa", akitamani sana mawasiliano na vile vile yeye mwenyewe, waandishi wachanga. Na mwanzoni mwa 1928, Alexander Trifonovich aliamua kitendo cha kukata tamaa - alihamia kuishi Smolensk. Miezi ya kwanza ya Tvardovsky wa miaka kumi na nane ilikuwa ngumu sana, ngumu sana katika jiji kubwa. Katika wasifu wake, mshairi anabainisha: "Aliishi katika mabanda, pembe, akazunguka katika ofisi za wahariri." Mzaliwa wa kijiji, hakuweza kujisikia kama mkazi wa jiji kwa muda mrefu sana. Hapa kuna ukiri mwingine wa baadaye wa mshairi: "Huko Moscow, huko Smolensk, hisia chungu zilikumbwa kwamba haukuwa nyumbani, kwamba hujui kitu na kwamba unaweza kuchekesha wakati wowote, upotee bila urafiki na ulimwengu usiojali …”. Pamoja na hayo, Tvardovsky alijiunga kikamilifu na maisha ya fasihi ya jiji - alikua mshiriki wa tawi la Smolensk la RAPP (Chama cha Waandishi wa Proletarian), peke yake na katika brigades walisafiri karibu na mashamba ya pamoja na kuandika mengi. Rafiki yake wa karibu katika siku hizo alikuwa mkosoaji, na baadaye jiolojia Adrian Makedonov, ambaye alikuwa mzee kuliko Tvardovsky.

Picha
Picha

Mnamo 1931 mshairi alipata familia yake mwenyewe - alioa Maria Gorelova, mwanafunzi katika Taasisi ya Ualimu ya Smolensk. Katika mwaka huo huo, binti yao Valya alizaliwa. Na mwaka uliofuata, Alexander Trifonovich mwenyewe aliingia katika taasisi ya ufundishaji. Alisoma hapo kwa zaidi ya miaka miwili. Familia ilihitaji kulishwa, na kama mwanafunzi ilikuwa ngumu kufanya hivyo. Walakini, msimamo wake katika jiji la Smolensk uliimarishwa - mnamo 1934 Tvardovsky, kama mjumbe aliye na sauti ya ushauri, alihudhuria Mkutano wa kwanza wa All-Union Congress of Writers Soviet.

Baada ya kuondoka kwa kiota cha familia, mshairi huyo alitembelea Zagorje mara chache - karibu mara moja kwa mwaka. Na baada ya Machi 1931, kwa kweli hakuwa na mtu wa kutembelea shamba. Nyuma mnamo 1930, Trifon Gordeevich alilipiwa ushuru mkubwa. Ili kuokoa hali hiyo, Tvardovsky Sr. alijiunga na sanaa ya kilimo, lakini hivi karibuni, hakuweza kuhimili mwenyewe, alichukua farasi wake kutoka kwa sanaa. Kukimbia kutoka gerezani, Tvardovsky Sr alikimbilia Donbass. Katika chemchemi ya 1931 familia yake, ambaye alibaki shambani, "alinyang'anywa" na kupelekwa Urals Kaskazini. Baada ya muda, mkuu wa familia alikuja kwao, na mnamo 1933 aliongoza kila mtu kwa njia za misitu hadi mkoa wa leo wa Kirov - kwa kijiji cha Turek cha Urusi. Hapa alikaa chini ya jina la Demyan Tarasov, jina hili lilipelekwa na wengine wa familia. Hadithi hii ya "upelelezi" iliisha mnamo 1936, baada ya Alexander Trifonovich kuchapisha shairi "Nchi ya Mchwa", ambayo ilitumika kama "kupita" kwake kwa safu ya mbele ya waandishi wa Soviet na katika ulimwengu wa fasihi kubwa.

Tvardovsky alianza kufanya kazi hii mnamo 1934, akivutiwa na moja ya hotuba za Alexander Fadeev. Kufikia msimu wa 1935, shairi lilikuwa limekamilika. Mnamo Desemba, ilijadiliwa katika Jumba la Waandishi la mji mkuu, na ilimshinda Tvardovsky. Nzi katika marashi ilikuwa jibu hasi kutoka kwa Maxim Gorky, lakini Alexander Trifonovich hakukata tamaa, akiandika katika shajara yake: "Babu! Umenoa kalamu yangu tu. Nitathibitisha kuwa umekosea. " Mnamo 1936 "Strana Muraviya" ilichapishwa katika jarida la fasihi Krasnaya Nov '. Alipendekezwa waziwazi na Mikhail Svetlov, Korney Chukovsky, Boris Pasternak na waandishi wengine na washairi waliotambuliwa. Walakini, mjuzi muhimu zaidi wa shairi hilo alikuwa huko Kremlin. Ilikuwa Joseph Stalin.

Baada ya mafanikio makubwa ya "Nchi ya Muravia" Tvardovsky alifika katika kijiji cha Russkiy Turek na kuchukua jamaa zake kwake huko Smolensk. Akawaweka kwenye chumba chake mwenyewe. Kwa kuongezea, hakuhitaji tena - mshairi aliamua kuhamia Moscow. Mara tu baada ya hoja hiyo, aliingia mwaka wa tatu wa IFLI maarufu (Taasisi ya Historia ya Moscow, Fasihi na Falsafa), ambayo waandishi wengi mashuhuri walipita miaka ya thelathini. Ngazi ya kufundisha katika taasisi ya elimu ilikuwa, kwa viwango vya wakati huo, juu sana - wanasayansi wakubwa, rangi yote ya ubinadamu wa miaka hiyo, walifanya kazi katika IFLI. Kulikuwa pia na wanafunzi ili kufanana na waalimu - ni muhimu kutaja angalau washairi mashuhuri wa baadaye: Semyon Gudzenko, Yuri Levitansky, Sergei Narovchatov, David Samoilov. Kwa bahati mbaya, wahitimu wengi wa taasisi hiyo walikufa kando ya Vita Kuu ya Uzalendo. Tvardovsky, ambaye alikuja IFLI, hakupotea dhidi ya msingi wa jumla, mzuri. Kinyume chake, kulingana na maelezo ya Narovchatov, "katika anga ya Ifli, alisimama kwa saizi ya sura yake, tabia, utu." Mwandishi Konstantin Simonov, basi mwanafunzi aliyehitimu wa IFLI, anathibitisha maneno haya, akikumbuka kwamba "IFLI ilijivunia Tvardovsky." Hii ilitokana na ukweli kwamba wakati mshairi "kwa unyenyekevu" alisoma, wakosoaji kwa kila njia walimpongeza "Nchi ya Chungu". Hakuna mtu aliyethubutu kumwita Tvardovsky "kulak echo", ambayo mara nyingi ilitokea hapo awali. Alihitimu kutoka IFLI Alexander Trifonovich na heshima mnamo 1939.

Kwa ajili ya haki, ni muhimu kuzingatia kwamba katika miaka hii ya mafanikio, misiba haikumpita mwandishi. Katika msimu wa 1938, alimzika mtoto wake wa mwaka mmoja na nusu ambaye alikuwa amekufa kwa ugonjwa wa diphtheria. Na mnamo 1937, rafiki yake wa karibu Adrian Makedonov alikamatwa na kuhukumiwa miaka nane kwa kazi ngumu. Mwanzoni mwa 1939, amri ilitolewa juu ya kuwapa waandishi kadhaa wa Soviet, pamoja na Tvardovsky. Mnamo Februari alipewa Agizo la Lenin. Kwa njia, kati ya waliopewa tuzo, Alexander Trifonovich alikuwa karibu mdogo zaidi. Na tayari mnamo Septemba wa mwaka huo huo, mshairi aliandikishwa kwenye jeshi. Alipelekwa magharibi, ambapo, wakati alikuwa akifanya kazi katika ofisi ya wahariri ya gazeti "Chasovoy Rodiny", alishiriki katika kuambatanishwa kwa Belarusi Magharibi na Ukraine Magharibi kwa USSR. Tvardovsky alikabiliwa na vita vya kweli mwishoni mwa 1939, wakati alipelekwa mbele ya Soviet-Finnish. Kifo cha wapiganaji kilimtisha. Baada ya vita vya kwanza, ambavyo Alexander Trifonovich aliona kutoka kwa barua ya kawaida, mshairi aliandika: "Nilirudi katika hali ya kuchanganyikiwa na unyogovu … Ilikuwa ngumu sana kukabiliana na hii ndani …". Mnamo 1943, wakati Vita Kuu ya Uzalendo ilikuwa tayari inanguruma, katika kazi "Mistari Miwili" Tvardovsky alimkumbuka yule askari-kijana ambaye alikuwa amekufa kwenye Karelian Isthmus: "Kama amekufa, mpweke, / Kama nilikuwa nikidanganya. / Waliohifadhiwa, wadogo, waliouawa / Katika vita hiyo isiyojulikana, / Wamesahau, wadogo, ninasema uwongo. " Kwa njia, ilikuwa wakati wa vita vya Soviet-Kifini kwamba mhusika anayeitwa Vasya Terkin alionekana kwa mara ya kwanza kwenye idadi ya mikunjo, utangulizi ambao ulibuniwa na Tvardovsky. Tvardovsky mwenyewe baadaye alisema: "Terkin alichukuliwa mimba na hakuzuliwa na mimi peke yangu, bali na watu wengi - waandishi na waandishi wangu. Walishiriki kikamilifu katika uumbaji wake”.

Mnamo Machi 1940, vita na Finns viliisha. Mwandishi Alexander Bek, ambaye mara nyingi aliwasiliana na Alexander Trifonovich wakati huo, alisema kuwa mshairi huyo alikuwa mtu "aliyetengwa na kila mtu kwa umakini fulani, kana kwamba katika hatua tofauti." Mnamo Aprili mwaka huo huo Tvardovsky alipewa Agizo la Red Star "kwa uhodari na ujasiri". Katika chemchemi ya 1941, tuzo nyingine kubwa ilifuatiwa - kwa shairi "Nchi ya Mchwa" Alexander Trifonovich alipewa Tuzo ya Stalin.

Kuanzia siku za kwanza za Vita Kuu ya Uzalendo, Tvardovsky alikuwa mbele. Mwisho wa Juni 1941, alifika Kiev kufanya kazi katika ofisi ya wahariri ya gazeti la "Jeshi Nyekundu". Mwisho wa Septemba, mshairi, kwa maneno yake mwenyewe, "alitoka nje ya kuzunguka." Hatua zaidi juu ya njia ya uchungu: Mirgorod, kisha Kharkov, Valuyki na Voronezh. Wakati huo huo, nyongeza ilifanyika katika familia yake - Maria Illarionovna alizaa binti, Olya, na hivi karibuni familia nzima ya mwandishi huyo ilihamia katika mji wa Chistopol. Tvardovsky mara nyingi alimwandikia mkewe, akimjulisha juu ya maisha ya kila siku ya wahariri: "Ninafanya kazi sana. Kauli mbiu, mashairi, ucheshi, insha … Ikiwa utaacha siku ambazo ninasafiri, basi kuna nyenzo kwa kila siku. " Walakini, baada ya muda, mauzo ya wahariri yalianza kumpa wasiwasi mshairi, alivutiwa na "mtindo mzuri" na fasihi nzito. Tayari katika chemchemi ya 1942 Tvardovsky alifanya uamuzi: "Sitaandika mashairi mabaya zaidi … Vita vinaendelea kwa bidii, na mashairi lazima yawe mazito …".

Picha
Picha

Mwanzoni mwa msimu wa joto wa 1942, Alexander Trifonovich alipokea uteuzi mpya - kwa gazeti Krasnoarmeiskaya Pravda upande wa Magharibi. Ofisi ya wahariri ilikuwa iko kilomita mia kutoka Moscow, katika Obninsk ya leo. Kuanzia hapa alianza safari yake kuelekea magharibi. Na hapa ndipo Tvardovsky alikuwa na wazo nzuri - kurudi kwenye shairi "Vasily Terkin" aliyepata mimba mwishoni mwa vita vya Soviet-Finnish. Kwa kweli, sasa mandhari ni Vita ya Uzalendo. Picha ya mhusika mkuu pia ilipata mabadiliko makubwa - tabia dhahiri ya watu ambao walimchukua adui na beseni, "kama miganda kwenye nguzo," ikawa mtu wa kawaida. Uteuzi wa aina "shairi" pia ulikuwa na masharti mengi. Mshairi mwenyewe alisema kuwa hadithi yake juu ya askari wa Urusi haifai ufafanuzi wowote wa aina, na kwa hivyo aliamua kuiita "Kitabu kuhusu Askari." Wakati huo huo, inajulikana kuwa kwa maneno ya muundo "Terkin" inarudi kwenye kazi za Pushkin, iliyoabudiwa na Tvardovsky, ambayo ni, kwa "Eugene Onegin", inayowakilisha seti ya vipindi vya faragha ambavyo, kama mosai, vinaongeza hadi panorama ya kitisho ya vita kuu. Shairi limeandikwa kwa densi ya ditty, na kwa maana hii, inaonekana kawaida inakua kutoka kwa unene wa lugha ya watu, ikigeuka kutoka "kazi ya sanaa" iliyotungwa na mwandishi maalum kuwa "kujifunua kwa maisha." Hivi ndivyo kazi hii iligunduliwa kati ya umati wa askari, ambapo sura za kwanza kabisa zilizochapishwa za Vasily Terkin (mnamo Agosti 1942) zilipata umaarufu mkubwa. Baada ya kuchapishwa na kusoma kwenye redio, barua nyingi kutoka kwa askari wa mstari wa mbele ambao walijitambua katika shujaa walimiminika kwa Tvardovsky. Kwa kuongezea, jumbe zilikuwa na maombi, hata madai, bila kukosa kuendelea na shairi. Alexander Trifonovich alitimiza maombi haya. Kwa mara nyingine Tvardovsky alizingatia kazi yake imekamilika mnamo 1943, lakini tena mahitaji mengi ya mwendelezo wa "Kitabu cha Mpiganaji" ilimlazimisha abadilishe mawazo yake. Kama matokeo, kazi hiyo ilikuwa na sura thelathini, na shujaa ndani yake alifika Ujerumani. Aliandika mstari wa mwisho wa Vasily Terkin usiku wa ushindi wa Mei 10, 1945. Walakini, hata baada ya vita, mtiririko wa herufi haukukauka kwa muda mrefu.

Picha
Picha

Hadithi ya kupendeza ni picha ya Vasily Terkin, iliyotolewa tena kwa mamilioni ya nakala za shairi na kutekelezwa na msanii Orest Vereisky, ambaye alifanya kazi wakati wa vita na Tvardovsky katika gazeti Krasnoarmeyskaya Pravda. Sio kila mtu anajua kuwa picha hii ilitengenezwa kutoka kwa maisha, na, kwa hivyo, Vasily Terkin alikuwa na mfano halisi. Hapa ndivyo Vereisky mwenyewe alivyosema juu ya hii: "Nilitaka kufungua kitabu na shairi na kipande cha mbele na picha ya Terkin. Na hiyo ilikuwa sehemu ngumu zaidi. Terkin ni kama nini? Wanajeshi wengi, ambao picha zao nilichora kutoka asili, zilionekana kwangu kitu kama Vasily - wengine wakiwa na macho ya macho, wengine wakitabasamu, wengine wakiwa na uso uliofunikwa na madoadoa. Walakini, hakuna hata mmoja wao alikuwa Terkin … Kila wakati, kwa kweli, nilishiriki matokeo ya utaftaji wangu na Tvardovsky. Na kila wakati nilisikia jibu: "Hapana, sio yeye." Mimi mwenyewe nilielewa - sio yeye. Na kisha siku moja mshairi mchanga ambaye alikuja kutoka gazeti la jeshi alikuja kwa ofisi yetu ya wahariri … Jina lake alikuwa Vasily Glotov, na sisi sote tukampenda. Alikuwa na tabia ya uchangamfu, tabasamu la fadhili … Siku chache baadaye, hisia za furaha zilinipiga ghafla - niligundua Vasily Terkin huko Glotov. Pamoja na ugunduzi wangu, nilikimbilia kwa Alexander Trifonovich. Mwanzoni aliinua nyusi zake kwa mshangao … Wazo la "kujaribu" picha ya Vasily Terkin ilionekana kuwa ya kupendeza kwa Glotov. Nilipomchora, aliangua tabasamu, akiwa amechuchumaa kwa ujanja, ambayo ilimfanya azidi kuwa shujaa wa shairi, kama vile nilifikiria yeye. Baada ya kuchora uso wake kamili na katika wasifu na kichwa chake chini, nilimwonyesha Alexander Trifonovich kazi hiyo. Tvardovsky alisema: "Ndio." Hiyo ilikuwa yote, tangu wakati huo hakujaribu kufanya Vasily Terkin kwa wengine."

Hadi usiku wa ushindi, Alexander Trifonovich alilazimika kupitia shida zote za barabara za jeshi. Aliishi halisi kwenye magurudumu, akichukua sabato fupi kufanya kazi huko Moscow, na pia kutembelea familia yake katika jiji la Chistopol. Katika msimu wa joto wa 1943, Tvardovsky, pamoja na askari wengine, walikomboa mkoa wa Smolensk. Kwa miaka miwili hakupokea habari yoyote kutoka kwa jamaa zake na alikuwa na wasiwasi sana juu yao. Walakini, hakuna chochote kibaya, asante Mungu, kilichotokea - mwishoni mwa Septemba mshairi alikutana nao karibu na Smolensk. Kisha akatembelea shamba lake la asili la Zagorje, ambalo kwa kweli liligeuka kuwa majivu. Halafu kulikuwa na Belarusi na Lithuania, Estonia na Prussia Mashariki. Twardowski alikutana na ushindi huko Tapiau. Orest Vereisky alikumbuka jioni hiyo: “Fataki zilishtuka kutoka kwa aina tofauti za silaha. Kila mtu alikuwa akipiga risasi. Alexander Trifonovich pia alikuwa akipiga risasi. Alifyatua angani kutoka kwa bastola, angavu kutoka kwa njia zenye rangi, amesimama kwenye ukumbi wa nyumba ya Prussia - kimbilio letu la mwisho la jeshi ….

Baada ya kumalizika kwa vita, mvua ya zawadi ilinyesha kwa Tvardovsky. Mnamo 1946 alipewa Tuzo ya Stalin kwa shairi Vasily Terkin. Mnamo 1947 - mwingine wa kazi "Nyumba na Barabara", ambayo Alexander Trifonovich alifanya kazi wakati huo huo na "Terkin" kutoka 1942. Walakini, shairi hili, kulingana na maelezo ya mwandishi, "aliyejitolea kwa maisha ya mwanamke wa Urusi ambaye alinusurika kazi, utumwa na ukombozi wa Wajerumani na wanajeshi wa Jeshi Nyekundu ", Ilifunikwa na mafanikio makubwa ya" Kitabu kuhusu Mpiganaji ", ingawa haikuwa duni kuliko" Terkin "kwa ukweli wake wa kushangaza na sifa ya kisanii. Kwa kweli, mashairi haya mawili yalikamilishana kikamilifu - moja ilionyesha vita, na ya pili - "upande mbaya".

Tvardovsky aliishi kikamilifu katika nusu ya pili ya arobaini. Alifanya majukumu mengi katika Jumuiya ya Waandishi - alikuwa katibu wake, aliongoza sehemu ya mashairi, alikuwa mwanachama wa kila aina ya tume. Katika miaka hii, mshairi alitembelea Yugoslavia, Bulgaria, Poland, Albania, Ujerumani Mashariki, Norway, alisafiri kwenda Belarusi na Ukraine, alitembelea Mashariki ya Mbali kwa mara ya kwanza, na alitembelea mkoa wake wa asili wa Smolensk. Safari hizi hazikuweza kuitwa "utalii" - alifanya kazi kila mahali, akazungumza, akazungumza na waandishi, na akachapishwa. Mwisho ni wa kushangaza - ni ngumu kufikiria wakati Tvardovsky alikuwa na wakati wa kuandika. Mnamo 1947, mwandishi mzee Nikolai Teleshov aliwasilisha mashauri yake kwa mshairi, kama vile Tvardovsky mwenyewe alikuwa akisema, "kutoka ulimwengu mwingine." Ilikuwa hakiki ya "Vasily Terkin" na Bunin. Ivan Alekseevich, ambaye alizungumza vibaya juu ya fasihi ya Soviet, alikubali kutazama shairi alilopewa na Leonid Zurov karibu kwa nguvu. Baada ya hapo, Bunin hakuweza kutulia kwa siku kadhaa, na hivi karibuni alimwandikia rafiki wa ujana wake Teleshov: "Nilisoma kitabu cha Tvardovsky - ikiwa unajua na unakutana naye, tafadhali onyesha wakati mwingine kwamba mimi (kama unavyojua, na msomaji wa kuchagua) alipenda talanta yake … Kwa kweli hiki ni kitabu adimu - ni uhuru gani, ni usahihi gani, ni ujasiri gani mzuri, usahihi katika kila kitu na lugha isiyo ya kawaida ya askari, sio neno moja la uwongo, la maandishi matupu!.. ".

Walakini, sio kila kitu kilikwenda vizuri katika maisha ya Tvardovsky, kulikuwa na huzuni na msiba. Mnamo Agosti 1949, Trifon Gordeevich alikufa - mshairi alikuwa na wasiwasi sana juu ya kifo cha baba yake. Alexander Trifonovich hakuepuka ufafanuzi, ambao nusu ya pili ya arobaini iliibuka kuwa ya ukarimu. Mwisho wa 1947 - mapema 1948, kitabu chake "Nchi na Nchi ya Kigeni" kilikosolewa sana. Mwandishi alishtakiwa kwa "kupunguzwa na uchache wa maoni juu ya ukweli," "maoni ya kitaifa ya Kirusi," kutokuwepo kwa "maoni ya serikali."Uchapishaji wa kazi hiyo ulikuwa marufuku, lakini Tvardovsky hakukata tamaa. Kufikia wakati huo, alikuwa na biashara mpya, muhimu ambayo ilimkamata kabisa.

Mnamo Februari 1950, mabadiliko yalifanyika kati ya viongozi wa vyombo vikubwa vya fasihi. Hasa, mhariri mkuu wa jarida la Novy Mir, Konstantin Simonov, alihamia Literaturnaya Gazeta, na Tvardovsky alipewa kiti cha wazi. Alexander Trifonovich alikubali, kwa sababu kwa muda mrefu alikuwa akiota kazi kama hiyo "ya kijamii", ambayo haikuonyeshwa kwa idadi ya hotuba na mikutano iliyotolewa, lakini kwa "bidhaa" halisi. Kwa kweli, ikawa kutimiza ndoto yake. Katika miaka minne ya kazi ya uhariri, Tvardovsky, ambaye alifanya kazi katika hali ya neva kweli, aliweza kufanya mengi. Aliweza kuandaa jarida na "usemi usio wa kawaida" na kuunda timu iliyofungamana ya watu wenye nia moja. Manaibu wake walikuwa wandugu wa zamani Anatoly Tarasenkov na Sergei Smirnov, ambao "walifungua" utetezi wa Brest Fortress kwa msomaji mkuu. Jarida la Alexander Trifonovich halikujulikana mara moja kwa machapisho yake, mhariri mkuu aliangalia kwa karibu hali hiyo, akapata uzoefu, akatafuta watu wa karibu na ulimwengu. Tvardovsky mwenyewe aliandika - mnamo Januari 1954 aliandaa mpango wa shairi "Terkin katika Ulimwengu Ujao", na akaimaliza miezi mitatu baadaye. Walakini, mistari ya hatima iliibuka kuwa ya kichekesho - mnamo Agosti 1954, Alexander Trifonovich aliondolewa kwenye wadhifa wa mhariri mkuu na kashfa.

Moja ya sababu za kufukuzwa kwake ilikuwa kazi "Terkin katika Dunia Inayofuata", iliyoandaliwa tu kwa uchapishaji, ambayo iliitwa katika hati ya Kamati Kuu "taa ya ukweli juu ya ukweli wa Soviet." Kwa njia zingine, maafisa walikuwa sahihi, kwa haki waliona katika maelezo ya "ulimwengu unaofuata" onyesho la kichekesho la njia za kufanya kazi ya miili ya chama. Khrushchev, ambaye alichukua nafasi ya Stalin kama kiongozi wa chama, alielezea shairi kama "jambo lenye madhara kisiasa na kiitikadi." Hii ikawa uamuzi. Nakala za kukosoa kazi zilizoonekana kwenye kurasa za jarida zilimwangukia Novy Mir. Barua ya ndani kutoka kwa Kamati Kuu ya CPSU ilifupisha: "Katika ofisi ya wahariri ya jarida la" Novy Mir "wanaume wa fasihi wamejichimbia wenyewe kisiasa … ambao walikuwa na ushawishi mbaya kwa Tvardovsky." Alexander Trifonovich alitenda kwa ujasiri katika hali hii. Kamwe - hadi siku za mwisho kabisa za maisha yake - ambaye hakuonyesha shaka juu ya ukweli wa Marxism-Leninism, alikubali makosa yake mwenyewe, na, akijilaumu mwenyewe, akasema kwamba yeye mwenyewe "alisimamia" makala ya kukosoa, na wakati mwingine hata kuzichapisha kinyume na bodi ya wahariri wa maoni. Kwa hivyo, Tvardovsky hakuwasalimisha watu wake.

Picha
Picha

Katika miaka iliyofuata, Alexander Trifonovich alisafiri sana kote nchini na akaandika shairi mpya "Zaidi ya Umbali - Umbali". Mnamo Julai 1957, mkuu wa idara ya utamaduni ya Kamati Kuu ya CPSU, Dmitry Polikarpov, alipanga Alexander Trifonovich akutane na Khrushchev. Mwandishi, kwa maneno yake mwenyewe, "alibeba … jambo lile lile ambalo kawaida alisema juu ya fasihi, juu ya shida na mahitaji yake, juu ya urasimu wake." Nikita Sergeevich alitaka kukutana tena, ambayo ilitokea siku chache baadaye. Mazungumzo ya "sehemu mbili" yalidumu jumla ya masaa manne. Matokeo yake ni kwamba katika chemchemi ya 1958 Tvardovsky alitolewa tena kuongoza "Ulimwengu Mpya". Wakati wa kutafakari, alikubali.

Walakini, mshairi alikubali kuchukua nafasi ya mhariri mkuu wa jarida hilo kwa hali fulani. Katika kitabu chake cha kazi iliandikwa: "Kwanza - bodi mpya ya wahariri; miezi ya pili - sita, au hata bora kwa mwaka - kutofanya mauaji katika chumba kilichofungwa …”Na wa mwisho, Tvardovsky, kwanza kabisa, alimaanisha watunzaji kutoka Kamati Kuu na udhibiti. Ikiwa hali ya kwanza ilikutana na kijito fulani, basi ya pili haikuwa hivyo. Shinikizo la udhibiti lilianza mara tu bodi mpya ya wahariri ya Novy Mir ikiandaa maswala ya kwanza. Machapisho yote ya hali ya juu ya jarida hilo yalifanywa kwa shida, mara nyingi na udhibitisho, na shutuma za "myopia ya kisiasa", na majadiliano katika idara ya utamaduni. Licha ya shida hizo, Alexander Trifonovich alikusanya bidii vikosi vya fasihi. Wakati wa miaka ya uhariri wake, neno "mwandishi wa Novyirovsky" lilianza kuonekana kama aina ya alama ya ubora, kama aina ya jina la heshima. Hii haikutumika tu kwa nathari, ambayo ilifanya jarida la Tvardovsky kuwa maarufu - insha, nakala za maandishi na muhimu, na masomo ya uchumi pia yalisababisha sauti kubwa ya umma. Miongoni mwa waandishi ambao walipata shukrani maarufu kwa "Ulimwengu Mpya", inafaa kumbuka Yuri Bondarev, Konstantin Vorobyov, Vasil Bykov, Fyodor Abramov, Fazil Iskander, Boris Mozhaev, Vladimir Voinovich, Chingiz Aitmatov na Sergei Zalygin. Kwa kuongezea, kwenye kurasa za jarida hilo, mshairi wa zamani alizungumza juu ya mikutano yake na wasanii na waandishi maarufu wa Magharibi, alipata tena majina yaliyosahaulika (Tsvetaeva, Balmont, Voloshin, Mandelstam), na sanaa maarufu ya avant-garde.

Kando, inahitajika kusema juu ya Tvardovsky na Solzhenitsyn. Inajulikana kuwa Alexander Trifonovich alimheshimu sana Alexander Isaevich - kama mwandishi na kama mtu. Mtazamo wa Solzhenitsyn kwa mshairi ulikuwa ngumu zaidi. Kuanzia mkutano wa kwanza kabisa mwishoni mwa 1961, walijikuta katika hali isiyo sawa: Tvardovsky, ambaye aliota juu ya ujenzi wa kijamii wa jamii kwa kanuni za kikomunisti, alimwona Solzhenitsyn kama mshirika wake, bila kushuku kuwa mwandishi "alikuwa wazi" kwake alikuwa amekusanyika zamani kwenye "vita vya vita" dhidi ya Ukomunisti. Akishirikiana na jarida la "Ulimwengu Mpya", Solzhenitsyn "kwa busara" alitumia mhariri mkuu, ambaye hata hakujua.

Historia ya uhusiano kati ya Alexander Tvardovsky na Nikita Khrushchev pia ni ya kushangaza. Katibu wa Kwanza mwenye nguvu zote amekuwa akimtendea mshairi kwa huruma kubwa. Shukrani kwa hili, nyimbo "zenye shida" mara nyingi ziliokolewa. Wakati Tvardovsky alipogundua kuwa hataweza kuvunja ukuta wa udhibiti wa chama kama akili-peke yake, alimgeukia Khrushchev moja kwa moja. Na yeye, baada ya kusikiliza hoja za Tvardovsky, karibu kila wakati alisaidia. Kwa kuongezea, "alimwinua" mshairi kwa kila njia - katika Mkutano wa 22 wa CPSU, ambao ulipitisha mpango wa ujenzi wa haraka wa ukomunisti nchini, Tvardovsky alichaguliwa kama mgombea wa Kamati Kuu ya chama. Walakini, haipaswi kudhaniwa kuwa chini ya Khrushchev, Alexander Trifonovich alikua mtu "asiyeweza kuvamiwa" - kinyume kabisa, mhariri mkuu mara nyingi alikuwa akikosolewa vibaya, lakini katika hali zisizo na matumaini alikuwa na nafasi ya kukata rufaa juu, juu ya vichwa vya wale ambao "walishikilia na hawakuachilia." Hii, kwa mfano, ilitokea katika msimu wa joto wa 1963, wakati uongozi wa Jumuiya ya Waandishi na wageni kutoka nje, ambao walikuwa wamekusanyika kwa kikao cha Jumuiya ya Waandishi wa Uropa, iliyofanyika huko Leningrad, waliruka kwenda kwenye dacha yake ya Pitsunda kwa mwaliko wa kiongozi wa Soviet ambaye alikuwa likizo. Tvardovsky alichukua pamoja naye "Terkin marufuku hapo awali katika Ulimwengu Uliofuata". Nikita Sergeevich alimwuliza asome shairi hilo na akajibu waziwazi wakati huo huo, "alicheka sana, kisha akakunja uso." Siku nne baadaye, Izvestia alichapisha kazi hii, ambayo ililala kwa muongo mzima.

Ikumbukwe kwamba Tvardovsky kila wakati alikuwa akichukuliwa kama "kutoka" - upendeleo kama huo ulipewa wachache katika USSR. Kwa kuongezea, alikuwa akifanya kazi sana "kusafiri" hivi kwamba wakati mwingine alikataa kusafiri nje ya nchi. Hadithi ya kupendeza ilifanyika mnamo 1960, wakati Alexander Trifonovich hakutaka kwenda Merika, akimaanisha ukweli kwamba alihitaji kumaliza kazi kwenye shairi "Zaidi ya Umbali". Waziri wa Utamaduni wa USSR Yekaterina Furtseva alimwelewa na kumruhusu akae nyumbani na maneno: "Kazi yako, kwa kweli, inapaswa kuja kwanza."

Mnamo msimu wa 1964, Nikita Sergeevich alistaafu. Kuanzia wakati huo, "shirika" na shinikizo la kiitikadi kwenye jarida la Tvardovsky lilianza kukua kwa kasi. Masuala ya Novy Mir alianza kucheleweshwa katika udhibiti na akatoka na kucheleweshwa kwa sauti iliyopunguzwa. "Mambo ni mabaya, jarida linaonekana kuwa kwenye kizuizi," aliandika Tvardovsky. Mwanzoni mwa vuli ya 1965, alitembelea jiji la Novosibirsk - watu walimimina shimoni kwenye maonyesho yake, na viongozi wakuu walimwacha mshairi kama ugonjwa huo. Wakati Alexander Trifonovich aliporudi mji mkuu, tayari kulikuwa na barua katika Kamati Kuu ya Chama, ambayo mazungumzo ya "anti-Soviet" ya Tvardovsky yalielezwa kwa undani. Mnamo Februari 1966, PREMIERE ya onyesho la "kuteswa" kulingana na shairi "Terkin katika Ulimwengu Ujao", iliyoonyeshwa kwenye ukumbi wa michezo wa Satire na Valentin Pluchek. Vasily Tyorkin alicheza na muigizaji maarufu wa Soviet Anatoly Papanov. Alexander Trifonovich alipenda kazi ya Pluchek. Katika maonyesho hayo, nyumba zilizouzwa ziliuzwa nje, lakini tayari mnamo Juni - baada ya utendaji wa ishirini na moja - utendaji ulipigwa marufuku. Na katika Kongamano la 23 la Chama, lililofanyika mnamo chemchemi ya 1966, Tvardovsky (mgombea wa uanachama katika Kamati Kuu) hakuchaguliwa hata kama mjumbe. Mwisho wa msimu wa joto wa 1969, kampeni mpya ya utafiti ilizuka dhidi ya jarida la Novy Mir. Kama matokeo, mnamo Februari 1970 Sekretarieti ya Jumuiya ya Waandishi iliamua kufukuza nusu ya wajumbe wa bodi ya wahariri. Alexander Trifonovich alijaribu kukata rufaa kwa Brezhnev, lakini hakutaka kukutana naye. Na kisha mhariri mkuu alijiuzulu kwa hiari.

Mshairi ameaga maisha kwa muda mrefu - hii inaonekana wazi katika mashairi yake. Nyuma mnamo 1967, aliandika mistari ya kushangaza: "Chini ya maisha yangu, chini kabisa / nataka kukaa jua, / Kwenye povu la joto … / nitasikia mawazo yangu bila kizuizi, / nita leta laini na fimbo ya mzee: / Hapana, bado hapana, hakuna kitu ambacho kwenye hafla / nimekuwa hapa na kuzima. " Mnamo Septemba 1970, miezi kadhaa baada ya kushindwa kwa Novy Mir, Alexander Trifonovich alipata kiharusi. Alilazwa, lakini katika hospitali hiyo aligunduliwa na saratani ya mapafu iliyoendelea. Mwaka wa mwisho wa maisha yake, Tvardovsky aliishi akiwa amepooza nusu katika kijiji cha miji ya Krasnaya Pakhra (mkoa wa Moscow). Mnamo Desemba 18, 1971, mshairi huyo alikufa, alizikwa kwenye kaburi la Novodevichy.

Picha
Picha

Kumbukumbu ya Alexander Tvardovsky inaendelea hadi leo. Ingawa nadra, vitabu vyake vinachapishwa tena. Huko Moscow kuna shule iliyoitwa baada yake na kituo cha kitamaduni, na huko Smolensk maktaba ya mkoa imeitwa baada ya mshairi. Mnara wa Tvardovsky na Vasily Terkin umesimama tangu Mei 1995 katikati mwa Smolensk; kwa kuongezea, mnara wa mwandishi mashuhuri ulifunuliwa mnamo Juni 2013 katika mji mkuu wa Urusi huko Strastnoy Boulevard karibu na nyumba ambayo Novy Mir ofisi ya wahariri ilikuwa iko mwishoni mwa miaka ya sitini. Huko Zagorje, katika nchi ya mshairi, nje ya bluu, mali ya Tvardovsky ilirejeshwa. Ndugu za mshairi, Konstantin na Ivan, walitoa msaada mkubwa katika ujenzi wa shamba la familia. Vyombo vingi kwa mkono wake mwenyewe Ivan Trifonovich Tvardovsky. Sasa kuna jumba la kumbukumbu hapa.

Ilipendekeza: