Kusini ilikuwa mshangao wa dhahabu.
Plateau Machu Picchu
kwenye kizingiti cha anga
zilijaa nyimbo, mafuta, mtu aliharibu maeneo ya kiota
ndege kubwa juu ya vilele, na katika mali zao mpya
mkulima aliweka mbegu
katika vidole vilivyojeruhiwa na theluji.
Pablo Neruda. Wimbo wa Universal (tafsiri na M. Zenkevich)
Kuanzia utamaduni wa Moche hadi leo, vitu vingi vya dhahabu vyema vimepona, lakini nyingi ni za kawaida kabisa. Je! Unapenda mapambo haya ya pua, kwa mfano? (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Mapambo ya pua, karne ya 5-6 AD (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Walakini, hata kabla ya kuonekana kwa Incas kwenye uwanja wa kihistoria, tayari kulikuwa na ustaarabu kadhaa ambao ulijua chuma. Kwanza kabisa, haya ni ustaarabu wa Moche (au utamaduni wa Mochica, unaojulikana kwa keramik ya rangi ya asili na stucco na mifumo kamili ya umwagiliaji), Huari (jimbo ambalo lilipata mfano wa ufalme wa Inca, ingawa idadi ya watu iliongea lugha tofauti), Chimu (na kituo katika jiji la Chan Chan, na pia na keramik ya tabia na usanifu), Nazca (ambayo kila mtu anajua kutoka kwa takwimu kubwa na mistari kwenye uwanda ulio juu milimani), Pukina (na mji mkuu katika mji wa Tiahuanaco mashariki mwa Ziwa Titicaca), Chachapoyas ("Wapiganaji wa Mawingu", wanaojulikana kwa ngome yao ya mlima Kuelap, ambayo pia inaitwa "Machu Picchu ya Kaskazini"). Wote walijua chuma na walijua jinsi ya kufanya kazi nayo, ingawa ikiwa shaba huko Mesopotamia ilikuwa tayari imechimbwa mnamo 3500 KK. e., halafu katika mazishi ya Peru, bidhaa kutoka kwake hupatikana kwanza tu baada ya 2000 KK. NS. Na pia uvumbuzi wa akiolojia unaonyesha bila shaka kwamba wakati Inca hatimaye ilionekana hapa na kuunda himaya yao, hawakuleta teknolojia mpya nao, lakini walichimba tu madini ya madini na wakaanza kuyeyusha chuma kwa kiwango kikubwa.
Pia mapambo kwa pua, lakini ni rahisi sana. Inavyoonekana mwandishi alikuwa esthete au "hakuwa na akili, wala mawazo." Lakini dhahabu! Hii tayari ni kitu! (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Mapambo ya pua ya dhahabu yaliyofunikwa na zumaridi na chrysocolla ni mali ya mtu wa ladha au msimamo. Utamaduni wa Moche (AD 200-850). (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Kweli, mwanzo wa kazi ya chuma huko Amerika Kusini uliwekwa na tamaduni ya zamani ya Moche, juu ya asili ya ambayo tunaweza kusema kidogo, isipokuwa kwamba … kweli ilikuwa, kwani mabaki mengi yalibaki kutoka kwake! Iliibuka usiku wa enzi yetu, na ilikuwepo hadi karne ya 7, na kufikia kilele chake katika karne ya 3 - 6. Msingi wa uchumi wa tamaduni hii uliendelezwa kilimo cha umwagiliaji, kwa kuzingatia utumiaji wa mbolea asili, kama vile guano, ambayo Wahindi wa Mochica walichimba kwenye visiwa vilivyo karibu na pwani. Kutumia zana kama ya zamani ya kazi kama fimbo ngumu ya kuchimba, ambayo mara kwa mara ilikuwa na ncha ya shaba, walipata mafanikio ya kushangaza katika kilimo cha maua na kilimo cha maua. Nao pia walizalisha llamas, ambao waliwapa sufu, na nguruwe za Guinea … kwa nyama! Kwa kawaida, wakiishi kwenye mwambao wa bahari, walikuwa wakivua samaki na walikuwa wakifanya uvuvi wa bahari.
Lakini walibebaje hii puani? (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Lakini jambo muhimu zaidi katika kesi hii ni kwamba waundaji wa tamaduni ya Mochica walikuwa metallurgists bora na vito vya ustadi. Tayari katika karne ya II. AD walijua kunuka shaba, na kuipaka na dhahabu na fedha. Walikuwa wakifahamu utupaji wa wax uliopotea na ujengaji wa vitu kwa kuchoma. Chuma cha Moche kilitumiwa pia kutengeneza vito vya mapambo na bidhaa za kifahari, na pia vifaa.
Mask ya dhahabu ya utamaduni wa Sipan. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Ufinyanzi pia uliendelezwa sana. Kwa kuongezea, Wahindi wa Mochica walifanikiwa haswa katika sahani zilizochorwa kiibada na vyombo vya picha, ikionyesha, kulingana na wanasayansi, watu maalum. Utengenezaji katika utengenezaji wao ulijumuishwa na uchoraji wa kisanii, na vyombo wenyewe (au vitu vyao binafsi) mara nyingi vilichapishwa kwa fomu, ambayo ilifanya iwezekane kuiga mara nyingi. Ukweli, hawakujua gurudumu la mfinyanzi, lakini njia kama hiyo ya kiteknolojia ilibadilisha kabisa! Kwenye vyombo vingine mtu anaweza kupata ishara ambazo zinaweza kuzingatiwa kama aina ya sifa za mabwana, ambayo inaonyesha kiwango cha juu cha ustadi wao wa kitaalam.
Sehemu za masikio. Dhahabu iliyopambwa. Utamaduni wa Moche. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Vitambaa vya Mochika vilitengenezwa kwa uzi wa pamba, wakati mwingine vikichanganywa na nyuzi za sufu. Kwa mfano wa moja ya vyombo, hata semina ya kufuma ilionyeshwa, ambapo wanawake hufanya kazi kwa mikono ya mikono, wamefungwa mwisho mmoja na boriti ya posta au dari, na kwa upande mwingine kwa mkanda wa mfumaji. Kazi yao inasimamiwa na mtu wa kiwango cha juu.
Mask ya utamaduni wa Sipan. Karne za X-XII 74% ya dhahabu, 20% ya fedha, na 6% ya shaba. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Sanaa ya ujenzi pia inajulikana. Wahindi wa Mochica walijenga piramidi kubwa (55 m juu) iliyopigwa ya Huaca Fortalez. Piramidi mbili zaidi zilizojengwa katika Bonde la Moche zilikuwa ndogo: Huaca del Sol (kama mita 40) na Huaca de la Luna (zaidi ya m 20). Lakini hizi zilikuwa vituo ambapo piramidi zilijumuishwa na majengo ya mijini, na pia kulikuwa na piramidi za kusimama huru na ngome halisi.
Chombo cha picha cha tamaduni ya Moche. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Inafurahisha kuwa nyenzo ambazo hii yote ilijengwa ilikuwa matofali ya adobe ya mstatili. Kwa kuongezea, juu ya matofali ambayo piramidi kubwa zilijengwa katika mabonde ya Moche, chapa za kijiometri zilipatikana, ambazo leo zinahesabiwa kuwa ishara za jamii, kulingana na ambayo idadi ya matofali yaliyotengenezwa kama jukumu la wafanyikazi ilitunzwa. Kuta za majengo ya asili ya ibada zilifunikwa na picha za asili ya hadithi, na picha sawa za wahusika wa hadithi na picha za tabia zinaweza kupatikana kwenye vitu vilivyotengenezwa kwa chuma na nguo na idadi kubwa ya keramik.
Chupa "Fox-Warrior". Utamaduni wa Moche. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Picha ya chupa, Moche utamaduni III - VI karne. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
"Upendo". Utamaduni wa Moche. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Juu ya kichwa cha miungu ya jamii ya Mochican walikuwa miungu ya anthropomorphic na, haswa, "Mungu na miale." Zoomorphic, lakini kwa kiasi kikubwa miungu ya kibinadamu, kwa mfano, miungu shujaa - mungu wa mbweha, mungu wa tai wa baharini, mungu wa kulungu, n.k. pamoja na miungu ya makuhani - mungu wa bundi, mungu wa nyani, mungu wa popo, na miungu midogo - mbuzi wa Urubu, cormorants, mijusi, panya, nk, walichukua ngazi ya chini, ambapo miungu ya phytomorphic pia ilikuwepo. Viumbe wa kupendeza kabisa wa Mochica pia walijulikana. Hizi ni dragons, pepo, vyura vya jaguar.
Paka ya chupa. Utamaduni wa Moche. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Walimzika marehemu wao kwenye mashimo nyembamba, na dari iliyotengenezwa kwa matawi na matofali - adoba. Wafu walikuwa wamevikwa mikeka na kulazwa migongoni mwao. Hata katika mazishi ya kawaida, vyombo kadhaa na vitu vingine hupatikana. Wakati kuna kadhaa yao katika mazishi tajiri! Inajulikana, kwa mfano, mazishi ya "kuhani shujaa-mzee" katika bonde la Viru, ambaye alizikwa katika kofia ya shaba, na alikuwa akifuatana na mabaki ya mtoto, na pia wanawake wawili na mwanamume. Pamoja naye, idadi kubwa ya vyombo vya kauri, wingu za mbao zilizo na vichwa vya juu vilivyopambwa kwa ustadi, bidhaa anuwai za manyoya, vichwa vya kichwa na vitu vingine anuwai vilikwenda kwa "ulimwengu mwingine".
Wahindi wa Mochica walipenda paka na mara nyingi waliwaonyesha. Kwa mfano, hapa kuna chombo kinachoonyesha mtu aliye na paka mikononi mwake. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Pia walipenda "picha za sanamu" kama hizo … (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan, New York)
Na paka zilionyeshwa hata kwenye sahani za pua! Utamaduni wa Moche. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Kwenye viunga vya kaskazini mwa eneo la Wamokican, huko Sipan, katika unene wa jukwaa lenye matope ambalo majengo ya hekalu hapo zamani lilipatikana, walipata kaburi la mstatili, ambalo ndani yake kulikuwa na jeneza la mbao na mabaki ya mtu aliyelala chali na ameshika kitu kama fimbo ya dhahabu mikononi mwake. Sehemu ya chini ya uso wake ilifunikwa na kinyago cha dhahabu, mwili wake ulikuwa umefungwa kitambaa. Idadi kubwa ya vitu (zaidi ya 400!) Zilipatikana kaburini, ikimaanisha kiwango chake cha juu - vichwa vya kichwa, vito vya dhahabu vilivyotengenezwa na manyoya, mapambo yaliyotengenezwa na manyoya, makombora ya thamani, dhahabu na sahani za shaba ambazo zilitumika kama makombora, viwango vya dhahabu na mengi zaidi. Marehemu alikuwa ameongozana na watu wanane.
Kaburi lililochimbuliwa la "Mtawala wa Sipan".
Kwa kuangalia nguo zao na mabaki yao, walikuwa mkewe, wanawake wengine wawili - labda masuria, kiongozi wa jeshi, mlinzi, mchukua kiwango na mtoto. Miongoni mwa wanyama waliopatikana alikuwa mbwa, pamoja na vyombo vingi vya kauri vya maumbo na madhumuni anuwai. Chini ya kaburi lake kulikuwa na kaburi la mtangulizi wake, ambapo pia walipata mabaki ya mwanamke mchanga na lama, pamoja na nguo za kifahari zilizopambwa kwa dhahabu na fedha. Uwepo wa mazishi tajiri pia ulibainika katika piramidi za Bonde la Moche.
Mapambo ya vazi la kichwa, karne ya II. AD Utamaduni wa Nazca. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Katika karne ya VII. ustaarabu wa Moche pole pole ulianguka, na mwishoni mwa 7 - mwanzo wa karne ya 5. na ilikoma kabisa kuwapo. Walakini, kitu kingine ni muhimu, ambayo ni kwamba ugunduzi wa kwanza wa vitu vyenye shaba vya Amerika Kusini ni mali ya tamaduni hii. Hiyo ni, katikati ya milenia ya 1 A. D. BC, kaskazini mwa Peru madini ya shaba tayari yalikuwepo. Tamaduni za Tiwanaku na Huari zilizofuata ziliweza kunyoa shaba ya zamani ya bati, ambayo ni kwamba iliboresha teknolojia ya Moche. Na hali ya Inca ya Tahuantinsuyu, ambayo ilikuwepo Amerika Kusini katika karne ya XI-XVI, tayari inaweza kuzingatiwa ustaarabu wa Umri wa Bronze ulioendelea.
Kisu cha shaba cha Incas ya karne ya 15 - 16. (Jumba la kumbukumbu la Metropolitan la Sanaa, New York)
Kwa sababu fulani, inaaminika kuwa chuma kuu cha Incas kilikuwa dhahabu, lakini kwa kweli walichimba na kusindika metali zingine kadhaa. Kwa kuunganisha shaba na bati, walipata shaba, ambayo katika jamii yao ilikuwa chuma pekee ambacho Wahindi wa kawaida wangeweza kutumia kutengeneza vito, bila ambayo, kwa kweli, watu wa ustaarabu wa zamani hawangeweza kuishi.
