Wakati Mfalme kutoka Jumba la Castelnau alipochukua mimba ya kugombana na waalimu kutoka Jumba la Beinac, wao, kwa kweli, hawakuweza hata kufikiria juu ya kile kitatokea miaka 800 baadaye, na waliota jambo moja tu: jinsi ya kupata wafuasi zaidi na, kwa nguvu zao zote, washinde wapinzani wao …
Muonekano wa Ngome ya Beynak na Jumba la Feyrak. Kwenye picha yuko kona ya kushoto.
Kwa kuongezea, wapinzani kwa maana halisi ya neno - baada ya yote, Beinak Castle ilisimama moja kwa moja mkabala na Jumba la Castelnau. Kinyume chake, lakini sio karibu sana. Halafu wamiliki wa Castelnau waliamua kumkaribia adui wenyewe, kwa kadri mipaka ya mali zao za kimwinyi inaruhusiwa, na kwa hivyo kuimarisha msimamo wao. Hakuna mapema kusema kuliko kufanywa! Kwenye mpaka huo, katikati kabisa ya Beinac na Castelnau, katika karne hiyo hiyo ya XIII waliweka ngome ya walinzi, ambayo imesalia hadi leo, ingawa ni vyumba tu vya vyumba vya Gothic na mnara wa pande zote unabaki zamani.
Jumba la Feyrac. Kutoka kwa pembe hii, kila mtu kawaida humupiga picha, kwa sababu ishara iliyo na maandishi ya onyo inaingilia kukaribia.
Sahani hii iko hapa.
Katika karne ya XIV, kasri iliitwa "minara ya Feyrak". Inavyoonekana kulikuwa na jeshi lililoongozwa na seneschal, ambaye mchana na usiku alitazama kile kinachotokea katika kasri la Beinak. Lakini mnamo 1342, Raoul de Camon, kaka wa Bertrand de Camon, alimpa binti yake kama mahari, ambaye alimwoa kwa knight ndogo ndogo ya huko. Na mara moja akawa mmiliki wa kasri na akamtumikia mkwewe sio kwa hofu, bali kwa dhamiri. Wakati wa Vita vya Miaka Mia, "Minara ya Fayrac" bado ilitumika kama kituo cha ngome ya Castelnau, ambayo ilikuwa muhimu sana. Baada ya yote, mabwana wake walimsaidia mfalme wa Uingereza, wakati mabwana wa kasri ya Beinac walisimama kwa mfalme wa Ufaransa. Na, kwa kweli, hakuwa na uhusiano wowote na Wakatari. Waliondolewa katika maeneo haya muda mrefu kabla ya jiwe la kwanza kuwekwa kwenye msingi wake.
Daraja juu ya mto Dordogne na kasri la Feyrac.
Barabara ya kwenda kwenye kasri.
Mnamo mwaka wa 1459 kasri hilo lilipita kwa Leonard de Projet. Ni kwamba tu Hesabu ya Périgord, anayetaka kumzawadia rafiki yake wa kijeshi kwa uhodari, alimjalia "zawadi ya ardhi ya Treille d'Affeyrac", na ili kila kitu kiwe halali, alioa tena mrithi mwingine wa kasri, ili asichoke bila mmiliki na mume. Wakati huo huo, mlango ulio na daraja la kuteka inayoongoza kwenye ua uliongezwa kwenye kasri.
Kasri imezungukwa na msitu pande zote.
Je! Unataka kuona kasri kutoka kwa macho ya ndege? Ingia kwenye gondola ya puto na uruke. Hadi sasa, hakuna mali ya kibinafsi inayotabiriwa hewani.
Katika hati kutoka 1529 mtu anaweza kupata ushahidi kwamba Raymond de Prouchet, Baron wa Fajrac, alipamba vyumba vya ndani vya kasri hiyo na akaongeza nyumba kwa mtindo wa kukumbusha usanifu wa Renaissance ya Italia.
Tunakaribia kasri na kuona kwamba ndani yake ni vizuri sana, na kuna uwanja mkubwa wa tenisi karibu.
Hapa ni - kutoka urefu. Kuna magari manne kwenye lango. Wamiliki huenda mahali pengine au wanaenda kwa wamiliki … Nani anajua?
Na tena, mrithi mwingine wa jumba hilo anaoa Gin de Blagnier, au Blancher, diwani wa bunge, ambaye aliwahi kuendesha gari kupitia kasri hiyo, na kukaa ndani yake. Ndoa hii ilizaa watoto wawili wa kiume, Jean de Blancher, Baron Fayrac, na Pierre, ambao walifanya kazi ya ujamaa na walikuwa washauri katika bunge la Bordeaux. Na kila kitu kilitokea kwa njia ile ile kama Baba Dumas asiyekufa aliandika juu yake katika riwaya yake The Three Musketeers (mahali ambapo D'Artagnan anazungumza na Musketeer kwenye kitanda cha Porthos aliyejeruhiwa): Jean alikua Mprotestanti, na Pierre alibaki Mkatoliki. Wakati wa Vita vya Imani, Fayrak alikuwa wa Waprotestanti, pamoja na majumba ya Castelnau, Beinac, Dom, Miland, Saint-Cyprien, Serre, Campian, Slignac, Paluel, Garrigue na Montfort. Jean alikuwa na bahati na alinusurika, ingawa alikuwa Huguenot, lakini Pierre aliuawa "usiku wa Jumamosi, Septemba 16, 1580" kulingana na kumbukumbu za orodha ya sheria ya Syroil. Muda mfupi baadaye, Jean de Blancher alioa Simone de Vivant, binti ya Geoffroy de Vivant "the Warrior" (yule yule aliyejadiliwa katika sehemu ya kwanza ya nyenzo hii), nahodha wa kasri ya Castelnau. Baada ya kukamatwa kwa Domme, Geoffroy de Vivant alikabidhi ulinzi wa jiji kwa mkwewe.
Kama unavyoona, kasri imeimarishwa vizuri: kuna mtaro kati ya kuta, na daraja la kuteka linaongoza kwa sehemu yake ya zamani. Mnara wa hadithi tano na windows ndio jengo jipya zaidi, ingawa tayari ina miaka michache. Mnara wa mraba unaonekana nyuma ya paa, na kadhalika - angalia kwa karibu, sahani mbili za setilaiti zinaonekana mara moja. Hiyo ni, wamiliki wa jumba la maendeleo hawana aibu hata kidogo. Na ni dhahiri kuwa wana televisheni na mtandao!
Mnamo 1789, wamiliki wa kasri hiyo walihama, na yenyewe ilitangazwa kuwa mali ya serikali na kuuzwa chini ya nyundo. Ilinunuliwa na wakili kutoka Sarlat aliyeitwa Geiro, ambaye aliijenga tena ngome hiyo kwa gharama kubwa. Halafu kasri hiyo ilikuwa ya mtunzi Fernand de la Tombel, ambaye aliendelea kuirejesha. Jumba hilo lilisajiliwa kama kumbukumbu ya kihistoria mnamo Machi 31, 1928. Wakati wa kazi ya Wajerumani, makizari mara kwa mara waliishi ndani yake. Kweli, sasa, kama majirani zake maarufu, Beinac, Castelnau, Miland na Marquessac, imekuwa sehemu ya tata ya watalii inayojulikana kama "Bonde la Majumba Sita".
Angalia ni nini - ngome ya Feyrac. Itakuwa nzuri kununua milki kama hiyo, haswa kwani katika vijiji vya karibu "kila kitu kipo." Kuna duka la kupendeza, kuna duka la vito vya mapambo, mikahawa mitatu ya vyakula vya Ufaransa, na ni nini kingine watu wanaoishi katika jumba kama hilo? Kwa burudani, unaweza kufungua "Mkahawa wa vyakula vya Kirusi" na ulishe watalii wanaotembelea na borscht na dumplings, na vile vile pancakes na caviar nyekundu na nyeusi na uyoga wa maziwa yenye chumvi kwa vodka. Lakini kama unavyopenda, unaweza kulala tu juu ya mnara, uteme mate kwenye nyasi na kuoga jua tu, ukipiga Burgundy..
Lakini ikiwa tu ukiamua kuitembelea, basi utashindwa. Kwa sababu, ingawa jumba hili la kumbukumbu ni la kihistoria, lakini, pamoja na ardhi inayoizunguka, ni ya mtu wa kibinafsi, ambayo ni mmiliki wa kasri hilo. Na hii, uso huu, tofauti na wamiliki wengine wengi wa majumba, ambao kwa furaha wanaongoza watalii kupitia wao, wakifanya kama viongozi, hawataki kumruhusu mtu yeyote aingie nyumbani kwao. Kwa hivyo unaweza kuipendeza tu kwa mbali, kwenye jumba la kumbukumbu (la mfano) au kutoka kwenye kikapu cha puto.
Katika jumba la kumbukumbu la hapa unaweza kuona mfano wa kasri hii..
Ikiwa ni pamoja na kutoka upande ambao hauondolewa kamwe.
Pia kuna Chateau de Miland karibu - kasri nzuri … sio kasri, lakini, kwa neno, kitu sawa na hiyo. Inajulikana juu yake kwamba ilijengwa kwa mtindo wa Renaissance mnamo 1489, wakati Claude de Cardallac alimuuliza mumewe, Baron Castelnau, amjengee kitu sio kikubwa sana na "medieval", ambayo ilikuwa kiota cha familia yao - kasri la Castelnau.
Chateau de Miland.
Na "kasri" ilijengwa na hadi 1535 ilikuwa makazi yao kuu ya familia, na kisha ikawa nyumba yao ya pili, hata wakati walianza kutumia muda zaidi na zaidi huko Versailles. Wakati wa mapinduzi, kasri ilinyang'anywa na kubadilishwa mara kwa mara wamiliki hadi tajiri wa viwanda Clavier alipata mnamo 1870. Aliweka bustani nzuri ya Ufaransa kwenye kasri, na kwa sababu fulani akaongeza mnara wa mraba kwa muundo yenyewe. Halafu kasri hiyo iliuzwa tena, lakini mnamo 1947 haikununuliwa na mtu yeyote, lakini na Josephine Baker mwenyewe, densi maarufu mweusi na nyota wa jukwaa la Parisia, Mmarekani kwa asili yake na mmoja wa wanawake mkali zaidi wa karne ya ishirini.
Skirt ya Ndizi na Josephine Baker.
Na huyu ndiye yeye mwenyewe - "lulu nyeusi ya onyesho la anuwai la Paris." (Picha ya 1926)
Leo, kasri iko wazi kwa umma na ina nyumba ya makumbusho yake, ambayo inaonyesha mkusanyiko wa mavazi yake ya utendaji, pamoja na sketi maarufu ya ndizi ambayo imekuwa vazi lake la saini kwa miaka mingi. Watalii hapa pia watapata onyesho la uwongo. Na hapa, kuna magnolias ya karne na moja ya maoni mazuri zaidi ya bonde la mto Dordogne.
