Kwa hivyo utafikiria nini, kuona kwenye barabara za jiji lako onyesho la … wanawake 30,000 wakiwa wamebeba mabango yaliyo na maandishi: "Provo kupiga kura kwa wanawake" na kuimba kwa sauti kubwa "Wimbo wa vita wa jamhuri" - "Utukufu, utukufu, haleluya! " Angalau utashangaa sana. Lakini wanaume pia walishangazwa na hii kwenye mitaa ya miji ya Amerika na Kiingereza, ambapo jambo lile lile lilitokea haswa miaka 117 iliyopita.
Suffragettes wakishindana Ikulu.
Halafu, katika mapambano ya wanawake kwa usawa wao na wanaume katika nyanja za kisiasa na kiuchumi, kila kitu kilikwenda: mikutano na pickets, usambazaji wa vijikaratasi na kujifunga minyororo kwa milango ya vyoo vya wanaume, na wakati hii yote haitoshi, njia kali kabisa zilitumika: nyundo, zilizofichwa katika muffs za wanawake wa kifahari, miavuli ya lace na sindano za knitting na mijeledi. Njia zote, wanawake wa Uingereza na Amerika waliamini, walikuwa hodari katika kupigania nguvu za kiume. Wanawake walibomoa barabara na kuwatupia maafisa wa polisi mawe, wakawatupa kwenye madirisha ya duka na kwa wanasiasa, halafu hata vilipuzi vilitumika!
Harakati ya suffragette ilidhihakiwa kwa waandishi wa habari. Katuni nyingi zimechorwa kwenye viti vya kutosha. Kwa mfano, juu ya hii hapo juu kuna maandishi: "Na huu ndio upendo utakaoufanya ulimwengu ugeuke chini?"
Ilikuwa wakati huo, mwanzoni mwa karne ya ishirini, wanawake wenye sura nzuri katika kofia zilizo na maua na mtoto, na vile vile kwenye glavu za sufu na suruali (washirika kutoka tabaka la kati hawakuwachana na wafanyikazi wa kawaida, ikiwa tu walishiriki maoni yao!) Walifanya kashfa za barabarani na, wakidharau kanuni zote za elimu na maadili ya Kikristo, waliwa wahuni sana ili kujivutia, wakawapiga polisi kwa miavuli, na kwa hivyo hawakusita kuwapiga wanawake wa kweli na vilabu vyao vya mbao. Wao, baada ya kuishia katika magereza kwa mashtaka ya kukiuka adabu ya umma na utulivu, waligoma kula na hii yote kwa sababu ya uhuru wa raia, ambao wanawake wa wakati huo walinyimwa. Ni ngumu kutoa tathmini isiyo wazi ya shughuli zao kali. Lakini haiwezi kupingika kuwa harakati za watu wa kutosha hata hivyo zilipata matokeo, na ingawa vijana wa leo hawajui hata neno kama hili, likizo yetu ya kupendeza ya masika inabaki kukumbuka miaka hiyo, ambayo asili yake ilikuwa ngumu na inayozingatia maoni ya kutosha.
Hivi ndivyo walijaribu kulazimisha kulisha watu wanaokufa njaa gerezani.
Yote ilianza, kwa njia, na ukweli kwamba Emmeline Pankhurst (1858-1928) hakuweza kusahau maneno ya baba yake, wakati mmoja alisema juu ya kitanda chake: "Ni jambo la kusikitisha sana kwamba yeye sio mvulana!" Baba masikini Emmeline hakushuku hata wakati huo kwamba binti yake wakati huo angefikiria juu ya ukweli kwamba ikiwa kulingana na Biblia watu wote ni sawa, basi kwa nini basi "wavulana ni bora kuliko wasichana" na wanaruhusiwa kila kitu ambacho wasichana wananyimwa. Kwa hivyo, kwa kifungu kimoja tu, hakubadilisha sio tu maisha yote ya binti yake, lakini maisha ya wanawake huko Amerika na Ulaya, sio tena na si chini!
Walakini, akimaanisha riwaya zile zile za Jane Austen, tunaweza kuona kwamba wanaume wenyewe walikuwa na lawama kwa maendeleo ya ukombozi wa kike! Wacha tufungue riwaya "Kiburi na Ubaguzi" na tusome kile wanaume walidai kutoka kwa wanawake wadogo kukuza kiroho, na kwa hili walijua kucheza muziki, walizungumza Kifaransa na Kijerumani, walisomwa vizuri, kwa neno moja, "walikuza akili zao”. Lakini, kuanzia na hii, wanawake hawakutaka kuacha, kwa hivyo inageuka kuwa, wakidai maendeleo kutoka kwa marafiki wao wa kike, wanaume tayari mwanzoni mwa karne ya 19 walitafuta tawi ambalo walikuwa wamekaa.
"Saloon kwa wanawake walio huru"
Kweli, baada ya kupata elimu ya msingi, wanawake walianza kudai haki sawa na wanaume. Kwa kuongezea, kwa kuongezea kupeana suffrage, washirika pia walitafuta haki ya mali, elimu ya juu, haki ya talaka, na ujira sawa na wanaume. Tayari katika ilani ya kwanza ya washiriki, inayoitwa "Azimio la Hisia", ilitangazwa: "Wanaume na wanawake wameumbwa sawa." Kila kitu, kwa ujumla, ni kulingana na Biblia, sivyo? Na mwanzoni, mapambano ya wanawake kwa uhuru wa raia yalikuwa ya heshima. Lakini hakuna hata mmoja wa wanaume, pamoja na viongozi wa serikali, aliyezingatia barua kwa magazeti na manaibu wa bunge na Congress, au kufanya kampeni mitaani, midahalo na hotuba za Hyde Park. Na kisha wanawake waligundua kuwa ni kwa nguvu tu mtu anaweza kufikia kitu kutoka kwa "mnyama kama mtu" kama huyo na akaendelea na mapambano ya kazi.
Kadi ya posta ya zabibu dhidi ya harakati za kutosha, ikigusia mjadala mkali wa "kiunga kilichopotea" kati ya nyani na mwanadamu, iliyokusudiwa kuchochea chuki za wanaume.
Wanawake wengi walioachiliwa kwa wakati huu tayari walikuwa na elimu nzuri. Akili zao zilitengenezwa kwa kusoma, kwa hivyo matendo yao yalitofautishwa na werevu mkubwa na kutamkwa kuwa ya kushangaza. Suffragettes usiku walichimba kozi za gofu - mchezo wa kiume peke yao, wakakata uchoraji na visu (haswa, walikasirishwa sana na uchoraji wa Velasquez "Venus mbele ya kioo" na wengine kama hiyo, ambao, kwa maoni yao, walitukana hadhi ya kike, na kutishiwa kuumiza mwili kwa washiriki wa serikali, kwa kweli, walipanga maandamano mara kwa mara.)
Miongoni mwa wanasiasa wa kiume waliochukiwa sana na washirika, Winston Churchill alikuwa katika nafasi ya kwanza, ambaye walimchukia. Sababu ya hii ni kwamba wakati mmoja wa watu wa kutosha alimwita hadharani kama dork aliyelewa, Churchill alisema: "Nitapumzika kesho, lakini miguu yako, kama ilivyokuwa imepotoka, itabaki." Kwa kawaida, wanawake wote wa kutosha walizingatia jibu kama tusi kwao na wakaamua kumaliza akaunti naye. Kulikuwa na vitisho dhidi ya Churchill, mawe yalirushwa kwake, walijaribu kumpiga kwa fimbo na hata mjeledi. Kama matokeo, mjeledi ulichukuliwa kutoka kwa yule mwanamke aliyejaribu kumuua Churchill, na hakufikiria kitu bora zaidi jinsi ya kumpa mkewe kama nyara ya ushindi.
Emily Davinson. Kwenye kifua kuna malipo ya harakati.
Hivi karibuni, mashujaa na wafia dini walitokea kati ya washiriki. Maarufu zaidi alikuwa Emily Davison. Alikuwa akizungumziwa kama mkali mkali, kwani alipanda bomu katika nyumba ya David Lloyd George. Bomu lililipuka na kuharibu vibaya jengo jipya, lakini kwa bahati hakuna mtu aliyeuawa. Hata washiriki wenza wa harakati hiyo hawakukubali hatua kama hizo "kali". Alikamatwa mara tisa kwa matendo yake, aligoma njaa gerezani na alilishwa kwa nguvu. Akipinga dhidi yake, alijitupa chini kwa ngazi ya mita 10 na alijeruhiwa vibaya. Emily Davison alikufa wakati wa English Derby kwenye mbio za Epsom mnamo 1913, wakati alikimbilia uwanjani kukutana na stallion aitwaye Enmer, inayomilikiwa na King George V. Inaaminika kwamba hakutaka chochote zaidi ya kushikamana na bendera ya suffragette mkia ya Enmer, lakini akaingia chini ya kwato na akafa siku nne baadaye hospitalini kutokana na majeraha yake. Katika ibada ya mazishi ya watu wengi huko London mnamo Juni 14, wengi walibeba mabango yenye maneno haya: "Nipe uhuru au wacha nife" na hata zaidi "Uhuru au kifo." Juu ya kaburi lake kulikuwa na maneno ya kukumbukwa "Vitendo, sio maneno." Kwa hivyo harakati ya watu wa kutosha ilimpata shahidi wake, ambaye wanawake wengi waliapa kwa jina lake, wakianza njia miiba ya mapambano ya usawa wa kijinsia.
Kuuawa kwa Emily Davinson. Picha ya kipekee kutoka kwa Epsom.
Walakini, haikuwa tu vitendo vya kutisha ambavyo watu wa kutosha walivutia kushiriki katika shida ya ukombozi. Walivutia umahiri wa umma kwa ustadi na maandamano ya kuvutia sana na ya kupendeza sana. Wanawake walitembea barabarani kwa mavazi meupe meupe na minyororo ya maua, wakiwa wameshika bendera za harakati za watu wa kutosha. Wakati huo huo, waliimba "Wimbo wa Jamuhuri", au walitembea na mlio mkali wa kulia kwa ngurumo za ngoma na mlio wa vyombo vya upepo. Gwaride hizo zilikuwa kubwa na zilipangwa kwa uangalifu. Kwa kawaida, umati wa watazamaji walikusanyika kutazama haya yote.
Walakini, watu wa kutosha hawakuepuka vitendo vya vurugu vilivyopangwa vizuri, maarufu zaidi huko London ilikuwa kile kinachoitwa "Kristallnacht". Halafu wanawake, wakiwa wamebeba mawe na nyundo katika mofu, walianza kupiga madirisha ya duka na madirisha ndani ya nyumba, na vikosi vya polisi viliporushwa dhidi yao, polisi pia walipata nyundo! Kwa mafanikio maalum katika harakati za washiriki, tuzo maalum ziliundwa na kuanzishwa.
Kadi nyingine ya posta dhidi ya suffragettes. Nyuso hazionekani kupendeza na hata zaidi..
Walakini, harakati ya suffragette ilikandamizwa kwa njia ya kikatili sana. Wanawake walipigwa na miti, walifungwa kwa wingi, na hata kupelekwa uhamishoni kwa kazi ngumu.
Lakini … mpango huo umetiwa taji na matokeo. Dhabihu zilizotolewa na wanawake wa Uingereza na Merika hazikuwa bure mwishowe, na walifanikisha lengo lao. Kwa kuongezea … sasa haishangazi tena kwamba wakati huko Canada wanaume waliruhusiwa kupanda barabara ya chini na torso uchi katika joto juu ya digrii 35, wanawake mara moja walidai idhini inayolingana. "Sio lazima kutumia haki hii," mmoja wa viongozi wa harakati ya Canada ya usawa wa kijinsia alisema, "lakini tunapendelea kuwa na haki hii!"
"Wanawake wanapiga kura na wanaume wanaoga watoto."
P. S. Mada ya ukombozi wa wanawake na mabadiliko yanayofanyika katika jamii leo imewekwa kwenye safu kadhaa za televisheni zilizoonyeshwa vizuri, kati ya hizo zinapaswa kuitwa "Furaha ya Wanawake" kulingana na riwaya ya Emile Zola (1996) na "Downton Abbey" (2010). Na, kwa kweli, ni jinsi gani usikumbuke hadithi ya hadithi "Mbio Kubwa" (1965)
