Haiwezekani kwamba mtu yeyote angeweza kusema kuwa hali ya sasa katika uhusiano wa kikabila katika Caucasus Kaskazini ni ngumu, labda zaidi kuliko hapo awali. Walakini, ni watu wachache watakaokumbuka kuwa chimbuko la mizozo mingi ya mpaka, mizozo ya vurugu kati ya jamhuri na makabila ya mtu binafsi inaingia kwenye historia. Miongoni mwa sababu kuu za mvutano mkali wa fundo mashuhuri la Caucasus ni kuhamishwa kwa watu wengi wa Caucasian Kaskazini katikati ya miaka ya 1940.
Licha ya ukweli kwamba tayari katika nusu ya pili ya miaka ya 1950, kulikuwa na kurudi kubwa kwa watu waliokandamizwa wa Caucasian kwenye nyumba zao, matokeo ya uhamisho huo yanaendelea kuathiri nyanja zote za maisha yao na majirani zao kutoka kwa wale ambao hawakuathiriwa kwa kufukuzwa. Na hatuzungumzii tu juu ya upotezaji wa moja kwa moja wa wanadamu, lakini pia juu ya mhemko, juu ya kile kinachoitwa ufahamu wa kijamii wa wote waliorejeshwa wenyewe na uzao wao.
Yote hii inaendelea kuchukua jukumu muhimu katika malezi ya matamanio ya kitaifa na hata waziwazi ya Russophobic huko Caucasus. Na, kwa bahati mbaya, wanaendelea kufunika sio tu jamii ya wenyeji, bali pia miundo ya nguvu ya mikoa ya eneo - bila kujali hali yao, saizi na muundo wa kabila la idadi ya watu.
Walakini, uongozi wa Soviet wakati huo ulikasirika sio tu na sio sana na anti-Sovietism isiyojulikana ya sehemu kubwa ya Chechens, Ingush, Nogays, Kalmyks, Karachais na Balkars. Inaweza kwa namna fulani kukubaliana na hii, lakini karibu kila mtu ilibidi ajibu kwa ushirikiano wa moja kwa moja na wavamizi wa Nazi. Ilikuwa ni kazi ya kufanya kazi kwa faida ya Reich ambayo ikawa sababu kuu ya uhamisho wa wakati huo.
Leo, watu wachache wanaelewa kuwa katika miaka ya 1940 ukweli kwamba uhamisho, kama sheria, uliambatana na ugawaji wa mipaka ya kiutawala katika mkoa huo, haingeweza kumuaibisha mtu yeyote kwa ufafanuzi. Kutulia katika maeneo "yaliyofukuzwa" ya idadi kubwa ya Warusi (wenyeji na kutoka mikoa mingine ya RSFSR) na sehemu ya makabila mengine ya karibu pia ilizingatiwa kuwa kawaida. Kwa hivyo, kila wakati wamejaribu kupunguza kikosi cha "anti-Russian", na wakati huo huo kuongeza kiwango cha idadi ya watu waaminifu kwa Moscow.
Baadaye, na kurudi kwa maelfu ya wakaazi waliohamishwa, mizozo mingi ya kikabila ilifanyika kwa msingi huu, ambayo, kama sheria, ilibidi ikandamizwe kwa nguvu, ambayo - chini kidogo. Katika muktadha mpana, mwanzo wa mchakato wa malezi ya muda mrefu kati ya "waliorejea" wenyewe, na baada yao na miongoni mwa wasaidizi wao wote, kuelekea USSR na Urusi kama makondakta wa "ukoloni wa kifalme wa Urusi", walifichwa kidogo chini siasa za kimataifa.
Ni tabia kwamba fomula sana "ukoloni wa kifalme wa Urusi" katika miaka ya 70 ya karne iliyopita ilivutwa kutoka kwa usahaulifu wa kihistoria na mkuu wa ofisi ya uhariri ya Chechen-Ingush ya Redio "Uhuru" Sozerko (Sysorko) Malsagov. Mzaliwa wa mkoa wa Terek ni mtu wa hatima ya kushangaza kweli. Aliweza kupigania Wazungu katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe, na katika wapanda farasi wa Kipolishi tayari katika Vita vya Kidunia vya pili, aliweza kutoroka kutoka Solovki, na katika uwanja wa chini wa ardhi huko Ufaransa alikuwa na jina la utani la Kazbek. Anaweza kuitwa mmoja wa wapiganiaji wakuu wa haki za watu waliokandamizwa.
Kutoka kwa maoni ya Malsagov, tathmini ya matokeo ya sera ya uhamisho inahusishwa kwa kushangaza na Kamati ya Kimataifa na iliyopo ya sasa ya mwenendo wa mchakato dhidi ya sera ya mauaji ya kimbari. Wajumbe wa kamati, ambao waliundwa pamoja na CIA na ujasusi wa Jamhuri ya Shirikisho la Ujerumani, hawakusita kutoa msimamo wao wakati huo wakati kulikuwa na thaw katika USSR, na mchakato wa kurudi ulikamilishwa kimsingi:
Kwa watu wengi wa Caucasus Kaskazini, uhamisho ni jeraha ambalo halijatumbuliwa ambalo halina sheria ya mipaka. Kwa kuongezea, kurudi kwa watu hawa kwenye vituo vya kihistoria vya makazi yao hakuambatani na fidia ya uharibifu mkubwa wa uhamisho. Uwezekano mkubwa zaidi, uongozi wa Soviet utaendelea kuongeza msaada wa kijamii na kiuchumi kwa uhuru uliorejeshwa wa kitaifa ili kwa njia fulani kulainisha vitendo vya uhalifu vya kipindi cha uhamisho. Lakini ufahamu wa kitaifa na wa kihistoria wa watu walioathirika hautasahau kile kilichotokea, dhamana pekee dhidi ya marudio ambayo ni uhuru wao”(1).
Shida ya mhemko na huruma kwa Caucasus haijawahi kuwa rahisi. Walakini, kwa upande wa huruma zilizopo kati ya watu wa Kaskazini mwa Caucasian kuelekea wavamizi wa Nazi, cheti kutoka kwa KGB ya USSR, iliyotumwa kwa Presidium ya Kamati Kuu ya CPSU mnamo Februari 1956, ni tabia sana. Hapa kuna kifupi kidogo kutoka kwake:
"… karibu nusu ya idadi ya watu wazima wa Chechens, Ingush, Balkars, Karachais, Nogays na Kalmyks walihurumia ujio wa wavamizi. Ikiwa ni pamoja na zaidi ya nusu ya waasi wa Jeshi la Nyekundu wa mataifa hayo ambao walibaki katika mkoa huo. Wengi wa wale wanaojitenga na zaidi ya theluthi moja ya idadi ya wanaume wazima wanaowakilisha mataifa yale yale walijiunga na jeshi, vitengo vya usalama na vyombo vya utawala vilivyoundwa na wavamizi huko Caucasus Kaskazini."
Pia msaada ulisema kuwa
Walakini, mtu anaweza kukubali kwamba muda mrefu kabla ya uhamisho, Chechens huyo huyo na Ingush walisukumwa kabisa katika kupambana na Sovietism na watu wenye tamaa, lakini wasio na ujinga kabisa katika siasa za kitaifa, walioteuliwa kutoka Moscow - viongozi wa mikoa. Walifanya hivyo, baada ya kutekeleza, pamoja na mambo mengine, ujulikanaji mashuhuri kwa nguvu, lakini wakati huo huo kwa haraka na kwa ukali kwamba wakati mwingine katika auls hakukuwa na mtu wa kuongoza mashamba ya pamoja.
Wakati huo huo, haki za waumini zilikuwa zimevunjwa kote ulimwenguni, ambao wakati mwingine walidhulumiwa hata kwa ukweli kwamba walijiruhusu kuvua viatu mahali pengine kwa wakati usiofaa. Haikuweza kusaidia lakini kuchochea dhidi ya nguvu ya Soviet na upandaji wa kamati za chama kila mahali, kana kwamba kwa makusudi inajumuisha wafanyikazi wa chama waliotumwa na Moscow, ambao sio mataifa ya jina kwa hili au mkoa huo.
Je! Ni jambo la kushangaza kwamba tu katika eneo la Chechen-Ingush Autonomous Soviet Socialist Republic wakati wa miongo moja na nusu kabla ya vita, kutoka 1927 hadi 1941, maandamano 12 makubwa ya silaha yalifanyika. Kulingana na makadirio ya kihafidhina ya mamlaka inayofaa, zaidi ya watu elfu 18 walishiriki. Kulikuwa na mamia tu ya mapigano madogo na upigaji risasi, haswa kila mtu alikuwa akipiga risasi kila mahali, popote ilipowezekana kupata silaha. Ongeza kwa hii, kwa tathmini kamili zaidi ya "hisia na huruma" hizo, ukweli wa mara kwa mara wa uhujumu uchumi, ufichaji wa mashirika ya ujasusi wa kigeni, uchapishaji na usambazaji wa vipeperushi na fasihi zinazopinga Soviet.
Wakati vita vilipokuja Caucasus, tayari mnamo Januari 1942 huko Checheno-Ingushetia, chini ya usimamizi wa Abwehr na wenzake wa Kituruki (MITT), Chama cha anti-Soviet cha Ndugu za Caucasian kiliundwa. Iliwaleta pamoja wawakilishi wa watu 11 wa mkoa huo, isipokuwa watu mashuhuri wa Warusi na wanaozungumza Kirusi. Tamko la kisiasa la "chama" hiki lilitangaza "kupatikana kwa uhuru wa kitaifa, vita dhidi ya ushenzi wa Bolshevik, kutokuamini Mungu na udhalimu wa Urusi." Mnamo Juni 1942, kikundi hiki kilipewa jina jipya na ushiriki wa mamlaka ya ujerumani katika "Chama cha Kitaifa cha Ujamaa cha Ndugu za Caucasian". Inavyoonekana, hakukuwa na haja tena ya kujificha au kuficha uhusiano wa moja kwa moja na NSDAP.
Kikundi kingine kikubwa cha anti-Soviet kwenye eneo la Checheno-Ingushetia kilikuwa "Checheno-Gorsk National Socialist Organization" iliyoundwa na Abwehr mnamo Novemba 1941. Chini ya uongozi wa Mayrbek Sheripov, mkurugenzi wa zamani wa Lespromsovet wa Jamhuri ya Chechen-Ingush na naibu mkuu wa kwanza wa Tume ya Mipango ya jamhuri. Kwa kweli, kabla ya hapo - mwanachama wa CPSU (b).
Kufichua na kukandamiza dhidi ya makada wa Soviet, maafisa wa ujasusi na wafanyikazi wa chini ya ardhi, vitendo vya kuonyesha "vitisho", chuki dhidi ya wageni, na haswa Russophobia, kulazimishwa kukusanywa kwa "hiari" ya vitu vya thamani kwa askari wa Ujerumani, nk. - kadi za biashara za shughuli za vikundi vyote viwili. Katika chemchemi ya 1943, ilipangwa kuwaunganisha katika mkoa wa "utawala wa Gorsko-Chechen" chini ya udhibiti wa huduma za ujasusi za Ujerumani na Uturuki. Walakini, ushindi wa kihistoria huko Stalingrad hivi karibuni ulisababisha kushindwa kwa wavamizi huko Caucasus Kaskazini pia.
Ni tabia kwamba katika kipindi chote cha uvamizi wa sehemu ya Caucasus, kama vile baada ya hapo, Berlin na Ankara (ingawa Uturuki haikuingia vitani) walishindana sana kwa ushawishi wa uamuzi kwa bandia yoyote, lakini haswa kwa Waislamu au Vikundi vya Waislamu wote huko Caucasus Kaskazini na katika Crimea. Walijaribu hata kushawishi uhuru wa kitaifa wa mkoa wa Volga, ingawa kwa kweli walifika tu kwa Kalmykia, kama unavyojua, Buddhist.
Njia moja au nyingine, lakini hafla zilizotajwa hapo juu na ukweli ulisababisha uamuzi wa Moscow kuwafukuza Chechens na Ingush kama sehemu ya operesheni "Lentil" mnamo Februari 23-25, 1944. Ingawa, kwa kuzingatia maelezo maarufu ya ethno-kukiri na kisaikolojia ya Chechens na Ingush, itakuwa bora zaidi kuchunguza kabisa hali hiyo katika Chechen-Ingush ASSR wakati wa vita. Kwa kuongezea, ikizingatiwa uundaji wa ardhi ya chini ya ardhi ya kupambana na Urusi huko Chechnya mara tu baada ya makazi mapya ya wafuasi wa Imam Shamil kwenda mikoa mingine ya Urusi (mnamo 1858-1862). Lakini Kremlin basi ilipendelea njia ya "ulimwengu" …
Wakati wa operesheni hiyo, karibu Chechens elfu 650 na Ingush walifukuzwa. Wakati wa kufukuzwa, usafirishaji wa waliofukuzwa - treni 177 za magari ya mizigo - na katika miaka ya kwanza baada yake (1944-1946), karibu Chechens elfu 100 na Ingush karibu 23,000 waliuawa - kila nne ya watu wote wawili. Zaidi ya askari elfu 80 walishiriki katika operesheni hii.
Badala ya uhuru mbili wa Chechen-Ingush, mkoa wa Grozny uliundwa (1944-1956) na ujumuishaji ndani yake wa mikoa kadhaa ya zamani ya Kalmykia na mikoa kadhaa ya Kaskazini mwa Dagestan, ambayo ilihakikisha ufikiaji wa moja kwa moja wa mkoa huu kwa Bahari ya Kaspi. Sehemu kadhaa za zamani za Chechen-Ingushetia zilihamishiwa Dagestan na Ossetia Kaskazini. Na, ingawa wengi wao baadaye, mnamo 1957-1961, walirudishwa kwa Chechen-Ingush Autonomous Autonomous Soviet Socialist Republic, maeneo mengine ambayo yalibaki Dagestan (Aukhovsky) na North Ossetia (Prigorodny) bado yana migogoro. Ya kwanza ni kati ya Ingushetia na Ossetia Kaskazini, ya pili ni kati ya Chechnya na Dagestan.
Wakati huo huo, kipengee cha kitaifa kinachozungumza Kirusi na Kirusi "kiliingizwa" katika mkoa wa Grozny. Hii karibu mara moja ilisababisha mfululizo mzima wa mapigano ya kikabila, mizozo mingi ilitokea tayari mwishoni mwa miaka ya 50. Wakati huo huo, uongozi wa nchi baada ya Stalin na mamlaka mpya za mitaa zilizosasishwa kabisa kwa sababu fulani ziliamini kuwa inawezekana kudhibiti matokeo ya kisiasa na kisaikolojia ya kufukuzwa kwa sababu ya kile kinachoitwa unyakuzi. Utaftaji wa haki na fursa za watu wa eneo hilo, na pia kwa kuongeza idadi ya Warusi na wanaozungumza Kirusi katika Jamuhuri ya Ujamaa ya Soviet ya Chechen-Ingush.
Kama matokeo, mivutano ilikua tu, na tayari mwishoni mwa Agosti 1958, ukandamizaji wa kijeshi wa maandamano ya watu ulihitajika huko Grozny. Walakini, haikuwa matendo ya Ingush au Chechens ambayo yalikandamizwa. Iliamuliwa kukandamiza vikali waandamanaji wa kabila la Urusi na Kiukreni, ambao walithubutu kupinga ubaguzi wao wa kijamii na kiuchumi na makazi ikilinganishwa na Chechens na Ingush waliorejea na kurudi.
Mamia ya waandamanaji, wakizuia ujenzi wa kamati ya mkoa ya Chechen-Ingush ya CPSU, walidai kwamba maafisa wa chama watoke kwao na kuelezea kutoka kwao sera katika mkoa huu. Lakini bure: baada ya maonyo kadhaa, askari waliamriwa kupiga risasi ili kuua, na "ukandamizaji" ulifanyika. Zaidi ya watu 50 walikufa na kupotea kwa sababu ya utumiaji wa jeshi la kijeshi huko Grozny.
Lakini sababu ya maandamano ya Urusi ilikuwa, kama wanasema, haswa juu ya uso. Baada ya yote, kwa uhusiano na urejesho wa Jamuhuri ya Ujamaa ya Soviet ya Chechen-Ingush mnamo 1957, Chechens na Ingushs walianza kusajiliwa katika vyumba vya jiji na nyumba za vijijini za Warusi na Waukraine katika mkoa huo bila sababu nyingine isipokuwa ukweli wao "kurudi". Kwa kuongezea, wa mwisho walifutwa kazi ghafla na kuajiriwa kwa hali mbaya, pamoja na katika mikoa mingine ya USSR, na kwa kurudi, walipewa kazi zilizoachwa wazi kwa Chechens na Ingush.
Kuzidi kwa mwelekeo huo huko Chechen-Ingushetia, japo kwa kiwango kidogo cha mapambano, wakati hapakuwa na wanajeshi, pia ilitokea mnamo 1963, 1973 na 1983. Wafanyakazi na wahandisi wa utaifa wa Urusi, ambao wengi wao walikuwa hapa, walidai malipo sawa kwa kazi yao na Chechens na Ingush na hali sawa ya maisha nao. Mahitaji yalipaswa kutoshelezwa angalau kwa sehemu.
Kumbuka:
1. "Caucasus ya bure" // Munich-London. 1961. Nambari 7.
