Kila mtu anajua kuwa silaha ya samurai ya Kijapani ilikuwa upanga. Lakini je! Walipigana na panga tu? Labda itakuwa ya kupendeza kufahamiana na ghala lao kwa undani ili kuelewa vyema mila ya sanaa ya zamani ya kijeshi ya Kijapani.
Wacha tuanze kwa kulinganisha arsenal ya samurai ya Kijapani na arsenal ya knight ya medieval kutoka Ulaya Magharibi. Tofauti ya wingi na ubora wa sampuli zao zitakuvutia mara moja. Silaha ya samurai, kwanza kabisa, itakuwa tajiri zaidi. Kwa kuongezea, aina nyingi za silaha zitabadilika kuwa sawa na zile za Uropa. Kwa kuongezea, kile tunachofikiria kuwa kweli ni kweli mara nyingi hadithi nyingine tu. Kwa mfano, kila mtu amesikia kwamba upanga ni "roho ya samurai", kwani waliandika juu yake zaidi ya mara moja. Walakini, je! Alikuwa silaha yao kuu, na ikiwa ndio, basi ilikuwa hivyo kila wakati? Hapa kuna upanga wa kisu - ndio, kwa kweli, imekuwa ishara ya uungwana, lakini kwa upanga wa samurai kila kitu sio rahisi sana.
Kwanza, sio upanga, lakini saber. Kwa jadi tunaita samurai blade upanga. Na pili, mara zote hakuwa silaha yake kuu! Na hapa itakuwa bora kukumbuka … Musketeers wa hadithi wa Alexandre Dumas! Waliitwa hivyo kwa sababu silaha yao kuu ilikuwa musket mzito wa utambi. Walakini, mashujaa wa riwaya hutumia tu wakati wa utetezi wa bastion ya Saint-Gervais. Katika sura zilizobaki za riwaya, wanafanya na panga. Hii inaeleweka. Baada ya yote, ilikuwa upanga, na kisha toleo lake nyepesi, upanga, ambazo zilikuwa ishara za uungwana na mali ya wakuu huko Uropa. Kwa kuongezea, hata mkulima anaweza kuvaa upanga huko Uropa. Kununuliwa - na kuvaa! Lakini kuimiliki, ilibidi usome kwa muda mrefu! Na waheshimiwa tu ndio wangeweza kumudu, lakini sio wakulima. Lakini warembo hawakupigana na panga, na ndivyo ilivyokuwa kwa samurai ya Wajapani. Upanga kati yao ulikuwa maarufu sana katika miaka … ya ulimwengu, ambayo ni, katika enzi ya Edo, baada ya 1600, wakati kutoka kwa silaha ya kijeshi iligeuka kuwa ishara ya darasa la samurai. Samurai hakuwa na mtu wa kupigana naye, ilikuwa chini ya heshima yao kufanya kazi, kwa hivyo walianza kunoa sanaa yao ya uzio, kufungua shule za uzio - kwa neno moja, kukuza sanaa ya zamani na kuitangaza kwa kila njia. Katika mapigano halisi, Samurai, kwa kweli, pia walitumia panga, lakini mwanzoni walifanya kama njia ya mwisho, na kabla ya hapo walitumia upinde!
Mistari ya kale ya Kijapani ilisema: “Uta na mishale! Ni wao tu ngome ya furaha ya nchi nzima! " Na mistari hii inaonyesha wazi jinsi ilivyokuwa muhimu kwa Kijapani haswa Kyudo - sanaa ya upiga mishale. Ni shujaa mashuhuri tu katika Japani ya zamani anayeweza kuwa mpiga mishale. Jina lake lilikuwa yumi-tori - "mmiliki wa upinde". Upinde - yumi na mshale I - zilikuwa silaha takatifu kati ya Wajapani, na usemi "yumiya no michi" ("njia ya upinde na mshale") ulikuwa sawa na neno "bushido" na ulimaanisha kitu kimoja - "the njia ya samurai. " Hata usemi wa amani kabisa "familia ya samurai" na kisha kwa kweli ikitafsiriwa kutoka kwa Kijapani inamaanisha "familia ya pinde na mishale", na Wachina katika kumbukumbu zao waliwaita Wajapani "Big Bow".
Katika Heike Monogatari (Hadithi ya Heike), kwa mfano, kumbukumbu za kijeshi za Japani za karne ya 14, inaripotiwa kuwa mnamo 1185, wakati wa Vita vya Yashima, kamanda Minamoto no Kuro Yoshitsune (1159-1189) alipigana alitamani sana kurudisha upinde alianguka ndani ya maji kwa bahati mbaya. Wapiganaji wa adui walijaribu kumtoa nje ya tandiko, mashujaa wake mwenyewe waliomba kusahau juu ya kitapeli kama hicho, lakini alipigana bila woga na yule wa kwanza, na hakuzingatia ya pili. Alichukua upinde, lakini maveterani wake walianza kukasirika wazi kwa uzembe kama huu: "Ilikuwa mbaya, bwana. Upinde wako unaweza kuwa na thamani ya dhahabu elfu elfu, lakini ni thamani yake kuweka maisha yako hatarini?"
Ambayo Yoshitsune alijibu: "Sio kwamba sikutaka kuachana na upinde wangu. Ikiwa ningekuwa na upinde kama wa mjomba wangu Tametomo ambao ni watu wawili tu au hata watatu wanaweza kuvuta, ningeweza hata kumwachia adui kwa makusudi. Lakini upinde wangu ni mbaya. Ikiwa maadui walijua kuwa ninamiliki, wangenicheka: "Angalia, na huu ndio upinde wa kamanda Minamoto Kuro Yoshitsune!" Nisingependa hii. Kwa hivyo nilihatarisha maisha yangu kumrudisha."
Katika "Hogan Monogatari" ("The Tale of the Hogan Era"), inayoelezea juu ya uhasama wa 1156, Tametomo (1149 - 1170), mjomba wa Yoshitsune, anaelezewa kama mpiga upinde mwenye nguvu sana hivi kwamba maadui, wakimchukua mfungwa, walibisha kumtoa mikono ya patasi kutoka kwa viungo ili iwezekane kupiga upinde katika siku zijazo. Kichwa cha "upinde" kilikuwa jina la heshima kwa samurai yoyote mashuhuri, hata wakati upanga na mkuki ulibadilisha upinde. Kwa mfano, mkuu wa vita Imagawa Yoshimoto (1519 - 1560) alipewa jina la utani "Mpiga upinde wa kwanza wa Bahari ya Mashariki."
Wajapani walitengeneza pinde zao kutoka kwa mianzi, wakati, tofauti na pinde za watu wengine ambao pia walitumia mianzi kwa hili, walikuwa wakubwa sana na wakati huo huo walikuwa sawa, kwani iliaminika kuwa na shujaa kama huyo itakuwa rahisi zaidi kulenga na risasi. Kwa kuongezea, upinde kama huo ulikuwa rahisi sana kwa risasi kutoka kwa farasi. Urefu wa yumi kawaida huzidi "pinde ndefu" za Kiingereza, kwani mara nyingi hufikia mita 2.5 kwa urefu. Kuna kesi zinazojulikana kwamba kulikuwa na pinde na hata zaidi. Kwa mfano, mpiga upinde wa hadithi Minamoto (1139 - 1170) alikuwa na upinde wa cm 280. Wakati mwingine pinde zilifanywa kuwa na nguvu sana hivi kwamba mtu mmoja hakuweza kuvuta. Kwa mfano, yumi, iliyokusudiwa vita vya baharini, ilibidi ivute watu saba mara moja. Vitunguu vya kisasa vya Kijapani, kama nyakati za zamani, vimetengenezwa kutoka kwa mianzi, misitu anuwai na nyuzi za rattan. Masafa ya kawaida ya risasi iliyolenga ni mita 60, vizuri, mikononi mwa bwana, silaha kama hiyo inauwezo wa kutuma mshale hadi mita 120. Kwenye pinde zingine (mwisho mmoja) Wajapani waliimarisha vishale, kana kwamba ni mikuki, ambayo iliruhusu aina hii ya silaha, ambayo iliitwa yumi-yari ("upinde-mkuki"), kuchanganya kazi za upinde na mkuki.
Vishale vya mshale vilitengenezwa kwa mianzi iliyosuguliwa au Willow, na manyoya yalitengenezwa na manyoya. Ncha yajiri mara nyingi ilikuwa kazi halisi ya sanaa. Walitengenezwa na wahunzi maalum, na mara nyingi walisaini vichwa vyao. Maumbo yao yanaweza kuwa tofauti, kwa mfano, vichwa vya mshale vyenye umbo la mwezi vilikuwa maarufu sana. Kila samurai kwenye podo lake alikuwa na "mshale wa familia" maalum ambayo jina lake liliandikwa. Waliouawa kwenye uwanja wa vita walitambuliwa nayo kwa njia ile ile kama huko Uropa ilifanywa na nembo kwenye ngao, na mshindi akaichukua kama kombe. Tsuru - kamba ya upinde - ilitengenezwa kwa nyuzi za mmea na kusuguliwa kwa nta. Kila mpiga mishale pia alikuwa na upinde wa vipuri, jeni, ambao uliwekwa kwenye podo au jeraha kwenye pete maalum ya reel ya tsurumaki iliyokuwa ikining'inia kwenye ukanda.
Kyudo nyingi, kulingana na dhana za Uropa, iko nje ya mfumo wa uelewa mzuri wa ukweli na haipatikani kwa mtu mwenye mawazo ya Magharibi. Kwa hivyo, kwa mfano, bado inaaminika kuwa mpiga risasi katika sanaa hii ya maajabu hucheza tu kama mpatanishi, na risasi yenyewe hufanywa, kama ilivyokuwa, bila ushiriki wake wa moja kwa moja. Wakati huo huo, risasi yenyewe iligawanywa katika hatua nne: salamu, maandalizi ya kulenga, kulenga na kuzindua mshale (na ya mwisho inaweza kutengenezwa ukiwa umesimama, umeketi, kutoka kwa goti). Samurai angeweza kupiga risasi hata akiwa amepanda farasi, na sio kutoka kwa msimamo, lakini kwa shoti kamili, kama Waskiti wa zamani, Wamongolia na Wahindi wa Amerika Kaskazini!
Kulingana na sheria, shujaa wa bushi alipokea mshale na upinde kutoka kwa squire yake, aliinuka na kuchukua mkao unaofaa, akionyesha heshima yake na kujidhibiti kabisa. Wakati huo huo, kupumua kulihitajika kwa njia fulani, ambayo ilifanikiwa "amani ya akili na mwili" (doujikuri) na utayari wa kupiga risasi (yugumae). Kisha mpiga risasi akasimama kulenga na bega lake la kushoto, akiwa na upinde katika mkono wake wa kushoto. Miguu ilitakiwa kuwekwa kwa urefu wa mshale, baada ya hapo mshale uliwekwa kwenye kamba na kushikwa na vidole vyake. Wakati huo huo, akilegeza misuli mikononi mwake na kifuani, samurai akainua upinde juu ya kichwa chake na kuvuta kamba. Ilikuwa ni lazima kupumua wakati huu na tumbo, ambayo iliruhusu misuli kupumzika. Kisha risasi yenyewe ilipigwa - hanare. Samurai ilibidi azingatie nguvu zake zote za mwili na akili juu ya "lengo kubwa", akijitahidi kwa lengo moja - kuungana na mungu, lakini kwa vyovyote kwa hamu ya kugonga lengo na sio kulenga yenyewe. Baada ya kufyatua risasi, yule mpiga risasi akashusha upinde na akatembea kwa utulivu.
Kwa muda, yumi aligeuka kutoka silaha ya mpanda farasi mashuhuri na kuwa silaha ya mtoto mchanga tu, lakini hata hivyo hakupoteza heshima kwake. Hata kuonekana kwa silaha za moto hakukupunguza umuhimu wake, kwani upinde ulikuwa haraka na wa kuaminika zaidi kuliko arquebus ya zamani, ya upakiaji wa muzzle. Wajapani walijua njia za kuvuka, pamoja na Wachina, walizidisha kizimbani cha kuchaji, lakini hawakupokea usambazaji mpana katika nchi yao.
Kwa njia, farasi na wapanda farasi walifundishwa haswa uwezo wa kuvuka mito na mkondo wa msukosuko, na walipaswa kupiga risasi kutoka upinde wakati huo huo! Kwa hivyo, upinde ulikuwa varnished (kawaida nyeusi) na pia uli rangi. Pinde fupi, sawa na zile za Kimongolia, pia zilijulikana kwa Wajapani, na walizitumia, lakini hii ilifanywa kuwa ngumu na ukweli kwamba Wabudhi huko Japani walichukiza vitu kama vile kwato, mifupa na pembe za wanyama waliouawa na hawakuweza kuzigusa., na bila hii fanya upinde mfupi lakini wenye nguvu ya kutosha hauwezekani.
Lakini huko Ulaya Magharibi, mabwana wa kimwinyi hawakutambua upinde kama silaha ya kijeshi. Tayari Wagiriki wa zamani walichukulia upinde kuwa silaha ya waoga, na Warumi waliuita "ujanja na wa kitoto." Charlemagne alidai wanajeshi wake wavae upinde, akatoa maagizo sahihi ya sheria (lakini) hakufanikiwa sana katika hili! Vifaa vya michezo kwa misuli ya mafunzo - ndio, silaha ya uwindaji - kujipatia chakula msituni, ukichanganya burudani ya kupendeza na shughuli muhimu - ndio, lakini kupigana na upinde mikononi mwako dhidi ya vishujaa kama yeye - Mungu ! Kwa kuongezea, walitumia pinde na upinde katika majeshi ya Uropa, lakini … waliajiri watu wa kawaida kwa hii: huko England - wakulima wa yeoman, huko Ufaransa - watawa wa kuvuka wa Genoese, na huko Byzantium na majeshi ya vita huko Palestina - Waislamu wa Turkopuls. Hiyo ni, huko Uropa, silaha kuu ya knight hapo awali ilikuwa upanga-kuwili, na upinde ulizingatiwa kuwa silaha isiyostahiliwa na shujaa mashuhuri. Kwa kuongezea, wapiga mishale ya farasi katika majeshi ya Uropa walikatazwa kupiga risasi kutoka kwa farasi. Kutoka kwa mnyama mzuri, ambaye farasi alizingatiwa, ilikuwa ni lazima kwanza kushuka, na tu baada ya hapo kuchukua upinde! Huko Japani, ilikuwa njia nyingine kote - ilikuwa upinde kutoka mwanzoni ambayo ilikuwa silaha ya mashujaa mashuhuri, na upanga ulihudumiwa kwa kujilinda katika mapigano ya karibu. Na tu wakati vita huko Japani vilisimama, na upinde wa mishale kwa jumla ulipoteza maana yote, upanga ulikuja mbele katika safu ya samurai, kwa kweli, ambayo kwa wakati huu ilikuwa mfano wa upanga wa Uropa. Kwa kweli, sio kwa sifa zake za kupigana, lakini kwa jukumu alilocheza katika jamii ya Wajapani wakati huo.
Na kwa mikuki, ilikuwa karibu sawa! Kwa nini shujaa anahitaji mkuki wakati ana upinde wenye nguvu na masafa marefu katika huduma yake? Lakini wakati mikuki huko Japani ikawa silaha maarufu, kulikuwa na aina nyingi sana kwamba ilikuwa ya kushangaza tu. Ingawa, tofauti na mashujaa wa Ulaya Magharibi, ambao walitumia mikuki kutoka mwanzoni mwa historia yao, huko Japani waliwapokea tu katikati ya karne ya XIV, wakati watoto wachanga walianza kuwatumia dhidi ya wapanda farasi wa samurai.
Urefu wa mkuki wa yari wa watoto wachanga wa Kijapani unaweza kutoka mita 1, 5 hadi 6, 5. Kawaida ilikuwa mkuki wenye ncha kuwili, lakini, mikuki iliyo na alama kadhaa mara moja inajulikana, na ndoano na mwezi Vipande vyenye umbo lililoshikamana na ncha na kurudishwa kutoka kwa pande..
Kutumia mkuki wa yari, samurai ilipiga kwa mkono wake wa kulia, ikijaribu kutoboa silaha za adui, na kushoto kwake alishikilia shimoni lake. Kwa hivyo, ilikuwa daima varnished, na uso laini ulifanya iwe rahisi kuzunguka kwenye mitende. Halafu, wakati yari ndefu ilipoonekana, ambayo ikawa silaha dhidi ya wapanda farasi, walianza kutumiwa kama silaha ya mgomo. Mikuki hii kawaida ilikuwa na silaha na wapiganaji wa miguu ya ashigaru, ikikumbusha falax ya zamani ya Kimasedonia na kilele kirefu, kilichowekwa kila mmoja.
[katikati]
Maumbo ya vidokezo yalitofautiana, kama vile urefu wao, ambao mrefu zaidi ulifikia m 1. Katikati ya kipindi cha Sengoku, shimoni la yari liliongezeka hadi mita 4, lakini wapanda farasi walikuwa na raha zaidi na mikuki iliyo na shimoni fupi, na ndefu zaidi yari ilibaki silaha ya watoto wachanga wa ashigaru. Polearm nyingine ya kupendeza, kama vile nyuzi ya kunguru, ilikuwa sasumata sojo garama au futomata-yari na ncha ya chuma kama kombeo, iliyokunjwa kutoka ndani. Ilikuwa ikitumiwa mara nyingi na maafisa wa polisi wa samurai ili kuwakamata wavamizi wenye silaha na upanga.
Pia waligundua huko Japani kitu kinachofanana na chombo kipya cha bustani na kuitwa kumade ("bew paw"). Katika picha zake, unaweza kuona mnyororo umefungwa kuzunguka shimoni, ambayo inapaswa kushikamana na mkono au silaha ili isipotee vitani. Udadisi wa silaha hii ulitumika wakati wa kushambulia majumba, wakati wa bweni, lakini katika vita vya uwanja kwa msaada wake iliwezekana kunasa shujaa wa adui na pembe-kuwagata kwenye kofia ya chuma au kwa kamba kwenye silaha na kuivuta farasi au kutoka ukuta. Toleo jingine la "paw bew" kweli ilikuwa kilabu kilicho na mikono iliyonyooshwa, iliyotengenezwa kwa chuma kabisa!
Polisi pia walitumia sode-garami ("sleeve iliyoshikika"), silaha yenye kulabu zilizopanuka pande za shimoni, ambazo walishikilia mikono ya mhalifu ili asiweze kutumia silaha yake. Njia ya kufanya kazi nayo ni rahisi kwa fikra. Inatosha kumkaribia adui na kumtia nguvu kwa ncha ya sode-garami (haijalishi ikiwa ataumia au la!) Ili ndoano zake zilizo na ncha zilizoinama kama ndoano za samaki kuchimba ndani ya mwili wake.
Ilikuwa kwa njia hii kwamba wauaji, wanyang'anyi na wafurishaji wa vurugu walitekwa wakati wa kipindi cha Edo. Kweli, vitani, sode-garami alijaribu kumnasa adui kwa kufunga lamba na kumvuta kutoka farasi hadi chini. Kwa hivyo uwepo wa idadi kubwa ya kamba kwenye silaha za Kijapani ilikuwa upanga-kuwili. Katika hali fulani, kwa mmiliki wao, ilikuwa mbaya tu! Jeshi la wanamaji pia lilitumia kitu sawa na yeye - ndoano inayopambana ya uchi-kagi.
Kuchora na A. Sheps. Mwandishi anaelezea shukrani zake kwa kampuni "Vitu vya kale vya Japani" kwa vifaa vilivyotolewa.
