Ni muhimu kwamba hafla yoyote katika ulimwengu wa kifalme inajadiliwa kwa shauku katika nchi ambazo taji zao wenyewe zimekuwa za zamani. Je! Ni nini: wivu, maumivu ya kihistoria au maslahi ya banal? Hakuna jibu dhahiri. Ni wazi tu kwamba hata sasa, wakati wafalme na watawala wanapochukua jukumu la sherehe zaidi, waliopo katika mfumo wa aina ya bendera inayoishi au kanzu ya mikono, mabishano juu ya ikiwa ufalme unahitajika kabisa hayapunguki. Kufikia sasa, wafalme na malkia wanaendelea kuwapo kama aina ya ladha ya kitaifa na ishara ya utulivu wa serikali. Mabadiliko katika serikali, ingawa ni rasmi, daima ni machafuko ya kisiasa, na kuna machafuko ya kutosha ulimwenguni sasa. Kwa hivyo, serikali zinaweza kwenda kwa kuondoa kabisa monarchies za kisasa za kikatiba kama njia ya mwisho.
Walakini, tabaka tawala halitaweza kuhesabu hesabu zao mbaya kwa mtu anayetawala, kwa sababu kila mtu anajua kuwa taji haina athari yoyote katika ukuzaji wa safu ya kisiasa na haiwezi kuwajibika kwa kutofaulu dhahiri. Walakini, watawala wa kifalme wa kisasa kwa njia zote zinazowezekana wanasisitiza kuwa wao ni ishara tu za taifa, na sio watawala halisi, kwa kila njia inayowezekana kuimarisha mamlaka yao kwa hisani, mapambano ya mazingira na matendo mengine ya kimungu. Kwa hivyo wanageuza kutoka kwao kutoridhika kwa umma, ambayo wakati mwingine bado huibuka.
Ingawa kupungua kwa kifalme kulianza mara tu baada ya Vita vya Napoleon, karne ya ishirini ilikuwa ya mapinduzi kwao. Kwanza, mnamo 1910, ufalme ulianguka Ureno, mwaka mmoja baadaye Mapinduzi ya Xinhai nchini Uchina yalifagilia nasaba ya mwisho ya utawala wa Dola ya Mbingu. Halafu Vita vya Kwanza vya Ulimwengu viliharibu milki za Urusi, Ujerumani, Austro-Hungarian na Ottoman. Vita vya Kidunia vya pili viliharibu watawala wa Albania, Bulgaria, Romania na Italia. Katika kipindi cha baada ya vita (yaani miaka ya sabini) watawala wa kifalme wa Ugiriki, Laos na Iran walianguka, lakini bila kutarajia taji ilirudishwa nchini Uhispania. Kuna njia nyingine ya kumaliza ufalme, wakati wanajeshi wa wavamizi hawaondoi tu mfumo wa serikali uliopita, bali pia serikali yenyewe. Hii ilitokea, kwa mfano, wakati wa kuunganishwa kwa Sikkim na India mnamo 1975. Lakini hafla kama hizo, kwa bahati nzuri, hazitokea mara nyingi.
Kwa Urusi, suala la kifalme pia linabaki kuwa la maana milele kwa sababu fulani, ingawa hakuna mtu aliyewahi kujaribu sana kurudisha aina hiyo ya serikali. Ukweli, wanahistoria bado wanajadili kikamilifu ikiwa ingewezekana kuokoa Dola ya Urusi ikiwa Nicholas II hakujiondoa yeye na mtoto wake, kwani Alexei, hata kama ishara, alikuwa maarufu kati ya watu na kati ya wanajeshi. Haijatengwa kwamba ufalme wa kutosha wa kikatiba, ambapo mtawala mwenye mamlaka angeondolewa kwenye mabano ya machafuko ya kisiasa, itakuwa neema kwa ufalme mkubwa. Lakini kujadili hii tayari ni zaidi ya wanahistoria na waandishi mbadala.
Ufalme mwingi wa ulimwengu leo ni wa kikatiba au wa pande mbili. Katika kesi ya kwanza, mfalme ana jukumu ndogo katika siasa, kwa pili - nguvu zake ni kubwa sana, licha ya vizuizi vya kikatiba. Mfalme wa pande mbili ni, kwa kweli, toleo lililovuliwa chini la huru wa kidemokrasia. Pia, safu ndogo ya watawa kamili imesalia hadi leo: Saudi Arabia, Brunei, Qatar, Oman, Falme za Kiarabu na Vatican. Hatima yao, isipokuwa Vatican, na labda Brunei, haitajulikana sana katika miongo ijayo.
Huko Ulaya, watawala wa kifalme ni Uingereza (pamoja na maeneo ya ng'ambo na nchi zingine za Jumuiya ya Madola), Denmark (pamoja na Visiwa vya Faroe na Greenland), Uhispania (pamoja na wilaya huru), Luxemburg, Liechtenstein, Monaco, Andorra, Sweden, Norway, the Uholanzi (na mali za nje ya nchi), Ubelgiji. Wakati mwingine hii ni pamoja na Agizo la Malta na Vatican. Kwa sehemu kubwa, watawala wa Ulaya ni wa kikatiba.
Katika Asia ya Mashariki, ufalme maarufu zaidi ni Japani, lakini Thailand, Malaysia, Brunei na Cambodia pia wana watawala wao waliotawazwa. Kwa kuongezea, ufalme kamili unatawala tu huko Brunei.
Mfalme wa kikatiba ana "nguvu zilizohifadhiwa" kadhaa, ambazo kwa kawaida hatumii, lakini wakati wa muhimu kwa nchi anaweza kutoa agizo moja kwa moja au kuzungumza hadharani, akionyesha mtazamo wake kwa shida kutoka kwa urefu wa mamlaka yake.. Hii, kwa mfano, ilitokea Denmark wakati wa uvamizi wa Nazi, wakati Mfalme Christian X aliamuru vikosi vyake kujisalimisha masaa mawili baada ya uvamizi kuanza, ili isilete uharibifu mkubwa kwa nchi. Jukumu kama hilo lilichezwa na mfalme wa Uhispania Juan Carlos I wakati wa jaribio la Francoist putch mpya mnamo 1981, ambaye alipinga vikali mapinduzi, ambayo iliamua matokeo ya kesi hiyo. Kwa nchi kadhaa, utawala wa kisasa wa katiba hutumika kama aina ya walinzi wa mfumo wa kisiasa, ambao hautolewi kwa fomu za jamhuri. Katika tukio la kuanguka kwa mfumo wa jadi na bunge na waziri mkuu, swali la nani wa kuhamisha usukani haifai hata. Katika hali kama hizo, kwa idhini ya taifa, Mfalme mwenye mamlaka anachukua madaraka maalum, kwa muda au milele. Walakini, na bahati mbaya ya bahati mbaya, jaribio la mtu aliyetawazwa kuchukua nguvu halisi linaweza kusababisha ukweli kwamba ufalme unaweza kuwa jamhuri haraka. Wakati huo huo, historia pia inajua mifano tofauti ya mapinduzi yaliyofanikiwa, ambapo mtawala wa mapambo mwishowe alikua kamili.
Sheria zinazoelezea mipaka ya uwezo wa mfalme zinatofautiana sana katika kila nchi. Kwa mfano, katika Uingereza hiyo hiyo, kulingana na sheria, Mfalme ana nguvu kubwa, lakini kwa vitendo yeye hatumii. Kinadharia, katika mazingira ya amani, Mfalme wa kikatiba wa nchi yoyote anaweza kutosaini sheria ambayo tayari imeidhinishwa na bunge, lakini kwa vitendo hii hufanyika mara chache sana.
Suala la kifedha pia ni muhimu. Matengenezo ya ufalme wa Uhispania hugharimu bajeti karibu euro milioni 12 kwa mwaka. Kiswidi - kroon milioni 135. Kwa upande mwingine, toleo la Kinorwe la Dagbladet lilikadiria gharama za ufalme wake kwa kroons milioni 460. Inachukuliwa kuwa ghali sana na ufalme unapaswa kufutwa kwa sababu za uchumi. Kwa njia, maoni ya ujinga na ya watu wa kifalme katika mtindo wa "kupunguza-kuokoa" yapo katika nchi nyingi za Uropa. Njia hii, kwa kweli, ni ya uhisani zaidi na haizingatii nuances nyingi za uwepo wa nchi hiyo. Ikiwa ni kwa sababu tu "ishara ya umoja wa taifa" sio maneno matupu hata kidogo. Hapo awali, Uingereza ya sasa au, tuseme, Uhispania ilikua haswa kama miungano ya majimbo tofauti chini ya taji moja, na kisha tu kubadilishwa kuwa nchi kamili kwa hali yao ya sasa.
Jambo moja ni wazi. Katika karne ya 21, idadi ya taji zitapungua. Kwa kuongezea, walio hatarini zaidi sio wa kikatiba, lakini watawala kamili wa "mafuta" ya himaya na kila aina ya "marais wa maisha" wasiojulikana, ambayo kupinduliwa kwake hakutakuwa kwa amani.
