Jifunze, mwanangu, na rahisi na wazi
Utaelewa kazi kuu!
A. S. Pushkin. "Boris Godunov"
Kitendawili cha historia. Sio zamani sana, wasomaji kadhaa wa VO walinigeukia na pendekezo la kuandika juu ya kazi ya mwanahistoria, kuionyesha kutoka ndani. Na - ndio, mada hiyo ilionekana kuvutia kwangu. Lakini nilifikiri kuwa ni jambo la busara kuipanua hata zaidi na kuzungumza juu ya vitendawili vya sayansi hii ambayo inahusishwa na maarifa yetu ya zamani. Kama kawaida, sitaandika "kwa ujumla", nikimaanisha mtu asiyejulikana. Nakala za kwanza zitategemea kabisa kumbukumbu zangu. Kwa njia, wasomaji wengi wa VO pia wanakubali "sehemu" ya kumbukumbu. Na faida katika hii ni kwamba tutaua ndege wawili kwa jiwe moja mara moja.
Ghala la historia
Nitaanza, kwa kweli, kutoka utoto, ambapo kila kitu kinatoka (sasa kwa 66 ninaelewa hii vizuri!). Nilikuwa na bahati kama mtoto. Nyumbani kwenye ghalani kulikuwa na ghala zima la vitabu vya historia, iliyoanza mnamo 1936. Na hakukuwa na raha kubwa kwangu kuliko kuweka vitabu kutoka miaka tofauti kando na kulinganisha picha ndani yao. Na kisha pia soma maandiko. Kwa hivyo, kwa sababu ya hii, mimi, kwa mfano, nilijifunza kuwa katika vitabu vya zamani vya Soviet historia ya Urusi na Magharibi ilipewa sambamba na ilikuwa rahisi kulinganisha: walicho nacho, kile tunacho! Kwa nini hii ilitelekezwa baada ya vita, bado sielewi kabisa..
Kadri nilivyokuwa mzima, nilimwambia kila mtu kuwa nitakuwa mwanahistoria, "kama mama." Na hakukuwa na mfano mwingine mbele ya macho yangu. Katika shule ya historia, sikujua jinsi ya kupata nne, nilishiriki kwenye olympiads zote. Kwa neno moja, ilikuwa "fahari ya shule" na wakati huo huo … laana yake katika uwanja wa hisabati. Na ni damu ngapi mtaalam wetu wa hesabu Pepin Korotkiy aliniharibu (jina la utani ambalo nilimtengenezea, kwa sababu kweli alikuwa … zaidi ya "fupi"). Na siwezi kumhesabu.
Mwanahistoria mwenye lafudhi ya Kiingereza
Kwa kawaida, barabara yangu ilikuwa moja kwa moja kwa taasisi ya ufundishaji. Lakini kulikuwa na shida: hakukuwa na kitivo cha historia tu, kwani uvumbuzi ulianzishwa - utaalam "historia na Kiingereza". Lakini kwa kuwa nilihitimu kutoka shule maalum na Kiingereza kutoka darasa la 2, hakukuwa na shida katika kesi hii. Kinyume kabisa: Nilifanya kwa urahisi kile wengine walichukua muda mrefu kufanya. Niliitumia kuwaangalia wasichana, ambao tulikuwa na zaidi ya nusu katika vikundi vyetu viwili (jumla ya watu 50).
Tulifundishwaje? Kulikuwa na profesa mlevi na daktari wa sayansi ambaye angeweza kuja kwenye hotuba na uso mwekundu na, akimnyooshea mwanafunzi kidole, akasema:
“Sawa, wewe patlataya! Je! Batu alikuja Urusi mwaka gani? Je! Hujui nini? Mpumbavu gani! Wewe ni mrefu! Niambie, je! Akinak wa Skiti alionekanaje? Curve ni nini? Wewe mwenyewe ni mpotovu akinak, wewe mpumbavu!"
"Walitawala akili zake," aliahidi kutokunywa, lakini …
Kwa njia, alikuwa rafiki wa baba yangu mwenyewe, na mara nyingi alisema hivi kwa sauti kubwa (kiwango cha ujanja wa ufundishaji). Ambayo ilinipa shida nyingi: ilibidi nifundishe kwa njia ambayo hakuna mtu anayeweza kusema kwamba alama zangu hazistahili.
Tulijifunza kwa kina "Salicheskaya Pravda" na tofauti yake kutoka "Ripuarskaya Pravda", "Pravda Yaroslav" na "Pravda Yaroslavichi", maandishi ya kumbukumbu, Karamzin, Solovyov, Rybakov … Bwana, ni habari ngapi kubwa. Na hakukuwa na mtandao. Kila kitu kilibidi kisomwe moja kwa moja.
Mwalimu wa vijijini
Kwa miaka miwili historia ya CPSU ilisomwa kwetu na Daktari wa Sayansi Profesa Morozov. Niliisoma kwa kupendeza. Huyu alikuwa … "rafiki ya mama yangu." Ukweli, alikuwa na maana ya kutosema hivi kwa sauti mbele ya wanafunzi wengine. Lakini … kwa kuwa mtoto wako wa "rafiki" anasoma na wewe. Kweli, msaidie katika kazi yake? Kusaidiwa! Alitoa hotuba "Ibada ya utu ya Mao Zedong na matokeo yake." Ikumbukwe hapa kwamba (nilisoma katika taasisi yangu kutoka 1972 hadi 1977) basi kila mtu na kila mahali walimkosoa Mao.
Kweli, ningeweza kutoa ripoti gani? Vyanzo gani? Kwenye gazeti la Pravda? Baadaye, wakati mimi mwenyewe nilikuwa mwalimu katika Shule ya Juu, sikuwahi kuwapa wanafunzi wangu kazi isiyostahimilika. Je! Unataka kufanya sayansi? Hapa kuna mada ya vifaa vya kumbukumbu, vifaa vya magazeti - nenda kwenye kumbukumbu na ufanye kazi. Kwa mfano, "Ujumbe kutoka Ofisi ya Habari ya Soviet juu ya upotezaji wa vikosi vya Soviet na Ujerumani wakati wa vita." Ndio, ilibidi mwanafunzi atazame kupitia magazeti 1418. Lakini ilikuwa ndogo, lakini utafiti wake wa kibinafsi. Kulingana na nguvu zake. Na sio juu ya "Mao Zedong … mbaya."
Nini kilinishangaza? Ili kufundisha katika shule ya kijiji, ujuzi wetu haukuwa mwingi. Haitaumiza kulipa kipaumbele zaidi kwa ufundishaji. Wakati huo, mwalimu wa shule ya upili hakuhitaji ukomunisti wa kisayansi, diamat na hisabati ya historia hata kidogo, lakini wote waligonga vichwa vyetu kwa bidii sana. Somo muhimu kama vile historia ya historia haikupewa vizuri. Ingawa, tena, kwa nini angekuwa mwalimu wa shule ya vijijini?
Chochote kilikuwa, lakini nilihitimu kutoka taasisi hiyo. Alifanya kazi kwa miaka minne katika shule ya vijijini. Na mnamo 1982 alianza kufanya kazi katika Taasisi yetu ya Penza Polytechnic kama msaidizi katika Idara ya Historia ya CPSU. Kwa kila somo ilibidi nisome kazi zinazofanana za Leninist. Lakini wakati huo huo, nilipewa hali ngumu kupitisha kiwango cha chini cha mgombea na kwenda kumaliza shule katika miaka mitatu. Vinginevyo, ondoka.
Kuzaliwa kwa modeler
Kwa njia, ilikuwa wakati huo, mwanzoni mwa miaka ya 80, ambapo nilianza kupendezwa na mizinga. Mara ya kwanza, ni ya matumizi tu. Kurudi kijijini, alishiriki katika mashindano ya All-Union ya Wizara ya Sheria kwa toy bora, iliyotolewa kwa kumbukumbu ya miaka 110 ya V. I. Lenin. Na alishinda na mfano wa tank "Fighter for Freedom …". Halafu, mnamo 1984, alichukua nafasi ya pili kwenye mashindano hayo hayo (ambayo hata yaliripotiwa na jarida la Tekhnika-Molodozh). Naam, ziada, kwa kweli: safari ya "Ogonyok" maarufu, zawadi kutoka kwa mhandisi mkuu kwa binti yake. Ilikuwa nzuri. Lakini nilipenda kutengeneza modeli za tanki. Na jinsi ya kuzifanya ikiwa hauelewi mizinga? Kwa hivyo nilianza kusoma kila kitu ninachoweza. Hivi ndivyo elimu yangu ya kibinafsi kuelekea eneo hili ilianza.
Katika kijiji, nilipokea magazeti "Tekhnika-ujana", "Modelist-constructor", "Sayansi na Maisha" na "Voprosy-istorii". Mwisho uliibuka kuwa mwingi kwangu kwa kiwango cha habari, lakini nilijilazimisha kuisoma.
Katika kijiji, alianza kuandika nakala za magazeti: "Kondolskaya Pravda", "Soviet Mordovia", "Penza Pravda" na "Urusi ya Soviet". Na ingawa hizi zilikuwa ni "hivyo-hivyo", nilipata mkono wangu juu yao. Na tayari mnamo 1980 alianza kuandika kwa magazeti: "Modelist-Constructor", "Family and School", "School and Production", "Club na Art Amateur", "Technology-Youth".
Kweli, halafu ilibidi nianze kupitisha kiwango cha chini cha mgombea kwa Kiingereza. Ili kufanya hivyo, ilikuwa ni lazima kutafsiri kwa Kirusi kitabu ambacho hakijachapishwa katika USSR. Na cheti kutoka Chumba cha Kitabu, na hata juu ya utaalam. Nilipata hii kuhusu mkomunisti wa Amerika Peter V. Cochioni. Nilianza kutafsiri. Nilikuwa na hakika kwamba nilifundishwa Kiingereza vizuri shuleni kuliko chuo kikuu. (Lakini walifundisha vibaya shuleni.) Alitafsiri kitabu hicho kwa kiasi cha kurasa 90. Alifaulu mtihani kikamilifu. Na haishangazi - niliona na kusikiliza jinsi wengine wanavyopita. Ilikuwa ni hadithi. Waombaji katika sare walitesa ulimi: "Ziz kutoka …". Lakini wote walipewa tatu, na "wakatambaa" mstari huu. (Lakini, kwa kweli, wote hawakufanikiwa mtihani. Lakini … "walifaulu" na "wakaingia kwenye sayansi").
Mtihani katika falsafa (kwa upande wa elimu) haukunipa chochote. Lakini mitihani miwili juu ya historia ya Chama cha Kikomunisti cha Soviet Union, iliyojumuishwa katika kiwango cha chini cha mgombea, ilitoa mengi. Hiyo ni, kwa ujinga nilichukua ujazo wa Ujenzi Kamili wa V. I. Lenin na usome. Kwa kuongezea, pia alifanya semina kwa wanafunzi. Mzigo ulikuwa kama ifuatavyo: vikundi 15-16 kwa siku. Ninakutana (sasa wakati mwingine) na daktari wa sayansi, profesa Karnishin na mkewe (pia daktari wa sayansi ya kihistoria, profesa): tunakumbuka ujana wetu, jinsi tulivyoanza pamoja kama wasaidizi, na tunacheka. Baada ya hapo, hakuna kitu kilikuwa cha kutisha kwetu: saa sita kutoka 8 asubuhi, halafu kwenye sherehe za jioni - kutoka 19 hadi 22:30. Na hivyo karibu kila siku. Kwa hivyo, dhidi ya mapenzi yako, utajua Lenin kwa moyo.
Katika masomo yangu ya uzamili katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Kuibyshev, ilibidi nifanye kazi katika kumbukumbu za OK CPSU ya Kuibyshev, Ulyanovsk, Penza, kumbukumbu za vyuo vikuu katika miji hii, na pia kwenye kumbukumbu za Kamati Kuu ya Komsomol huko Moscow. Katika tasnifu, kila ukweli, kila takwimu lazima idhibitishwe, kwa hivyo uwezo wa kufanya kazi na maswala ya kumbukumbu, kutafuta habari ni uzoefu muhimu sana. Na wale ambao hawajui hii kutoka kwa uzoefu wao hawaelewi hii.
Mizinga inapiga simu
Baada ya kufanikiwa kutetea tasnifu yangu mnamo 1988, swali liliibuka mbele yangu: nini kilifuata? Na hapa … Waingereza walinisaidia sana. Wakati huo nilizingatia modeli ya BTT kama burudani yangu halali. Tayari ameandika juu ya jinsi ya kutengeneza modeli za mizinga kwenye vitabu "Kutoka kwa kila kitu kilichopo" na "Kwa wale wanaopenda ufundi". Alipokea hati ya hakimiliki ya muundo wa viwandani "Tangi ya kuelea ya Toy" na akaamua kuandikia Uingereza: wanasema, je! Una modeli za BTT? Na ikiwa iko, basi kwanini mimi (modeli mzuri kama huyu) nisiendane na nyinyi, waheshimiwa?
Na … wakanijibu! Nao walituma majarida yao ya mfano. Na nikaona kuwa pamoja na NTTM yetu yote na "maendeleo ya ubunifu wa vijana", tumeketi kwenye shimo refu. Kwamba watu wetu wananyimwa ufikiaji wa wingi wa uzuri. Na wakati huo huo, viongozi wetu bado wana ujasiri wa kusema kwamba "Magharibi inaoza." Tunaoza, hii ndio nilifikiria wakati nilikuwa nimeshika mikononi mwangu magazeti yaliyonituma kutoka hapo. "Tunakaa kwenye ndoo" na hatujui ulimwengu.
Hapo ndipo nilithamini maarifa yangu ya Kiingereza. Mara moja alianza kuchapisha nakala-tafsiri kutoka kwa majarida yao katika zile zetu za Soviet: "Anga na cosmonautics" na katika "Model Designer" yule yule. Na katika majarida yao - nakala "kuhusu sisi." Kwa sababu sisi pia tulikuwa udadisi kwao wakati huo - kama Wapapua.
Msanii Igor Zeynalov alinibunulia maandishi. Niliandika juu ya sare ya vita vya wenyewe kwa wenyewe huko USSR, wapiga mishale ya Alexei Mikhailovich, juu ya ngome yetu ya Penza, sifa za notch na hata … juu ya Vita kwenye Barafu na jinsi Knights zao zilizama hapo … Haikuwezekana kuhamisha ada wakati huo, na niliuliza kuzituma kati ya kurasa.
Na pia Waingereza "mbaya" walinipa uanachama wa bure katika ushirika wao wa waundaji wa BTT, ikiwa tu ningeweza kuwaandikia nakala zangu na kuwatumia picha za mitindo iliyotengenezwa. Baada ya yote, nilizitengeneza kwa mikono yangu mwenyewe tangu mwanzo hadi mwisho. Na hapo, chini ya "modeli" ilieleweka kitu tofauti kabisa.
Nyota na msalaba
Na kisha nikaamua kuwa ilikuwa ni lazima sio tu kushughulikia historia ya Chama cha Kikomunisti cha Soviet Union, lakini pia kile kinachonivutia, kile ninachojua. Ninajua nini? Na hakuna kwa ujumla. Na nilienda kufanya kazi kwenye kumbukumbu ya MO. Katika msimu wa 1990, nilifika hapo kwa mara ya kwanza. Na alifika huko kwa baraka ya Archimandrite Innokenty, mmoja wa "wafanyikazi" wa ofisi ya Metropolitan ya Moscow.
Nilipata kwenye gazeti picha ya tanki T-34 na kanuni ya DT-5 na maandishi: "Dmitry Donskoy" kwenye mnara. Nilijifunza kuwa haya yalikuwa matangi yaliyojengwa kwa pesa za Kanisa la Orthodox la Urusi. Nilikwenda Zagorsk (ofisi hii ilikuwepo hapo, huko Lavra). Ninasema kwamba ninataka kuandika kitabu "Nyota na Msalaba" juu ya njia ya kupigana ya mizinga hii. Na Innokenty alinijibu:
“Ndugu mwenzangu, haturuhusiwi kuingia kwenye kumbukumbu. Hapa kuna data zetu zote. Hapa kuna baraka zetu za kichungaji kwako. Lakini ni wewe tu ndiye nenda kwenye kumbukumbu za Wizara ya Ulinzi."
Napenda kusema, ilikuwa pigo.
Lakini vipi kuhusu "hakuna mtu anayesahaulika na hakuna kitu kinachosahaulika"? Je! Tumeiletaje siku hii karibu kadiri tuwezavyo? Baada ya yote, ilibadilika kuwa wale waliopigana katika mizinga iliyonunuliwa na pesa za kanisa ni mbaya kuliko wale waliopigana kwenye matangi "Mkulima wa pamoja wa Tambov"? Kwa sababu kuna kila kitu kuhusu "shamba la pamoja", lakini hakuna chochote juu ya mizinga iliyonunuliwa na pesa za waumini.
Kwa njia, sikupata chochote kwenye kumbukumbu ya MO wakati huo. Nilikaa mwezi mmoja hapo na … hakuna chochote. Wafanyakazi wenyewe tayari wamependa kuendelea kwangu na kuanza kusaidia. Lakini hawakupata chochote pia.
Habari iligunduliwa tayari chini ya "utawala wa Yeltsin". Na katika enzi ya USSR, kwa sababu fulani, ilizingatiwa siri ya kutisha..
Lakini basi kuanguka kwa 1991 kulizuka. Walitukusanya (waalimu wa Idara ya Historia ya CPSU, wahadhiri wa OK na RK wa CPSU, waenezaji propaganda na washawishi, makoloni wa zamani waliostaafu na wagombea vijana wa sayansi) na wanasema - "hawahitajiki tena." Lakini kwa kuwa wafanyikazi wa walimu wa kiwango chako hawawezi kubadilishwa, basi … hapa kuna miezi sita ya wewe kujifunzia tena. Na tukatawanyika kwa vyuo vikuu vya jirani - "badilisha mwelekeo."
Nilichagua taasisi yangu ya asili ya ufundishaji na nikajifunza tena katika idara ya MHC - "Utamaduni wa Sanaa Ulimwenguni". Hivi ndivyo hatua mpya ilianza wote katika kazi yangu ya ualimu na katika taaluma ya mwanahistoria..
