Macho kwa macho yaliyowekwa sawa, kimya, Kujazwa na hamu takatifu
Wanaonekana kusikia mawimbi
Mto mwingine makini.
Kwao, watoto wa milenia, Ndoto tu - maono ya maeneo haya, Na anga hili, na kuta hizi, Na msalaba wako umeinuliwa juu mbinguni."
Valery Bryusov
Misri ya kale katika picha na picha. Nakala kuhusu farao aliyeasi imani Akhenaten iliamsha hamu kubwa kati ya usomaji wa VO. Tuma maoni: tuambie juu ya hilo, tuambie juu yake … Loo, ikiwa ningekuwa nimeenda Misri, na muhimu zaidi, ningeweza kusukuma mto Nile kutoka kwenye mahekalu ya Abu Simbel hadi Delta yake, halafu … ndio, Ningeweza kusema mengi wakati huo. Kwa njia, VO tayari ilikuwa na safu ya nakala "Vita, dhahabu, piramidi", kulikuwa na nakala juu ya Vita vya Kadesh, "jeneza la fedha" la Farao Psusennes I, nakala juu ya mitindo ya zamani ya Wamisri na juu ya mashujaa wa Misri ya zamani, na hata juu ya majambia ya dhahabu na chuma ya Farao Tutankhamun.. Walakini, historia ya Misri ni tajiri sana na haiwezi kuisha kwamba, hata bila kuitembelea, unaweza kupata kitu cha kupendeza sana, pamoja na moja iliyounganishwa moja kwa moja … na Urusi. Inageuka kuwa ingawa tuko mbali na kila mmoja kijiografia, katika visa kadhaa tulikuwa karibu sana. Hasa, ni katika nchi yetu kwamba kuna sphinxes mbili kubwa za granite zinazoonyesha baba wa farao mzushi Akhenaten - Amenhotep III. Na ingawa midomo yao imetengenezwa na granite, wanaweza kutuambia mengi!
Na ikawa kwamba hizi sphinx ziliamriwa na Farao Amenhotep wa tatu na kuwekwa mbele ya hekalu lake la mazishi. Walisimama kwenye ukingo wa kulia wa Mto Nile, sio mbali na "colossus maarufu ya Memnon", lakini miaka ilipita, halafu karne, halafu milenia, na hekalu hili likaanguka, na sphinxes zilifunikwa na mchanga wa jangwa.
Halafu, tayari katika miaka ya 20. Karne ya XIX. uchunguzi wa kwanza wa akiolojia ulianza katika eneo la mji wa kale wa Thebes. Na mtaalam wa Ugiriki wa Misri Janis Atonazis, ambaye aliwakilisha masilahi ya Balozi Mdogo wa Uingereza huko Misri, Henry Salt, alikuwa na bahati ya kuwapata. Ingawa ni nini, kwa kweli, alikuwa mtaalam wa Misri, wakati Misri kama sayansi wakati huo ilikuwa bado machoni pake mwenyewe na alizaliwa. Baada ya yote, uchunguzi wa Atonasis ulifanyika karibu wakati huo huo na msafara maarufu wa Jean-Francois Champollion kwenda Misri, kusudi lake lilikuwa kujaza mkusanyiko wa Misri wa Louvre. Champollion alipenda sana sphinx na alijaribu kupata pesa kununua sphinx zote mbili. Kwa hivyo, mmoja wao alitumwa kwa raft kwenda Alexandria ili kuharakisha uuzaji wao.
Champollion kisha akaandika kwamba sphinxes bila shaka ni picha za sanamu za wafalme hao ambao majina yao yameandikwa kwenye msingi wa makaburi kama hayo. Lakini sikununua Sphinxes mara moja. Pesa haitoshi!
Na kisha, Andrei Nikolaevich Muravyov, afisa mchanga wa Urusi, mshiriki wa vita tu iliyokufa ya Urusi-Kituruki ya 1828-1829, aliwaona. Na huko Misri, alikuwa. Niliamua kutazama Mashariki, na … nilianza kutoka Misri. Sphinx aliyoiona huko Alexandria ilimpiga hadi kiini, na akaamua kuwa itakuwa nzuri kununua jozi za sphinx kama hizo kwa Urusi.
Ni wazi kwamba pia hakuwa na pesa, lakini alimwandikia balozi wa Urusi huko Constantinople, na akaituma pamoja na kuchora kwa Mfalme Nicholas I kupitia njia za kidiplomasia. Chuo cha Sanaa: je! Upatikanaji huu utafaa kwa Urusi? Na Chuo hicho kilisema: "Ni muhimu!", Na tsar akajibu: "Tutanunua!"Walakini, suala hilo bado lilisuluhishwa vyema. Kwa kuongezea, iliamuliwa kupanga gati ya granite mbele ya jengo la Chuo hicho na kuipamba na takwimu za sphinx hizi mbili, wanasema, hapa faida na uzuri vitaunganishwa kwako! Kazi juu ya muundo wa gati ilikabidhiwa kwa mbunifu Konstantin Andreevich Ton.
Kwa njia, mwanzoni gati ililazimika kupambwa na takwimu za farasi. Lakini walidai bei ya juu sana kwa utupaji wao. Chuo hicho hakikuwa na pesa kama hizo.
Simu za rununu hazikuwepo wakati huo, barua zilichukua miezi, kwa hivyo wakati uamuzi wa maliki ulifikia Alexandria, Mgiriki aliye na subira alikuwa tayari ameuza sphinxes kwa serikali ya Ufaransa ili wapambe moja ya viwanja vya Paris. Na hatungeweza kuona hizi sphinx, kama masikio yetu, ikiwa mnamo 1830 mapinduzi mengine hayangeanza nchini Ufaransa. Katika hali hizi, serikali yake haikuwa tena juu ya sphinxes, na ilifuta mpango huo.
Hapo ndipo Muravyov wetu alipowasili kwa wakati na kununua Sphinxes kwa rubles 64,000 kwenye noti - pesa nyingi kwa wakati huo.
Walakini, haikutosha kununua. Swali liliibuka juu ya jinsi ya kuwapeleka Urusi. Baada ya yote, kila sphinx ilikuwa na uzito kama tani 23!
Ilibidi kwenda kwa gharama za ziada. Kwanza kabisa, meli "Buena Speranza" (Good Hope) ilikodishwa, kisha gati iliyoelea ilijengwa kutoka kwa magogo mazito, na kwenye meli yenyewe, sehemu ya kupakia iliongezeka na chini ya meli iliimarishwa na magogo manene.
Mnamo Mei 29, 1831, sphinxes zilianza kupakiwa kwenye meli hii. Sphinx ya kwanza iliinuliwa juu ya gati iliyoelea na crane, ililetwa kwa meli yenyewe na kuanza kuipunguza polepole ndani ya gombo. Kulikuwa na chini ya mita moja kwa staha wakati kulikuwa na kelele za kusikia. Crane kwenye gati, ilishindwa kuhimili uzito, ikayumba, milango yake ya mbao ilivunjika, na kamba nene ambazo zilining'inia zikapasuka. Sphinx ilianguka kwenye staha, iliharibu mlingoti na moja ya pande, na kamba zilizovunjika ziliharibu upande wa kulia wa kichwa cha moja ya sphinxes. Mtaro wenye kina kilianguka chini usoni mwake kutoka katikati ya shingo yake hadi juu kabisa ya kichwa chake.
Gati ililazimika kuimarishwa, crane ilirekebishwa, na sphinx ikashushwa ndani ya kushikilia ilivunja magogo-rollers yote yaliyowekwa chini yake! Ukweli, waliweza kushusha sphinx ya pili ndani ya ukumbi bila tukio, na hapo wote wawili walikuwa wamehifadhiwa salama ikiwa kuna dhoruba. Tofauti, vipande vya granite vilipakiwa kwenye sanduku - kukarabati uharibifu.
Buena Speranza walisafiri kwenda Urusi … kwa mwaka mzima! Hasa ilimchukua muda gani kusafiri kutoka Alexandria kwenda Petersburg kuzunguka Ulaya! Ilikuwa tu katika msimu wa joto wa 1832 alipoingia maji ya Neva, na sphinxes zilipakuliwa kutoka kwa kushikilia kwake. Lakini … kwa kuwa tuta halikuwa tayari kuzipokea, ziliwekwa katika ua wa Chuo hicho, ambapo zilisimama kwa miaka mingine miwili.
Mnamo Aprili 1834 tu, mwishowe waliwekwa juu ya misingi ya granite, ambayo bado wanasimama. Na miaka tisa baadaye (ndivyo watu waliishi polepole wakati huo!) Bwana mkubwa SL Anisimov alichonga maandishi kwenye kila msingi wa kuthibitisha asili yao: "Sphinx kutoka Thebes ya zamani huko Misri ilisafirishwa kwenda mji wa Mtakatifu Peter mnamo 1832".
Taa za shaba za juu (girandoli) iliyoundwa na mbunifu K. A. Ton, iliyopambwa na misaada ya kutupwa, ikawa mapambo ya ziada ya gati na sphinxes. Chini, hutegemea miguu ya simba yenye nguvu. Picha zilizo juu ya taa zinaonyesha wasichana wa Uigiriki wanaocheza, na chini, majani na shina vimeingiliana. Ingawa muundo umebadilika, Ton bado anashikilia nguzo hizi za shaba za mtindo wa kale. Walitupwa kwenye mmea wa Kolpino na bwana P. P. Gede.
Bila shaka, wataalam wa Misri wa Urusi walipendezwa na uandishi uliofanywa kwenye besi za sphinxes. Kuna maandishi mawili, na yanazunguka kila sanamu. Urefu wao ni muhimu - kutoka 5, 5 hadi 6.5 m. Kuna maandishi kwenye kifua cha sphinxes (koti ya kifalme iliyo na jina la fharao), na mbele ya miguu yao iliyonyoshwa.
Maandishi hayo yalikuwa rahisi kusoma. Hii ilikuwa jina la Amenhotep III, ambamo aliitwa "ndama hodari", "mwana wa Ra, kipenzi chake", "Bwana wa umilele" na majina mengine mengi mazuri. Lakini wanasayansi wamegundua kuwa kina cha maandishi yaliyochongwa kwenye jiwe hutofautiana. Hiyo ni, maandishi mengine yalifutwa na kubadilishwa na mengine. Kwa kuongezea, hii ilifanywa haraka, kwa sababu, baada ya kubadilisha neno moja, mabwana mara nyingi walisahau kubadilisha lingine, lililounganishwa nalo kwa kisarufi na kwa maana. Kama matokeo, ilibadilika kuwa maandishi ya kumsifu "ndama hodari" ilianza kuwa na makosa makubwa na misemo ya ujinga, ambayo mwanzoni haingewezekana.
Kwa kuongezea, hieroglyphs zingine zimechongwa vizuri sana, kwa bidii, wakati zingine kwa haraka na wazi kwa haraka. Hiyo ni, ishara na maandishi mengine yalikatwa, na mpya yalichongwa mahali pao. Kisha ishara hizi mpya pia zilikatwa na hieroglyphs mpya zilikatwa.
Na sababu ilikuwa rahisi sana. Farao Akhenaten, wakati wa mageuzi yake, kwa ukali alichukua silaha dhidi ya miungu ya zamani hivi kwamba aliamuru kila mahali, pamoja na kwenye makaburi ya baba yake, kuharibu majina ya mungu Amun, pamoja na hieroglyphs zote zinazoonyesha wanyama watakatifu ambayo Wamisri waliabudu. Na kisha … basi ilibidi kukatwa tena na ilifanywa kwa haraka. Kwa kuongezea, ndevu za sphinxes pia zilipigwa mbali wakati huo wa mbali. Mwana hakuepuka hata makaburi ya baba yake - ndivyo Akhenaten alikuwa mtu mwenye kanuni!
Kwa Wamisri, sphinx iliashiria nguvu na akili. Waliamini kwamba kwa kuwaweka mlangoni pa kaburi la fharao au hekalu, basi watawalinda kutoka kwa ulimwengu wenye uhasama. Walikuwa na nguvu za miungu, na baada ya kuanza kuwafanya wafalme wake huko Misri, walianza kuonyesha sphinx na nyuso za farao na kila wakati na sifa za nguvu zao: kitambaa cha kichwa - nemis, ureus - picha ya kichwa cha cobra takatifu, na mkufu shingoni.
Wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, uzio wa mbao uliojazwa na mifuko ya mchanga ulijengwa karibu na sphinxes kulinda dhidi ya vipande vya ganda. Halafu mnamo 1959 marejesho yao ya kwanza yalifanywa, na mnamo 2002 - ya pili. Walakini, kwa wasiojua, wanaonekana sawa, sawa na vile uvumbuzi ambao umetujia tangu zamani unapaswa kuonekana!
