Katika nakala iliyopita, tulichunguza kwa undani na kukosoa nadharia juu ya asili inayowezekana ya Slavic ya jina "Rurik". Katika nakala hii, tutazingatia taarifa kwamba Rurikovichs walitumia kama generic yao (wengine hata hutumia ishara "heraldic"), ambayo ni "ishara ya falcon".
Kwa nini alama ya generic inahitajika?
Wacha tuanze na ukweli kwamba wakati wa Rurik (kumbuka, hii ni nusu ya pili ya karne ya 9), sio kutangaza au kanzu yoyote ya silaha, kwa maana kwamba tunaambatana na dhana hizi leo, huko Uropa, Magharibi na Mashariki, hata na nje ya swali.
Kwa hivyo ikiwa hatuwezi kupita kiasi na kuanza kudai kuwa ni Waslavs ambao ndio waanzilishi wa heraldry wa Uropa na waandishi wa kanzu za kwanza za mikono, na hivyo kuizidi "Ulaya iliyoangaziwa" na karne nzuri tatu, basi tutakuwa na kutumia maneno "generic sign", "sign mali" au "tamga". Kwa kuongezea, kwa kiwango kikubwa dhana hizi zinafanana.
Katika miaka hiyo ya mapema, hakukuwa na mashujaa wengi (na, ipasavyo, viongozi ambao waliwaamuru) kwamba wangeweza kuchanganyikiwa kwenye uwanja wa vita, kwa hivyo kitambulisho cha kamanda mmoja au mwingine kwenye uwanja wa vita haikuwa kazi ngumu sana kama vile ilikuwa karne kadhaa baadaye.
Viongozi wa vikosi, kama sheria, walijua sana, ikiwa sio kwa kuona, basi angalau kwa kusikia. Kama suluhisho la mwisho, wangeweza kujitambulisha kila mmoja kabla ya onyesho.
Kwa hivyo hakukuwa na hitaji la kweli la uvaaji wa lazima wa ishara tofauti kwa mashujaa na viongozi wakati huo - picha za maneno au sifa zingine tofauti, kama kichwa cha joka kwenye pua ya drakkar au vazi la dhahabu ("dhahabu luda "), zilitosha. kutoka kwa Yakun mashuhuri, rafiki-mkwe wa Yaroslav the Wise katika Vita vya Listven.
Hii, hata hivyo, haimaanishi kwamba ishara yoyote tofauti haikutumiwa na viongozi kabisa. Ilikuwa tu kwamba kusudi lao lilikuwa tofauti na ile ya kanzu za mikono na mabango.
Kwanza kabisa, ishara kama hizo zilitumika kuashiria umiliki wa kitu fulani. Mashariki, ishara kama hizo ziliitwa neno "tamga". Waslavs walitumia maneno "znameno" au "doa".
Ishara kama hizo zilitumika kuashiria mifugo na mali nyingine (kwa mfano, sarafu), na zilitumika pia katika upimaji wa ardhi kama mfano wa nguzo za kisasa za mpaka, zikichonga, kwa mfano, kwenye miti au mawe. Katika nyakati za baadaye, ishara kama hizo zilitumika kuashiria bidhaa za mafundi ambao walifanya kazi katika korti ya mkuu na hata matofali yaliyotumika kwa ujenzi.
Ishara hizi zilikuwa, kama sheria, rahisi na zisizo na adabu. Na watafiti wa kisasa hata wanapata shida kujibu swali kama katika hali nyingi walibeba mzigo wowote wa semantic kwa wamiliki wao, au walikuwa tu seti ya viboko, rahisi kwa kuzaa juu ya uso wowote.
Kuna mamia ya mifano ya ishara kama hizo. Hasa mara nyingi, kwa sababu za wazi, zilitumiwa na wahamaji wa nyika na majirani zao.
Ishara kama hizo zilikuwa alama ya kibinafsi ya wamiliki wao. Na hawakupita kwa kiwango kamili na urithi kutoka kwa wazazi hadi watoto. Walakini, washiriki wa familia moja wangeweza kutumia ishara zinazofanana ambazo zina msingi mmoja na zinatofautiana kutoka kwa kila mmoja kwa maelezo, na tofauti hizi zinaweza kuwa muhimu.
Ishara za wawakilishi wa kwanza wa nasaba
Kuhusiana na wakuu-Rurikovich, kwa mara ya kwanza na ishara kama hiyo, ambayo inaweza kutegemewa kabisa ikilinganishwa na mmiliki wake, tunakutana, tukichunguza muhuri wa Prince Svyatoslav Igorevich. Ishara hii inaonekana kama hii.
Takwimu inaonyesha kwamba ishara ya kibinafsi (muhuri) ya Svyatoslav Igorevich ni barua iliyogeuzwa ya stylized "P". Au "bident" na kusimama kwa njia ya pembetatu inayoelekeza chini.
Ni wazi kwamba watafiti walipendezwa mara moja na swali - wakati ishara hii ilionekana Urusi kwanza.
Kutafuta jibu, hoodi za sarafu zilizopatikana kwenye njia za biashara za Dnieper na Volga zilisaidia sana. Ukweli ni kwamba sarafu zingine zina alama, ile inayoitwa "graffiti". Na kati yao sio nadra sana kupata ishara ambazo zinafanana katika usanidi wao na ishara kwenye muhuri wa Prince Svyatoslav Igorevich.
Ya zamani zaidi ya hazina hizi ni kutoka 885 kwa hivi karibuni. Hazina hii ina dirham ya Kiarabu ya fedha (iliyotengenezwa mnamo 878), ambayo unaweza kuona ishara kama hiyo.
Inatokea kwamba ishara hii iliandikwa kati ya 878 na 885. Na hii ndio kipindi cha sheria ya historia ya Rurik huko Novgorod.
Kwa kweli, kwa msingi wa kupatikana mara moja, hatuwezi kusema kuwa hii ni ishara ya Rurik. Sawa (nasisitiza - sawa, sio sawa kabisa) ishara zilitumika katika Khazar Khanate. Na sarafu inaweza kupokea alama kama hiyo hapo, na kisha kuwasili katika eneo la Urusi pamoja na mfanyabiashara fulani wa Khazar.
Walakini, haiwezekani kupuuza kufanana dhahiri kati ya ishara ya Svyatoslav na ishara inayopatikana kwenye sarafu hii.
Kwa kuongezea, kuna sarafu kadhaa zaidi zilizo na picha zinazofanana, ambazo zimerudi kwa tarehe kadhaa za baadaye.
Kwa mfano, sarafu kutoka kwa hoard karibu na kijiji cha Pogorelschina, iliyofichwa katika kipindi cha hadi 920, ambayo ni wakati wa utawala wa Igor Rurikovich. Ambayo imeandikwa ishara kama hiyo.
Hapa, kwenye moja ya pande, tunaona pia ajali. Kwa kuongezea, mwendelezo fulani unaonekana kwa macho, kati yake na ishara ya Svyatoslav, na kati yake na ishara ya kipindi cha utawala wa Rurik.
Ukuaji wa ishara yenyewe pia imeonyeshwa wazi kabisa.
Ishara ya kwanza ni kutoka nyakati za Rurik, ya pili ni kutoka nyakati za Igor Rurikovich, ya tatu ni kutoka kwa Svyatoslav Igorevich.
Kwa hivyo dhana kwamba sarafu ya kwanza ina alama ya Rurik haionekani kuwa ya haraka sana. Walakini, itawezekana kufafanua suala hili mwishowe na mkusanyiko wa mpya na utaratibu wa nyenzo za akiolojia zilizopo.
Walakini, inakuwa dhahiri kuwa mwanzoni ishara ya nasaba ya Rurik haikuwa trident, lakini ilikuwa bident. Ilikuwa ishara hii ambayo ilitumiwa na Prince Svyatoslav Igorevich na, labda (na hata uwezekano mkubwa), na baba yake na babu. Kama unavyoona, ishara hii haina uhusiano wowote na falcon inayoshambulia kwa njia ya trident classic.
Falcon Trident
Je! Trident hii ilionekana lini katika mfumo wa ishara za generic za Rurikovichs?
Na alionekana tayari na watoto wa Svyatoslav.
S. V. Beletsky, kwa msingi wa utafiti wake, aliunda upya mageuzi ya ishara za Rurikovich, akiibua akiibua katika aina ya mti wa familia.
Mchoro unahitaji maoni.
Tunaona kuwa kutoka kwa uzao wa Svyatoslav Igorevich, watoto wake wawili halali, Yaropolk na Oleg, walibakiza uamuzi kama msingi wa ishara ya babu yao. Wakati mtoto wake wa tatu Vladimir aliunganisha jino lingine la katikati kwa ajali, na hivyo kutengeneza aina ya trident.
Hivi ndivyo ishara hii inavyoonekana kwenye sarafu ya Prince Vladimir.
Jino la tatu bado ni nyembamba kuliko zingine. Na ishara nzima bado haiwezi kusababisha ushirika na falcon ya kupiga mbizi. S. V. Beletsky (inaonekana sio sababu) anaamini kuwa prong ya kati katika ishara ya Vladimir inaweza kuwa ishara ya uharamia wake.
Ningependa kuteka mawazo yako kwa ujanja mmoja zaidi ulioonyeshwa kwenye mchoro. Yaani, ukweli kwamba Yaropolk Svyatoslavich na mtoto wake Svyatopolk Yaropolchich kila mmoja alitumia picha mbili mara moja. Kwa kuongezea, katika visa vyote viwili, moja ya ishara hizi inarudia ishara ya Svyatoslav Igorevich mwenyewe - bahati rahisi.
Ukweli huu unaweza kuelezewa na ukweli kwamba kabla ya kifo cha Svyatoslav, kila mmoja wa watoto wake alikuwa na ishara yake mwenyewe. Sheria Yaropolk na Oleg ni tukio lililobadilishwa kidogo. Na mwanaharamu Vladimir ni trident. Baada ya kifo cha Svyatoslav, Yaropolk alikua mrithi wake halali. Na tangu wakati huo, alikubali na akaanza kutumia ishara ya baba yake - bahati rahisi.
Baada ya kuchukua nguvu, Vladimir Svyatoslavich, kwa sababu fulani, hakubadilisha ishara yake ya kawaida. Walakini, mpwa wake Svyatopolk, inaonekana alikuwa katika aina fulani ya upinzani dhidi ya Vladimir na akizingatia Yaropolk kuwa baba yake, na ukuu wake juu ya uzao wa mjomba wake-mwanaharamu haukukanushwa, alianza kutumia ishara rahisi ya mikono miwili kama ishara yake ya kawaida - ishara ya baba yake na babu yake.
Tabia hii ya mpwa wake ilizingatiwa na Vladimir kama changamoto na ilisababisha mzozo wa 1013, kama matokeo ambayo Svyatopolk, kati ya makubaliano mengine kwa Vladimir, alibadilisha ishara yake ya baba, akiongeza msalaba kwenye prong yake ya kushoto.
Matokeo ya mapambano ya kisiasa baada ya kifo cha Vladimir Svyatoslavich ilikuwa kifo cha Svyatopolk na ukandamizaji wa tawi la zamani na halali la nasaba ya Rurik. Kama matokeo, mgomo wa Svyatoslav ulimpa nafasi ya Vladimir trident. Wanawe walitumia tropical tu kama ishara ya kawaida.
Mtoto maarufu zaidi wa Vladimir, Prince Yaroslav the Wise, alitumia ishara ifuatayo.
Katika ishara hii, ikiwa una mawazo fulani, unaweza kuona sura ya falcon inayoshambulia. Ilikuwa yeye, inaonekana, ambaye alikua msingi wa hadithi juu ya asili ya "falcon" ya ishara ya Rurikovich.
Maendeleo ya ishara za kifalme
Wafuasi wa hadithi hii, hata hivyo, kama sheria, haizingatii ukweli kwamba baadaye (hadi karne ya XIII) ishara za kifalme ziliendelea kubadilika, wakati mwingine zikibadilika hadi kutambulika kabisa. Kwa hivyo, kwa mfano, ishara za generic za kizazi cha Yaroslav the Wise zilionekana.
Hizi ni ishara za generic, mtawaliwa, wa mtoto wa Yaroslav Mjuzi Izyaslav na wajukuu zake Yaropolk na Svyatopolk Izyaslavich.
Na hizi ni ishara za generic za wakuu wa Rostov-Suzdal, na baadaye Vladimir-Suzdal ardhi: mfululizo Vsevolod Yaroslavich, Vladimir Monomakh, Yuri Dolgoruky, Andrei Bogolyubsky na Vsevolod the Big Nest.
Au, kwa mfano, hii ndio jinsi ishara za generic za wakuu wa tawi la Chernigov zilionekana.
Takwimu hii inaonyesha, mtawaliwa, ishara za generic za Prince Oleg Svyatoslavich (babu wa Chernigov Olgovichi) na mtoto wake Vsevolod Olgovich, ambaye pia alichukua meza kuu ya Kiev.
Kama unavyoona, ishara hizi kwa idadi kubwa hazifanani hata na falcon.
Kuna tofauti nyingi za picha ya ishara ya familia ya Rurik. Haina maana sana kuorodhesha zote kwenye nakala hii.
Katika baadhi yao, na hamu maalum, unaweza kuona falcon. Wengine, kama ishara ya Oleg Svyatoslavich, ni kama paka. Au, kama ishara ya Andrei Bogolyubsky, kwenye swan. Lakini maana ya jumla ya alama hizi haitabadilika kutoka kwa hii - zote zinatoka kwa tukio la asili la Prince Svyatoslav Igorevich, ambaye, kwa upande wake, na kiwango cha juu cha uwezekano ni mrithi wa ishara ya kawaida ya baba yake na babu yake.
Kwa hivyo, nadharia kwamba ishara ya mababu ya nasaba ya kifalme ya Rurik ilikuwa falcon iliyotengenezwa katika shambulio (na vile vile nadharia ya asili ya Slavic ya jina "Rurik") inaonekana kukanushwa.
Walakini, sio rahisi sana.
