Magofu ya jumba la Peyrepertuse. Kama unavyoona, ngome hiyo ilikuwa imefungwa kwa ardhi ya eneo, kwa hivyo ilikuwa ngumu kupata karibu na kuta zake. Na mlango wake ulilindwa na kuta kadhaa, moja baada ya nyingine!
Muonekano wa mlima na kasri la Montsegur. Wazo la kwanza ni jinsi watu walivyofika hapo, na muhimu zaidi, walijengaje kasri hii hapo? Baada ya yote, ni ngumu kutazama kutoka chini - kofia huanguka!
Ndio, lakini ni nini kilisaidia Qatar kushikilia kwa muda mrefu dhidi ya jeshi la Wanajeshi wa Kikristo, ambao walikuwa na mashine nyingi za kutupia na projectiles anuwai? Imani na ushujaa wao? Kwa kweli, zote zinasaidia kwa njia nyingi, lakini Carcassonne alijitoa kwa sababu ya ukosefu wa maji, ingawa wakati huo ilikuwa ngome ya daraja la kwanza. Hapana, Wakathari huko Ufaransa walisaidiwa na majumba yao, yaliyojengwa katika maeneo ambayo hayafikiki kwa urahisi kwamba ilikuwa ngumu sana kuwachukua kwa dhoruba au kuzingirwa. Kuhusu Carcassonne, ambayo leo ni makao makuu yenye maboma zaidi Ulaya Magharibi, na minara 52 na pete tatu nzima za maboma ya kujihami yenye urefu wa zaidi ya kilomita 3, tayari kumekuwa na nakala ndefu kwenye kurasa za TOPWAR, kwa hivyo kuna hakuna maana ya kuirudia. Lakini juu ya majumba mengine mengi ya Cathar, hadithi sasa itaendelea.
Jumba la Puilorans.
Sio mbali na Carcassonne ni jumba la Peyrepertuse, na kama majumba ya jirani ya Pueilorans, Keribus, Aguilar na Thermes, ilikuwa moja ya vituo vya Cathar ambavyo vilikuwa kusini mwa Carcassonne. Na haikuwa jumba tu, lakini jiji dogo lenye maboma katika makutano ya Corbières na milima ya Fenuyed - na barabara, Kanisa Kuu la St. Mary (XII-XIII karne) na maboma 300 m urefu na 60 m upana - kwa kweli, aina ya Small Carcassonne. Ukuta wa ngome, kasri na donjon ya Saint-Jordi zilijengwa kwa amri ya Louis IX, ambaye alitaka kuwa na ngome isiyoweza kuingiliwa hapa. Lakini kasri la zamani lililopo chini lilijengwa tu hata kabla ya vita dhidi ya wazushi na lilikuwa la Guillaume de Peyrepertuse - bwana mwenye ushawishi mkubwa katika sehemu hizi. Guillaume alipigana na vikosi vya kifalme kwa miaka ishirini na akawasilisha kwa mfalme tu baada ya kukandamiza uasi wa 1240 - jaribio la mwisho la Hesabu ya Trancavel kushinda Carcassonne.
Chini tu ya kijiji kilichojengwa kwa nguvu, katikati ya mashimo ya mito miwili, ni nusu tu ya safari ya siku kutoka Carcassonne upande wa kusini mashariki, huinua magofu ya kasri la mabwana wa Sessac. Kwa kuongezea, uhusiano kati yao ulikuwa mrefu na wenye nguvu, kwani Roger II Trancavel (aliyekufa mnamo 1194) alichagua bwana de Sessac kama mlezi wa mtoto wake wa miaka tisa Raymond Roger, Viscount mpya mpya wa Carcassonne.
Katika ua wa kasri la Sessak.
Mwisho wa karne ya 12, kulikuwa na wazushi wengi wa jinsia zote huko Sessak: "wakamilifu" na mashemasi walipokea "waumini" katika nyumba zao na katika kasri yenyewe.
Donjon na kumbi kadhaa zilizofunikwa ambazo zimenusurika hadi wakati wetu kutoka enzi wakati kasri ilikamatwa na Simon de Montfort, ambaye hakukutana na upinzani wowote hapa. Señor Sessak mwenyewe "alienda kwa washirika" na kwa hivyo alichukuliwa kuwa uhamishoni. Kabla ya kuanzisha amani, ngome hiyo ilipita mara kwa mara kutoka mkono hadi mkono. Katika karne ya 13, ilirejeshwa na Wafaransa, na katika karne ya 16 ilijengwa pia.
Donjon ni moja ya ngome za mabwana wa Cabaret.
Cathars na majumba manne ya wazee wa Cabaret yalitumiwa - kasri ya Cabaret yenyewe, kasri la Surdespin (au Flordespin), kasri la Curtine na Tour Regine - viota vya tai halisi juu ya vilele vya milima mikali iliyozungukwa na korongo na iko karibu pembetatu ndani ya mstari wa kuona kutoka kwa kila mmoja. Pia huitwa majumba ya Lastour, kwani ziko kwenye eneo la wilaya hiyo hiyo. Ziko masaa mawili hadi matatu tu ya kutembea kaskazini mwa Carcassonne. Mazingira ya milima ni magumu, lakini ardhi hizi zina utajiri mwingi wa chuma, shaba, fedha na dhahabu, ambayo ilileta utajiri kwa mabwana wa Cabaret. Mwisho wa karne ya 12, mali hizi zilikuwa za ndugu Pierre-Roger na Jourdain de Cabaret, mabaraka wakuu wa Viscount of Carcassonne. Walitoa makao kwa wazushi na walilinda makanisa yao, na walipokea wahusika - waimbaji wa mapenzi ya korti, ambayo wao wenyewe walijiingiza, na kwa njia ambayo iliacha alama inayoonekana kwenye kumbukumbu za familia zao.
Kasri inayofuata ya mabwana ni Cabaret. Ile kwenye picha ya awali inaonekana kwa mbali. Na inakuwa wazi kabisa kwamba haikuwezekana kuzingira majumba yote manne mara moja, na kuyachukua kwa wakati mmoja kungepoteza wakati tu!
Simon de Montfort hakufanikiwa kukamata Cabaret. Mnamo mwaka wa 1209, uhasama haukudumu kwa muda mrefu hapa: ilichukua watu wengi sana kuzingira majumba yote kwa wakati mmoja, na muda mwingi kuwakamata mmoja baada ya mwingine, tangu utumiaji wa mashine za kuzingirwa dhidi ya majumba yaliyo kwenye mkutano huo na kupanda mwinuko kulitengwa. Wakati huo huo, jeshi, ambalo lilijumuisha mabwana wengi "waliohamishwa", waliweka shambulio, wakashambulia safu ya wanajeshi wa vikosi vya mikuki hamsini na askari mia moja wa watoto wachanga na kumteka mateka Señor Pierre de Marly, rafiki-mwenza wa de Montfort mwenyewe, ambaye wakati huo kulikuwa na majumba haya matatu tu na yalizingirwa.
Hapa ni - majumba yote ya mabwana wa Cabaret, mmoja baada ya mwingine …
Mwisho wa 1210, mabwana kadhaa wanaondoka Cabaret na kujisalimisha kwa Wanajeshi. Jumba la Minerva lilijisalimisha, kisha kasri la Thermes. Pierre-Roger alitambua kuwa, mwishowe, hangeweza kupinga, na akaharakisha kuokoa "waamini" wote na "waumini" ambao walikuwa pamoja naye, baada ya hapo mnamo 1211 alijisalimisha kwa mfungwa wake mwenyewe Pierre de Marly, akisema kwamba wale wote wanaojisalimisha wataokolewa maisha yao.
Mfano wa kisasa wa Jumba la Therme kama ilivyokuwa mnamo 1210.
Miaka kumi baadaye, mtoto wake Pierre-Roger Mdogo alishinda majumba haya matatu na ardhi za baba yake, baada ya hapo mabwana waasi zaidi ya thelathini walikusanyika katika Cabaret, ambayo ilimgeuza kuwa moja ya vituo vya upinzani wa Cathar, ambao ulimalizika tu 1229, wakati Louis IX alipowalazimisha mabwana ambao waliwalinda kumaliza amani naye. Lakini hata kabla ya hapo, wazushi wote, pamoja na askofu wao, walihamishwa na kuwekwa mahali salama. Uasi wa mwisho ulifanyika mnamo Agosti 1240, wakati Raymond Trancavel aliongoza jeshi lake tena kwenda Carcassonne. Seigneurs de Cabaret na mama yao, mwanamke mashuhuri Orbri, basi waliweza kupata tena majumba haya yote, lakini mnamo Oktoba hii yote ilipotea tena, na wakati huu ni nzuri.
Wakati Simon de Montfort alipoteka mkoa wa Minervois katika chemchemi ya 1210, alishindwa kukamata majumba mawili: Minerve na Vantage. Jumba la Minerva likawa mahali pa kujificha kwa bwana wake Guillaume de Minerva na mabwana wengine kadhaa ambao walifukuzwa kutoka nchi zao. Katikati ya Juni, Montfort alikaribia kasri na jeshi kubwa. Kijiji na kasri zilikuwa juu ya mwamba wa mwamba wa chokaa, ambapo korongo la vijito viwili vya milima viliungana, ambavyo hukauka karibu kabisa wakati wa kiangazi. Njia nyembamba kwenye eneo tambarare ilizuiliwa na kasri, kijiji kilikuwa kimezungukwa na vijito vya mwinuko, na kuta na minara ya kasri hiyo ilikuwa mwendelezo wa ulinzi huu wa asili, kwa hivyo haikuwezekana kutuma askari kwenye shambulio chini ya haya masharti. Kwa hivyo, Montfort alichagua kuzunguka kasri, akiweka manati katika kila nafasi, na mwenye nguvu zaidi, ambaye hata alikuwa na jina sahihi - Malvoisin, Montfort amewekwa katika kambi yake.
Mlipuko wa mabomu wa jumba hilo ulianza, kuta na paa zilianguka, mpira wa miguu uliua watu, njia ya kisima pekee na maji iliharibiwa. Usiku wa Juni 27, wajitolea kadhaa waliweza kushangaa na kuwaangamiza wafanyakazi wa bunduki huko Malvoisin, lakini wao, kwa upande wao, walikamatwa papo hapo, na hawakuwa na wakati wa kuiwasha moto. Joto lilikuwa kali, na hakukuwa na njia ya kuzika wafu wengi, ambayo iliwezesha sana kazi ya wanajeshi. Katika wiki ya saba ya kuzingirwa, Guillaume de Minerve alijisalimisha, baada ya kuweka sharti kwamba wote walioshindwa wataokolewa. Wanajeshi wa vita waliingia ndani ya ngome hiyo, walichukua kanisa la Romanesque (imebakia hadi leo) na wakaalika Wakathari kukataa imani yao. Wanaume na wanawake mia moja arobaini "kamili" walikataa na wakaenda kwenye moto wenyewe. Wakaazi wengine walikwenda kujipatanisha na Kanisa Katoliki. Wakati Minerva alichukuliwa, alijisalimisha kwa Vantage. Baadaye, ngome hiyo iliharibiwa, na mabaki tu yalibaki kutoka kwake, pamoja na mnara wa mraba "La Candela", kukumbusha kazi yake ya mawe, Lango la Narbonne huko Carcassonne. Ni mawe machache tu, kushoto hapa na pale, yanakumbusha leo juu ya kuta za kasri la zamani la mabwana wa Minerva.
Ilikuwa nyembamba kidogo katika kasri ya Munsegur, kwa hakika!
Inajulikana kwa karibu kila mtu ambaye amesikia angalau kidogo juu ya Cathars, kasri la Montsegur lilijengwa huko Ariege juu ya mwamba mkali na upweke na Raymond de Perey, mtoto wa wazushi Guillaume-Roger de Mirpois na mkewe Furniera de Perey. Hii ilifanywa kwa ombi la "mkamilifu" wa majimbo manne ya Qatar ya Languedoc, ambao walikusanyika mnamo 1206 huko Mirpua. Waliamini kwamba ikiwa habari juu ya mateso yanayokaribia dhidi yao itathibitishwa, basi Montsegur (ambayo inamaanisha "mlima wa kuaminika") ingekuwa kimbilio la kuaminika kwao. Raymond de Perey alianza kufanya kazi na akajenga kasri kwenye sehemu ya mwinuko wa mwamba na kijiji kando yake. Kuanzia kuzuka kwa vita mnamo 1209 hadi kuzingirwa mnamo 1243, Montsegur aliwahi kuwa kimbilio la Wakatari wa eneo hilo wakati Wanajeshi wa Msalaba walipokaribia eneo hilo. Mnamo 1232, askofu wa Toulouse wa Cathars, Guilaber de Castres, alifika Montsegur na wasaidizi wawili na "kamili" - karibu makasisi thelathini tu wenye vyeo vya juu, wakifuatana na mashujaa watatu. Alimuuliza Raymond de Pereya akubali kwamba Montsegur atakuwa "nyumba na kichwa" kwa kanisa lake, na yeye, baada ya kupima faida na hasara zote, alichukua hatua hii.
Donjon wa kasri la Montsegur. Mtazamo wa ndani.
Kuchukua shujaa mwenye uzoefu na binamu yake, na baadaye mkwewe Pierre-Roger de Mirpois, kama wasaidizi, alifanya ngome ya ngome ya mashujaa kumi na moja "waliohamishwa" mashujaa, askari wa miguu, wapanda farasi na bunduki, na akapanga ulinzi. Kwa kuongezea, pia alitoa kila kitu muhimu kwa wenyeji wa kijiji kilicho karibu naye, idadi ya watu ambayo ilikuwa kati ya watu 400 hadi 500. Ugavi wa chakula na malisho, kusindikizwa na ulinzi wa "kamili" wakati wa safari zao kupitia vijiji, ukusanyaji wa ushuru wa ardhi - hii yote ilihitaji kusafiri kila wakati, kwa hivyo gereza la Montsegur lilikuwa likiongezeka kila wakati, na ushawishi wake ulikuwa unakua; wafadhili wengi, mafundi na wafanyabiashara walikuja kwenye kasri, wakiwasiliana na watu watakatifu, ambao makao yao yangeweza kuonekana kwenye upeo wa macho kutoka karibu kila mahali huko Languedoc.
Mzingiro wa kwanza na usiofanikiwa wa kasri na askari wa Hesabu ya Toulouse, ambao walidumisha kuonekana kwa ushirikiano na mfalme, ulianza mnamo 1241. Mnamo 1242, Pierre-Roger, akiongozwa na mashujaa wenye uzoefu, alimvamia Avignon, aliwaua makuhani na wadadisi wa ndugu waliokusanyika hapo, na akaharibu kila kitu katika njia yake. Hii ilikuwa ishara ya uasi mwingine huko Languedoc, ambayo, hata hivyo, ilikandamizwa kikatili. Mnamo 1243, waasi wote, isipokuwa Wakatari wa Montsegur, walitia saini mkataba wa amani. Wafaransa waliamua kuharibu kiota hiki cha uzushi na wakazingira kasri mapema Juni, lakini hadi katikati ya Desemba, hakuna kitu maalum kilichotokea katika ukaribu wake. Muda mfupi kabla ya Krismasi, wawili "kamili" walichukua kisiri hazina ya kanisa kwenye pango la Sabartes. Wakati huo huo, vikosi vya kifalme bado viliweza kufikia kilele, na kutupa silaha ziliwekwa kwenye kuta za kasri hilo. Ilimalizika na ukweli kwamba mnamo Machi 2, Pierre-Roger de Mirpois aliisalimisha ngome hiyo, askari na watu wa kawaida waliiacha, waliokolewa maisha na uhuru wao, lakini "kamili" wa jinsia zote, pamoja na askofu wao Marty, walipewa chaguo - kukataa imani au kwenda kwenye mti. Siku chache baadaye, karibu na 15, ngome hiyo ilifunguliwa, na wazushi 257, wanaume, wanawake na hata watoto, walipanda moto, wakiwa wamezungukwa na ukuta wa mikuki. Mahali hapa bado panaitwa Shamba la Waliowaka.
Hadithi inasema kwamba katika siku ambazo kuta za Montsegur zilikuwa kamili, Wakathari waliweka Grail Takatifu hapo. Wakati Montsegur alikuwa hatarini, na alikuwa amezingirwa na majeshi ya Giza ili kurudisha Grail Takatifu kwa tiara ya Mkuu wa Ulimwengu huu, ambayo alianguka wakati malaika walianguka, wakati wa muhimu zaidi njiwa alishuka kutoka mbinguni, ambayo kwa mdomo wake ilivunja Montsegur katika sehemu mbili. Walinzi wa Grail walimtupa ndani ya kina cha mpasuko. Mlima ulifungwa tena na Grail iliokolewa. Wakati jeshi la Giza lilipokuwa likiingia kwenye ngome, ilikuwa tayari imechelewa. Wavamizi wa msalaba waliokasirika waliteketeza wale wote wakamilifu karibu na mwamba, sasa kuna Nguzo ya Waliowaka. Wote walikufa msibani, isipokuwa wanne. Walipoona kuwa Grail imeokolewa, waliacha njia za chini ya ardhi kwenda kwenye matumbo ya Dunia na wanaendelea kufanya mila zao za kushangaza huko kwenye mahekalu ya chini ya ardhi. Hii ndio hadithi ya Monsegur na Grail ambayo bado inaambiwa huko Pyrenees leo.
Baada ya kutajwa kwa Montsegur, kilele cha Keribus, ambacho kiliongezeka hadi urefu wa mita 728, katikati ya Hautes Corbières, kilibaki kuwa kimbilio la mwisho la wazushi. Huko wangeweza kusimama wakati wa kutangatanga kwao - wengine kwa muda, na wengine milele. Jumba la kifalme lilisalimishwa tu mnamo 1255, miaka kumi na moja baada ya kutekwa kwa Montsegur, labda baada ya kuondoka au kifo cha "mkamilifu" wa mwisho, kama vile, kwa mfano, Benoit de Thermes, askofu mkuu wa Razes, ambaye kutoka 1229, wakati alipokimbilia katika kasri hii, hakukuwa na habari. Keribus ni aina adimu ya kuweka na kingo zilizokatwa; leo ukumbi mkubwa wa Gothic uko wazi kwa umma.
Jumba la Keribus.
Jumba lingine linalofanana na hilo - Puilorans, kama Keribus, ilijengwa juu ya mlima na urefu wa mita 697. Mwisho wa karne ya 10, alihamia kwenye abbey ya Saint-Michel-de-Cux. Kaskazini mwa Ufaransa hawakufanikiwa kuteka ngome hii, ambayo mabwana waliofukuzwa kutoka kila mahali walipata makazi. Lakini baada ya kumalizika kwa vita, iliachwa. Walakini, labda ndio sababu miundo yake ya kujihami imehifadhiwa vizuri: donjon wa karne ya 11-12. na mapazia yaliyochongoka na minara ya pande zote pande zake yanaonekana kukaidi nyakati. Njia pekee ya kufika kwenye kasri ilikuwa kupitia njia panda iliyo na vizuizi, na mwinuko wa mwamba ulilinda kuta zake kutoka kwa cores za mawe na uwezekano wa kuchimba chini yao.
Katika kasri la Carcassonne, bado unaweza kutengeneza filamu, ambazo, kwa njia, hufanywa hapo!
Jumba la Puyvert liko katika eneo la Kerkorb. Ilijengwa katika karne ya 12 kwenye mwambao wa ziwa (ilitoweka katika karne ya 13) kwenye kilima kinachoangalia kijiji cha karibu. Mazingira ya wazi hapa hupendeza jicho zaidi ya miamba ya mwitu ambayo majumba mengi ya Qatar yapo. Na bado, kasri hii pia ilikuwa ya Wakatari - familia ya kimwinyi ya Kongost, iliyounganishwa na mahusiano mengi ya ndoa na familia mashuhuri za wazushi kote Languedoc. Kwa hivyo Bernard de Congoste alioa Arpaix de Mirpois, dada wa bwana wa kasri la Montsegur, na binamu wa nahodha wake. Katika Puyvers, alijizunguka na mkusanyiko wa watu walioangaziwa, washairi na wanamuziki, ambayo ilikuwa ya mtindo katika enzi hiyo katika mkoa wa Provencal na aliishi kwa raha kamili, bila kujikana mwenyewe. Muda mfupi kabla ya vita dhidi ya wazushi, alijisikia vibaya na akaombwa kupelekwa kwa "mkamilifu", ambapo alikufa, akipokea "faraja", mbele ya mtoto wa Guillaume na wapendwa. Akibaki mwaminifu kwa uzushi wa Qatar, Bernard alikufa huko Montsegur mnamo 1232, lakini Guillaume na binamu yake Bernard de Congoste baadaye, pamoja na jeshi la Montsegurian, walishiriki katika uvamizi mbaya wa Avignon. Wote wawili watatetea maeneo haya matakatifu hadi mwisho kabisa.
Jumba hili lenyewe, wakati Montfort alipolikaribia na askari wake mnamo msimu wa 1210, alishikilia kwa siku tatu tu, na baada ya hapo ikachukuliwa na kuhamishiwa kwa bwana wa Ufaransa Lambert de Turi. Mwisho wa karne, ikawa mali ya familia ya Bruyere, shukrani ambayo katika karne ya 15 ilipanuliwa sana na kufungwa tena na ukuta mzuri wa ngome. Kuweka mraba wa kasri kuna kumbi tatu, moja juu ya nyingine. Katika ukumbi wa juu, unaweza kuona faraja nane nzuri na picha za sanamu za wanamuziki na vyombo vya muziki, kukumbusha nyakati za Lady Arpaiks hadi sasa na siku zetu na ni wa kumbukumbu yake ya "shida za mapenzi".
Moja ya kasri za kawaida za Qatar ni jumba la Sanduku, lililojengwa kwa sababu fulani kwenye uwanda. Kuta zake sio za juu, lakini kuna donjon ya kupendeza!
Hapa ni - kushika kwa Jumba la Sanduku!
Mnara wa upande wa kuweka ngome ya Sanduku. Mtazamo wa ndani.
Jumba la Sanduku pia halikujengwa milimani, lakini kwenye uwanda, na kwa sasa ni kuweka kwake tu na minara minne ya kona kutoka kwake. Ukuta wa ngome uliozunguka kasri hiyo karibu umeharibiwa kabisa, lakini silhouette ya kifahari ya ghorofa nne huweka, ambayo kwa sasa imefunikwa na vigae vya rangi ya waridi, minara juu ya mazingira kama hapo awali. Muundo wake wa ndani pia unashuhudia ustadi mkubwa na ustadi wa mabwana wa Languedoc wa wakati huo wa mbali, ambao waliweza kuunda miundo yenye nguvu na kubwa sana kwamba hawakupinga tu ukatili na upumbavu wa watu, lakini pia walifanikiwa kupinga nguvu za asili kwa karne nyingi, na hata kutosamehe wakati.
Na kama kumbukumbu ya wakati huo chini ya Mlima Montsegur bado kuna msalaba kwenye "Shamba la Waliowaka"!
