Umri sawa na Kijerumani "Mauser" - bunduki ya Urusi ya 1891. Maswali na majibu. Kwa nini alipigwa risasi na beseni? (Sura ya kwanza)

Orodha ya maudhui:

Umri sawa na Kijerumani "Mauser" - bunduki ya Urusi ya 1891. Maswali na majibu. Kwa nini alipigwa risasi na beseni? (Sura ya kwanza)
Umri sawa na Kijerumani "Mauser" - bunduki ya Urusi ya 1891. Maswali na majibu. Kwa nini alipigwa risasi na beseni? (Sura ya kwanza)

Video: Umri sawa na Kijerumani "Mauser" - bunduki ya Urusi ya 1891. Maswali na majibu. Kwa nini alipigwa risasi na beseni? (Sura ya kwanza)

Video: Umri sawa na Kijerumani
Video: Ганнибал-африканец сделал рабом в Европе, которого спа... 2024, Mei
Anonim

Utangulizi

Mfululizo wa nakala juu ya "laini-tatu" ya hadithi tayari, ambayo ilifurahisha wageni wa wavuti "Voennoye Obozreniye" V. O. Shpakovsky, iliyokamilishwa rasmi. Kazi hiyo inastahili kuzingatiwa. Kwa kuongezea, sio tu kwa kiwango cha nyenzo ambazo zilichakatwa na kuwasilishwa. Sio kila mtu atakayeshughulikia mada ambayo, bila kuzidisha, idadi ya fasihi imeandikwa ili kuiongezea na vifaa na hitimisho mpya. Kwa kweli, kuna, wacha tuseme, alama zenye ubishani katika kifungu hicho. Lakini, kwanza, haziathiri tathmini nzuri ya jumla, na pili, zinaturuhusu kuendelea na majadiliano ya mada yenye kupendeza.

Wakati mmoja kama huo ni bayonet na athari yake kwenye mapigano ya bunduki. Kuna habari nyingi juu ya mada hii. Kwa kuongezea, visiwa vichache ni vya kuaminika. Lakini kuna matoleo mengi ambayo yako mbali na ukweli, na wakati mwingine ni ya kupendeza. Hata kwenye Wikipedia.

Kwa hivyo, inafurahisha kuzingatia suala hili kwa undani zaidi. Ili kuunga mkono toni ya nakala iliyojadiliwa, tutajaribu kujitegemea kwenye vyanzo vya msingi.

Utangulizi

Kwa hivyo, tunayo aya inayofuata. Wacha tuigawanye kwa urahisi.

A) “Kumbuka kuwa bunduki za watoto wachanga na ile ya dragoon walihitajika kupiga risasi na beseni kwenye pipa, na wakati wa kufyatua risasi, ilibidi awe karibu na bunduki, kwani vinginevyo hatua ya risasi ingehamishiwa kwa nguvu upande.

Katika sehemu hii, kila kitu ni mantiki.

B) Bayonet iliunganisha bunduki ya Mosin upande wa kulia wa pipa. Ikiwa bayonet imewekwa kutoka chini, kama inavyoonyeshwa mara nyingi katika filamu za zamani za Soviet, basi wakati wa kufyatua gesi za unga zitapita risasi, kwa kiasi kidogo kutafakari kutoka kwa beseni na "kuipeleka" juu, na kwa hivyo chini ya ushawishi wao ingeenda kushoto. Hiyo ni, bayonet ilicheza jukumu la mtoaji wa bidhaa. Ukweli ni kwamba pipa la bunduki yetu ilikuwa na uwanja wa kulia wa "kulia", tofauti na ile ya "kushoto" "Lebel". Na hatua ya "kushoto" ya bunduki na bayonet upande wa kulia itatoa risasi kubwa zaidi kushoto. Katika bunduki ya Lebel, ugawaji huo ulilipwa fidia kwa kuhamisha mbele mbele kushoto kwa alama 0.2 ("point" - 1 ya kumi ya mstari, mstari - 1 ya kumi ya inchi), ambayo ingehitaji shughuli za ziada na za usahihi wakati wa mkusanyiko wa bunduki, ikiwa sio kwa beneti!"

Sio kila kitu kimantiki hapa. Kwa nini gesi za unga, zilizoonyeshwa kutoka kwa bayonet iliyowekwa kutoka chini, itachukua risasi kwenda kushoto, bado ni siri. Mantiki inaamuru kwamba kutoka kwa bayonet iliyowekwa hapo chini, gesi zitaonyeshwa juu, na risasi itachukuliwa juu. Na haijulikani kwa nini Wafaransa, badala ya kufunga bayonet kwa upande mwingine, waliamua njia ngumu kama hii kufidia kupatikana kwake.

Wacha tujaribu kupata majibu.

Sura ya kwanza.

Kwa nini "bunduki-laini-3 ya mfano wa mwaka wa 1891" ilipiga risasi na beseni?

Wacha tuanze kwa kuzingatia ni hati gani inayoamua jinsi ya kufyatua silaha fulani kwa usahihi. Na katika Dola ya Urusi, katika USSR, na katika Urusi ya kisasa, hati kama hiyo ni ile ile: "Mwongozo juu ya biashara ya risasi." Tofauti pekee ni kwamba katika Dola ya Urusi hati hiyo ilikuwa na jina tofauti: "Mwongozo wa mafunzo ya upigaji risasi."

Umri sawa na Kijerumani "Mauser" - bunduki ya Urusi ya 1891. Maswali na majibu. Kwa nini alipigwa risasi na beseni? (Sura ya kwanza)
Umri sawa na Kijerumani "Mauser" - bunduki ya Urusi ya 1891. Maswali na majibu. Kwa nini alipigwa risasi na beseni? (Sura ya kwanza)

Hii ndio hati rasmi ambayo inasimamia mafunzo ya wafanyikazi katika utumiaji wa silaha.

Isipokuwa kwa maelezo madogo, waraka huu una sehemu zifuatazo:

Mpangilio wa sampuli ya silaha, utunzaji, utunzaji na uhifadhi.

Habari za jumla.

Disassembly na mkutano.

Uteuzi na mpangilio wa sehemu na mifumo, vifaa na risasi.

Kazi ya sehemu na mifumo.

Kuchelewesha risasi na jinsi ya kurekebisha.

Utunzaji wa silaha, uhifadhi na uhifadhi.

Ukaguzi na maandalizi ya risasi.

Kuleta mapigano ya kawaida.

Mbinu za risasi na sheria.

Maombi (sifa za kiufundi za silaha na risasi, meza za balistiki, viwango vya matumizi ya risasi kwa kupiga malengo katika hali anuwai, nk).

Kwa kweli ni sehemu "Kuleta mapigano ya kawaida" ambayo huamua utaratibu wa kutuliza silaha. Makini kabisa hulipwa kila wakati kwa mchakato huu. Ubora wa kuleta silaha kwenye mapigano ya kawaida ina athari kubwa kwa matokeo ya kurusha. Kwa hivyo, silaha zote zilizo kwenye sehemu ndogo lazima kila wakati ziletwe kwenye mapigano ya kawaida, na kuwa na vituko vilivyothibitishwa. Kupiga risasi kutoka kwa silaha ambazo hazijaletwa kwenye vita vya kawaida, na kwa vituko visivyo sahihi, ni marufuku kabisa, kwa sababu hii haisababishi tu kwa matokeo mabaya ya risasi, lakini pia ina athari mbaya kwa morali ya wafanyikazi, na kumfanya asiamini nguvu ya silaha yake.

Picha
Picha

"Mwongozo wa risasi za bunduki, carbines na revolvers." 1916 mwaka.

Picha
Picha

"Mwongozo juu ya risasi". 1941 mwaka.

Picha
Picha

"Mwongozo juu ya risasi" 1954.

Utafiti wa karibu zaidi wa maagizo haya yote unasababisha uvumbuzi mbili.

Ya kwanza - licha ya ukweli kwamba kati ya vitabu vya kwanza na vya mwisho zaidi ya miaka hamsini, yaliyomo hayatofautiani sana. Wakati mwingine mtindo ni sawa. Kuna mwendelezo wazi.

Ugunduzi wa pili ni wa kufurahisha zaidi - hakuna neno juu ya hitaji la kupiga bunduki na bayonet. Nasisitiza - "piga bunduki na bayonet." Kwa kuunga mkono hii, ninanukuu kwa ukamilifu Sura ya V NSD-38 "Kuangalia vita vya bunduki na kuwaleta kwenye mapigano ya kawaida."

Picha
Picha

"Kanuni za kuleta bunduki kwenye vita sahihi" 1933.

Katika hati hii, sawa, lakini kwa undani zaidi. Na hapa, pia, hakuna neno juu ya hitaji la sifuri na bayonet. Walakini, wakati wa kusoma hati hizi zote, kuna maoni madhubuti kwamba watu walioziandika kwa zaidi ya miaka hamsini walikuwa na hakika ya ukweli mmoja usiobadilika - bayonet iko kila wakati kwenye bunduki. Hata wakati bunduki imehifadhiwa kwenye piramidi. Na unaweza kuivua katika hali maalum, kwa mfano, wakati wa kusafiri kwa mabehewa. Kwa kuongezea, ikiwa, kwa sababu ya hali maalum, ilibidi uondoe bayonet, hakuna mahali pa kuiweka. Mwongozo unapendekeza kuiweka kwenye ramrod. Kama hatua ya muda mfupi kabla ya kujiunga tena.

Tunapata uthibitisho wa hii katika sehemu "Ukaguzi wa bunduki kabla ya kujaribu" ya "Kanuni za kuleta bunduki kwa mapigano sahihi."

"Kanuni …" inasema wazi hitaji la kuangalia hali ya bayonet kabla ya kuleta bunduki kwenye mapigano ya kawaida. Hiyo ni, huenda bila kusema, kwa kuwa unayo tayari kwa vita mikononi mwako.

"Bunduki-laini-3, mfano 1891" - bayonet iko kwenye priori.

Wacha tugeukie kwa kitengo kingine cha nyaraka - kanuni za kupambana. Mwongozo wa mapigano ni hati rasmi inayosimamia ambayo huweka misingi ya shughuli za mapigano za wanajeshi. Inafafanua malengo, kazi, mbinu, kanuni za utumiaji wa wanajeshi, vifungu kuu vya shirika na mwenendo wa uhasama. Ukweli, neno "kanuni za mapigano" yenyewe lilionekana tayari katika Jeshi Nyekundu, lakini hii haibadilishi kiini.

Picha
Picha

Wakati wa kupitishwa kwa "bunduki-laini-3 ya mfano wa mwaka wa 1891", hati hii ilikuwa inatumika katika jeshi la Urusi.

Hati hii inaelezea kwa kina njia za hatua za vitendo katika vita vya kampuni na kikosi, na njia za mafunzo kwa wafanyikazi katika vitendo hivi. Inaonyeshwa ni amri zipi zimepewa na lini. Mbinu ya busara kama mgomo wa bayoneti inaelezewa kando. Lakini hakuna neno juu ya lini bayonet inapaswa kujiunga na bunduki, wakati wa kuiondoa. Na kisha kuna sura ya jinsi ya kuweka bunduki kwenye sanduku.

Kama ilivyo wazi kutoka kwa maandishi, haiwezekani kutekeleza utaratibu huu bila bayonet. Hiyo ni, bayonet ya mtoto mchanga ililazimika kushikamana na bunduki kila wakati.

Picha
Picha

Na vipi kuhusu aina zingine za wanajeshi, kwa mfano, wapanda farasi? Wapanda farasi, wakiwa wamekaa kwenye tandiko, hawakuweza kushikamana na bayonet. Lakini mara tu aliposhuka, ndio tu, kujiunga na bayonets. Katika hati hii, sura tofauti imewekwa kwa utaratibu wa kutengua. Tutapendezwa tu na dragoons, kwani aina zingine za wapanda farasi walikuwa na silaha na toleo la bunduki la Cossack, ambalo halikuwa na beneti.

Nadhani ukweli uliozingatiwa ni wa kutosha kabisa kufikia hitimisho lifuatalo. Bunduki za watoto wachanga na za dragoon zilifukuzwa na beseni, sio kwa sababu haikuwezekana kupiga kutoka kwao bila bayonet, lakini kwa sababu utumiaji wa bunduki hizi haukutolewa bila beneti. Ikiwa, kwa sababu fulani, ilikuwa ni lazima kutumia bunduki bila bayonet, ilikuwa ni lazima kuileta kwenye vita vya kawaida, lakini bila bayonet. Kwa njia, toleo la bunduki lilikuwa na lengo - bila bayonet.

Ilipendekeza: