Karne ya 18 inachukua nafasi maalum katika historia ya Uropa. Ikiwa A. Blok aliita karne ya 19 "chuma", basi waandishi wengi hapa na nje ya nchi waliita karne ya 18 ya ujasiri. Huu ulikuwa wakati wa wafalme, wakijidai kuwa wakubwa na wakijaribu kuonekana wenye nuru, mipira yenye kung'aa, kama sanamu za kaure za warembo kwenye corsets na sanamu, na mashujaa wa mwisho, ambao wakati mwingine heshima yao haijulikani na ujinga. Mnamo Mei 11, 1745, katika vita vya Fontenoy, safu ya watoto wachanga wa Briteni na Ufaransa waliungana katika safu ya risasi. Makamanda wao waliingia kwenye mazungumzo, wakiruhusu kwa haki haki ya risasi ya kwanza. Katika mashindano makali, kwa kweli, Wafaransa walishinda: Waingereza walirusha volley na kwa kweli wakafuta askari wa adui, mara moja wakaamua matokeo ya vita. Wafalme wa karne ya 18 waliacha miji mikuu yenye kelele sana na iliyojaa watu, na kuhamia makao madogo yenye kupendeza: Versailles (iliyojengwa mwishoni mwa karne ya 17, lakini ikawa makazi rasmi katika karne ya 18) na Trianon huko Ufaransa, Sanssouci (kutoka Kifaransa "sans sauci" - "bila wasiwasi") huko Prussia, Peterhof na Tsarskoe Selo nchini Urusi. Mawazo ya waangazi wa Ufaransa na mapinduzi ya viwandani yalishughulikia pigo lisiloweza kurekebishwa kwa misingi inayoonekana kutotikisika ya jamii ya enzi za kati. Ulimwengu wa zamani wa Ulaya wa kimwinyi polepole na uzuri ulififia na muziki wa kimungu wa Mozart, Vivaldi na Haydn, na harufu ya hila ya kuoza ilitoa haiba maalum kwa harufu ya manukato na waridi. Wakuu walioketi walikuwa wamechoka na mipira na uwindaji, walikuwa wakivutiwa bila vizuizi kwa msisimko, mafumbo na siri, na kwa hivyo karne ya kumi na nane pia ikawa karne ya watangazaji mahiri. Wasio na mizizi, lakini wenye talanta, waliangaza katika majumba na saluni, milango yoyote ilifunguliwa mbele yao, na wafalme wengi waliona ni heshima kukaribisha katika korti yao mwanafalsafa mwingine na mchawi ambaye alishuka kwa binaadamu ili kufunika ulimwengu wa kuchosha na wa kawaida. ya Ulaya ya zamani na mwanga wa Maarifa yao. Kulikuwa na wengi wao, wachawi, wadanganyifu na watapeli, lakini majina ya watatu tu yalibaki katika kumbukumbu ya wazao: Giacomo Casanova, Count Saint-Germain na Giuseppe Balsamo, ambaye alitwa Alessandro Cagliostro. Wacha tuanze kwa utaratibu.
Historia ya ulimwengu na fasihi zinajua wahusika wawili ambao ni mifano na alama za mvuto wa kiume usioweza kushikiliwa, ambao huchukua nafasi sawa katika ufahamu wa umma kama Mrembo Helena na Cleopatra kati ya picha za kike. Mmoja wao aliingia kwenye hadithi na, kwa kweli, anajulikana kwetu haswa kama mhusika katika kazi za Byron, Moliere, Mérimée, Hoffmann, Pushkin na waandishi wengine mashuhuri - huyu ni Don Juan (Juan).
Don Juan, mnara huko Seville
Shujaa wa pili ni mtu halisi wa kihistoria ambaye aliacha maandishi yake mwenyewe yaliyoandikwa kwa mikono juu ya maisha yake na vituko. Jina lake ni Giacomo Casanova.
Monument kwa Casanova huko Venice
Katika nchi yetu, majina ya wapenzi na watapeli hawa wakubwa huwa sawa, ingawa tofauti kati yao ni kubwa - kwa uhusiano na maisha na wanawake, ni wapinzani. Mfalme mkuu wa Uhispania Don Juan, ambaye kivuli chake giza kilitujia kutoka karne ya XIV, hakudanganya, lakini alitongoza, na hakumpenda mtu yeyote, akidharau hata wanawake wazuri zaidi. Cha kushangaza, hakuwa mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu, na hakujiwekea lengo la "kumtumikia Ibilisi." Moja ya mafundisho makuu ya Ukristo wa miaka hiyo ilikuwa juu ya upotovu wa kwanza wa mwanamke, iliyoundwa tu kama chombo cha dhambi, chombo cha shetani. Stefan Zweig aliamini kwamba Don Juan alijitolea maisha yake kwa uthibitisho wa nadharia hii ya kutatanisha, ambaye hakuamini usafi na adabu ya mwakilishi yeyote wa "jinsia nzuri". Akiwadanganya wanawake, hakuwa akitafuta raha, bali kwa ushahidi kwamba watawa wanyenyekevu, wake wa mfano na wasichana wasio na hatia ni "malaika tu kanisani na nyani kitandani." Alikuwa mchanga, mtukufu, tajiri, na haiba ya "uwindaji" iliongezeka kwake kwa kutoweza kupatikana kwa kitu cha mateso - ambapo hakuna upinzani, hakuna hamu, wanawake wanaopatikana hawapendezwi kabisa na Mhispania. Upotovu wa wanawake ulikuwa kwake kazi ya kila siku na ngumu, haiba ambayo ni kwa kutarajia raha ya kweli: wakati kinyago cha uchaji kinapovuliwa mwanamke mwenye haya, na anaona kukata tamaa kwa mwanamke aliyeachwa na kuanguka machoni. ya jamii. Kukutana naye lilikuwa tukio baya zaidi maishani mwa mwanamke ambaye alikuwa na bahati mbaya ya kuvutia mwenyewe: jinamizi la kukanyagwa kwa hadhi, aibu na fedheha lilibaki naye kwa maisha yote. Wanawake waliotelekezwa walimchukia, walikuwa na aibu juu ya udhaifu wao na walifanya kila linalowezekana - ole, kila wakati bure - kufungua macho ya mwathiriwa mpya. Ushindi mwingine, badala ya raha, ulileta tamaa: kinyago cha mke mwema au bikira asiye na hatia alianguka kutoka kwa uso wa mwathiriwa na yule yule mjinga, yule mwanamke mwenye tamaa alimtazama kutoka kitandani tena. Kwa kweli, hakuwa na furaha sana katika upweke wake wa kipepo. Don Juan aliweka rejista ya wapotovu, na hata aliweka "mhasibu" maalum kwa kusudi hili - Leporello mwenyewe. Watafiti wengine huita idadi "halisi" ya wahasiriwa wa Don Juan: 1003. Sikuweza kujua asili ya takwimu hii.
Inaaminika kuwa mfano wa mhusika huyu alikuwa mtu mashuhuri kutoka Seville, don Juan Tenorio, mpendwa wa Mfalme Pedro Mkatili, ambaye, kulingana na uvumi, yeye mwenyewe hakuwa na wasiwasi wa kufurahi katika kampuni ya libertine maarufu. Vituko vya kashfa ya Don Juan viliisha baada ya kutekwa nyara kwa binti ya Kamanda de Ulloa na mauaji ya baba yake. Marafiki wa kamanda walimvutia don Juan kwenye kaburi na kumuua kwenye kaburi lake. Baada ya hapo, kulikuwa na uvumi kwamba libertine aliadhibiwa na Mungu, na hakuchukua kifo kutoka kwa watu, bali kutoka kwa roho ya Ul Ulloa. Walakini, kuna matoleo mawili zaidi ya kifo cha mtapeli mkuu. Kulingana na mmoja wao, don Juan, ambaye alikuwa akifuatwa na Baraza la Kuhukumu Wazushi, alikimbia nchini na hakurudi tena Uhispania. Kwa upande mwingine - alishtushwa na kujiua kwa mwathirika wa mwisho, ambayo bila kutarajia aliweza kujipenda mwenyewe, Juan Juan alikwenda kwa monasteri. Uundaji wa picha ya fasihi ya Don Juan iliathiriwa na watu wengine wa kihistoria, hata shujaa wa Lepanto, don Juan wa Austria, ambaye dazeni kadhaa za densi na waume waliodanganywa naye zimeorodheshwa. Lakini ilikuwa aristocrat wa Sevillian wa karne ya XIV ambaye alikua msingi wa picha hiyo.
Venetian asiye na mizizi (asili ya mazingira ya kisanii, ambayo wakati huo ilikuwa karibu aibu) Giacomo Casanova - mpingaji wa wakuu wa Uhispania.
Giacomo Casanova, kraschlandning
Kwa kukubali kwake mwenyewe, alikuwa na furaha tu wakati alihisi kupenda, na alipenda kwa sababu alijisikia mwenye furaha. Siri ya haiba ya kichawi ya Casanova ni kwamba yeye, kwa kweli, alikuwa tayari kumpenda kwa dhati kila mwanamke aliyekutana naye njiani, bila kufanya tofauti kati ya marquise na mjakazi. Mtapeli mkuu anakiri katika kumbukumbu zake:
"Nne ya tano ya starehe ilikuwa kwangu kuwapa furaha wanawake."
Alikuwa knight wa kweli, mfano wa ndoto za kike za enzi hiyo. Na ukweli sio uzuri kabisa, "mtu mashuhuri wa mwisho wa Uropa" mkuu wa Ubelgiji Charles de Linh ataandika juu ya Casanova:
"Imekunjwa kama Hercules, angekuwa mzuri ikiwa hakuwa mbaya … Ni rahisi kumkasirisha kuliko kumfurahisha, yeye hucheka mara chache, lakini anapenda kucheka … Anapenda kila kitu, kila kitu ni cha kutamani; yeye kuonja kila kitu na anajua jinsi ya kufanya bila kila kitu …"
Charles de Lin
Katika ujana wake, Venetian huyu asiye na mizizi aliteua jina "Chevalier de Sengal", lakini katika historia bado alibaki chini ya jina lake mwenyewe. Giacomo Casanova alikuwa mtu mwenye vipawa sana na bora. Mbali na mambo ya mapenzi, aliandaa bahati nasibu ya kwanza huko Ufaransa na kukagua migodi huko Courland, alijaribu kumshawishi Catherine II aanzishe kalenda ya Gregory nchini Urusi na akapendekeza njia mpya ya kutia rangi kwa hariri kwa Jamhuri ya Venetian, kama mwakilishi wa Ureno katika Augsburg na aliandika historia ya jimbo la Kipolishi. Pesa kubwa wakati mwingine ilipita mikononi mwake, lakini hakuwahi kukaa ndani yao: yeye ni mwenye fadhili na mkarimu wakati yeye ni tajiri, na pia ni tapeli hatari, au hata mpotoshaji wa kawaida wakati yeye ni masikini.
"Kudanganya mjinga ni kulipiza kisasi," Casanova anajigamba katika kumbukumbu zake.
Alikuwa akifahamiana na Cagliostro na Hesabu Saint-Germain, alitabiri siku zijazo na alifanya majaribio ya alchemical, lakini pia alikuwa na mazungumzo na Voltaire na D'Alembert, alitafsiri Iliad na hata alishiriki kama mwandishi mwenza katika kuandika libretto ya opera Don Giovanni kwa Mozart … Casanova alihisi "yuko sawa" kila mahali: katika kampuni yoyote angeweza kuzungumza juu ya chochote, na hata wataalam hawakumtambua kama amateur, alikuwa karibu mtaalamu katika nyanja zote. Wakati wa maisha yake, Casanova alitembelea miji anuwai nchini Italia, Uingereza, Ufaransa, Uhispania, Prussia, Poland na Urusi. Alizungumza na Catherine II na Frederick the Great, alikuwa karibu rafiki wa mfalme wa Kipolishi Stanislav Poniatowski. Lakini kukaa kwake Uhispania na Ufaransa kuliishia gerezani kwa ajili yake. Katika Venice yake ya asili, alikamatwa kwa tabia isiyofaa na ya ujinga - katika jiji ambalo sherehe ilidumu miezi tisa kwa mwaka, na mipira ilifanyika hata katika nyumba za watawa! Halafu alitumia zaidi ya mwaka mmoja katika gereza maarufu na dari ya risasi "Piombi", kutoka ambapo yeye, mfungwa pekee katika historia, aliweza kutoroka. Kwa jumla, katika miaka 12, kutoka 1759 hadi 1771, Casanova alifukuzwa uhamisho mara kumi na moja kutoka nchi tisa za Uropa. Inaonekana ya kushangaza, lakini kila wakati inazungukwa na wanawake, mwishowe kila wakati "paladin ya mapenzi" inabaki peke yake:
"Nilipenda sana wanawake, lakini siku zote nilikuwa napendelea uhuru kwao."
Miaka ya upweke wa kutisha, baadaye atalipa motto yake mwenyewe, anayestahili mwanafalsafa wa zamani: "Hazina yangu kuu ni kwamba mimi ni bwana wangu mwenyewe na siogopi bahati mbaya." Wakati wa hadithi mashuhuri zitapita, Bastille itachukuliwa, na mfalme wa Ufaransa atakuja kama mfungwa Paris, ambayo anachukia. Wakuu wa waliodanganywa kwa kupendeza na kufanikiwa au kupigwa na wakuu wa Casanova wataruka ndani ya kikapu cha kichwa hicho, askari wa Napoleon wataandamana kote Ulaya na hatua ya chuma, na wanawake wa Briteni watavaa mitindo ya nywele "a la Suvoroff" - basi ni nani atakayepata Wazee, lakini hawajakomaa, raha ya furaha Casanova inavutia? Mnamo 1785, baada ya kujua juu ya shida ya shujaa wa miaka iliyopita, Hesabu Waldstein alimkuta na akampa nafasi ya mkutubi katika jumba lake la Bohemian Dux.
Duchcov Castle (Dux Castle), mahali pa mwisho pa kupumzika Giacomo Casanova
Hapa, iliyosahaulika na kila mtu na kudharauliwa hata na watumishi, shujaa wa mwisho wa "karne ya jasiri" alikuwa akifa polepole kwa miaka 13. Mwisho wa maisha yake, Casanova alisahau na jamii, kwa hivyo rafiki yake na mlinzi, Prince de Linh, alimwakilisha mpenzi huyo mkubwa kama kaka wa mchoraji maarufu wa vita wakati huo. Lakini hapa Casanova aliandika kumbukumbu zake maarufu. Zilichapishwa huko Ujerumani na Brockhaus Publishing House miaka 24 baada ya kifo chake - na wakaanza kusoma katika Ulaya:
"Washairi ni nadra sana kuwa na wasifu, na, badala yake, watu walio na wasifu halisi huwa na uwezo wa kuandika moja. Na hili linakuja tukio hili zuri na karibu tukio tu la kufurahisha na Casanova," S. Zweig alisema katika hafla hii. Wahusika wa fasihi walianza kuzungumza juu ya maelezo ya Casanova (kwa mfano, mashujaa wa Malkia wa Spades na AS Pushkin na Ndoto ya Mjomba na FM Dostoevsky). Jina la Casanova katika lugha nyingi za Uropa limekuwa sawa na kisu kisichoweza kuzuiliwa na muungwana mzuri, na huko Urusi, kwa sababu fulani, ni kisawe tu cha tafuta na mpenda wanawake. Katika karne ya XX S. Zweig na M. Tsvetaeva, A. Schnitzler na R. Aldington waliandika juu ya Casanova, bila kuhesabu waandishi wengine wasio maarufu, filamu saba zilipigwa juu yake, pamoja na kazi ya sanaa ya F. Fellini.
D. Sutherland kama Casanova, filamu ya Fellini, 1976
Katika nchi yetu, Casanova pia anajulikana kama shujaa wa nyimbo maarufu zilizochezwa na V. Leontiev na kikundi cha Nautilus Pompilius.
Count Saint Germain, ambaye alitangazwa kuwa Mwalimu wa Siri wa Tibet na mchawi mashuhuri (na mgeni) Helena Blavatsky, alikuwepo. Tarehe halisi na mahali pa kuzaliwa kwake haijulikani, inadhaniwa kwamba alizaliwa karibu 1710. Alikufa mnamo Februari 27, 1784 katika jiji la Ujerumani la Eckernfeld (habari juu ya mazishi yake ilihifadhiwa katika vitabu vya kanisa la jiji hili). Lakini inaonekana kwamba mtu mwingine alitumia jina la mtalii maarufu, kwa sababu kulikuwa na mwingine Saint-Germain ambaye alikufa mnamo 1795 huko Schleswig-Holstein.
Saint-Germain, picha ya maisha
Kulingana na "mashuhuda wa macho", walikutana na Saint-Germain baada ya kifo chake rasmi - kwa mara ya mwisho huko Vienna, mnamo 1814.
Mtakatifu "Germain" wa kweli, kwa kweli, alikuwa mtu hodari sana na mwenye kipawa kikubwa: aliandika kwa mikono miwili mara moja, kwa mkono mmoja aliweza kuandika barua, na mashairi mengine "yaliyojaa maneno na kusumbua na siri zao maana. " Alikuwa na siri ya kupata nguo za kudumu za vitambaa, kati ya hizo kulikuwa na zenye mwangaza - uchoraji uliopakwa rangi hizo uliwashangaza watu wa wakati wake. Saint-Germain mwenyewe, kwa njia, alimthamini Velasquez juu ya wachoraji wote. Inajulikana kuwa aliunda njia mpya ya kusafisha mafuta ya mizeituni, alijua kemia na dawa vizuri, alizungumza lugha nyingi bila lafudhi. Alicheza kinubi, cello, kinubi na gita, aliimba vizuri; sonata na arias alizotunga zilisemekana kuamsha wivu kwa wanamuziki wataalamu. Alama kadhaa za kazi za Saint-Germain zinahifadhiwa katika Jumba la kumbukumbu la Briteni - vipande vya violin, mapenzi, opera ndogo "Windy Deluse". PI Tchaikovsky alipendezwa na muziki wa Saint-Germain, ambaye alikusanya maelezo ya kazi zake. Kama kanzu ya mikono, shujaa wetu alichagua picha ya kupatwa kwa jua na mabawa yaliyonyooshwa.
Utu wa Saint-Germain kila wakati uliamsha shauku kubwa, lakini hakuna mtu aliyeweza kufunua siri yake. Kwa kuongezea, katikati ya karne ya 19, siri hii ilizidi kupenya. Ukweli ni kwamba Mfalme wa Ufaransa Napoleon III, alivutiwa na uvumi juu ya "Hesabu" ya kimiujiza, aliamua kutatua siri ya mtalii mkuu na akaamuru kukusanya katika sehemu moja nyaraka zote zinazoarifu chochote juu ya njia yake ya maisha. Walakini, wakati wa kuzuka kwa Vita vya Franco-Prussia na kuzingirwa kwa Paris, jengo ambalo nyaraka hizo zilihifadhiwa ziliteketezwa. Nyaraka ambazo zinapatikana kwa mara ya kwanza zinataja jina la Saint-Germain mnamo 1745, wakati alipokamatwa England kwa barua ya kuunga mkono Stuarts. Ilibadilika kuwa anaishi kulingana na hati za mtu mwingine, na pia anaepuka wanawake kwa kila njia inayowezekana. Baada ya miezi 2, Saint-Germain alifukuzwa nchini; hakuna kinachojulikana juu ya maisha yake kwa miaka 12 ijayo. Mnamo 1758, anaonekana Ufaransa, ambapo anafurahiya uangalizi wa Louis XV, ambaye, inaonekana, alimponya mara moja, na, kwa kuongezea, almasi moja ya mfalme iliondoa kasoro hiyo (inaaminika kwamba alikata tu nyingine almasi kulingana na mtindo wake). Lakini Duke wa Choiseul na Marquise ya Pompadour, walimwita waziwazi "Hesabu" mtapeli na charlatan, hata hivyo, uhasama ulikuwa wa pande zote. Mwishowe, shukrani kwa hila zao, Saint-Germain, akifanya ujumbe wa kidiplomasia huko The Hague, alishtakiwa kwa kuandaa mauaji ya mke wa Louis XV Malkia Mary, alikamatwa, na hakurudi tena Ufaransa. Baada ya hapo, alitembelea England, Prussia (ambapo alikutana na Frederick the Great), Saxony na Russia. Saint-Germain alitembelea St. Ilidaiwa pia kwamba Saint-Germain, pamoja na Alexei Orlov, walikuwa kwenye bendera ya Watakatifu Watatu wakati wa Vita vya Chesme. Margrave wa Bradenburg-Anbach, ambaye Saint-Germain alitembelea naye mnamo 1774, alikumbuka kwamba Saint-Germain alionekana katika sare ya jenerali wa Urusi kwenye mkutano na Alexei Orlov huko Nuremberg.
V. Eriksen, Picha ya Alexei Grigorievich Orlov
Inajulikana kwa hakika kwamba mnamo 1773 huko Amsterdam Saint-Germain alifanya kama mpatanishi katika ununuzi wa almasi maarufu aliyopewa Catherine II na Grigory Orlov.
Inaaminika kwamba Saint-Germain alikuwa mmoja wa majeshi ya familia ya Hungaria ya Rákóczi. Yeye mwenyewe alisema kuwa ushahidi wa asili yake "uko mikononi mwa mtu ambaye anamtegemea (mfalme wa Austria), na utegemezi huu unamlemea maisha yake yote kwa njia ya ufuatiliaji wa kila wakati." Saint Germain sio jina pekee la shujaa wetu: kwa nyakati tofauti na katika nchi tofauti aliitwa Count Tsarogi (anagram ya jina la Rakoczi), Marquis wa Montfer, Count Bellamard, Count Weldon, na hata Count Soltykov (kama vile hiyo - kupitia "O"). Saint-Germain alielezea siri ya maisha yake marefu kwa kitendo cha dawa maalum na lishe - alikula mara moja kwa siku, kawaida shayiri, sahani za nafaka na nyama nyeupe ya kuku, na kunywa divai mara chache tu. Inajulikana pia kuwa Saint Germain alichukua hatua za ajabu dhidi ya homa. Ni muhimu kwamba mgonjwa Giacomo Casanova, ambaye alimjua Saint-Germain vizuri, alipendelea kukataa huduma zake kama daktari. Casanova pia anaelezea "ujanja" huu wa Saint Germain: alishusha sarafu ya shaba iliyochukuliwa kutoka kwake hadi kwenye kielelezo cha alchemical na kurudisha ile ya dhahabu. Lakini hesabu ya kibinafsi iliyojaribu bure: Casanova mwenyewe alifanya ujanja kama huo zaidi ya mara moja, na hakuamini "jiwe la mwanafalsafa" wa Saint-Germain hata kwa sekunde moja. Uvumi wa uhusiano na ulimwengu wa kawaida Saint-Germain kila wakati ulikanusha, lakini kwa njia ambayo waingiliaji, kwa kushangaza, mwishowe waliamini uhalali wao. "Kutoridhishwa" maarufu kama vile kwamba inasemekana alimwonya Kristo kwamba "atamaliza vibaya" pia walikuwa wakifanya kazi yao. Na mtumishi wa zamani wa Saint-Germain, akihongwa na mmoja wa watu mashuhuri wa udadisi, "kwa jicho la bluu" alisema kuwa hangeweza kusema chochote juu ya asili ya mmiliki, kwani amemtumikia kwa miaka 300 tu (Cagliostro baadaye wazo hili na "wenye nia rahisi" watumishi wa zamani walioidhinishwa na kutumiwa mara kwa mara).
"Hawa wajinga wa Paris wanafikiria kuwa nina umri wa miaka 500. Na hata niliwaimarisha katika wazo hili, kwani naona kwamba wanapenda sana," hesabu mwenyewe alisema kwa ukweli kwa viongozi wa Masons wa Ufaransa. Masons walivutiwa sana na uwepo katika safu yao ya mtu wa kiwango hiki, na bila juhudi yoyote kwa upande wake Saint-Germain alipata digrii za juu zaidi za uanzishaji huko Ufaransa, Uingereza, Ujerumani na Urusi. Walikuwa waashi walioandika "wasifu" wa uwongo wa Saint Germain, kulingana na ambayo mzaliwa huyu alizaliwa katika karne ya 3 BK. huko England chini ya jina la Albanus. Katika karne ya 5, inasemekana aliishi huko Constantinople kwa kujificha kwa mwanafalsafa maarufu Proclus (mfuasi wa Plato, ambaye alisema kuwa ulimwengu wa kweli tu ni ulimwengu wa maoni). Katika karne ya 13, Saint Germain alikuwa mtawa wa Fransisko na mrekebishaji wa kitheolojia Roger Bacon, na katika karne ya 14 aliishi chini ya jina la Christian Rosicrucian. Miaka 50 baadaye Saint Germain alionekana huko Hungary chini ya jina la kiongozi maarufu wa jeshi H. Janos, mnamo 1561 alizaliwa kama Francis Bacon, na katika karne ya 17 - kama Mkuu wa Transylvania J. Rákóczi. Katika unabii maarufu wa Saint-Germain, ulioanzia 1789-1790. (kumbuka kwamba Saint Germain alikufa mnamo 1784), inasemekana kwamba sasa "anahitajika huko Constantinople", na kisha atakwenda Uingereza kuandaa uvumbuzi mbili ambazo zitahitajika nchini Ujerumani - treni na stima. Na mwisho wa karne ya 18, ataondoka Ulaya na kwenda Himalaya kupumzika na kupata amani. Aliahidi kurudi baada ya miaka 85. Mnamo 1935, kitabu cha W. Ballard "Siri Zifunuliwa" kilichapishwa huko Chicago, ambapo mwandishi huyo alisema kwamba Saint Germain alikuwa nchini Merika tangu 1930. Kama matokeo, dhehebu la wapiga kura hata liliibuka katika nchi hii, ambao wanamheshimu Saint-Germain kwa usawa na Yesu Kristo.
Cagliostro, ambaye alizaliwa katika familia ya mfanyabiashara wa nguo kutoka Palermo mnamo 1745, hakuwa na talanta na uwezo wa Saint Germain, alifanikiwa tu kuiga mtangulizi wake, na mwisho wake wa maisha ulikuwa wa prosaic zaidi. Lakini alianza shughuli zake kwa kiwango kikubwa: nyumba za kulala wageni za "Wamisri" Freemasonry iliyoandaliwa na yeye ilifanya kazi katika miji kadhaa mikubwa huko Uropa, kama Danzig, The Hague, Brussels, Nuremberg, Leipzig, Milan, Konigsberg, Mitau, Lyon, na mkewe Lorenza waliongoza nyumba ya kulala wageni ya wanawake huko Paris.
Hesabu Alessandro Cagliostro, kraschlandning na Houdon. 1786 g.
Serafina Feliciani, aka Lorenza, mke wa Cagliostro
Katika kumbukumbu zake zilizoandikwa katika Bastille, Cagliostro aligusia kwamba alizaliwa kutoka kwa uhusiano kati ya Mwalimu Mkuu wa Agizo la Malta na Malkia wa Trebizond. Miongoni mwa marafiki zake, "Hesabu" alimtaja Duke wa Alba (Uhispania), Mtawala wa Braunschweig (Holland), Prince Grigory Potemkin (Urusi) na Mwalimu Mkuu wa Agizo la Knights of Malta. Cagliostro, kwa kweli, alikuwa akifahamiana na Potemkin: mke wa "hesabu" aliweza kushawishi pesa nyingi kutoka kwa kipenzi kipenzi cha Catherine II. Waganga wa korti ya Empress hawakuridhika sana na shughuli za "mtenda miujiza" mashuhuri, tangu ilimwona kama mshindani hatari. Mmoja wa madaktari hata alitoa changamoto kwa mtaftaji huyo kwa duwa, lakini akaondoa karteli baada ya ofa ya kukabili kutoka kwa adui: badala ya silaha, Cagliostro alipendekeza kutumia sumu - "yule ambaye ana dawa bora atachukuliwa kuwa mshindi." Nafasi ilisaidia kuondoa Cagliostro: alianza kumtibu mtoto wa miezi kumi wa Count Gagarin, na baada ya kifo cha mtoto, alijaribu kuchukua nafasi yake. Kama matokeo, wenzi wa Cagliostro waliamriwa kuondoka Petersburg kabla ya masaa 24.
Nodar Mgaloblishvili kama Cagliostro, 1984
Kiwango cha ushawishi wa Cagliostro kwa wasaidizi wa Louis XVI kinaweza kuhukumiwa na amri ya kifalme iliyotolewa wakati huo, kulingana na ambayo ukosoaji wowote ulioelekezwa kwa "mchawi" ulizingatiwa kitendo cha kupingana na serikali. Lakini uchoyo ulimwacha mtoto wa mfanyabiashara wa Palermo: akijifanya kama wakala wa Marie Antoinette, alimshawishi Kardinali Rogan kununua mkufu wa almasi wa bei ghali sana kwa malkia. Kashfa mbaya ilizuka, Cagliostro alifungwa (ambapo, katikati, alikiri mauaji ya Pompey) na kisha kufukuzwa nchini. Cagliostro alijua hali hiyo katika Ufaransa kabla ya mapinduzi vizuri. Hii ilimsaidia kutoa utabiri mzuri wa anguko la kifalme katika nchi hii na uharibifu wa Bastille, "mahali ambapo kutakuwa na uwanja wa vivutio vya umma" ("Ujumbe kwa Taifa la Ufaransa"). Mnamo 1790, Cagliostro (aliyesalitiwa na mkewe, ambaye aliambia uchunguzi jina halisi la mgeni - Giuseppe Balsamo) alikamatwa na Baraza la Kuhukumu Wazushi huko Roma.
Msanii asiyejulikana. Picha ya Giuseppe Balsamo
Katika kujaribu kukwepa hukumu ya kifo, alijitahidi kadiri awezavyo kuonyesha toba ya dhati, akitunga, kwa ajili ya "baba watakatifu," hadithi ya njama dhidi ya wafalme, ambayo inadaiwa ilikuwa na makaazi 20,000 ya Masoni na washiriki 180,000.
Alijionyesha kama mkuu wa njama za Wazungu. Ilikuwa tangu wakati huo kwamba hadithi kubwa ya Mason ilianza, na haikutofautishwa na uhalali "uliopindukia" na uangalifu katika kutafuta vyanzo vya msukumo wake, A. Dumas (baba) hata aliandika kwa msingi wa uchochezi huu riwaya ya "Malkia Mkufu "(ambayo inasemekana kwamba Cagliostro alipanga ulaghai wa mkufu ili kudhalilisha na kisha kupindua ufalme huko Ufaransa). Sio watu wote wa siku hizi hawakudanganywa sana: Goethe, kwa mfano, katika vichekesho vichekesho "The Great Jacket" (1792) alileta Cagliostro chini ya jina la Count di Rostro Impudento ("Hesabu Shout A Snout"), mshairi aliyeitwa Rogan a "canon", na Maria -Antoinette - "kifalme". Na Catherine II alimdhihaki katika vichekesho "Mdanganyifu" na "Seduced". Licha ya juhudi zake zote, Aprili 21, 1791kwa kushiriki katika "mikusanyiko ya siri ya Freemason" Cagliostro alihukumiwa kifo, ambayo Papa alibadilisha na kifungo cha maisha. Inafurahisha kuwa mawazo ya vurugu karibu tena yalimwokoa mgeni: mnamo 1797, askari wa jeshi la Italia la Napoleon Bonaparte, ambaye alikuwa amesikia juu ya "sifa" zake, aliingia Roma, ambaye alidai kuachiliwa mara moja kwa "shujaa wa mapinduzi Cagliostro", lakini "mchawi mkubwa" alikufa miaka miwili mapema - mnamo Agosti 1795
