Historia ni ngumu. Wengine hujifunza kutoka kwa vitabu vya kiada vilivyoandikwa na wanahistoria mashuhuri na wanasayansi. Wengine hujichunguza kwa maandishi ya kumbukumbu za zamani na kujaribu kuzichambua. Bado wengine wanachimba viwanja vya kale vya mazishi na vilima vya mazishi. Walakini, katika karne ya ishirini, wakurugenzi wa filamu (pamoja na wataalamu katika uwanja wa teknolojia za PR) waliongezwa kwao, kila mmoja wao, kwa talanta yao bora, akijaribu kufikiria zamani za zamani ili iwe … nini ? Ameridhika maslahi yao wenyewe? Fidia kwa phobias zao za utoto? Au hufanya kwa sababu ya "wazo" au kwa maagizo ya wale walio madarakani, ili kuimarisha nguvu zao kulingana na itikadi inayofanana?! Na labda ya kwanza, na ya pili, na ya tatu? Nani anajua?
Kwa mfano, mkurugenzi maarufu wa filamu wa Soviet Sergei Eisenstein na filamu yake "Alexander Nevsky" … Filamu hiyo hapo awali ilipangwa kuwa ndefu na ilimalizika na kifo cha mkuu wakati wa kurudi kutoka Horde. Lakini JV Stalin alisoma maandishi na akasema: "Mkuu mzuri kama huyo hawezi kufa!", Na filamu hiyo ilimalizika kwa njia tofauti kabisa. Kwa kuongezea, ilikuwa katika hali hizi zinazoonekana kuwa ngumu kwamba sio filamu tu iliyozaliwa, lakini kito cha sinema ya vita, kulingana na ambayo raia wa Soviet walisoma Vita vya Barafu kwa miongo mingi, ambayo, kwa sababu ya hoja hiyo ya PR, ikawa labda vita kubwa kati ya Warusi na Wajerumani katika enzi za enzi za kati!
Ujuzi wangu na hafla hii ya kihistoria (au tuseme na utata wake!) Ilianza mnamo 1964 baada ya kutazama filamu "Alexander Nevsky". Katika jarida la "Vijana Fundi" kulikuwa na nakala juu ya vita hivi, na kila kitu kilikuwa "katika tawala za filamu na kitabu" isipokuwa moja "lakini". Mwandishi aliandika kwamba "chungu za silaha na silaha" zililelewa kutoka chini ya ziwa, na karibu na kifungu hiki, katika barua kutoka kwa bodi ya wahariri, iliandikwa kwamba hii sivyo, kwamba hakuna kitu kilichoinuliwa kutoka chini, na kwa ujumla kila kitu haikuwa rahisi sana, kama mwandishi wa makala hiyo aliandika. Kwa mvulana wa miaka kumi, ilikuwa mshtuko! Inageuka kuwa kila kitu sio rahisi sana ?!
Wacha tuanze kwa kuangalia nini vyanzo vya wakati huo vinatuambia juu ya hafla hii "ya kutengeneza wakati": "Novgorod kumbukumbu ya kwanza ya toleo la zamani", "Novgorod historia ya kwanza ya toleo dogo" na "Mambo ya nyakati ya Livonian Rhymed", ambayo leo, kwa kusema, zote zinapatikana kwa elektroniki. Wakati wa kutaja, upendeleo kawaida hupewa maandishi ya Novgorod 1 Chronicle, kama ya kina zaidi na ya kupendeza. Lakini, badala yake, vifungu vya kushangaza zaidi kutoka kwa Kitabu cha 1 cha Sofia, Ufufuo, Simeonovskaya na hadithi zingine na kutoka kwa Maisha ya Alexander Nevsky, ambayo iliongeza maelezo ya Vita vya Barafu na picha kali za vita na hali halisi ya mtu binafsi, pia zilinukuliwa kwa hiari.
Ujumbe wa kwanza ni mfupi katika yaliyomo, na ina, kwa lugha ya kisasa, kiini kimoja. "Novgorod Kwanza Chronicle of the young Edition" inaongeza maelezo, lakini … haswa ya asili ya kibiblia, ili watu wasisahau kwamba kila kitu ulimwenguni kinafanywa kulingana na mapenzi ya Mungu!
Kuna vyanzo vinavyoelezea taarifa ya "samovidsev" ambayo inadaiwa Alexander alisaidiwa na "jeshi la kimungu" ambalo lilionekana juu ya uwanja wa vita angani. Ikiwa kweli haikuwezekana kuthibitisha. Mtu anaweza kushangaa ikiwa ilikuwa dhihaka au mwandishi "aliongezea uungu" - mbinu ya tabia ya hadithi za wakati waandishi walipokopa vifungu kutoka kwa Bibilia na kuziingiza katika maandishi yao - haijulikani. Lakini hakuna shaka kwamba vita kwenye Ziwa Peipsi vilifanyika kweli! Ingawa hadithi hazitutii utajiri wa habari. Hata vita kwenye Neva (1240) imeelezewa katika historia kwa undani zaidi.
Kweli, vipi habari juu ya vita hivi nje ya nchi? Hapo inaitwa "Vita vya Ziwa Peipus." Hii ndio toleo la Kijerumani la jina la Kiestonia Peipsi, na hii ndio jinsi ziwa hili linaitwa huko leo kwenye ramani za kigeni. Kwa wanahistoria wa Magharibi, chanzo kikuu ni "Livonia Rhymed Chronicle", ambapo, ikiwa utaisafisha kwa "uzuri wa silabi", unaweza kusoma kwa ufupi yafuatayo: "Warusi walikuwa na wapiga risasi wengi ambao kwa ujasiri walichukua shambulio la kwanza, mbele ya wasimamizi wa mkuu. Ilionekana jinsi kikosi cha ndugu wa kishujaa kilishinda bunduki; huko kusikika kwa panga kulisikika, na helmeti zilionekana kukatwa. Pande zote mbili, wafu walianguka kwenye nyasi. Wale ambao walikuwa katika jeshi la ndugu wa knight walikuwa wamezungukwa. Warusi walikuwa na mwenyeji kama kwamba labda wanaume sitini walimshambulia kila Mjerumani. Ndugu wa knight walipinga kwa ukaidi kabisa, lakini walishindwa hapo. Baadhi ya wakaazi wa Dorpat waliondoka kwenye vita, huu ulikuwa wokovu wao, walilazimishwa kurudi nyuma. Kulikuwa na ndugu wawili wa knight waliouawa, na sita walichukuliwa mfungwa. Hii ilikuwa mwendo wa vita. Prince Alexander alifurahi kwamba alikuwa mshindi."
Hapa, kwa upande mwingine, anza maswali ambayo kumbukumbu zetu na za kigeni hazitoi majibu. Kwa mfano, ikiwa tulikuwa na wapiga mishale wengi mbele ya jeshi, kwa nini hawangeweza kumpiga "nguruwe" wa Ujerumani, kama ilivyokuwa kwa wapiga upinde wa Kiingereza miaka mia moja baadaye kwenye Vita vya Crécy? Je! Pinde za wanajeshi wetu zilikuwa mbaya sana kuliko zile za Waingereza, au … je! Matokeo ya kesi hiyo yalichukuliwa vile tangu mwanzo?
Je! Ni nini, hata hivyo, ambacho hakijaandikwa mahali popote, ni kwamba mashujaa wa amri walizama shimoni, ingawa kwanini wafiche? Ilikuwa ni ya faida kwa Wajerumani tu: wanasema, "ndugu walipigana kwa ujasiri", lakini barafu ilivunjika chini yao, kwa hivyo walishindwa … Lakini hapana, hakuna hata mmoja wa waandishi wa hadithi zetu za miaka hiyo, au " Rhymed Chronicle "aliandika neno la nusu juu ya hii!
Mwanahistoria maarufu wa Uingereza David Nicole alitumia katika kazi yake juu ya Vita vya Ziwa Peipus ujumbe wa mwanahistoria wa Kipolishi Reingold Heidenshtein (c. 1556-1620), ambaye alidai kuwa kuna "hadithi" (!) Kutoka kwa familia ya Monomakhov, alipokea wanajeshi wa Kitatari kusaidia, na kwa msaada wao walishinda Livoni. Lakini hapa lazima tukumbuke "Ole wa Wit" wa Griboyedov: "Mila mpya, lakini ni ngumu kuamini!" Hiyo ni, chanzo hiki ni cha kuaminika vipi?
Ikiwa hii ni kweli, basi swali linatokea: kwa nini khan alihitaji kufanya hivyo kabisa? Je! Batu Khan anaweza kupata faida gani kutoka kwa hii? Inageuka kuwa alikuwa na faida ya moja kwa moja kwa kumsaidia Alexander!
Tumezoea kuamini (hata hivyo, hii ndio kesi kwa taifa lolote, sio sisi tu!) Kwamba matukio ya historia yake ni muhimu zaidi kuliko mengine yote, kwamba ni "historia ya ulimwengu", ingawa kwa kweli hii sio kesi zote! Kwa upande wetu, haswa mwaka mmoja kabla ya vita kwenye Ziwa Peipus, mnamo Aprili 5, 1241, askari wa Khan Batu walishinda vikosi vya Kikristo kwenye Vita vya Legnica. Templars na mashujaa wa Agizo la Teutonic walishiriki kwenye vita hivyo, wakikumbukwa na yeye kwa misalaba yao nyeusi kwenye nguo nyeupe! Hiyo ni, walidiriki kuinua upanga dhidi ya "wana wa Genghis Khan", na kulingana na sheria ya Yassy walipaswa kulipiza kisasi! Lakini Bat mwenyewe ilibidi arudi haraka ili akamate Kurultai Mkuu wa Chingizids, kwa hivyo katika chemchemi ya 1242 yeye na jeshi lake walikuwa wakienda kwenye nyika za Kimongolia, mahali pengine kwenye nyika za karibu na Danube au Dniester.
Mwanahistoria wetu wa Urusi SMSoloviev aliandika kwamba kabla ya kampeni yake ya chemchemi mnamo 1242, Prince Alexander Nevsky alikwenda kwa Batu Khan, ambaye alimtumia barua ya habari ya kutisha: "… Ikiwa unataka kula ardhi yako" - yaani, ikiwa unataka kuokoa ardhi yako kisha njoo kwangu haraka na utaona heshima ya ufalme wangu. Lakini inaweza kueleweka kwa njia tofauti kabisa. Kama, njoo ukasaidie! Alipokuwa katika makao makuu ya Khan, Alexander Nevsky, alishirikiana na mtoto wake Khan Sartak (hata hivyo, ukweli huu unapingwa na wanahistoria kadhaa). Hiyo ni, yeye mwenyewe alikua "mtoto" wa Chingizid Khan! Na "baba-khan" hakuweza kumwacha "mwana-mkuu" katika shida, na, ikiwezekana, ndio sababu alimpa jeshi. Vinginevyo, haijulikani ni kwanini ataacha kupigana na Wajerumani ghafla, kwanza aliondoka haraka kwenda makao makuu ya khan, na kisha, bila kuogopa Wamongolia wangempiga kutoka nyuma, mara moja akahamisha wanajeshi wake dhidi ya wanajeshi!
Ilikuwa pia na faida kwa Khan Batu. Bila vita vikali na Warusi, aliitiisha Urusi ya Kaskazini. Yeye hakuharibiwa na angeweza kulipa ushuru mzuri, na yeye mwenyewe alipata fursa ya kuanza kupanga milki yake mpya - Golden Horde! Walakini, hii yote sio zaidi ya KUZINGATIA!
Mamlaka ya mwanahistoria David Nicolas * hayaulizwi na mtu yeyote. Kwa kuongezea, wanahistoria wengine kadhaa pia wanakubali uwezekano wa Alexander kutumia wapiga upinde wa farasi wa Kimongolia waliokuja na kikosi cha Suzdal. Nao wanatafsiri ukweli wa kushiriki katika vita vya "Kikosi cha Mungu mbinguni" kama "mwangwi" kutoka kwa makombora yao ya wanajeshi, ambao juu yao anguko la mishale ya mauti na isiyoonekana ilikimbia kutoka angani! Lakini - na hii ndio jambo la muhimu zaidi: kubali, usikubali, na hii yote ni Dhana! Hakuna ushahidi wa kweli kwa yoyote ya uwongo huu leo!
Je! Ni knights ngapi zinaweza kushiriki kwenye vita kwenye Ziwa Peipsi? Hii ni muhimu, kwa sababu katika moja ya kumbukumbu zetu 400 ilianguka, katika nyingine 500, na takwimu tofauti sana zimetolewa katika "Rhymed Chronicle". Lakini ujumbe katika kumbukumbu unaweza kusaidia kuhesabu idadi yao … habari juu ya majumba ya agizo! Baada ya yote, kasri hiyo kawaida ilikuwa ya mtu mmoja mashuhuri, ambaye wasaidizi wake alikuwa mtu wa jeshi, na silaha zenye bei rahisi kuliko ile ya bwana wake. Inajulikana kuwa kutoka 1230 hadi 1290. Agizo hilo lilikuwa na majumba 90 katika Baltics. Wacha tuseme kwamba zote zilijengwa mnamo 1242. Tuseme kwamba wamiliki wao wote, pamoja na ma-castellans, walifanya kampeni, pamoja na idadi kadhaa ya "knights za wageni" waliongezwa kwao. Halafu inageuka kuwa takriban idadi hii ya mashujaa wa kiwango cha knight wanaweza kushiriki kwenye vita. Baada ya yote, mtu anaweza kuwa mgonjwa au hakutaka kwenda kwenye kampeni kwa sababu zingine, na mtu alikufa tu katika vita vya Legnica mwaka mmoja uliopita. Ingawa watumishi wenye silaha, watumishi na mamluki kwa kila mmoja wao wangeweza kuwa watu 20 au zaidi. Kwa kweli, hesabu hii haiwezi kuzingatiwa kuwa ukweli wa kweli. Jaribio lingine la kukaribia maarifa na sio zaidi! Hiyo ni, inaeleweka, inaeleweka kibinadamu, kwamba sisi sote tunataka maelezo ya vita hii. Lakini sio! Na watu wanaanza kufikiria, wakitumia njia ya kudanganya ya Sherlock Holmes. Na hivi ndivyo Wamongoli wa Batu, Wapiga upinde wa Klabu Nyeusi wanavyoonekana kwenye ziwa, wakiwa wamefungwa minyororo na wamejaa sledges ya mawe na matone ya theluji yasiyoyeyuka nyuma ya askari wa Urusi, lakini hii sio historia! Kweli, yeyote anayetaka kufahamiana kwa undani na vyanzo vyote vya hadithi ambavyo vilielezea juu ya hafla hii na kumjua sio katika usimulizi wa ubunifu na uwongo wa kuchekesha - hizi hapa: https://www.livonia.veles.lv/research/ice_battle / rus_source. htm
* Inafurahisha kwamba baada ya mimi na Nikolay kuchapisha machapisho manne ya pamoja juu ya historia ya jeshi la Urusi huko England, alijuta kwamba hakunialika kuandika naye juu ya Ziwa Peipus. Basi itakuwa sawa huko. Lakini kutakuwa na matoleo zaidi ya hafla za kufikiria, hii ndio ya kwanza (wasomaji wanapenda hii kila wakati). Na ya pili - hii ndio ingeongeza kiwango cha tabia yake ya kisayansi (dalili ya dhana ya matoleo yaliyotajwa!), Badala ya maoni ya kwanza na sio maandishi juu ya Wamongolia wa Batu na kuzama kwa jadi kwa mashujaa katika ziwa, ambayo hakuna neno hata moja katika historia!
